Πηγή: Lit Hub
Αυτή η διάλεξη παραδόθηκε από τον Arundhati Roy, συγγραφέα του πρόσφατα δημοσιευμένου Azadi: Φασισμός, μυθοπλασία και ελευθερία στην εποχή του ιού (Haymarket Books), στο Πανεπιστήμιο του Τέξας στο Ώστιν στις 19 Απριλίου.
Καλησπέρα και σας ευχαριστώ που με προσκαλέσατε να παραδώσω τη διάλεξη της Sissy Farenthold. Πριν ξεκινήσω, θα ήθελα να πω λίγα λόγια για τον πόλεμο στην Ουκρανία. Καταδικάζω απερίφραστα την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία και επικροτώ τη γενναία αντίσταση του ουκρανικού λαού. Επικροτώ το θάρρος που επέδειξαν οι Ρώσοι διαφωνούντες με τεράστιο κόστος για τους ίδιους.
Το λέω αυτό ενώ γνωρίζω με οξύ και οδυνηρό τρόπο την υποκρισία των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ευρώπης, που μαζί έχουν διεξάγει παρόμοιους πολέμους σε άλλες χώρες του κόσμου. Μαζί έχουν οδηγήσει την πυρηνική κούρσα και έχουν αποθηκεύσει αρκετά όπλα για να καταστρέψουν τον πλανήτη μας πολλές φορές. Τι ειρωνεία είναι ότι το ίδιο το γεγονός ότι κατέχουν αυτά τα όπλα, τους αναγκάζει τώρα να παρακολουθούν αβοήθητα καθώς αποδεκατίζεται μια χώρα που θεωρούν σύμμαχο - μια χώρα της οποίας ο λαός και το έδαφος, της οποίας η ίδια η ύπαρξη, οι αυτοκρατορικές δυνάμεις έχουν θέσει σε κίνδυνο. πολεμικά παιχνίδια και αδιάκοπη αναζήτηση κυριαρχίας.
Και τώρα, στρέφομαι στην Ινδία. Αφιερώνω αυτήν την ομιλία στον αυξανόμενο αριθμό κρατουμένων συνείδησης στην Ινδία. Μας ζητώ να θυμηθούμε τον καθηγητή GN Saibaba, τους μελετητές, τους ακτιβιστές, τους τραγουδιστές και τους δικηγόρους που είναι γνωστοί ως Bhima Koregaon 16, οι ακτιβιστές που φυλακίστηκαν επειδή διαμαρτυρήθηκαν κατά του CAA (Νόμος Τροποποίησης Ιθαγένειας) και η Khurram Parvez, η οποία συνελήφθη πέντε μήνες πριν στο Κασμίρ. Η Χουρρέμ είναι ένας από τους πιο αξιόλογους ανθρώπους που γνωρίζω. Αυτός και η οργάνωση για την οποία εργάζεται, ο Συνασπισμός της Κοινωνίας των Πολιτών του Τζαμού Κασμίρ (JKCCS), έχουν εδώ και χρόνια τεκμηριώσει σχολαστικά το έπος των βασανιστηρίων, των εξαναγκαστικών εξαφανίσεων και του θανάτου που επισκέφθηκαν οι άνθρωποι του Κασμίρ. Οπότε, αυτό που λέω σήμερα είναι αφιερωμένο σε όλους αυτούς.
Όλες οι διαφωνίες έχουν ποινικοποιηθεί στην Ινδία. Μέχρι πρόσφατα οι διαφωνούντες αποκαλούνταν αντεθνικοί. Τώρα μας χαρακτηρίζουν ανοιχτά διανοούμενους τρομοκράτες. Ο επίφοβος νόμος για την πρόληψη παράνομων δραστηριοτήτων, βάσει του οποίου άνθρωποι κρατούνται για χρόνια χωρίς δίκη, τροποποιήθηκε για να εξυπηρετήσει την εμμονή του τρέχοντος καθεστώτος με την πνευματική τρομοκρατία. Όλοι μας έχουν χαρακτηριστεί Μαοϊκοί — ο όρος της καθομιλουμένης για εμάς είναι Urban-Naxals-ή τζεχαντιστές, και είχαμε στόχους στην πλάτη μας, κάνοντάς μας δίκαιο παιχνίδι για όχλους ή νομική παρενόχληση.
Έχουν περάσει μόνο λίγες μέρες από τότε που έφυγα από το Νέο Δελχί. Μόνο αυτές τις λίγες μέρες, η ορμή των γεγονότων που εκτυλίσσονται εκεί καθιστά σαφές ότι έχουμε περάσει κάποιου είδους κατώφλι. Δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στις ακτές που κάποτε αναγνωρίζαμε ως δικές μας.
Τον Μάρτιο του 2022, το Κόμμα Bharatiya Janata (BJP) κέρδισε μια άνευ προηγουμένου δεύτερη θητεία για να κυβερνήσει το μεγαλύτερο κρατίδιο της Ινδίας, το Uttar Pradesh. Οι εκλογές του UP συνήθως διαβάζονται ως οι «ημιτελικοί» για τις γενικές εκλογές που αναμένονται τον Μάιο του 2024. Η προεκλογική εκστρατεία σημαδεύτηκε από θεάνθρωπους ντυμένους με σαφράν που καλούσαν ανοιχτά σε μαζικές δολοφονίες και κοινωνικό και οικονομικό μποϊκοτάζ της μουσουλμανικής κοινότητας.
Αυτήν τη στιγμή βρισκόμαστε σε εκείνο το επικίνδυνο μέρος όπου δεν υπάρχει σύνολο γεγονότων ή ιστοριών που να μπορούμε να συμφωνήσουμε, ή ακόμα και να διαφωνήσουμε.
Ενώ η νίκη του BJP στις εκλογές φαινόταν να είναι ισχυρή, στο έδαφος ο διαγωνισμός ήταν πιο κοντά από ό,τι υποδηλώνει ο αριθμός των εδρών που κέρδισαν. Το αποτέλεσμα φαίνεται να έχει δημιουργήσει στους εργαζομένους και τους ηγέτες του BJP ένα περίεργο, αβάσιμο μείγμα άγχους και υπερβολικής εμπιστοσύνης. Πολύ σύντομα μετά την ανακοίνωση των εκλογικών αποτελεσμάτων, οι Ινδουιστές γιόρτασαν το φεστιβάλ Ram Navami, το οποίο συνέπεσε με το Ramzan φέτος. Για να σηματοδοτήσουν τον Ram Navami, βίαια ινδουιστικά πλήθη οπλισμένα με σπαθιά και ραβδιά έτρεξαν σε έντεκα πόλεις. Με επικεφαλής τους Σουάμι και ακτιβιστές του BJP, μπήκαν σε μουσουλμανικούς οικισμούς, σφυρίζοντας σκύλους έξω από τζαμιά, ψέλνοντας άσεμνες προσβολές, καλώντας ανοιχτά τον βιασμό και τον εμποτισμό των μουσουλμάνων γυναικών και των narsinghar—γενοκτονία—μουσουλμάνων ανδρών.
Οποιαδήποτε απάντηση από τους μουσουλμάνους έχει οδηγήσει σε μπουλντόζες της περιουσίας τους από την κυβέρνηση ή καύση από όχλους. Οι συλληφθέντες, σχεδόν όλοι μουσουλμάνοι, κατηγορούνται για συνωμοσία και ταραχές και πιθανότατα θα περάσουν χρόνια στη φυλακή. Ένας από τους κατηγορούμενους ήταν στη φυλακή με διαφορετική κατηγορία πολύ πριν από τον Ram Navami. Ένας άλλος, ο Wasim Sheikh, που κατηγορείται ότι έριχνε πέτρες στην πομπή των Ινδουιστών, είναι διπλός ακρωτηριασμένος και δεν έχει πήχεις. Τα σπίτια και τα καταστήματά τους καταστράφηκαν με μπουλντόζες από την κυβέρνηση. Σε μερικές πόλεις τρελαμένες τηλεοπτικές άγκυρες μπήκαν μέσα στις μπουλντόζες.
