Ο Σουλτάν, ο αδελφός του Αλί, σκοτώθηκε τον Αύγουστο του 2016.
Ο Χουσεΐν, θείος του Μπισμίλα, σκοτώθηκε τον Απρίλιο του 2017.
Δεν θέλω ο Ραχμάν, ο αδερφός της Ιναάμ, να καταλήξει να σκοτωθεί. Ο Ραχμάν εκπαιδεύεται τώρα για να γίνει στρατιώτης.
Τόσο ο Σουλτάνος όσο και ο Χουσεΐν ήταν Αφγανοί στρατιώτες στα είκοσί τους. Έγιναν στο στρατό γιατί δεν υπήρχαν άλλες βιώσιμες θέσεις εργασίας. Οι οικογένειές τους χρειάζονταν φαγητό. Ο Χουσεΐν σκοτώθηκε στην επαρχία Χελμάντ, όπου τα τελευταία 15 χρόνια σκοτώθηκαν 18,000 αστυνομικοί (χωρίς να υπολογίζονται οι στρατιώτες ή οι πολίτες).
Ο Νεύτωνας θα αναρωτιόταν γιατί αποτυγχάνουμε να εφαρμόσουμε επιστημονικούς νόμους και στην ανθρώπινη συμπεριφορά. για κάθε δράση, υπάρχει μια ίση και αντίθετη αντίδραση. Όσους περισσότερους «εχθρούς» σκοτώνουν στρατοί και στρατιώτες, τόσο περισσότερους στρατιώτες και άμαχοι θα σκοτωθούν.
Οι αριθμοί των θυμάτων στο Αφγανιστάν και αλλού το αποδεικνύουν. ο Ο Παγκόσμιος Δείκτης Τρομοκρατίας του 2015 έχει καταγράψει εννιαπλάσια αύξηση στους θανάτους που σχετίζονται με την τρομοκρατία από το 2000. Ο πόλεμος δεν λειτουργεί!
Ο Inaam, ο οποίος είναι παιδί του δρόμου που φοιτά στο Borderfree Afghan Street Kids School, με είχε πάει στο νοικιασμένο δωμάτιο της οικογένειάς του για να μπορώ να κάνω μια ετήσια έρευνα στο νοικοκυριό. Τότε ήταν που άκουσα τη μητέρα του να λέει την ιστορία του Ραχμάν. Ένιωσα έναν αργό πανικό, παρόλο που δεν είχα ξανασυναντήσει τον Ραχμάν.
«Ο γιος μου τηλεφώνησε για να πει ότι ένιωθε απαίσια. Τα χέρια του είχαν φουσκάλες από τη στρατιωτική εκπαίδευση. Τον εκπαιδεύουν να πυροβολεί», μου είπε η μητέρα του, με τα δάχτυλά της να κάνουν χειρονομίες σαν να «τραβάει τη σκανδάλη». Έκανε μια παύση και μετά συνέχισε νευρικά, «Είπε ότι δεν θέλει να συνεχίσει. Εκλαψα. Μου είπε να μην κλάψω, λέγοντας, «Αυτή είναι η ζωή, μητέρα»».
Πήρε το τιμόνι της μαντίλας της και σκούπισε τα δάκρυα που είχαν 'χτυπήσει' γρήγορα πάνω από τα μάτια της. Ακριβώς όπως έχω δει τόσες φορές στο παρελθόν με αφγανική συμπεριφορά, στάθηκε σταθερή μέσα σε δευτερόλεπτα, τράβηξε τους ώμους της ελαφρώς προς τα πίσω, κατάπιε το άγχος της και ξανακοίταξε ψηλά.
Άκουσα μια παράλυση, ένα είδος αδυναμίας στη φωνή της. Η Ιναάμ καθόταν δίπλα στο περβάζι του παραθύρου. Μπορώ να πω ότι ανησυχούσε.
Σαν τρελός πυρετός, είδα την αιματοβαμμένη ιστορία της ανθρωπότητας να ρέει σε εκείνο το σπαρτιατικό δωμάτιο στην Καμπούλ. Το πηγάδι του νερού στην αυλή έξω είχε στεγνώσει μέχρι την τελευταία του σταγόνα, μέρος του σοβαρή κρίση νερού στην Καμπούλ. Ενώ οι ηγέτες του κόσμου αντλούν χρήματα στην επιχείρηση της μάχης και της δολοφονίας, κανείς δεν δίνει σημασία στην εξάντληση του νερού.
Σαν σκηνή από ταινία που επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά από ένα κακόβουλο πρόγραμμα αναπαραγωγής βίντεο, είδα τον Ραχμάν να σέρνεται στην φλεγόμενη, ξερή άμμο της ερήμου, με κρύο αφυδατωμένο ιδρώτα στο μέτωπό του.
«Όταν τηλεφώνησε ο Ραχμάν, ρώτησε αν ο Ιναάμ επέστρεφε σπίτι από τη «δουλειά» νωρίτερα κάθε βράδυ, αντί να 9.30 μ.μ., όταν «παντός είδους εγκλήματα και επεισόδια φουντώνουν στους δρόμους». Από ανησυχία, κέρδισα μια φορά την Inaam επειδή γύρισε σπίτι πολύ αργά το βράδυ. Δεν ήθελα να τον τιμωρήσω, αλλά ανησυχούσα τόσο αφόρητα για κακά πράγματα που του συνέβαιναν. Είναι ακόμα τόσο νέος».
Η Ιναάμ είναι 13. Απάντησα, «Γιατί η Ιναάμ δεν μου είπε ότι ο Ραχμάν ήλπιζε να συνεχίσει τις σπουδές του στο νυχτερινό σχολείο; Πόσο θα ήθελα να ήξερα για τις διαβουλεύσεις του να πάει στο στρατό!». Η απογοήτευσή μου για τις μικρές αλλά αδιάφορες αποφάσεις της ζωής ήταν προφανής.
«Η Ιναάμ δεν ήθελε να ξέρεις ότι είμαστε παγιδευμένοι σε αυτήν την αναξιοπρεπή κατάσταση. Όπως γνωρίζετε, ο πατέρας της Inaam είναι τοξικομανής και έχουμε τόσα πολλά προβλήματα. Δεν λέμε σε κανέναν τέτοια πράγματα», εξήγησε η μητέρα της Inaam. Ο Ιναάμ δεν έχει δει τον πατέρα του για περισσότερα από επτά χρόνια. Ο πατέρας του βρίσκεται σε άλλη επαρχία, ανίκανος να κόψει τη συνήθεια ναρκωτικών και αγνοεί τις παρόμοιες απελπισμένες προκλήσεις στο σπίτι. Η μητέρα της Inaam συνέχισε, «Και, η Inaam δεν είναι ένα παιδί που παραπονιέται. Πηγαίνει στο σχολείο και μετά στη δουλειά. Γυρίζει σπίτι και ακούει. Δεν μας δημιουργεί κανένα πρόβλημα».
Την καθησύχασα, «Δεν υπάρχει «ντροπή» στη σκληρή δουλειά των γιων σου για να βγάλουν τα προς το ζην. Οι Αφγανοί Εθελοντές Ειρήνης είναι μια οικογένεια και δεν είναι «ντροπή» για τα μέλη της οικογένειας να βοηθήσουν αν είναι δυνατόν. Ζητήστε από τον Ραχμάν να έρθει να μας συναντήσει όταν είναι σε μια επίσκεψη στο σπίτι, και ίσως, μπορούμε να συζητήσουμε τις επιλογές εργασίας».
Η μητέρα της Ιναάμ έδωσε στην Ιναάμ κάποιες οδηγίες. Ανακατεύτηκε στο χώρο του διαδρόμου έξω από το δωμάτιο, που λειτουργεί ως κουζίνα, και επέστρεψε γρήγορα, βάζοντας μπροστά μου ένα πιάτο με πλυμένα σταφύλια.
Αυτό που χρειάζεται είναι φαγητό στο τραπέζι, με αξιοπρεπή εργασία. Αλλά, πού είναι οι αξιοπρεπείς θέσεις εργασίας που δεν περιλαμβάνουν εκμετάλλευση και δολοφονία; Εάν το κάλεσμα είναι να επιλέξετε την ειρήνη, πού είναι οι καθημερινές επιλογές; Γιατί οι ομάδες της ειρήνης, της οικονομικής δικαιοσύνης και του περιβάλλοντος δεν μπορούν να συνενώσουν τις προσπάθειές τους για να αντιμετωπίσουν τα κοινά βασικά τους προβλήματα, τα οποία η Naomi Klein ενθάρρυνε ως την εμβάθυνση «σχέσεις μεταξύ θεμάτων και κινημάτων, έτσι ώστε οι λύσεις μας να αντιμετωπίζουν πολλαπλές κρίσεις ταυτόχρονα»? Αυτό σίγουρα θα περιελάμβανε τη διάθεση μη βίαιων θέσεων εργασίας στον Ραχμάν, ως συγκεκριμένο τρόπο για να τον «σώσει».
Γιατί δεν μπορώ να κάνω κάτι για αυτό;
Καθώς φύγαμε με τα ποδήλατά μας, ο Ιναάμ έδειξε τους τοίχους από οπλισμένο σκυρόδεμα μιας στρατιωτικής εγκατάστασης μερικές εκατοντάδες μέτρα μακριά από το σπίτι του. Οι χοντροί τοίχοι είχαν σπάσει σε κομμάτια σαν να ήταν φτιαγμένοι από χαρτί, σε μια βομβιστική επίθεση αυτοκτονίας πριν από μερικούς μήνες.
«Δεν ήμουν στο σπίτι. Η μάχη μαίνεται για λίγες ώρες μετά την έκρηξη», είπε ο Inaam. Μπορούσα μόνο να φανταστώ τη σοκαρισμένη μητέρα του να κάθεται στο δωμάτιο μόνη, με τα πόδια σταυρωμένα, να δαγκώνει τα χείλη της, χλωμή από ανησυχία.
Οι σκέψεις μου συνέχιζαν να αιωρούνται γύρω από τον Ραχμάν, αναζητώντας έναν συγκεκριμένο τρόπο να τον απαλλάξω από την παράνοια και τον θάνατο του πολέμου. Πως?
Είχα ακούσει τη φωνή του Ραχμάν στο τηλέφωνο στο παρελθόν, όταν τηλεφώνησα για να ζητήσω από την Ιναάμ να εμφανιστεί στο Κέντρο. Αυτό έγινε πριν ο Ραχμάν στρατολογηθεί στο στρατό. Απλώς το άκουσμα μιας φωνής, ακόμα και ενός ξένου, μπορεί να μας συνδέσει με την ανθρωπιά του ατόμου. "Οπου? Τι ώρα? Εντάξει! Θα το πω στην Ιναάμ. Ευχαριστώ."
Εκείνη την ημέρα, καθώς επέστρεψα με το ποδήλατο Κέντρο μη βίας χωρίς σύνορα Εκεί που ο Αλί, ο Μπισμίλα και οι Αφγανοί Εθελοντές Ειρήνης συνειδητοποιούν ότι κάθε κρίση και κάθε άνθρωπος είναι συνδεδεμένοι, η καρδιά μου χτυπούσε δυνατά.
Ένιωσα ότι η «μοίρα» του Ραχμάν ήταν συνδεδεμένη με τη δική μου και ότι τώρα ήταν συνδεδεμένη με μια ωρολογιακή βόμβα που θα ακολουθούσε το νόμο του Νεύτωνα.
Ανάθεμα, δεν θέλω να σκοτωθεί ο Ραχμάν.
Ο Δρ Hakim, ( Dr. Teck Young, Wee ) είναι γιατρός από τη Σιγκαπούρη που έχει κάνει ανθρωπιστικό και κοινωνικό έργο στο Αφγανιστάν για περισσότερα από 10 χρόνια, συμπεριλαμβανομένου του καθοδηγητή του Αφγανοί εθελοντές ειρήνης, μια διαεθνοτική ομάδα νεαρών Αφγανών αφοσιωμένων στην οικοδόμηση μη βίαιων εναλλακτικών στον πόλεμο. Είναι ο αποδέκτης του Διεθνούς Βραβείου Ειρήνης Pfeffer το 2012 και του Βραβείου Αξίας του Ιατρικού Συλλόγου της Σιγκαπούρης το 2017 για συνεισφορές στην κοινωνική υπηρεσία στις κοινότητες.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά