Το καδράρισμα συμβόλων και ομιλιών —που αποδίδονται με τη μορφή εικόνων, πλατφορμών και απαιτήσεων— είναι η πιο κρίσιμη πτυχή οποιασδήποτε προσπάθειας οικοδόμησης κινήσεων. Στην πιο αποτελεσματική τους περίπτωση, φέρνουν πολιτική συνοχή και εστίαση σε μια ακτιβιστική κοινότητα, μεταφέρουν νόημα και στόχους σε υποστηρικτές και πιθανούς συμμετέχοντες, κινητοποιούν τους ψηφοφόρους σε δράση και εξοπλίζουν οργανωτικά τους οπαδούς για να διεκδικήσουν τη νομιμότητα (και την εξουσία). Σε αυτές τις γραμμές, η πλαισίωση των λόγων μπορεί να επικοινωνήσει εξεγερμένες ιδέες για το τι είναι οι αλλαγές απαραίτητος, και όχι απλώς τι θεωρούνται μεταρρυθμίσεις δυνατός.
Το έργο της πλαισίωσης του κινήματος ήταν ένα διαρκές χαρακτηριστικό των αγώνων για τη μαύρη ελευθερία, αν και κάθε κύμα αγώνα έχει φανταστεί τη μαύρη ελευθερία με ιστορικά συγκεκριμένους τρόπους. Αυτή η ιστορία περιλαμβάνει το Εθνική Ένωση Συλλόγων Έγχρωμων Γυναικών (1896), η οποία προώθησε επτά «Στόχους» για την εκπαίδευση, την οικονομική ευημερία και τα κοινωνικά δικαιώματα των γυναικών και των νέων κατά τα πρώτα χρόνια του Jim Crow, και έκανε δημοφιλή το σύνθημα «Lifting as We Climb». Περιλαμβάνει επίσης το 1920 της Universal Negro Improvement Association.Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Νέγρων Λαών του Κόσμου», που παγκοσμιοποίησε ένα μαύρο εθνικιστικό όραμα αυτοδιάθεσης στα συντρίμμια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ομοίως, το «Ten-Point Program» του Oakland's Black Panther Party for Self Defense (1966) αντανακλούσε μια αντι-αποικιακή συνείδηση που επικρατούσε μεταξύ των έγχρωμων νέων της πόλης. Ως άλλο παράδειγμα, το «Συλλογική δήλωση του ποταμού Combahee» (1977) μίλησε για μια αυξανόμενη διατομεακή προσέγγιση τόσο για την ανάλυση όσο και για την καταπολέμηση της καταπίεσης με βάση τη φυλή, την τάξη, το φύλο και τη σεξουαλικότητα. Επιπλέον, στην «Ατζέντα της Ελευθερίας» του 1998, το Κογκρέσο των Μαύρων Ριζοσπαστών αντέδρασε στην υποχώρηση από τη φυλετική ισότητα και την οικονομική δικαιοσύνη που είχε σημειωθεί κατά τη διάρκεια των διαδοχικών προεδριών των Ρόναλντ Ρίγκαν, Τζορτζ Μπους Μπους και Γουίλιαμ Τζέφερσον Κλίντον και πρόσφερε μια πολιτικά αριστερή εναλλακτική ο αντιδραστικός μαύρος συντηρητισμός του 1995 Million Man March.
Το Κίνημα για τις Ζωές Μαύρων (M4BL) εξέδωσε πρόσφατα το «Πολιτικές Απαιτήσεις για Μαύρη Δύναμη, Ελευθερία και Δικαιοσύνη» ανήκει σε αυτή την πλούσια παράδοση του μετασχηματιστικού καθορισμού της ατζέντας. Αντιπροσωπεύει μια προσπάθεια συνασπισμού περισσότερων από πενήντα οργανώσεων, συμπεριλαμβανομένων των Dream Defenders - τα μέλη των οποίων πραγματοποίησαν κατάληψη της πρωτεύουσας της Φλόριντα μετά την αθώωση του Τζορτζ Ζίμερμαν το 2013 για την επαγρύπνηση δολοφονία του Τρέιβον Μάρτιν - και την Οργάνωση Μαύρης Αγώνας, μία από τις Οι πρώτοι ντόπιοι ερωτηθέντες στον θάνατο του Μάικλ Μπράουν από πυροβολισμούς της αστυνομίας το 2014 στο Φέργκιουσον του Μιζούρι. Αμέσως, οι απαιτήσεις του M4BL είναι το αποκορύφωμα του Ακτιβισμός «Black Lives Matter». που έχει εξελιχθεί μετά την αθώωση του Zimmerman.
Σε έναν μεγαλύτερο καμβά, αυτά τα «Απαιτήματα Πολιτικής» μιλούν για τα αποτελέσματα ενός σημερινού νεοφιλελεύθερου τοπίου που χαρακτηρίζεται, μεταξύ άλλων, από την υποβάθμιση των δαπανών κοινωνικής πρόνοιας και των ιδεών του δημόσιου αγαθού. Έμφαση στη δημοσιονομική λιτότητα και στις τιμωρητικές λειτουργίες του κράτους· η απορρύθμιση του κεφαλαίου· Διεύρυνση των χασμάτων πλούτου και προνομίων· τη μείωση όλων των κοινωνικών σχέσεων σε ανταλλαγές ιδιωτικής αγοράς· και η προκύπτουσα ατομοποίηση του ατόμου. Αναμφισβήτητα, η πλατφόρμα M4BL απαιτεί "Οικονομική δικαιοσύνη», που θα επιτευχθεί με την αποκατάσταση μεγαλύτερων κανονισμών στον χρηματοπιστωτικό κλάδο, την ενίσχυση των δικαιωμάτων των εργαζομένων να συνδικαλίζονται σε όλους τους τομείς εργασίας, με τη θέσπιση προγραμμάτων δημοσίων έργων και την αντικατάσταση της εταιρικής σχέσης Trans-Pacific (TPP) με μια προοδευτική αναδιάρθρωση όλων των υφιστάμενων εμπορικών συμφωνιών των ΗΠΑ. . Πράγματι, η TPP - και οι προκάτοχοί της όπως η Συμφωνία Ελεύθερου Εμπορίου της Βόρειας Αμερικής (NAFTA) - ενισχύουν το εταιρικό και χρηματοδοτικό κεφάλαιο σε βάρος των μισθών, του εισοδήματος των νοικοκυριών και των συνολικών συνθηκών εργασίας και διαβίωσης για το «99 τοις εκατό».
Ένα αποτέλεσμα αυτού του επί δεκαετίες νεοφιλελεύθερου εγχειρήματος ήταν η εκ νέου ευτελισμός της εκλογικής πολιτικής. Αυτό εκδηλώνεται με την απελευθέρωση των δαπανών της προεκλογικής εκστρατείας, την προσωπική διαφθορά των υποψηφίων που αγοράζονται μέσω τεράστιων ποσών χρημάτων και της σταδιοδρομίας τους, τη χρήση άθλιας δημαγωγίας για την απόκρυψη της παρακμής και της ηγεμονίας των ελίτ και τα επικαιροποιημένα όπλα καταστολής των ψηφοφόρων κατά των περιθωριοποιημένων πληθυσμών. Οι Ρεπουμπλικάνοι, υπό την ηγεσία της πτέρυγας τους στο Tea Party, συνεχίζουν ακάθεκτα στην ακάλυπτη λευκή υπεροχή της πολιτικής. Το κέντρο του Δημοκρατικού Κόμματος, ενώ σηματοδοτεί αριστερά, είναι έτοιμο για άλλη μια φορά να στρίψει δεξιά, προδίδοντας στη διαδικασία τα πιο πιστά και προοδευτικά μέλη της βάσης του, ενώ προσφέρει κάτι περισσότερο από συμβολική εκπροσώπηση και πρόσβαση. Εν τω μεταξύ, η πρώτη μαύρη προεδρία του έθνους, όσο ιστορική κι αν ήταν, αποκάλυψε τραγικά την ψευδαίσθηση της φυλετικής υπέρβασης, τα δομικά όρια της ατομικής μαύρης ηρωικής εξαιρετικότητας και τους κινδύνους σύγχυσης μιας εκλογικής εκστρατείας (ακόμα και αν αρχικά ήταν επαναστατική) με μια πραγματική κοινωνικό κίνημα.
Απορρίπτοντας μια ψεύτικη, αποθαρρυντική επιλογή με γνώμονα την κρίση σε αυτήν την κυρίαρχη δικομματική οργάνωση, η πλατφόρμα M4BL συσπειρώνεται για «Πολιτική δύναμηΠεριλαμβάνουν την καθολική εγγραφή ψηφοφόρων, την «απαγόρευση οποιουδήποτε νόμου απαλλαγής από το δικαίωμα ψήφου», τη δημόσια χρηματοδότηση των εκλογών και το τέλος των «super PACS και των ανεξέλεγκτων εταιρικών δωρεών». Αντιμετωπίζοντας τις βαθιά ριζωμένες ανισότητες στην πολιτική εξουσία των ΗΠΑ, την ιστορία του έθνους της φίμωσης των αντιφρονούντων και τον αυξανόμενο τυμπανοκρουσία για την κρατική καταστολή εναντίον του ίδιου του «Black Lives Matter», αυτό το σύνολο αιτημάτων υποστηρίζει επίσης την απελευθέρωση όλων των πολιτικών κρατουμένων. Τελικά, η σανίδα της «Πολιτικής Εξουσίας» οραματίζεται μια μακροπρόθεσμη «αναδιαμόρφωση του τρέχοντος πολιτικού συστήματος των ΗΠΑ προκειμένου να δημιουργηθεί μια πραγματική δημοκρατία όπου οι μαύροι και όλοι οι περιθωριοποιημένοι άνθρωποι» μπορούν να συνειδητοποιήσουν τις πλήρεις δυνατότητες εκλογικής συμμετοχής και δημοκρατικής λήψης αποφάσεων.
Αλλού, το M4BL "Vision for Black Lives" αναγνωρίζει την αναγκαιότητα διαφορετικών αλληλεγγύων, περιλαμβανομένου ρητά του "σεβασμού των δικαιωμάτων της γηγενούς μας οικογένειας". Από αυτή την άποψη, υπογραμμίζει τις συνδέσεις μεταξύ του ρατσισμού κατά των μαύρων και του φάσματος του αέναου πολέμου στις παγκόσμιες περιφέρειες. Νατιβισμός και Ισλαμοφοβία στο σπίτι. Η εταιρική βεβήλωση των οικοσυστημάτων και των τοποθεσιών πολιτιστικής κληρονομιάς που καταλαμβάνονται από ιθαγενείς Αμερικανούς όπως το Standing Rock Sioux της Βόρειας Ντακότα. μια έντονη αντίδραση ενάντια σε εκφράσεις σεξουαλικής διαφοράς. και μια τολμηρή άρνηση του δικαιώματος των γυναικών τόσο να επιλέγουν στενούς συντρόφους όσο και να ασκούν αναπαραγωγικό όργανο. Ταυτόχρονα, αυτό το ήθος αλληλεγγύης επεκτείνεται εσωτερικά και στις ίδιες τις μαύρες κοινότητες, φέρνοντας στο προσκήνιο, σύμφωνα με το προοίμιο του εγγράφου, «τους πιο περιθωριοποιημένους μαύρους, συμπεριλαμβανομένων...γυναικών, queer, τρανς, γυναικών, ασυμβίβαστου φύλου, μουσουλμάνους, πρώην και σήμερα φυλακισμένους , φτωχή και εργατική τάξη σε μετρητά, άτομα με ειδικές ανάγκες, χωρίς έγγραφα και μετανάστης».
Είναι από αυτήν την ευρεία αίσθηση της μαύρης ταυτότητας που απαιτεί η πολιτική ατζέντα του M4BL:Τερματίστε τον πόλεμο κατά των Μαύρων.» Ένας τέτοιος πόλεμος έχει στρέψει τη συνυφασμένη, ρατσιστική βία του «πολέμου κατά των ναρκωτικών» που έχει εγκριθεί από το κράτος, τον μαζικό εγκλεισμό, τους αγωγούς από το σχολείο στη φυλακή, την κοινοτική επιτήρηση, τη στρατιωτικοποίηση της αστυνομίας, το προφίλ, το ποινικοποιητικό στίγμα της «ταμπέλας της φυλακής» και εξωδικαστικές δολοφονίες από νομικούς και επαγρύπνησης. Αυτή η απαίτηση να τερματιστεί η «ποινικοποίηση, η φυλάκιση και η δολοφονία του λαού μας» αμφισβητεί σιωπηρά την ψευδή ισοδυναμία μεταξύ, αφενός, της εξουσίας, του περιθωρίου και του σεβασμού που δίνει το κράτος στις αρχές επιβολής του νόμου και, αφετέρου, η ρουτίνα μιας χρήσης της μαύρης ζωής. Παρά την πολύ πραγματική τραγωδία στους θανάτους από πυροβολισμούς αρκετών αξιωματικών στο Ντάλας και το Μπάτον Ρουζ κατά τη διάρκεια του ταραχώδους καλοκαιριού του 2016, το σύνθημα που προέκυψε, «Blue Lives Matter», είναι ένα κυνικό μέσο για να δικαιολογηθούν οι κατασταλτικές τακτικές της αστυνομίας εναντίον των ακτιβιστών του «Black Lives Matter». . Εξίσου σημαντικό, το «Blue Lives Matter» κρύβει τις υπάρχουσες ασυμμετρίες εξουσίας μεταξύ της αστυνομίας και των αστυνομικών, με έγχρωμους ανθρώπους της τελευταίας κατηγορίας πολύ συχνά θύματα υπηρεσιακών παραπτωμάτων και κακοποίησης.
Αυτή η πολιτική της μαύρης διάθεσης επεκτείνεται, επίσης, σε συνεχή μοτίβα μητροπολιτικής αποεπένδυσης, χρηματοοικονομικής καπιταλιστικής ανάπλασης και εκτόπισης μαύρων κατοικιών. Κατά συνέπεια, η τρίτη σανίδα M4BL, "Invest-Divest», υποστηρίζει μια ανακατανομή της δημόσιας χρηματοδότησης από την τιμωρία σε «τοπικές υπηρεσίες αποκατάστασης δικαιοσύνης», «πλήρως χρηματοδοτούμενη εκπαίδευση», «αειφόρες ενεργειακές λύσεις» και την αναζωογόνηση της υγείας, της απασχόλησης και άλλων βασικών υποδομών στη σφαίρα του μαύρου σπιτιού. Αυτό ταιριάζει με το τα αιτήματα της πλατφόρμας για «Community Control», που περιλαμβάνει συμμετοχικό προϋπολογισμό σε όλα τα επίπεδα διακυβέρνησης, εποπτεία και έλεγχο των υπηρεσιών επιβολής του νόμου και το τέλος της ιδιωτικοποίησης της δημόσιας εκπαίδευσης. Αντικατοπτρίζοντας τις αρχές υπό «Κοινοτικός Έλεγχος"Και"Invest-Divest,» ενότητα της πλατφόρμας για «Οικονομική δικαιοσύνηεπεξεργάζεται σχετικές προτάσεις για συνεταιρισμούς τροφίμων και στέγασης, καθαρό αέρα και νερό και «ένα τέλος στην εκμεταλλευτική ιδιωτικοποίηση των φυσικών πόρων» που οδήγησε, για παράδειγμα, σε μόλυνση των υδάτων στο Flint του Μίσιγκαν και σε περιβαλλοντική καταστροφή σε κυρίαρχα εδάφη που απειλούνται με fracking και πετρελαιαγωγούς.
Το κεντρικό στοιχείο του εγγράφου, "Ανακατασκευές», ενσωματώνει τα γενικά θέματα της πλατφόρμας για την αποκαταστατική δικαιοσύνη για την προηγούμενη και την παρούσα μαύρη φυλετική καταπίεση, την οικονομική ανακατανομή, την (επαν)ανάπτυξη και τον έλεγχο της κοινότητας και τον πολιτικό αυτοπροσδιορισμό. Για όσους από εμάς στον ακαδημαϊκό χώρο, η μεγάλη έμφαση εδώ στην εκπαίδευση—«δωρεάν πρόσβαση και ανοιχτές εισαγωγές σε δημόσια κοινοτικά κολέγια και πανεπιστήμια, τεχνική εκπαίδευση (τεχνολογία, εμπόριο και γεωργία), προγράμματα εκπαιδευτικής υποστήριξης, αναδρομική διαγραφή φοιτητικών δανείων και υποστήριξη για προγράμματα δια βίου μάθησης»—είναι μια υπενθύμιση ότι το «Black Lives Matter» έχει ριζώσει σε πολλές πανεπιστημιουπόλεις.
Ενώ πολλοί διευθυντές πανεπιστημίων προσπάθησαν να ξεχάσουν τις διαδηλώσεις που έγιναν κατά το ακαδημαϊκό έτος 2015-2016, οι αντιρατσιστές φοιτητές διαδηλωτές συνέχισαν να πιέζουν τα αρχικά αιτήματά τους για μια θεμελιώδη αναδιάταξη του πανεπιστημίου. Θα ήταν άχρηστο να προσπαθήσουμε να προβλέψουμε την κατεύθυνση των τρεχουσών μαχών στην πανεπιστημιούπολη γύρω από την «διαφορετικότητα, ισότητα και ένταξη» στη στρατολόγηση, τη διατήρηση, το πρόγραμμα σπουδών και την ομιλία, το κλίμα, τη χρηματοδότηση και τα θεσμικά χαρίσματα που άφησε η δουλεία. Είναι επίσης αδύνατο να γνωρίζουμε πώς αυτοί οι αγώνες στην τριτοβάθμια εκπαίδευση μπορεί να επηρεάσουν τις τάσεις προς τον ακαδημαϊκό επαγγελματισμό, την εξατομίκευση και την ατομική εξέλιξη της σταδιοδρομίας. Προς το παρόν, τα μαύρα φοιτητικά σωματεία και τα παρακλάδια τους έχουν επανεμφανιστεί ως μαχητικές οργανώσεις, μέσω του παραδείγματός τους που καλούν τους μαύρους καθηγητές και το προσωπικό να γίνουν συνεργοί σε μια κοινότητα απατεώνων συνελεύσεων. Προγράμματα και τμήματα Africana Studies, που δημιουργήθηκαν από φοιτητές αντιφρονούντες στα τέλη της δεκαετίας του 1960 και στις αρχές της δεκαετίας του 1970, παρομοίως έχουν εμπνευστεί από σύγχρονους φοιτητές ακτιβιστές για να ενισχύσουν ή να ανακαλύψουν πλήρως την ταυτότητά τους ως απείθαρχοι, φυγάδες χώροι μελέτης και αγώνα. Σε πολλές από τις πανεπιστημιουπόλεις μας, μπορεί να περιμένουν ακόμη ισχυρές συμμαχίες με διάφορους άλλους φυγάδες του νεοφιλελεύθερου πανεπιστημίου.
Από αυτή την άποψη, η υπόθεση M4BL για αποζημιώσεις είναι σημαντική καθώς, ενώ αντιμετωπίζει τις ιδιαιτερότητες της βίας και της εκμετάλλευσης που έχουν βιώσει συλλογικά οι μαύροι, τα διορθωτικά μέτρα της πρότασης για υγεία, στέγαση, πλήρη και δωρεάν εκπαίδευση, βιώσιμα εισοδήματα και διαγραφή χρέους αποτελούν παράδειγμα εκτεταμένο πρόγραμμα προοδευτικής σοσιαλδημοκρατικής μεταρρύθμισης που αποκηρύσσει κατάφωρα τον νεοφιλελευθερισμό. Στα καλύτερά τους, οι ατζέντες της μαύρης απελευθέρωσης βοήθησαν να διευρυνθούν οι έννοιες της ελευθερίας και οι ορίζοντες της δημοκρατικής σκέψης σε ολόκληρη την κοινωνία. Το M4BL "Vision for Black Lives" δεν διαφέρει.
Στην αρχή, οι συγγραφείς παραδέχονται ότι «δεν μπορούν να μεταφραστούν όλες οι συλλογικές μας ανάγκες και οράματα σε πολιτική». Αυτό μπορεί να είναι αλήθεια, αλλά είναι απολύτως συνεπές με τη μαύρη οργανωτική παράδοση. Από το Κίνημα της Έγχρωμης Συνέλευσης της προκαταρκτικής περιόδου μέχρι το Εθνικό Ενιαίο Μέτωπο των Μαύρων στις αρχές της δεκαετίας του 1980, οι αγώνες για την ελευθερία των μαύρων ιστορικά εκτείνονται προς τα πάνω για στόχους που είναι πολύ πιο ικανοί από εκείνους που το status quo μπορεί ή θέλει να καλύψει σε μια δεδομένη περίοδο. Το πιο επίκαιρο θέμα αυτή τη στιγμή είναι πώς και πού θα κυκλοφορήσει το "A Vision for Black Lives" μεταξύ ανεξάρτητων μέσων ενημέρωσης, δημόσιες βιβλιοθήκες, εκκλησίες και οικουμενικές ομάδες, κοιτώνες, κουρεία, κομμωτήρια, αίθουσες διδασκαλίας, κοινοτικά κέντρα και άλλες περιοχές του μαύρου δημόσια σφαίρα. Ήταν ακριβώς το θράσος αυτού του πλαισίου του κινήματος και η ανθεκτικότητα του μαύρου ριζοσπαστικού φανταστικού, που στήριξε τους μαύρους σε μια μεγάλη πορεία μεταξύ των γενεών. Και αν η πορεία της αφροαμερικανικής ιστορίας μας έχει διδάξει κάτι, είναι ότι ακόμη και τα πιο τολμηρά όνειρα ελευθερίας δικαιολογούν τη σοβαρή μας σκέψη.
Κλάρενς Λανγκ είναι Καθηγητής και Πρόεδρος Αφρικανικών και Αφροαμερικανικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Κάνσας. Έλαβε το διδακτορικό του. στην Ιστορία από το Πανεπιστήμιο του Ιλινόις στην Ουρμπάνα-Σαμπέιν το 2004. Οι κύριοι τομείς έρευνας και διδασκαλίας του Λανγκ είναι η αφροαμερικανική εργατική τάξη και η εργατική ιστορία, το Κίνημα της Μαύρης Ελευθερίας και οι μαύρες αστικές κοινότητες στη Μεσοδυτική περιοχή του εικοστού αιώνα. Είναι ο συγγραφέας του Grassroots at the Gateway: Class Politics and Black Freedom Struggle in St. Louis, 1936-75, να Μαύρη Αμερική στη σκιά της δεκαετίας του '60: Σημειώσεις για το κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα, τον νεοφιλελευθερισμό και την πολιτική.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά