Κατά τη διάρκεια του πολέμου του Βιετνάμ, υπήρξε μια ζωντανή, θαρραλέα αντιστασιακό κίνημα εντός του στρατού εαυτό. Νεαροί άνδρες και μερικές γυναίκες έκαναν ό,τι μπορούσαν για να τερματίσουν τη δολοφονία. Έκαναν επίδειξη, σαμποτάρισαν τον στρατιωτικό εξοπλισμό και κατέστρεψαν τους αξιωματικούς τους. Δημοσίευσαν επίσης δεκάδες υπόγειες εφημερίδες, μία από τις οποίες κυκλοφόρησε από το πλήρωμα του αερομεταφορέα, USS Kitty Hawk, φώναξε αναιδώς Kitty Litter.
Περνώντας από μερικά σκονισμένα αρχεία τις προάλλες, είδα το τεύχος Νοεμβρίου 1971 ("Κόστος: $PRICELESS"), το οποίο περιλάμβανε το άρθρο "Ο πόλεμος της Ινδοκίνας δεν έχει τελειώσει". Εξέτασε τη στρατηγική «Βιετναμοποίησης» του Νίξον για την αντικατάσταση των στρατευμάτων των ΗΠΑ με Νότιο Βιετναμ. Για τους ίδιους λόγους όπως και σήμερα, η βροχή του θανάτου από ψηλά ήταν απαραίτητο μέρος της διαδικασίας.
Ο μάστορας που έγραψε αυτό το άρθρο πριν από 42 χρόνια θα μπορούσε εύκολα να είχε γράψει το ίδιο πράγμα σήμερα - λέξη προς λέξη - και εκεί υπάρχει σοβαρή τροφή για σκέψη για το σημερινό κίνημα ειρήνης. (Οι τονισμοί και τα ορθογραφικά λάθη στο παρακάτω απόσπασμα ήταν στο πρωτότυπο.)
"Είναι ξεκάθαρο ότι καμία αμερικανική κυβέρνηση δεν θα μπορέσει ποτέ ξανά να βάλει έναν μεγάλο στρατευμένο στρατό στο πεδίο. Για χρόνια τα αμερικανικά στρατεύματα βρίσκονται σε σιωπηλή ανταρσία στο Βιετνάμ. Αρνούνται να πολεμήσουν. Έχουν συνειδητοποιήσει ότι η κυβέρνηση τους είπε ψέματα, τους κορόιδεψε, τους ξεγέλασε και τους στρατολόγησε να πολεμήσουν έναν πόλεμο στον οποίο αντιτίθενται έντονα. Καθώς οι στρατιώτες είδαν τι συνέβαινε στο Βιετνάμ, κατάλαβαν ότι οι Βιετναμέζοι δεν ήταν εχθροί τους. Άρχισαν να επιλέγουν εχθρούς μέσα στις δικές τους τάξεις. Το 1970, 209 αξιωματικοί σκοτώθηκαν από δικούς τους άνδρες.
"Το μήνυμα έγινε ξεκάθαρο στους Makers-of-War. Δεν μπορούσαν να δεσμεύσουν μαζικά χερσαία στρατεύματα σε έναν αντιλαϊκό πόλεμο. Έτσι, εάν είστε Maker-of-War, τι κάνετε; Λέτε, "αυτή η χώρα είναι με βάση τα δημοκρατικά ιδεώδη και αφού το 73% του λαού θέλει να φύγει από το Βιετνάμ, θα τελειώσουμε τον πόλεμο τώρα;» Όχι αν είστε Maker-of-War.
«Προσπαθείς άλλους ανθρώπους να πολεμήσουν αυτόν τον πόλεμο. Τους δίνεις τα όπλα και τους εκπαιδεύεις και…αντικαταστήσει τα χερσαία στρατεύματα…εφόσον οι γιοι της Μητέρας δεν επιστρέφουν στο σπίτι με πλαστικές σακούλες, δεν θα υπάρχει οικιακή αντίθεση στη συνέχιση αυτού του πολέμου.