Εν τω μεταξύ, οι ηγέτες του BJP που προκάλεσαν ανοιχτά ινδουιστές ταραχές ενόψει της σφαγής του Δελχί το 2020 αθωώθηκαν πρόσφατα από το Ανώτατο Δικαστήριο του Δελχί, το οποίο έκρινε ότι δεν υπάρχει εγκληματικότητα όταν λέγονται προκλητικά πράγματα με χαμόγελο. Μερικοί από αυτούς επιστρέφουν στους δρόμους άλλων πόλεων, πυροδοτώντας παρόμοια βία. Ωστόσο, ο νεαρός μουσουλμάνος λόγιος Umar Khalid βρίσκεται στη φυλακή. Η ομιλία του σχετικά με την αδελφότητα, την αγάπη και τη μη βία που τηρεί το ινδικό Σύνταγμα και εκφωνήθηκε κατά τις διαδηλώσεις κατά της CAA, είναι, σύμφωνα με ένα φύλλο κατηγοριών της αστυνομίας, προπέτασμα καπνού για μια συνωμοσία που οδήγησε στη σφαγή του Δελχί το 2020. Προφανώς, οι μουσουλμάνοι συνωμότησαν για να ξεσηκωθούν και να αυτοκτονήσουν κατά τη διάρκεια της κρατικής επίσκεψης του Ντόναλντ Τραμπ, προκειμένου να αμαυρώσουν το καλό όνομα της Ινδίας.
Μέσα από όλα αυτά, ο Πρωθυπουργός Narendra Modi, του οποίου η πολιτική σταδιοδρομία ξεκίνησε από το αντιμουσουλμανικό πογκρόμ του 2002 στο Γκουτζαράτ όταν ήταν πρωθυπουργός, παραμένει μια εμπνευσμένη προσωπικότητα. Συχνά σιωπηλός, αλλά πιο συχνά οδηγεί το σφύριγμα των σκύλων, είναι ο μεσσίας αυτών των όχλων και των αγίων ανδρών τους που τρέφονται με μια σταθερή σταγόνα ψευδούς ιστορίας που παραδίδεται από το WhatsApp, παρουσιάζονται ως θύματα της ιστορικής καταπίεσης και της γενοκτονίας που διέπραξαν οι μουσουλμάνοι, η οποία πρέπει να εκδικηθεί εδώ και τώρα.
Αυτήν τη στιγμή βρισκόμαστε σε εκείνο το επικίνδυνο μέρος όπου δεν υπάρχει σύνολο γεγονότων ή ιστοριών που να μπορούμε να συμφωνήσουμε, ή ακόμα και να διαφωνήσουμε. Οι αφηγήσεις δεν αλληλεπικαλύπτονται ούτε καν τέμνονται μεταξύ τους. Είναι μύθος εναντίον ιστορίας. Ο μύθος υποστηρίζεται από κρατικούς μηχανισμούς, εταιρικά χρήματα και αμέτρητα τηλεοπτικά κανάλια ειδήσεων 24/7. Το εύρος και η δύναμή του είναι ασύγκριτα. Ο κόσμος ήταν εδώ στο παρελθόν, και γνωρίζουμε ήδη ότι όταν τελειώνουν οι συζητήσεις και οι διαφωνίες, ξεκινά ένας πόλεμος φθοράς.
Φανταστείτε πώς πρέπει να είναι να σε χαρακτηρίζουν για θάνατο ή φυλάκιση. Ως κοινότητα, οι μουσουλμάνοι ήδη γκετοποιούνται, εξοστρακίζονται και μποϊκοτάρονται κοινωνικά και οικονομικά. Οι μουσουλμάνοι κατηγορούνται συστηματικά για Love Jehad (συνωμοσία για να κάνουν τις Ινδουίστριες να τις ερωτευτούν για να αυξήσουν τον μουσουλμανικό πληθυσμό), Corona Jehad (συνωμοσία για σκόπιμη εξάπλωση του Covid, μια επανάληψη του τρόπου με τον οποίο οι Ναζί κατηγόρησαν τους Εβραίους για σκόπιμη διάδοση τύφου) , Τζομπ Τζεχάντ (συνωμοτεί για να βρει δουλειά στις δημόσιες υπηρεσίες και να κυβερνήσει τον ινδουιστικό πληθυσμό)—για να μην πω τίποτα για τζεχάντ τροφίμων, τζεχάντ ντυσίματος, τζεχάντ σκέψης, τζεχάντ γέλιου. (Ο Munnawer Farooqui, ένας νεαρός μουσουλμάνος κωμικός, πέρασε μήνες στη φυλακή για ένα αστείο που δεν έκανε ποτέ αλλά κατηγορήθηκε για σχεδιασμό να κάνω.)
Οποιοδήποτε επιχείρημα, κάθε μικροσκοπικό λάθος μπορεί να οδηγήσει σε λιντσάρισμα ενός μουσουλμάνου και σε γιρλάντα στους λιντσαριστές, να ανταμείψουν και να εξασφαλίσουν ένα λαμπρό πολιτικό μέλλον. Ακόμη και οι πιο δαγκωμένοι και κυνικοί ανάμεσά μας βρισκόμαστε να ψιθυρίζουμε ο ένας στον άλλον εξακολουθούν να κρατούν στάση, ή έχει αρχίσει; Είναι οργανωμένο ή εκτός ελέγχου; Θα συμβεί σε κλίμακα;
Η Ινδία ως χώρα, ως σύγχρονο έθνος-κράτος, υπάρχει μόνο και αποκλειστικά ως κοινωνικό σύμφωνο ανάμεσα σε ένα πλήθος θρησκειών, γλωσσών, καστών, εθνοτήτων και υποεθνικοτήτων που συνδέονται νομικά με ένα σύνταγμα. Κάθε Ινδός πολίτης ανήκει, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, σε μια μειονότητα. Η χώρα μας είναι ένα κοινωνικό σύμφωνο μεταξύ των μειονοτήτων της. Στη διαδικασία της προσπάθειας δημιουργίας μιας πολιτικής πλειοψηφίας, αυτό το κοινωνικό σύμφωνο αναιρείται από μια τεχνητά κατασκευασμένη «πληροφορημένη ινδουιστική πλειοψηφία» που εκπαιδεύεται να πιστεύει ότι είναι οι μόνοι άξιοι πολίτες, οι Πρώτοι Λαοί, του υποτιθέμενου Ινδουιστικού Έθνους, μια πλειοψηφία που αυτοπροσδιορίζεται ενάντια στον «αντεθνικό άλλο». Η Ινδία αναιρείται.
Λίγοι από εμάς που αποτελούν αυτό το έθνος των μειονοτήτων μπορούμε να υποβάλουμε μια τακτοποιημένη, άψογη ιστορία του εαυτού μας στην οποία είμαστε άμεμπτα θύματα επιθετικότητας. Οι ιστορίες μας διασταυρώνονται, αλληλοσυνδέονται και συγκεντρώνονται. Μαζί μας κάνουν αυτό που είμαστε. Εκτός από την γενική ιεραρχία της κάστας, της τάξης, της θρησκείας, του φύλου και της εθνότητας, η κοινωνία μας είναι ιεραρχική σε μοριακό επίπεδο. Υπάρχει μικροαποικισμός, μικροεκμετάλλευση, μικροαλληλεξάρτηση. Κάθε νήμα αυτής της ταπισερί είναι ένα έπος που απαιτεί γνώση, μελέτη, επιχειρηματολογία, συζήτηση, προβληματισμό. Αλλά να απομονώσουμε ένα μόνο νήμα από αυτή την ύφανση και να το χρησιμοποιήσουμε για να καλέσουμε σε μαζικό βιασμό; Για γενοκτονία; Είναι κάτι που πρέπει να υποτιμηθεί;
Όταν η ινδική υποήπειρος διαιρέθηκε και εκατοντάδες ανεξάρτητα πριγκιπικά βασίλεια αφομοιώθηκαν, μερικά από αυτά βίαια, είτε στην Ινδία είτε στο Πακιστάν, εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι - Ινδουιστές, Μουσουλμάνοι και Σιχ - στράφηκαν ο ένας εναντίον του άλλου. Ένα εκατομμύριο άνθρωποι σκοτώθηκαν. Δεκάδες εκατομμύρια εκτοπισμένοι. Οποιαδήποτε μεμονωμένη ιστορία ατομικής ή κοινοτικής καταστροφής και ατυχίας, όσο αληθινή κι αν είναι, είναι ψευδής όταν λέγεται με τρόπους που σβήνουν τις άλλες ιστορίες. Ένα επικίνδυνο ψέμα. Το να ισοπεδώσετε μια βρώμικη ιστορία, να της κλέψετε τις αποχρώσεις, να την οπλίσετε, θα έχει τρομερές συνέπειες.
Όλοι εμείς στην υποήπειρο έχουμε την επιλογή είτε να εργαστούμε προς μια κοινή αντίληψη της δικαιοσύνης, να ξορκίσουμε τον πόνο και το μίσος που ροκανίζει τη συλλογική μας μνήμη είτε να την ενισχύσουμε. Ο Ινδός πρωθυπουργός, το πολιτικό κόμμα του οποίου ηγείται και το μητρικό του, το Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) —η φασιστική οργάνωση της οποίας είναι μέλος— επέλεξαν να το ενισχύσουν. Ανακαλούν κάτι βαθύτατα πονηρό από τα έγκατα της αιματοβαμμένης γης μας. Η φωτιά που έχουν ανάψει δεν θα καεί σε καθορισμένο μονοπάτι. Μπορεί κάλλιστα να κάψει τη χώρα. Η φλόγα έχει αρχίσει. Μαζί με τους μουσουλμάνους της Ινδίας και του Κασμίρ, οι Χριστιανοί, επίσης, βρίσκονται στην πρώτη γραμμή της επίθεσής τους. Μόνο τον τελευταίο αυτό χρόνο, υπήρξαν εκατοντάδες επιθέσεις σε εκκλησίες, αγάλματα του Χριστού βεβηλώθηκαν, ιερείς και μοναχές δέχθηκαν σωματική επίθεση.
Είμαστε μόνοι μας. Καμία βοήθεια δεν θα έρθει. Δεν ήρθε στην Υεμένη, στη Σρι Λάνκα, στη Ρουάντα. Γιατί να ελπίζουμε διαφορετικά στην Ινδία; Στη διεθνή πολιτική, μόνο το κέρδος, η εξουσία, η φυλή, η τάξη και η γεωπολιτική καθορίζουν την ηθική. Όλα τα άλλα είναι απλώς μια στάση, ένας χορός σκιών.
Αυτή η μάχη θα πρέπει να δοθεί από τον καθένα μας. Η φλόγα είναι στην πόρτα μας.
Η Ινδία κυβερνάται από άνδρες που ανέβηκαν στην εξουσία στη μαζική δολοφονία χιλιάδων μουσουλμάνων το φως της ημέρας, σε μια σειρά από επιθέσεις με ψευδείς σημαίες και υστερίες που δημιουργήθηκαν από σχέδια φαντασμάτων δολοφονίας. Βεβαίως, υπάρχει αντίθεση σε αυτή την απέχθεια από απλούς ανθρώπους κάθε κάστας και θρησκείας, από εκείνους που ξεσηκώθηκαν ενάντια στον αντιμουσουλμανικό νόμο περί τροποποίησης της ιθαγένειας, από το ιστορικό κίνημα των αγροτών πέρυσι και από περιφερειακά πολιτικά κόμματα στη Δυτική Βεγγάλη του Ταμίλ Ναντού , την Κεράλα και τη Μαχαράστρα που ήρθαν αντιμέτωποι με το BJP και το νίκησαν. Θα ήταν δίκαιο να πούμε ότι η πλειοψηφία των Ινδών δεν εγκρίνει αυτό που συμβαίνει.
Αλλά η αποδοκιμασία τους εκδηλώνεται ως επί το πλείστον από αποστροφή, με ένα καρμικό σήκωμα των ώμων και μια αποστροφή που είναι εντελώς αναποτελεσματική μπροστά στη φλεγόμενη ιδεολογική ζέση ενός καλοπληρωμένου στελέχους φασιστών. Το Εθνικό Κογκρέσο της Ινδίας, το μοναδικό εθνικό κόμμα της αντιπολίτευσης, μας προσφέρει μόνο αδυναμία και αδυναμία να πάρουμε μια ηθική θέση - ακόμη και να πούμε τη λέξη Μουσουλμάνος σε δημόσιες ομιλίες. Το κάλεσμα συγκέντρωσης του Μόντι για ένα «Κογκρέσο mukt Bharat»—μια Ινδία απαλλαγμένη από το Κόμμα του Κογκρέσου, είναι πραγματικά ένα κάλεσμα για μια κυβέρνηση χωρίς αντιπολίτευση. Όπως αλλιώς θέλουμε να το ονομάσουμε αυτό, δημοκρατία δεν είναι η λέξη που μου έρχεται στο μυαλό.
Ενώ η Ινδία παρουσιάζει όλα τα χαρακτηριστικά μιας εκλογικής δημοκρατίας -ένα σύνταγμα που μας αποκαλεί μια κοσμική, σοσιαλιστική δημοκρατία, ελεύθερες και δίκαιες εκλογές, ένα κοινοβούλιο που διευθύνεται από ένα δημοκρατικά εκλεγμένο κυβερνών κόμμα και αντιπολίτευση, μια ανεξάρτητη δικαιοσύνη και ελεύθερα μέσα ενημέρωσης - στην πραγματικότητα αυτό ο κρατικός μηχανισμός (συμπεριλαμβανομένου σε αυξανόμενο βαθμό, του δικαστικού σώματος, των δημοσίων υπηρεσιών, των δυνάμεων ασφαλείας, των υπηρεσιών πληροφοριών, της αστυνομίας και του εκλογικού μηχανισμού) υφίσταται, αν όχι άμεσες καταλήψεις, στη συνέχεια βαθιά επιρροή και συχνά κατακλυζόμενη από τους περισσότερους ισχυρή οργάνωση στην Ινδία, το απροκάλυπτα φασιστικό, ινδουιστικό εθνικιστικό RSS. Το RSS, που ιδρύθηκε το 1925, έχει αγωνιστεί εδώ και καιρό για να παραμεριστεί το σύνταγμα και να ανακηρυχθεί η Ινδία ως Ινδουιστικό Ράστρρα—ένα ινδουιστικό έθνος. Οι ιδεολόγοι του RSS θαύμασαν ανοιχτά τον Χίτλερ και εξισώνουν τους μουσουλμάνους της Ινδίας με τους Εβραίους της Γερμανίας.
Η αρία υπεροχή, η ιδέα ότι μερικοί άνθρωποι είναι θεϊκοί και θεόμοιοι, ενώ άλλοι είναι υπάνθρωποι, μολυσμένοι και άθικτοι, είναι τελικά η ίδια η βάση του Βραχμινισμού, του συστήματος ινδουιστικών καστών, που είναι η οργανωτική αρχή ακόμη και της ινδουιστικής κοινωνίας σήμερα. Τραγικά, πολλοί από τους πιο καταπιεσμένους έχουν συσπειρωθεί για την υπόθεση του RSS, σαρωμένοι από το τσουνάμι της προπαγάνδας που τους άφησε να ψηφίσουν για τη δική τους υποταγή. Το 2025, το RSS θα σηματοδοτήσει τα εκατό χρόνια του. Εκατό χρόνια ευαγγελικής αφοσίωσης την έχουν κάνει έθνος μέσα σε έθνος. Ιστορικά το RSS ελέγχεται αυστηρά από μια ομάδα Βραχμάνων της δυτικής ακτής.
Σήμερα έχει δεκαπέντε εκατομμύρια μέλη, ανάμεσά τους ο Μόντι, αρκετοί από τους υπουργούς του υπουργικού συμβουλίου, αρχηγούς υπουργούς και κυβερνήτες. Είναι ένα παράλληλο σύμπαν τώρα, με δεκάδες χιλιάδες δημοτικά σχολεία, τους δικούς του αγρότες, εργάτες και φοιτητικές οργανώσεις, τη δική του εκδοτική πτέρυγα, μια ευαγγελική πτέρυγα που εργάζεται ανάμεσα σε φυλές που κατοικούν στο δάσος για να τις «καθαρίσει» και να τις «επιστρέψει». στον Ινδουισμό, μια σειρά από γυναικείες οργανώσεις, μια ένοπλη πολιτοφυλακή πολλών εκατομμυρίων εμπνευσμένη από τα μαύρα πουκάμισα του Μουσολίνι και μια πληθώρα αφάνταστα βίαιων ινδουιστικών εθνικιστικών οργανώσεων που εκτελούν το ρόλο των εταιρειών κοχυλιών και παρέχουν αυτό που είναι γνωστό ως εύλογη άρνηση.
Καθώς η Ινδία αιμορραγεί τις θέσεις εργασίας και εξελίσσεται στο οικονομικό χάος, το BJP έχει γίνει σταθερά πλουσιότερο και είναι τώρα το πλουσιότερο πολιτικό κόμμα στον κόσμο, με ένα σύστημα ανώνυμων εκλογικών ομολόγων που εισήχθη πρόσφατα και επιτρέπει ένα αδιαφανές σύστημα εταιρικής χρηματοδότησης. Υποστηρίζεται από τα εκατοντάδες ειδησεογραφικά τηλεοπτικά κανάλια που χρηματοδοτούνται από εταιρείες σε σχεδόν κάθε ινδική γλώσσα, τα οποία διατίθενται μαζικά στην αγορά από μια στρατιά τρολ των μέσων κοινωνικής δικτύωσης που ειδικεύονται στην παραπληροφόρηση.
Για όλα αυτά, το BJP εξακολουθεί να παραμένει απλώς το μπροστινό γραφείο του RSS. Τώρα το έθνος μέσα στο έθνος ετοιμάζεται να βγει από τη σκιά και να πάρει τη θέση του στην παγκόσμια σκηνή. Ήδη ξένοι διπλωμάτες έχουν αρχίσει να πηγαίνουν στρατεύματα στα κεντρικά γραφεία του RSS για να υποβάλουν τα διαπιστευτήριά τους και να αποτίσουν τα σέβη τους. Οι πανεπιστημιουπόλεις στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι το νέο πεδίο μάχης σε αυτή την απελπισμένη αναζήτηση νομιμότητας. Ο κίνδυνος είναι ότι αυτοί που ηγούνται της κατηγορίας πιστεύουν ότι αυτό που δεν μπορεί να κερδηθεί δίκαια μπορεί ίσως να αγοραστεί σε μια απεριόριστη καπιταλιστική οικονομία.
Ο εορτασμός της εκατονταετηρίδας του RSS 2025 θα είναι ένας σημαντικός δείκτης στην ιστορία της Ινδίας. Τον προηγούμενο χρόνο θα έχουμε γενικές εκλογές. Αυτό ίσως εξηγεί την ξαφνική επιτάχυνση της βίαιης δραστηριότητας.
Εν τω μεταξύ ο Μόντι ο Μεσσίας είναι πανταχού παρών. Το πρόσωπό του είναι στα πιστοποιητικά εμβολίου μας για τον Covid. Και στις σακούλες με αλεύρι και αλάτι που παραδίδονται αντί για θέσεις εργασίας στα εκατομμύρια των νέων ανέργων. Πώς μπορούν οι άνθρωποι να μην είναι ευγνώμονες;
Πώς μπορούν αυτοί, που είδαν τις μαζικές καύσεις και τους ρηχούς τάφους και είδαν τον άγιο Γάγγη να κυλάει με πτώματα, τις όχθες του γεμάτες με ρηχούς τάφους, κατά τη διάρκεια του δεύτερου κύματος της πανδημίας να μην πιστεύουν αυτό που τους λένε να πιστεύουν - αυτό, αν δεν ήταν Για τον Μόντι, τα πράγματα θα ήταν χειρότερα;
Οι ελπίδες μας έχουν καυτηριαστεί, η φαντασία μας έχει μολυνθεί.
Αν το RSS κερδίσει αυτή τη μάχη, η νίκη του θα είναι πυρρίχια. Γιατί η Ινδία θα πάψει να υπάρχει. Οι εκλογές δεν θα αντιστρέψουν το ρεύμα. Είναι πολύ αργά για αυτό. Αυτή η μάχη θα πρέπει να δοθεί από τον καθένα μας. Η φλόγα είναι στην πόρτα μας.
Ο Arundhati Roy είναι ο συγγραφέας του The Ministry of Utmost Happiness και The God of Small Things, που κέρδισε το Βραβείο Booker και έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από 40 γλώσσες. Έχει επίσης εκδώσει πολλά βιβλία μη λογοτεχνίας, συμπεριλαμβανομένων των The End of Imagination, Capitalism: A Ghost Story και The Doctor and the Saint. Ζει στο Νέο Δελχί.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά