Διώροφα προγράμματα κολεγιακού ποδοσφαίρου. Δύο σκάνδαλα βιασμού. Μόνο μια εθνική κατακραυγή. Πώς αρχίζουμε να εξηγούμε τα εκθετικά διαφορετικά επίπεδα προσοχής που δίνεται στα εγκλήματα βίας και εξουσίας στο Penn State και την Notre Dame;
Στο Πεν Στέιτ, ο σεβαστός βοηθός προπονητής Τζέρι Σαντούσκι βίαζε νεαρά αγόρια ενώ θωρακιζόταν από μια συνωμοσία σιωπής όσων είχαν την εξουσία στο ποδοσφαιρικό κέντρο. Στην Παναγία των Παρισίων, δεν είναι μικρά αγόρια που βιάζονται από βοηθό προπονητή. Είναι γυναίκες που απειλούνται, επιτίθενται και βιάζονται από παίκτες στην αήττητη ποδοσφαιρική ομάδα του σχολείου. Ωστόσο, ένα αθλητικό μέσο ενημέρωσης που είναι συντριπτικά αρσενικό και ανείπωτα ζαλισμένο για την επιστροφή του Fighting Irish Football στο προσκήνιο έχει θέσει σε εφαρμογή τη δική του συνωμοσία σιωπής.
Καθώς η αήττητη Παναγία των Παρισίων ετοιμάζεται να παίξει στον αποψινό αγώνα εθνικού πρωταθλήματος εναντίον της Αλαμπάμα, τα αθλητικά μέσα ενημέρωσης επέλεξαν να μην συζητήσουν το γεγονός ότι αυτή η ποδοσφαιρική ομάδα έχει δύο παίκτες στο ρόστερ της ύποπτους για σεξουαλική επίθεση και βιασμό. δύο παίκτες των οποίων τα εγκλήματα έχουν αγνοηθεί. δύο παίκτες των οποίων οι κατήγοροι ένιωσαν παρενόχληση και εκφοβισμό. δύο παίκτες που η παρουσία τους στο γήπεδο τη Δευτέρα το βράδυ θα πρέπει να θεωρηθεί εθνική ντροπή.
Ο κύριος λόγος που συμβαίνει αυτό είναι επειδή οι κατήγοροι τους δεν ασκούν κατηγορίες. Δεν μπορεί κανείς, γιατί είναι νεκρή. Η 19χρονη Lizzy Seeberg, φοιτήτρια στο γειτονικό κολέγιο St. Mary's, αυτοκτόνησε αφού οι ισχυρισμοί της ότι δέχτηκε επίθεση σε έναν κοιτώνα αντιμετωπίστηκαν με απειλές και αδιαφορία. Ο άλλος κατήγορος, παρά την περιγραφή ενός βάναυσου βιασμού, δεν θα καταθέσει κατηγορίες «απολύτως 100%» εξαιτίας αυτού που βίωσε ο Seeberg.
Η Lizzy Seeberg ήταν πρωτοετής στο πρώτο εξάμηνο και από οικογένεια αποφοίτων της Notre Dame. Μετά από μια βραδιά όπου συναναστράφηκε με μέλη της ποδοσφαιρικής ομάδας, η Λίζι εμφανίστηκε με κατηγορίες για σεξουαλική επίθεση. Αφού συνέταξε μια δήλωση και υποβλήθηκε σε ιατρική φροντίδα, έλαβε μηνύματα από ένα άλλο μέλος της ομάδας που έγραφαν: «Μην κάνεις κάτι που θα μετανιώσεις» και «Το να μπλέξεις με το ποδόσφαιρο της Παναγίας των Παρισίων είναι κακή ιδέα».
Για να δείξει ότι δεν θα κουνούσε το σκάφος, η Lizzy αναγκάστηκε από τους συνομηλίκους της να πάει στο επόμενο παιχνίδι, να γράψει τα λογότυπα της Παναγίας των Παρισίων στο πρόσωπό της και να επευφημήσει τον δράστη της. Όπως έγραψε η Melinda Henneberger, δημοσιογράφος της Washington Post και στυπτηρία της Notre Dame που έχει ερευνήσει εκτενώς τις σεξουαλικές επιθέσεις στην πανεπιστημιούπολη, "Στις 7 Σεπτεμβρίου, έγραψε στον θεραπευτή της, "Δεν μπορώ να βγω από αυτήν την τρύπα. Άρχισα να σκάβω. Προσπαθώ να κοιμηθώ γιατί είμαι άρρωστος με κρυολόγημα και πρέπει να ξεκουραστώ, αλλά δεν μπορώ να σταματήσω να σκέφτομαι να πάρω όλα τα χάπια που μπορώ να βρω. Είμαι έτοιμος να ελέγξω έξω γιατί αυτό είναι χάλια». Υποσχέθηκε [στον θεραπευτή της] ότι δεν θα την ακολουθούσε ποτέ. Στη συνέχεια, όμως, στις 9 Σεπτεμβρίου, έπαθε κρίση πανικού κατά τη διάρκεια ενός υποχρεωτικού προσανατολισμού πρωτοετούς μαθητή για σεξουαλική επίθεση».