"Σε ένα ειδικό τεύχος του (Teledyne Ryan) Reporter, ενός εμπορικού περιοδικού της Teledyne Ryan Aeronautical Corp., αφιερώθηκε σε μια συζήτηση για το Remotely Piloted Vehicle (RPV). Εκτοξεύτηκε από ένα αεροπλανοφόρο, αυτά τα αεροσκάφη, πιλοτικά εξ αποστάσεως από Οι τεχνικοί στην ασφάλεια και την άνεση του μητρικού πλοίου, μπορούν να μεταφέρουν μια ποικιλία όπλων και να εκτελέσουν μια σειρά από λειτουργίες. Λαμβάνοντας δεδομένα από ηλεκτρονικούς αισθητήρες που πέφτουν από άλλα RPV, το RPV μπορεί να καθοδηγηθεί αυτόματα σε έναν στόχο. Μόνο ο λεγόμενος εχθρός σκοτώνεται. Δεν υπάρχουν αιχμάλωτοι, και αν ένας πολίτης, γυναίκα ή παιδί είναι θύμα του, δεν θα υπάρχει πολεμιστής, δεν θα υπάρχει συνείδηση, για να αποκαλύψει τη δολοφονία στον αμερικανικό λαό. Είναι ένας τρόπος να πολεμάς χωρίς να χρειάζεται να στρατολογήσεις Αμερικανούς, ή να πείσει τους ανθρώπους πίσω στην πατρίδα ότι ο πόλεμος είναι δίκαιος, ή, εν προκειμένω, ακόμη και να πρέπει να τους πει πολλά για το τι συμβαίνει.
«Το πλεονέκτημα αυτού του οπλικού συστήματος για τους Makers-of-War είναι ότι μια χούφτα ειδικά εκπαιδευμένοι, υψηλά αμειβόμενοι τεχνοκράτες μπορούν να πεθάνουν εκατομμύρια ανθρώπων από καταφύγια 50 μίλια μακριά από την ακτή.
"Η Teledyne Ryan είναι αρκετά τολμηρή για να πει σχεδόν αυτό ακριβώς το πράγμα. "Συνοπτικά, το μέλλον των Remotely Piloted Vehicles είναι τόσο λαμπρό όσο ποτέ. Το χαμηλότερο κόστος, πολιτική αποδοχή, ο χαμηλός κίνδυνος ζωής και οι ευέλικτες δυνατότητες αποστολής των RPV τα καθιστούν πολύ ελκυστικούς υποψηφίους σε έναν κόσμο με συρρίκνωση προϋπολογισμών και αντιδημοφιλείς στρατιωτικές επιχειρήσεις.'"
Δύο γενιές αργότερα, μερικές παρατηρήσεις:
1) Τα drones δεν είναι καινούργια.
2) Πόσο μακριά έχει φτάσει το κίνημα σε 42 χρόνια, αν εστιάζουμε και πάλι στα ιδιαίτερα δεινά των drones;
3) Μας διδάσκει κάτι για τη στρατηγική μας ή την έλλειψή της;
Σίγουρα, τα drones είναι μια κακόβουλη εκδήλωση των δυνατοτήτων της Αυτοκρατορίας. Τους υβρίζουμε για όλους τους σωστούς λόγους. Το να τους ρίξεις φως μπορεί να είναι μια καλή τακτική. Δεν υποστηρίζω ότι τους αγνοούμε.
Αλλά τι λέει για εμάς, για την ικανότητά μας να εργαζόμαστε με επιτυχία για την κοινωνική αλλαγή, αν σήμερα πιστεύουμε ότι κάνουμε κάτι σημαντικό κάνοντας εκστρατείες κατά των drones, 42 χρόνια αφότου τράβηξαν την προσοχή των Γ.Ι. αντίσταση κίνηση? Εάν στις δεκαετίες που μεσολάβησαν από το 1971 ήμασταν πιο συνειδητοποιημένοι και στρατηγικοί σχετικά με την οργάνωσή μας, θα μπορούσαμε να βρισκόμαστε πιο κάτω στον δρόμο της κοινωνικής αλλαγής μέχρι τώρα;
Με άλλα λόγια, τα τελευταία 42 χρόνια, ποιο ήταν το «κόστος ευκαιρίας» του πώς έχουμε εργαστεί για την ειρήνη;
Για να απαντήσω σε αυτό το ερώτημα, θα υποθέσω ότι το πρωταρχικό καθήκον του κινήματος είναι να αλλάξει τις αξίες της κοινωνίας, από κάτω προς τα πάνω, να εξαλείψει τον πόλεμο και τον μιλιταρισμό από τον πολιτισμό μας. Αυτή η υπόθεση είναι σημαντική. Σημαίνει ότι καταλαβαίνουμε ότι η αλλαγή προέρχεται από τους ανθρώπους. Αναγνωρίζει τη δύναμη της βάσης.
Δυστυχώς, οι στρατηγικές μας δεν συμβαδίζουν. Εξακολουθούμε να αφιερώνουμε τη συντριπτική πλειοψηφία της σκέψης, του χρόνου, της ενέργειας και των χρημάτων μας για να αντιδράσουμε ενάντια σε μια σειρά από διάφορα κακά.
Χωρίς μια συνειδητή στρατηγική «για να αλλάξουμε τις αξίες της κοινωνίας από κάτω προς τα πάνω», θα αντιδρούμε για πάντα στην πιο πρόσφατη, πιο αποκρουστική εκδήλωση της θέλησης της Empire. Ναι, υπάρχει εκπαιδευτική αξία στην αντίθεση με drones ή απεμπλουτισμένο ουράνιο ή την αποστολή Ειδικών Δυνάμεων στη γη XYZ. Ίσως, με την πάροδο του χρόνου, πολλά από αυτά τα «one night stands» να αλλάξουν τις αξίες της κοινωνίας. Αν ναι, θα πρέπει να θεωρούμε τους εαυτούς μας περισσότερο τυχερούς παρά έξυπνους. Και δεν είναι ό,τι καλύτερο μπορούμε να κάνουμε.
Για να καταργήσουμε τον πόλεμο και τον μιλιταρισμό χρειαζόμαστε μια συνειδητή, συνεκτική στρατηγική και συνοδευτικές τακτικές που θα μας επιτρέψουν να συνεργαστούμε με τις δυνάμεις της κοινωνίας με τις οποίες το κυρίως λευκό κίνημα της μεσαίας τάξης μιλάει για συνεργασία, αλλά σπάνια το κάνει. Συγκεκριμένα, εννοώ να ξεπεράσουμε τα τυπικά μας όρια για να οικοδομήσουμε σταθερές σχέσεις μεταξύ των γραμμών της φυλής και της τάξης.
Αυτό απαιτεί τοπική οργάνωση της βάσης, όχι μόνο ακτιβισμό.
Ο ακτιβισμός είναι αυτό που κάνουμε χρόνο με τον χρόνο, πόλεμο με πόλεμο, το ένα κακό μετά το άλλο. Δουλεύουμε πολύ και σκληρά με τον συνηθισμένο μας κύκλο για να οργανώσουμε μια συγκέντρωση, μια ομιλία ή μια διάσκεψη. Για την «προσέγγιση» μπορεί να στείλουμε μερικά email σε εκκλησίες ή ομάδες γειτονιάς ζητώντας τους να «στείλουν κάποιον» στην εκδήλωσή μας. Σε μια καλή μέρα μπορεί να κάνουμε και μερικά τηλεφωνήματα.
Η οργάνωση μοιάζει περισσότερο με:
- Μεθοδικά καλέστε και ορίστε ραντεβού και συναντήσεις με ένα ευρύ φάσμα συμμαχικών εκλογικών περιφερειών
- Συναντηθείτε με τους ηγέτες και τα μέλη, ακούστε προσεκτικά τους στόχους και τις φιλοδοξίες τους, εξηγήστε τους δικούς μας, είμαστε ανοιχτοί στη συνεργασία για κάποιο θέμα πέρα από τον συνηθισμένο μας ορίζοντα
- Δημιουργήστε μια οργανωτική ή συντονιστική επιτροπή για να καθορίσετε ολόκληρο το σύμπαν των ανθρώπων και των ομάδων που θα προσεγγίσουν τοπικά για κάποιο θέμα ή εκστρατεία – ας πούμε ο τοπικός αντίκτυπος της πολεμικής οικονομίας.
- Ποιους μπορεί να αφορά; Ορισμένες προφανείς εκλογικές περιφέρειες όπως οργανώσεις εκπαίδευσης και υγείας, συνδικάτα και εκκλησίες. Και μερικά όχι τόσο προφανή όπως πόλεις, κομητείες, βιβλιοθήκες, συνοικίες πάρκων κ.λπ. κ.λπ.
- Ανακαλύψτε τους άμεσα διαθέσιμους αριθμούς από ομάδες όπως το Σχέδιο εθνικών προτεραιοτήτων
- Ρωτήστε τους τοπικούς δημόσιους αξιωματούχους πώς οι κρατικές και ομοσπονδιακές περικοπές έχουν εξαθλιώσει τους θεσμούς τους, ρωτήστε άλλους πώς λειτουργεί η πολεμική οικονομία για αυτούς
- Συμμετέχετε εκπροσώπους όλων των παραπάνω για να ζητήσετε μια τοπική δημόσια ακρόαση στην οποία θα καταθέσουν όλοι, δίνοντας εντολή στην πόλη ή την κομητεία να προβούν σε συγκεκριμένες ενέργειες
Όλα αυτά είναι απλά παραδείγματα. Προσαρμόστε όπως απαιτείται. Συμμετάσχετε και βοηθήστε στην επέκταση των ήδη συνεχιζόμενων προσπαθειών. Ξεκινήστε ένα αν δεν υπάρχει.
Αν θέλουμε κάτι σημαντικό για τη δουλειά μας, κάτι που με την πάροδο του χρόνου θα απομακρύνει τις αξίες της κοινωνίας από τον πόλεμο και τον μιλιταρισμό, πρέπει να είμαστε πιο συνειδητοί και συνεκτικοί στον τρόπο που κάνουμε τη δουλειά μας. Η αντίδραση στα κακά της αυτοκρατορίας είναι απαραίτητη, αλλά αν είναι το μόνο πράγμα που κάνουμε, θα είναι για πάντα το μόνο πράγμα που κάνουμε.
Σχεδόν όλοι στο 99% θέλουν πολύ παρόμοια πράγματα που ουσιαστικά συνοψίζονται σε μια καλύτερη ζωή, το είδος της ζωής που μας αξίζει και μπορούμε να επιτύχουμε με τις σωστές προτεραιότητες. Όλοι θέλουμε να αλλάξουμε τις αξίες της κοινωνίας από τον μιλιταρισμό, τον πόνο, τη φτώχεια και τον φόβο, στην ειρήνη, την αφθονία, τη δημοκρατία και τη βιωσιμότητα. Το κίνημα Occupy έδειξε δραματικά ότι πολλοί άνθρωποι κατανοούν και συμμερίζονται αυτά τα ιδανικά. Ομάδες όπως MovetoAmend.org κάνουμε μια εξαιρετική δουλειά εξηγώντας πού πήγε η δημοκρατία μας και τι γίνεται εφικτό καθώς τη διεκδικούμε εκ νέου.
Το πώς θα κάνουμε τη δουλειά μας από τώρα και στο εξής θα καθορίσει εάν, σε άλλα 42 χρόνια, μιλάμε ακόμα για κάποιο άθλιο, νέο σύστημα όπλων ή αν προχωράμε μπροστά στο είδος της ζωής που αξίζουμε και μπορούμε να επιτύχουμε.
Ο Μάικ Φέρνερ είναι συγγραφέας από το Οχάιο που υπηρέτησε ως στρατιώτης του Πολεμικού Ναυτικού κατά τη διάρκεια του πολέμου του Βιετνάμ, μέλος του δημοτικού συμβουλίου του Τολέδο και πιο πρόσφατα ως πρόεδρος του Veterans For Peace. Στείλτε του email στο [προστασία μέσω email]
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά