Sie bekommen, was Sie für Amerika bezahlen. Massengesellschaft. Massenerschießungen. Chemische Lobotomie.
29.–31. Dezember 2012, 1.–2. Januar 2013
Jonathan ©. Gillis
In einer klaren Nacht blickt man in den Himmel und beobachtet den riesigen Ozean des Weltraums und die Inseln der Sterne; das Wunder, ein Bild der Vergangenheit zu sehen und sich dabei, wenn auch nur in Form von Bewusstsein, bewusst zu sein, in der Existenz des gegenwärtigen Augenblicks zu existieren. Welch ein Wunder der Einfachheit! „Das Problem mit dem Eifer, eine Welt zu erschaffen, besteht darin, dass das, was vorhanden ist, nachdem es bereits geschaffen ist, zunächst zerstört werden muss.“[1]
Diese imperiale kapitalistische Lebensweise steht im Widerspruch zur Natur und zu natürlichen symbiotischen Prozessen. Um es deutlich zu sagen: Die imperiale kapitalistische Zivilisation, die auf Massengewalt und Versklavung als Ursache der Massenkonsumkultur basiert, steht in direktem und eindeutigem Gegensatz zur natürlichen Welt, die ebenso wie die feineren und spezifischeren Lebenskräfte der Artenvielfalt und Biodiversität Aufgrund der in ihm enthaltenen vielfältigen Wechselbeziehungen und Wechselwirkungen zerstört und ersetzt es seinen Wirt schnell und umfassend wie ein Parasit. Die vorherrschende, globale hegemoniale Kultur wird nicht ewig bestehen bleiben. Vielleicht wird es bereits in 25 Jahren zu einem systemischen Zusammenbruch kommen, was angesichts des drohenden Klimachaos vorhersehbar ist, das sich bald in einer außer Kontrolle geratenen Rückkopplungsschleife befinden wird, mit der äußerst ernsten Gefahr, wenn nicht unmittelbar bevorstehenden, globalen Temperaturanstiege der Punkt, der die meisten, wenn nicht die ganze Erde für die meisten, wenn nicht alle Lebewesen unbewohnbar machen würde.
Aufgrund der vorherrschenden Kultur sterben täglich unzählige Arten aus. Dennoch sind die meisten Bürger des kapitalistischen Imperiums mit praktisch jedem Aspekt des Massenkonsumlebens beschäftigt. Verzehrt durch die eigentliche Ökonomie des Konsums, genau die Ökonomie, die auf Massengewalt und Versklavung beruht und die völlige Zerstörung und Dezimierung der natürlichen Welt, der nichtmenschlichen und menschlichen Welt, sowie der natürlichen symbiotischen Beziehungen und Lebensprozesse, die sich danach entwickelten, erfordert Millionen und Milliarden Jahre. „Genau genommen gibt es so etwas wie ‚Wirtschaft‘ nicht … [Es] gibt Menschen, die sich mit dem Austausch von Werten beschäftigen, mit produktiver und nicht so produktiver Arbeit, und wir geben all diesen Aktivitäten einen übergeordneten Namen und nennen sie ‚die‘ „Ökonomie“, ein hypothetisches Konstrukt, das beobachtbaren Realitäten auferlegt wird. Wir behandeln unsere Abstraktionen dann oft … als selbstgenerierende Kräfte für sich. Wir sprechen also über die Probleme der Wirtschaft im Allgemeinen, nicht über die Probleme der kapitalistischen Wirtschaft im Speziellen eine Reihe sozialer Beziehungen und eine erkennbare Verteilung der Klassenmacht.“[2]
Die Wahrscheinlichkeit des Aussterbens der Art ist sicherlich ein ziemlich großes Dilemma; wahrscheinlich das Schlimmste. Es gibt natürlich eine Vielzahl anderer Krisen, die Bestandteile der eigentlichen Krise der dominanten imperialen Zivilisation selbst sind.
Wann immer es zu einer Schießerei in einer Schule kommt, wird in der reaktiven Erzählung des Mainstreams die Schulpflicht nicht erwähnt. Wenn es vielmehr zu einer Schießerei in einer Schule oder einer anderen Massenschießerei kommt, schreien diejenigen am linken Ende des politischen Spektrums blutigen Mord an der National Rifle Association (NRA) und bestehen im Wesentlichen darauf, dass Waffenkontrolle und vielleicht ein erhöhtes Budget und symbolische Reformen für immer gelten Das düstere und dünner werdende psychiatrische Gesundheitssystem ist im Wesentlichen das A und O, um die ernsten Probleme der zunehmenden Verbreitung von Massenerschießungen im Heimatland des Imperiums zu lösen. Dass Schulmassaker regelmäßig genug stattgefunden haben, um sich einigermaßen normalisiert zu haben – das heißt, dass die schrecklichen Taten und die mittlerweile vorhersehbaren kommerziellen Reaktionen darauf auf dem Mantel des kapitalistischen Imperiums stehen, zusammen mit Massakern an anderen Orten wie Kinos und Einkaufszentren – ist vielleicht repräsentativ für den immer wahnsinnigen Albtraum, den die vorherrschende Kultur charakteristischerweise hervorbringt.
Die Schulpflicht, die ursprünglich vor weniger als sechs Generationen und aus scheinbar gutem Grund durch bewaffneten Widerstand verteidigt wurde, ist eine so normalisierte Institution, dass sich die bedeutenden Diskussionen um sie normalerweise in erster Linie um die Reform des Bildungssystems selbst drehen , zum Beispiel die Sicherstellung einer besseren Bezahlung und Sozialversicherung der Lehrer, dass sie tatsächlich ihren Arbeitsplatz behalten, Befürwortung kleinerer Klassen, Ablehnung von Haushaltskürzungen (in geringerem Maße), Ablehnung standardisierter Tests und so weiter. „Im Jahr 1880 beherrschten Fabriken und Finanziers das amerikanische Lager, und ein professionelles Proletariat aus Anwälten, Politikern und anderen, die auf die Gunst der Mächtigen angewiesen waren, machte es den Amerikanern heiß, die für die Aufrechterhaltung einer libertären Nation kämpften, wie es in der Deklaration und den USA versprochen wurde Bill of Rights. Mit dieser radikalen Transformation von lokaler Demokratie zu de facto In der Oligarchie wurden Menschen mit eigenem Kopf zu einem Hindernis für effizientes Management. Stellen Sie sich das so vor: Ein Leben, das der Routinearbeit gewidmet ist, hält man am besten kindisch.“[3] Das Massenschulsystem bietet den herrschenden Eliten Massengehorsam durch Massenindoktrination.
Dementsprechend wurden „mehr als 100,000 amerikanische Ureinwohner von der US-Regierung gezwungen, christliche Schulen zu besuchen“. Das System, das mit der „Friedenspolitik“ von Präsident Ulysses Grant aus dem Jahr 1869 begann, setzte sich bis weit ins 20. Jahrhundert fort. Kirchenbeamte, Missionare und Einheimische Die Behörden nahmen Kinder im Alter von fünf Jahren ihren Eltern weg und schickten sie in christliche Internate; andere zwangen sie, sich unter Vorbehalt an christlichen Tagesschulen anzumelden. Diejenigen, die in Internate geschickt wurden, waren die meiste Zeit des Jahres von ihren Familien getrennt, manchmal ohne Erlaubnis Besuch einer einzelnen Familie. Eltern wurden dabei erwischt, wie sie versuchten, ihre Kinder zu verstecken, verlorene Essensrationen.“[4]
„Die Indianer müssen sich den ‚Wegen des weißen Mannes‘ anpassen, friedlich, wenn sie wollen, gewaltsam, wenn sie müssen.“ Sie müssen sich an ihre Umgebung anpassen und ihre Lebensweise im Wesentlichen an unsere Zivilisation anpassen. Diese Zivilisation ist vielleicht nicht die bestmögliche, aber sie ist das Beste, was die Indianer bekommen können. Sie ca
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