Αυτή η κρίση πανικού προηγήθηκε της αυτοκτονίας της. Αν στη ζωή η Lizzy Seeberg υπέφερε από τα χέρια όχι μόνο των παικτών της ομάδας, αλλά και των ανθρώπων της εξουσίας που αγνόησαν τις εκκλήσεις της, στο θάνατο αυτές οι δυνάμεις έχουν προχωρήσει παραπέρα και τη συκοφαντούν σε σοκαριστικό βαθμό. Ισχυρίστηκαν ότι η Lizzy ήταν ένα «προβληματικό κορίτσι» που ήταν «σε όλο το αγόρι», καθώς και ψυχικά ασταθής. Όπως έγραψε ο Henneberger, «Η ζημιά στη μνήμη της έκτοτε είναι αναμφισβήτητα περισσότερη παραβίαση από οτιδήποτε ανέφερε στην αστυνομία - και ακόμη πιο σοκαριστικό επειδή δεν έγινε αλόγιστα, από ένα παιδί σε μια στιγμή που δεν μπορεί να το πάρει πίσω. αλλά επίτηδες, από τους ίδιους τους ενήλικες που εμπορεύονται σε μεγάλο βαθμό την ηθική ηγεσία ενός καθολικού ιδρύματος. Η δήλωση αποστολής της Παναγίας των Παρισίων δεν θα μπορούσε να είναι πιο σαφής: «Το πανεπιστήμιο είναι αφιερωμένο στην αναζήτηση και την ανταλλαγή της αλήθειας για χάρη του». Αλλά σε αυτή την περίπτωση, το πανεπιστήμιο έκανε ακριβώς το αντίθετο».
Ο Πρόεδρος του σχολείου, αιδεσιμότατος John I. Jenkins δεν έχει δείξει δημόσια εκτίμηση ή ανησυχία για το γεγονός ότι το σχολείο του έχει γίνει ένα μέρος όπου οι απόφοιτοι προειδοποιούν τις υποψήφιες φοιτήτριες ότι ο βιασμός έχει γίνει μέρος της ζωής στην πανεπιστημιούπολη. Ο προπονητής ποδοσφαίρου Μπράιαν Κέλι, προς ντροπή του, αντιμετώπισε τις ερωτήσεις για την αυτοκτονία της Λίζι ως αστείο.
Αλλά αυτή η συνωμοσία της σιωπής και της συκοφαντίας είναι μεγαλύτερη από το σχολείο. Το αποβιομηχανοποιημένο South Bend, η Ιντιάνα είναι μια πόλη εταιρείας και η εταιρεία είναι το ποδόσφαιρο της Παναγίας των Παρισίων. Το ποδοσφαιρικό πρόγραμμα το 2012 εκτιμήθηκε από το Forbes ως το τρίτο «πολυτιμότερο» στη χώρα, πίσω από πολύ μεγαλύτερα κρατικά πανεπιστήμια στο Τέξας και το Μίσιγκαν. Αυτή είναι απλώς η επίσημη οικονομία. Ανεπίσημα, κάθε ξενοδοχείο, κάθε μπαρ, κάθε παιδί στην άκρη του δρόμου που πουλάει εμφιαλωμένο νερό εξαρτάται από το ποδόσφαιρο της Παναγίας των Παρισίων. Τα οικιακά παιχνίδια δημιουργούν 10 εκατομμύρια δολάρια σε τοπικές δαπάνες για μια κοινότητα μόλις 100,000 ατόμων. Είναι η πάλλουσα οικονομική καρδιά του South Bend και οι γυναίκες έχουν γίνει, σε αυτό το σκληρό στήσιμο, η παράπλευρη ζημιά.
Αλλά ο κώνος της σιωπής που περιβάλλει μια ποδοσφαιρική πόλη κολεγίων εταιρείας δεν είναι αρκετός για να καταλάβει κανείς γιατί το σκάνδαλο βιασμού του Penn State ήταν πρωτοσέλιδη είδηση τη δεύτερη φορά που το σκάνδαλο Sandusky δημοσιοποιήθηκε και η Παναγία των Παρισίων προστατεύτηκε σε μεγάλο βαθμό από τον Τύπο. Η μόνη απάντηση που έχει νόημα είναι ότι ο βιασμός γυναικών έχει «κανονικοποιηθεί» στην κουλτούρα μας, ενώ ο βιασμός μικρών αγοριών όχι. Η μόνη απάντηση που έχει νόημα είναι ότι ο βιασμός ενός νεαρού αγοριού θέτει κάθε λογής συναγερμό φρίκης στο μυαλό των πολύ ανδρικών αθλητικών μέσων, ενώ ο βιασμός γυναικών όχι. Η μόνη απάντηση που έχει νόημα είναι ότι έχει εσωτερικευτεί ότι ενώ τα αγόρια είναι αβοήθητα μπροστά σε ένα αρπακτικό, οι γυναίκες είναι υπεύθυνες για την επίθεσή τους. Οι κατήγοροι είναι οι κατηγορούμενοι.
Αυτό δεν είναι μόνο ένα θέμα της Παναγίας των Παρισίων. Σε πάρα πολλά πανεπιστήμια, πάρα πολλοί ποδοσφαιριστές έχουν εκπαιδευτεί για να βλέπουν τις γυναίκες ως λάφυρα του να είναι ένας Θεός στην πανεπιστημιούπολη. Αλλά είναι επίσης ένα ζήτημα πέρα από την εμπορευματοποίηση των γυναικών σε μια μεγάλη ποδοσφαιρική πανεπιστημιούπολη. Είναι ο καρπός μιας κουλτούρας όπου οι πολιτικοί μπορούν να γράφουν νόμους που στοχεύουν να ορίσουν τη διαφορά μεταξύ «βιασμού» και «βίαιου βιασμού» και οι υποψήφιοι για Γερουσία μπορούν να μιλήσουν ότι η εγκυμοσύνη από βιασμό είναι είτε «δώρο από τον Θεό» ή βιολογικά αδύνατη στην περίπτωση. του «νόμιμου βιασμού». Είναι μια κουλτούρα όπου κωμικοί όπως ο Ντάνιελ Τος ή ο Τάκερ Μαξ μπορούν να αστειεύονται για τον βίαιο βιασμό, όπως το θέτει ο Μαξ, ένα «φύλο που έχει σχεδιαστεί για πορνεία». Τα θέματα της εξουσίας, του βιασμού και της έλλειψης λογοδοσίας είναι εξίσου ξεκάθαρα στην περίπτωση των ποδοσφαιριστών του Steubenville του Οχάιο που όχι μόνο καυχιόνται ότι «βίασαν τόσο» ένα αναίσθητο κορίτσι αλλά νιώθουν αρκετή αυτοπεποίθηση για να βιντεοσκοπήσουν τα καύχητά τους.
Όπως έγραψε η Jessica Valenti στο thenation.com, "Ήρθε η ώρα να αναγνωρίσουμε ότι η επιδημία βιασμού στις Ηνωμένες Πολιτείες δεν αφορά μόνο τα ίδια τα εγκλήματα, αλλά τη δική μας πολιτιστική και πολιτική σκόπιμη άγνοια. Ο βιασμός είναι τόσο αμερικανικός όσο η μηλόπιτα—μέχρι να το αποκτήσουμε ότι, τίποτα δεν θα αλλάξει».
Αν τα αθλητικά μέσα είναι κάποια ένδειξη, δεν είμαστε πουθενά κοντά στο να κατέχουμε αυτήν την πραγματικότητα. Αντίθετα, τη Δευτέρα το βράδυ, μεγάλο μέρος της χώρας θα ζητωκραυγάσει για τους Ιρλανδούς Μαχητές της παλιάς Notre Dame. Είναι τόσο αμερικάνικο όσο η μηλόπιτα.
Ο Dave Zirin είναι ο συγγραφέας του επερχόμενου "Game Over: How Politics Has Turned the SportsWorld Upside Down" (The New Press) Λάβετε τη στήλη του κάθε εβδομάδα στέλνοντας email [προστασία μέσω email]. Επικοινωνήστε μαζί του στο [προστασία μέσω email].
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά