Όταν ο Guillermo Canteral, ένας 27χρονος Ισημερινός ήθελε να έρθει στην Ισπανία, το έκανε με τον νόμιμο τρόπο. Με τη βοήθεια της αδερφής του, βρήκε δουλειά στη Μαδρίτη ως μάγειρας και εξασφάλισε συμβόλαιο από τον εργοδότη. Στη συνέχεια, έκλεισε μια πτήση από το Κίτο και για πρώτη φορά στη ζωή του, επιβιβάστηκε σε αεροπλάνο, ελπίζοντας ότι τα οικονομικά του δεινά ήταν πίσω του.
Ένα χρόνο μετά, είναι άνεργος και χωρίς κατοικία, νοικιάζει έναν καναπέ από έναν συγχωριανό του για 80 ευρώ το μήνα. Όμως ο Καντέραλ δεν απολύθηκε. Απλώς έχει κολλήσει στο αδιέξοδο της ισπανικής γραφειοκρατίας περιμένοντας από την κυβέρνηση να εγκρίνει τα χαρτιά του. Εν τω μεταξύ, έχει αναπηδήσει από τη μια παράνομη δουλειά στην άλλη και περνούσε περιστασιακά ένα βράδυ σε ύπαιθρο επειδή η σπιτονοικοκυρά του δεν του εμπιστευόταν τα κλειδιά του σπιτιού.
«Αισθάνομαι θυμωμένος», λέει για τη λιγότερο από θερμή υποδοχή που έτυχε εδώ. «Πολλοί Ισπανοί έρχονται στο Εκουαδόρ κάθε χρόνο και όλοι τους συμπεριφέρονται σαν να είναι βασιλιάδες».
Η Ισπανία γνώρισε μια έκρηξη στη μετανάστευση, τόσο νόμιμη όσο και μη, την τελευταία δεκαετία και εξακολουθεί να παλεύει με την αλλαγή που σήμαινε για αυτήν την παραδοσιακά κλειστή κοινωνία. Όπως και οι Ηνωμένες Πολιτείες κατά μήκος των νότιων συνόρων τους, έχουν ξοδέψει περισσότερα χρήματα για την αστυνόμευση και τη σύλληψη μεταναστών παρά για να αντιμετωπίσει περίπου δύο εκατομμύρια αλλοδαπούς που ζουν τώρα στην Ιβηρική Χερσόνησο. Και ενώ σήμαινε λιγότερους λαθρομετανάστες στους δρόμους στην Ισπανία, είχε επίσης ως αποτέλεσμα αυξημένο αριθμό πνιγμών στα στενά του Γιβραλτάρ και πολλαπλασιασμό κυκλωμάτων λαθρεμπορίας ανθρώπων.
«Οι νόμοι πρέπει να προσαρμοστούν στην πραγματικότητά μας», λέει ο Ντιέγκο Λορέντο, διευθυντής μιας ΜΚΟ της Μαδρίτης, SOS Racismo, που βοηθά στην τεκμηρίωση περιπτώσεων φυλετικών και εθνοτικών διακρίσεων. «Χρειαζόμαστε ανθρώπους να εργάζονται, αλλά αντίθετα τους ποινικοποιούμε και τους κάνουμε να ρισκάρουν τη ζωή τους για να έρθουν εδώ».
Ενώ το 1991 υπήρχαν μόνο 400,000 νόμιμοι μετανάστες, ο αριθμός είχε ξεπεράσει το ένα εκατομμύριο μέχρι το 2001, σύμφωνα με το Γραφείο Εξωτερικών Υποθέσεων και Μετανάστευσης στη Μαδρίτη. Σήμερα αποτελούν το 3.24 τοις εκατό του πληθυσμού της Ισπανίας, το χαμηλότερο από όλες τις χώρες της ΕΕ.
Η κυβέρνηση είχε γενική αμνηστία, η τελευταία το 2001, που νομιμοποίησε πολλούς μετανάστες. Ταυτόχρονα, όμως, έχει καταστήσει όλο και πιο δύσκολη τη χρήση των νόμιμων διαύλων για τους μετανάστες για τη νομιμοποίηση του καθεστώτος τους, αναγκάζοντάς τους συχνά να περιμένουν τρία ή περισσότερα χρόνια και να επιδείξουν απόδειξη απασχόλησης προτού μπορέσουν να προχωρήσουν στην αίτηση.
«Οι μεταναστευτικοί νόμοι της Ισπανίας είναι πολύ κλειστοί, ειδικά αν αναλογιστούμε τις μεγάλες ανάγκες που έχει η αγορά εργασίας μας για αυτούς», λέει ο Lorenzo Cachón Rodriguez, κοινωνιολόγος στο Πανεπιστήμιο Complutense στη Μαδρίτη.
Παρόλο που τα επίσημα στοιχεία της ανεργίας κυμαίνονται στο 11%, οι μετανάστες από φτωχές χώρες γενικά δεν ανταγωνίζονται τους ντόπιους για θέσεις εργασίας, λέει ο Cachón. Αντίθετα, οι εργασίες στα χωράφια, στις κατασκευές και στον καθαρισμό σπιτιών, το είδος της δουλειάς που έκαναν οι Ισπανοί πριν από 20 χρόνια, αλλά τώρα πολλοί συνοφρυώνονται.
Ο πρόσφατα ψηφισμένος Ley de ExtranjerÃa, ή ο Νόμος για τη Μετανάστευση, δημιουργεί ακόμη περισσότερα εμπόδια για τη νομιμοποίηση των μεταναστών, παρατείνοντας τον χρόνο αναμονής πριν μπορέσουν να υποβάλουν αίτηση και περιορίζοντας πολλά από τα δικαιώματά τους, όπως η ελευθερία του συνέρχεσθαι. Επίσης, η ισπανική κυβέρνηση επιβαρύνεται απελπιστικά από την υπερβολική γραφειοκρατία και τη γραφειοκρατία, παρατείνοντας τον χρόνο αναμονής για τους αιτούντες που χρηματοδοτούνται από έναν εργοδότη, όπως συνέβη με την Canteral.
Και σαν να μην έφτανε η ισπανική γραφειοκρατία, οι μετανάστες, ειδικά όσοι είναι σκοτεινοί, δυσκολεύονται να ενταχθούν στη νέα τους κοινωνία. Χωρίς εθνική ταυτότητα, τους απαγορεύεται να νοικιάσουν ένα διαμέρισμα και αναγκάζονται να αναζητήσουν εργασία παράνομα, κάτι που δεν παρέχει καμία εγγύηση πληρωμών ή ασφάλεια εργασίας. Στους δρόμους, συχνά τους κοροϊδεύουν και τους χλευάζουν. Όταν ο Romanus Njaka, ένας Νιγηριανός, οδηγεί το μετρό, παρατηρεί ότι οι Ισπανοί δεν θέλουν να κάθονται δίπλα του, ακόμα κι αν δεν υπάρχουν άλλες θέσεις. Ο Καντέραλ, ο Ισημερινός που ακόμα περιμένει τη βίζα του, έχει εμποδίσει την είσοδο στην πολυκατοικία του από άλλους κατοίκους.
Δεν είναι δύσκολο να βρεις ρατσιστικό σπρέι γκράφιτι ζωγραφισμένο σε τοίχους που λέει στους Μαροκινούς και «άλλα σκοτεινά» να πάνε σπίτι τους. Σε άλλους λένε να μιλούν ισπανικά όταν ακούγονται να κουβεντιάζουν στη δική τους γλώσσα στο λεωφορείο ή στο μετρό και σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη και να ξυλοκοπούνται όπως συνέβη σε μια ομάδα ανδρών από τη Γκάμπια στη Βαρκελώνη και σε μια άλλη στην Ουέλβα (νότια Ισπανία). Πρόκειται για περιπτώσεις που το SOS Racismo καταγράφει και καταγγέλλει με γραπτές καταγγελίες, αλλά συνεχίστηκαν σε όλη τη χώρα.
Αναπόφευκτα, η φυλή παίζει μεγάλο ρόλο στο είδος της μεταχείρισης που λαμβάνουν οι μετανάστες στην Ισπανία. Ενώ οι Γερμανοί μπορεί να εξακολουθούν να είναι παράξενοι για ορισμένους Ισπανούς, αντιμετωπίζονται πολύ πιο ευνοϊκά από τους ανθρώπους από τον Ισημερινό ή το Μαρόκο, χώρες που προηγούνται στον αριθμό της νόμιμης μετανάστευσης εδώ. Ο Jose Lius Echevarra*, ένας συνταξιούχος εργάτης σε εργοστάσιο στη Μαδρίτη που ζήτησε να μην χρησιμοποιείται το πραγματικό του επίθετο, λέει ότι δεν βλέπει τίποτα κακό στο να έρχονται μετανάστες στη χώρα του για να βελτιώσουν τη ζωή τους. Αλλά όταν πρόκειται για μετανάστες άλλων θρησκειών, όπως οι Μαροκινοί μουσουλμάνοι, φοβάται την επιρροή τους στην Ισπανία, λέει.
«Δεν είμαστε ρατσιστές ούτε κάνουμε διακρίσεις γενικά, αλλά θα προτιμούσαμε οι μετανάστες να προέρχονται από τις ΗΠΑ ή τη Δυτική Ευρώπη όπου είναι πιο πολιτισμένοι», λέει. «Η Ισπανία είναι καθολική χώρα, αλλά οι Μαροκινοί έρχονται εδώ και απαιτούν περισσότερα δικαιώματα. Θέλουν τα τζαμιά τους και άλλα πράγματα. â€
Ό,τι κι αν επιφυλάσσει το μέλλον, ένα είναι σίγουρο. Η μετανάστευση θα γίνει ακόμη περισσότερο ένα καυτό ζήτημα για την Ισπανία τα επόμενα χρόνια, κάτι που η κυβέρνηση δεν θα μπορέσει ούτε να κλείσει τα μάτια της ούτε απλώς να ευχηθεί. Αλλά πολλοί στην κοινότητα της μετανάστευσης δεν είναι ενθουσιώδεις για το μέλλον.
«Η ισπανική κυβέρνηση δεν έχει σχέδιο για την ενσωμάτωση των μεταναστών ούτε ενδιαφέρεται οικονομικά για την επίλυση του ζητήματος επειδή επωφελούνται πάρα πολύ από αυτό», λέει ο Said el Azzouzi, πολιτιστικός διαμεσολαβητής που μετανάστευσε από το Μαρόκο πριν από τρία χρόνια. «Ίσως η αλλαγή έρθει με τον καιρό, αλλά δεν θα θεραπεύσει τα πάντα. Χρειάζεστε επίσης θέληση και επιθυμία πριν συμβεί κάτι.â€
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά
1 Σχόλιο
ΟΥΑΟΥ!! Αυτό είναι πραγματικά εκπληκτικό αλλά φοβερό! Αυτό συνέβη γύρω στο 2003 ενώ ζούσα ακόμα στη Μαδρίτη της Ισπανίας! Αυτή η συγγραφέας με συνάντησε σε μια τοποθεσία (έχω ξεχάσει πού ακριβώς) και είχε αυτή τη σύντομη συνομιλία μαζί μου όπου ήθελε να μάθει την κατάστασή μου, τις αντιλήψεις μου για τη μετανάστευση και τις πράξεις ρατσισμού. Δεν ήμουν πραγματικά «παράνομος» μετανάστης, αλλά βρισκόμουν στην Ισπανία με επαγγελματική βίζα που ίσχυε ακόμα εκείνη την εποχή. Αλλά φυσικά, το να είσαι μαύρος στους δρόμους της Ισπανίας μεταφράζεται αυτόματα ως παράνομος μετανάστης, τουλάχιστον, σε εκατομμύρια Ισπανούς. Ο ρατσισμός είναι κάτι που ήταν πολύ ενδημικό στην Ισπανία, αν και δεν θα ήξερα αν κάτι από αυτά άλλαξε μετά από επτά χρόνια. Έφυγα από την Ισπανία για τις ΗΠΑ το 2007 και παρά τις θλιβερές εμπειρίες τότε, εξακολουθώ να έχω ένα καλό σημείο για τη χώρα και τους ανθρώπους της. Ο ρατσισμός είναι πράγματι ένα σκουλήκι που μόλυνε σχεδόν κάθε έθνος του κόσμου. Υπάρχει παντού, ακόμη και στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.