Πριν από εξήντα χρόνια, οι Εβραίοι της Ευρώπης βρίσκονταν στο χαμηλότερο σημείο της συλλογικής τους ύπαρξης. Κομμένοι σαν βοοειδή σε τρένα, μεταφέρθηκαν από την υπόλοιπη Ευρώπη από ναζί στρατιώτες σε στρατόπεδα θανάτου όπου εξοντώνονταν συστηματικά σε φούρνους αερίου. Είχαν προβάλει κάποια αντίσταση στην Πολωνία, αλλά στα περισσότερα μέρη έχασαν πρώτα την προσωπική τους κατάσταση, μετά απομακρύνθηκαν από τις δουλειές τους, μετά ορίστηκαν επίσημοι εχθροί που έπρεπε να καταστραφούν, και μετά έγιναν. Σε κάθε σημαντική περίπτωση ήταν οι πιο ανίσχυροι από τους ανθρώπους, τους οποίους οι ηγέτες και οι στρατοί τους αντιμετώπιζαν ως ύπουλους, δυνητικά επιβλητικούς εχθρούς των οποίων η ισχύς ήταν πολύ, πολύ μεγαλύτερη. Πράγματι, ακόμη και η ιδέα ότι οι Εβραίοι αντιπροσώπευαν κίνδυνο για την ισχύ χωρών όπως η Γερμανία, η Γαλλία και η Ιταλία ήταν παράλογη. Αλλά ήταν μια αποδεκτή ιδέα, αφού με ελάχιστες εξαιρέσεις το μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης τους γύρισε την πλάτη κατά τη σφαγή τους. Είναι μόνο μία από τις ειρωνείες της ιστορίας ότι η λέξη που χρησιμοποιήθηκε πιο συχνά για να τους περιγράψει στην αποτρόπαια επίσημη φρασεολογία του φασισμού ήταν η λέξη «τρομοκράτες», όπως οι Αλγερινοί και οι Βιετναμέζοι αποκαλούνταν αργότερα «τρομοκράτες» από τους εχθρούς τους.
Κάθε ανθρώπινη συμφορά είναι διαφορετική, επομένως δεν έχει νόημα να προσπαθήσουμε να αναζητήσουμε ισοδυναμία μεταξύ του ενός και του άλλου. Αλλά είναι σίγουρα αλήθεια ότι μια παγκόσμια αλήθεια για το Ολοκαύτωμα δεν είναι μόνο ότι δεν πρέπει να ξανασυμβεί ποτέ στους Εβραίους, αλλά ότι ως σκληρή και τραγική συλλογική τιμωρία, δεν πρέπει να συμβεί σε κανέναν λαό. Αλλά αν δεν έχει νόημα να ψάχνουμε για ισοδυναμία, έχει αξία να βλέπουμε αναλογίες και ίσως κρυφές ομοιότητες, ακόμη κι αν διατηρούμε την αίσθηση της αναλογίας. Πέρα από την πραγματική του ιστορία με λάθη και κακοδιαχείριση, ο Γιασέρ Αραφάτ γίνεται τώρα να νιώθει κυνηγημένος Εβραίος από το κράτος των Εβραίων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η μεγαλύτερη ειρωνεία της πολιορκίας του από τον ισραηλινό στρατό στο κατεστραμμένο συγκρότημα της Ραμάλα, είναι ότι η δοκιμασία του σχεδιάστηκε και εκτελέστηκε από έναν ψυχοπαθή ηγέτη που ισχυρίζεται ότι εκπροσωπεί τον εβραϊκό λαό. Δεν θέλω να πάω πολύ μακριά την αναλογία, αλλά είναι αλήθεια ότι οι Παλαιστίνιοι υπό ισραηλινή κατοχή σήμερα είναι τόσο ανίσχυροι όσο οι Εβραίοι τη δεκαετία του 1940. Ο στρατός, η αεροπορία και το ναυτικό του Ισραήλ, που επιδοτούνται σε μεγάλο βαθμό από τις Ηνωμένες Πολιτείες, έχουν προκαλέσει όλεθρο στον εντελώς ανυπεράσπιστο άμαχο πληθυσμό της κατεχόμενης Δυτικής Όχθης και της Λωρίδας της Γάζας. Τον τελευταίο μισό αιώνα οι Παλαιστίνιοι ήταν ένας λαός που έχει στερηθεί ιδιοκτησίας, εκατομμύρια από αυτούς πρόσφυγες, οι περισσότεροι από τους υπόλοιπους υπό στρατιωτική κατοχή 35 ετών, στο έλεος των ένοπλων εποίκων που κλέβουν συστηματικά τη γη τους και ενός στρατού που σκότωσε Παλαιστίνιους κατά χιλιάδες. Χιλιάδες άλλοι φυλακίστηκαν, χιλιάδες έχασαν τα προς το ζην, έγιναν πρόσφυγες για δεύτερη ή τρίτη φορά, όλοι τους χωρίς πολιτικά ή ανθρώπινα δικαιώματα.
Και ακόμα ο Σαρόν υποστηρίζει ότι το Ισραήλ παλεύει να επιβιώσει ενάντια στην παλαιστινιακή τρομοκρατία. Υπάρχει κάτι πιο αλλόκοτο από αυτόν τον ισχυρισμό, ακόμη κι όταν αυτός ο διαταραγμένος δολοφόνος των Αράβων στέλνει τα F-16 του, τα επιθετικά του ελικόπτερα και εκατοντάδες τανκς εναντίον άοπλων ανθρώπων χωρίς καμία απολύτως άμυνα. Είναι τρομοκράτες, λέει, και ο αρχηγός τους, ταπεινωτικά φυλακισμένος σε ένα ερειπωμένο κτίριο με ισραηλινές καταστροφές γύρω του, χαρακτηρίζεται ως ο αρχι-τρομοκράτης όλων των εποχών. Ο Αραφάτ έχει το θάρρος και την αψηφία να αντισταθεί, και έχει τους ανθρώπους του μαζί του σε αυτό το σκορ. Κάθε Παλαιστίνιος αισθάνεται τη σκόπιμη ταπείνωση που του επιβλήθηκε ως σκληρότητα χωρίς πολιτικό ή στρατιωτικό σκοπό εκτός από τιμωρία, καθαρή και απλή. Τι δικαίωμα έχει το Ισραήλ να το κάνει αυτό;
Ο συμβολισμός είναι πραγματικά απαίσιος να καταγραφεί, και γίνεται ακόμη περισσότερο από τη γνώση ότι ο Σαρόν και οι υποστηρικτές του, για να μην πουν τίποτα για τον εγκληματικό στρατό του, σκοπεύουν αυτό που ο συμβολισμός δείχνει τόσο ξεκάθαρα. Οι Ισραηλινοί Εβραίοι είναι οι ισχυροί. Οι Παλαιστίνιοι κυνηγούσαν και περιφρονούσαν τους Άλλους. Ευτυχώς για τον Σαρόν, έχει τον Σιμόν Πέρες, ίσως τον μεγαλύτερο δειλό και υποκριτή στην παγκόσμια πολιτική σήμερα, να κυκλοφορεί παντού λέγοντας ότι το Ισραήλ κατανοεί τις δυσκολίες του παλαιστινιακού λαού και «εμείς» είμαστε πρόθυμοι να κάνουμε το κλείσιμο ελαφρώς λιγότερο επαχθές. Μετά από αυτό όχι μόνο δεν βελτιώνεται τίποτα, αλλά εντείνονται οι απαγορεύσεις κυκλοφορίας, οι κατεδαφίσεις και οι δολοφονίες. Και φυσικά, η θέση του Ισραήλ είναι να ζητήσει μαζική διεθνή ανθρωπιστική βοήθεια, η οποία, όπως σωστά λέει ο Terje-Rod Larsen, είναι στην πραγματικότητα για να παρακινήσει τους διεθνείς χορηγούς να αναλάβουν πραγματικά την ισραηλινή κατοχή. Ο Σαρόν πρέπει οπωσδήποτε να αισθάνεται ότι μπορεί να κάνει τα πάντα και όχι μόνο να ξεφύγει εντελώς από αυτό, αλλά με κάποιο τρόπο ακόμη και να διαχειριστεί μια εκστρατεία που σκοπό έχει να δώσει στο Ισραήλ τον ρόλο του θύματος.
Καθώς οι λαϊκές διαδηλώσεις αυξάνονται παγκοσμίως, η οργανωμένη σιωνιστική αντεπίδραση ήταν να παραπονεθεί ότι ο αντισημιτισμός αυξάνεται. Μόλις πριν από δύο ημέρες ο Πρόεδρος του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ Λόρενς Σάμερς εξέδωσε μια δήλωση ότι μια εκστρατεία κατά της αποεπένδυσης με επικεφαλής καθηγητές - μια προσπάθεια πίεσης στο πανεπιστήμιο να εκχωρήσει μετοχές σε αμερικανικές εταιρείες που πουλούσαν στρατιωτικό εξοπλισμό στο Ισραήλ - ήταν αντισημιτική. Ένας Εβραίος πρόεδρος του παλαιότερου και πλουσιότερου πανεπιστημίου της χώρας παραπονιέται για αντισημιτισμό! Η κριτική της ισραηλινής πολιτικής εξισώνεται πλέον συνήθως με τον αντισημιτισμό του είδους που προκάλεσε το Ολοκαύτωμα, παρόλο που στις Ηνωμένες Πολιτείες δεν υπάρχει αντισημιτισμός για να μιλήσουμε. Στις ΗΠΑ, μια ομάδα Ισραηλινών και Αμερικανών ακαδημαϊκών οργανώνουν μια εκστρατεία τύπου McCarthy εναντίον καθηγητών που έχουν μιλήσει για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από το Ισραήλ. Ο κύριος σκοπός της εκστρατείας είναι να ζητήσει από φοιτητές και καθηγητές να ενημερώσουν εναντίον των φιλοπαλαιστίνιων συναδέλφων τους, εκφοβίζοντας το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου και περιορίζοντας σοβαρά την ακαδημαϊκή ελευθερία.
Μια περαιτέρω ειρωνεία είναι ότι οι διαμαρτυρίες κατά της ισραηλινής βαρβαρότητας - πιο πρόσφατη η ταπεινωτική απομόνωση του Αραφάτ στη Ραμάλα - έχουν λάβει χώρα σε μαζικό επίπεδο. Χιλιάδες Παλαιστίνιοι αψήφησαν την απαγόρευση κυκλοφορίας στη Γάζα και σε πολλές πόλεις της Δυτικής Όχθης για να βγουν στους δρόμους για να υποστηρίξουν τον ηγέτη τους. Από την πλευρά τους, οι Άραβες ηγεμόνες ήταν σιωπηλοί ή ανίσχυροι ή και τα δύο μαζί. Καθένας από αυτούς, συμπεριλαμβανομένου του Αραφάτ, έχει δηλώσει επί χρόνια ανοιχτά την προθυμία του για ειρήνη με το Ισραήλ. δύο κορυφαίες αραβικές χώρες έχουν πράγματι συμφωνίες μαζί της. Ωστόσο, το μόνο που δίνει η Σαρόν σε αντάλλαγμα είναι μια κλωτσιά στο συλλογικό τους πάτο. Οι Άραβες, λέει επανειλημμένα, καταλαβαίνουν μόνο τη δύναμη, και τώρα που έχουμε δύναμη θα τους συμπεριφερόμαστε όπως τους αξίζει (και όπως μας φέρονταν παλιά).
Ο Uri Avnery έχει δίκιο: ο Αραφάτ δολοφονείται. Και μαζί του, σύμφωνα με τον Σαρόν, θα πεθάνουν οι φιλοδοξίες των Παλαιστινίων. Αυτή είναι μια άσκηση χωρίς την πλήρη γενοκτονία για να δούμε πόσο μακριά μπορεί να φτάσει η ισραηλινή δύναμη στη σαδιστική βαρβαρότητα χωρίς να σταματήσει ή να συλληφθεί. Σήμερα ο Σαρόν είπε ότι σε περίπτωση πολέμου με το Ιράκ, που σίγουρα έρχεται, θα ανταποδώσει το Ιράκ, προκαλώντας έτσι χωρίς αμφιβολία τον Μπους και τον Ράμσφελντ τους εφιάλτες που δικαίως τους αξίζουν. Η τελευταία απόπειρα αλλαγής καθεστώτος του Σαρόν ήταν στον Λίβανο το 1982. Έθεσε τον Μπασίρ Τζεμαγιέλ ως πρόεδρο, στη συνέχεια του είπε συνοπτικά ο Τζεμαγιέλ ότι ο Λίβανος δεν θα γινόταν ποτέ ισραηλινός υποτελής, μετά ο Τζεμαγιέλ δολοφονήθηκε, μετά έγιναν οι σφαγές της Σάμπρα και της Σατίλα. Μετά από 20 αιματηρά και άδοξα χρόνια οι Ισραηλινοί αποχώρησαν βουρκωμένα από τον Λίβανο.
Τι συμπέρασμα βγαίνει κανείς από όλα αυτά; Αυτή η ισραηλινή πολιτική ήταν καταστροφή για ολόκληρη την περιοχή. Όσο πιο ισχυρό γίνεται, τόσο περισσότερο ερείπιο σπέρνει στις χώρες γύρω του, για να μην πω τίποτα για τις καταστροφές που έχει εκτελέσει εναντίον του παλαιστινιακού λαού, και τόσο πιο μισητό γίνεται. Είναι δύναμη που χρησιμοποιείται για κακούς σκοπούς, όχι για αυτοάμυνα. Το σιωνιστικό όνειρο ένα εβραϊκό κράτος να είναι ένα κανονικό κράτος όπως όλα τα άλλα έχει καταλήξει στο όραμα του ηγέτη των αυτόχθονων πληθυσμών της Παλαιστίνης να κρέμεται από μια κλωστή στη ζωή του, ενώ ισραηλινά τανκς και μπουλντόζες συνεχίζουν να καταστρέφουν τα πάντα γύρω του. Είναι αυτός ο σιωνιστικός στόχος για τον οποίο έχουν πεθάνει εκατοντάδες χιλιάδες; Δεν είναι ξεκάθαρο ποια λογική δυσαρέσκειας και βίας λειτουργεί σε όλο αυτό, και ποια δύναμη θα προέλθει από την αδυναμία που τώρα μόνο μπορεί να γίνει μάρτυρας, αλλά σίγουρα θα αναπτυχθεί αργότερα; Ο Σαρόν είναι περήφανος που αψήφησε ολόκληρο τον κόσμο, όχι επειδή ο κόσμος είναι αντισημιτικός, αλλά επειδή αυτό που κάνει στο όνομα του εβραϊκού λαού είναι τόσο εξωφρενικό. Δεν είναι καιρός για όσους πιστεύουν ότι οι αποκρουστικές του ενέργειες δεν τους αντιπροσωπεύουν να σταματήσουν τη συμπεριφορά του;
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά