Was macht eine gute Gesellschaft aus? Ist es ein garantiertes Recht, nach Glück zu streben, wie es in unserer Unabhängigkeitserklärung verkündet wurde? Vielleicht, als sagte GandhiEs bedeutet, den Ärmsten und Schwächsten unter uns die Möglichkeit zu geben, ihr Leben selbst zu kontrollieren. Aber was passiert, wenn es das Streben nach Glück ist, das jemanden am verwundbarsten macht?
Ich möchte Ihnen mein Kind vorstellen, mein einziges Kind. Sie – und nein, es war nicht so schwer, wie ich erwartet hatte, sich an das von ihnen bevorzugte geschlechtsneutrale Pluralpronomen zu gewöhnen – sind braunhäutig, mexikanisch-amerikanisch, säkular-jüdisch und schwul verheiratet. In einem Land, in dem Donald Trump noch immer von manchen bewundert wird 40% der öffentlichenIch kann mir keine Sekunde vorstellen, dass mein Kind mit all diesen Identitäten nicht erschreckend verletzlich ist.
In letzter Zeit jedoch hat sich die Trump-Bewegung (mit der vollen Unterstützung des mutmaßlichen republikanischen Gegners des künftigen Präsidenten im Jahr 2024, des Gouverneurs von Florida) verstärkt Ron DeSantis) hat seinen größten Hass auf einen anderen Teil der Identität meines Kindes gerichtet. Sie sind eine geschlechtsunabhängige (und äußerst erfolgreiche) Drag Queen, die nicht nur sich selbst, sondern auch ihrem jubelnden Publikum Freude bereitet. Hier ist ihr Recht auf das Streben nach Glück derzeit am stärksten bedroht und was sie am verwundbarsten macht.
Mein Kind war bisher vor Angriffen sicher. Andere hatten nicht so viel Glück. Die mörderischen Schießereien in einem Drag-Club in meinem Heimatstaat Colorado sind einfach die berüchtigtsten von ihnen hasse Verbrechen richtet sich an Drag-Shows. Mehr als 120 von ihnen erlebten Berichten zufolge im Jahr 2022 Proteste, wurden bedroht oder sogar angegriffen. Einige Transgender sind zu der Überzeugung gelangt, dass dies der Fall ist nicht mehr sicher in diesem Land zu leben. Andere denken, dass es besser wäre, wenn sie Abschied nehmen das Leben selbst.
Was kann ein stolzer, besorgter, am Rande der Angst stehender Vater in einer solchen Welt tun? Für mich besteht der erste Schritt darin, aus dem Ruhestand zu kommen und zu versuchen, einige hilfreiche Worte zu schreiben.
Es wäre leicht, die Ausbreitung der rechten Bigotterie einfach als falsch informiert, fehlgeleitet und ungerecht anzuprangern, aber was würde das nützen? Rechte Menschen leben in einer eigenen, von Fox News vermittelten Welt, in der ihre Bigotterie für sie vollkommen sinnvoll zu sein scheint, während ansonsten vernünftige Argumente auf taube Ohren stoßen.
Deshalb möchte ich für ein anderes Publikum schreiben. Ich bin inspiriert von die Wörter Martin Luther King Jr., verfasst, während er in einem Gefängnis in Birmingham saß. „Der größte Stolperstein des Negers auf seinem Weg zur Freiheit“ sei nicht der durch und durch Rassist gewesen, sagte er. Es handelte sich um „die gemäßigten Weißen, die sich mehr für ‚Ordnung‘ als für Gerechtigkeit einsetzten … Ein oberflächliches Verständnis von Menschen guten Willens ist frustrierender als völliges Missverständnis von Menschen bösen Willens.“ Eine lauwarme Akzeptanz ist viel verwirrender als eine völlige Ablehnung.“
Natürlich gibt es große Unterschiede zwischen dem Jim Crow South seiner Zeit und der Welt von heute, in der die Geschlechtsidentität voreingenommen ist. Dennoch habe ich mit Menschen gesprochen, die niemals Diskriminierung, geschweige denn Gewalt gegenüber einer Minderheit, gutheißen würden, aber Drag Queens, nicht-binären oder Transgender-Menschen bestenfalls die lauwarme Akzeptanz entgegenbringen. Sie sagen mir, dass sie nicht ganz sicher sind, was sie von solchen Menschen halten. Manche geben zu, dass sie sich einfach nicht wohl dabei fühlen, in eine Drag-Show zu gehen, und überraschend verunsichert sind, wenn sie jemanden sehen, der behauptet, Transgender zu sein.
Ihr Verständnis dessen, was in unserer Welt vor sich geht, könnte oft nicht oberflächlicher sein. Sie bezeichnen mein Kind möglicherweise sogar als Transgender, weil sie den Unterschied zwischen diesem und nicht-binärem Kind nicht verstanden haben. Um es ganz kurz zu formulieren: Eine Transgender-Person hat eine bestimmte Geschlechtsidentität, die sich von dem Geschlecht unterscheidet, das ihr bei der Geburt zugewiesen wurde; Eine nicht-binäre Person identifiziert sich nicht ausschließlich als Mann oder Frau, sondern als beides, keines von beiden oder eine Kombination aus beiden. Bekannte, die den Unterschied kennen, haben mir gesagt, dass ihnen immer noch nicht klar ist, in welche Kategorie meine geliebte Drag Queen gehört. (Tatsächlich gibt es Drag Queens mit allen möglichen Geschlechtsidentitäten.)
Da viele Menschen guten Willens in Fragen wie diesen unsicher und verwirrt bleiben, erheben sie nicht ihre Stimme, um gegen diese Diskriminierung zu protestieren. Meiner Meinung nach ist dieses Zögern der Schlüssel zum grundlegenden Verständnis des Problems – und auch zum Abbau von Diskriminierung und Gewalt und damit zur Entwicklung dieser Gesellschaft in eine gerechtere Richtung.
Stärkung der Mauer der Geschlechtertrennung
Warum sind viele nachdenkliche, gebildete Menschen so bereit, Drag Queens, nicht-binäre und Transgender-Personen in einer einzigen abzuweisenden Kategorie zusammenzufassen? Ich vermute, dass es im Großen und Ganzen derselbe Grund ist, der zu Angriffen auf alle drei seitens der bigotten Rechten führt, und derselbe Grund Mediengeschichten Oft werden alle drei in einen Topf geworfen: Sie alle stellen die traditionelle Einteilung der Menschheit in zwei einfache Kategorien in Frage: männlich und weiblich. Sie scheinen diese Grenze zu verwischen oder sogar aufzulösen. Betrachten Sie sie also als Gender-Mixer. Und deshalb bedrohen sie unseren Sinn für soziale Ordnung, die, wie King betonte, selbst für viele wohlmeinende Menschen wichtiger sein könnte als Gerechtigkeit.
In meinem Berufsfeld als Akademiker, dem Studium der Religion, haben wir oft untersucht, wie Menschen Ordnung in ihrem Leben schaffen, indem sie die Welt in binäre Gegensätze mit festen Werten übersetzen: Oben ist besser als unten; Gott ist besser als der Teufel; unser Gott ist besser als ihr Teufel; wir sind besser als sie. Religion ist oft bemerkenswert darauf bedacht, die Grenzlinien zu festigen, die diese Gegensätze trennen.
Heutzutage betonen Wissenschaftler eher die Art und Weise, wie Religion den Menschen tatsächlich dabei helfen kann, Grenzen zu verwischen und zu überschreiten, weil die meisten von uns die Gefahr erkennen, die mit der Aufrechterhaltung einer Trennung zwischen Kategorien einhergeht, die in der realen Welt von Natur aus verschwimmen. Dies ist ein erster Schritt auf dem Weg zur Schaffung immer extremerer Hierarchien, die allzu oft in Ungerechtigkeit, Unterdrückung und Gewalt enden. Mit anderen Worten, das Streben nach Ordnung kann sich in eine Lizenz verwandeln, „diese Menschen“ auf der anderen Seite der Linie zu unterdrücken oder sogar letztendlich zu eliminieren.
Eins jüngster Analyst Nathan Robinson erklärt, dass der Hass der Rechten auf Gender-Mixer auf „einer instinktiven Abneigung gegen das, was anders ist“ beruht. Und hinter dieser Abneigung verbirgt sich „eine Hingabe an traditionelle Hierarchien“. Die Trumpublicans hoffen, schreibt Amanda Marcotte, „dass sie Männer in imaginäre glorreiche Tage zurückversetzen können, als die Grenze zwischen den Geschlechtern dick und unflexibel war und die Rolle der Frau zweifellos die der Unterwürfigkeit gegenüber Männern war … Wenn die Leute anfangen zu hinterfragen, was Geschlecht überhaupt bedeutet, dann ist das ganz richtig-“ Flügelsystem der Machtverteilung beginnt zu bröckeln.“
Zu Paraphrasieren Sie Robert Frost, etwas über einen Fanatiker, der eine Mauer liebt, sei es zwischen Mexiko und den USA oder zwischen Männern und Frauen. Wie passend ist es also, dass der legendäre Beginn der Schwulenrechtsbewegung in diesem Land eine Polizeirazzia im Jahr 1969 in einer gleichnamigen Schwulenbar war das Stonewall Inn. Betrachten Sie es als Ironie, dass es mittlerweile eine wachsende Akzeptanz von Schwulen und Lesben gibt, teilweise weil sie den klaren Unterschied zwischen Mann und Frau beibehalten (oder sogar verstärken).
Trotz des Gesetzes, das der Gouverneur von Florida, DeSantis, verabschiedete – synchronisiert von seinen Gegnern, dem „Don't Say Gay“-Gesetz – der reaktionäre Rechte hat den Kampf gegen die Rechte von Schwulen und Lesben weitgehend verloren und wendet sich nun einem populäreren Ziel zu: denen, die diese Geschlechtergrenze verwischen oder sogar auflösen. Und die Fanatiker kämpfen umso heftiger, weil sie nicht nur eine bestimmte Grenze verteidigen, sondern die Existenz der sozialen Abgrenzung selbst.
Heute ist die passende Metapher dafür vielleicht gar keine Mauer, sondern ein Damm. Martin Luther King hat es vor so langer Zeit treffend ausgedrückt, indem er diejenigen anklagte, die „mehr der ‚Ordnung‘ als der Gerechtigkeit ergeben sind“, weil Ordnung ohne Gerechtigkeit ein „gefährlich strukturierter Damm ist, der den Fluss des sozialen Fortschritts blockiert“. Und ein New Yorker Politiker bewies Kings Standpunkt in letzter Zeit nur allzu gut. Indem sie Schulen und Bibliotheken verurteilte, die Drag Queens dazu bringen, Kindern Bücher vorzulesen, offenbarte die Republikanerin (nachdem sie den üblichen, völlig unbegründeten Vorwurf der „sexuellen Körperpflege“ erhoben hatte), ihre größte Wut – dass es sich um „ein Programm handelt, das kleinen Kindern ihr Geschlecht beibringt“. Flüssigkeit."
Flüssigkeiten können natürlich alles auflösen, was sie berühren, welche Art von Grenzen wir auch immer schaffen, um uns ein Gefühl für die soziale Ordnung zu geben. Wenn dem so ist, wird sich auch die Befriedigung, die wir aus dem Glauben an die Unveränderlichkeit dieser Zeilen ziehen, auflösen. Daher der heftige Wunsch, die „Gender-Fluidität“ anzugreifen.
Es gibt sicherlich einen großen Unterschied zwischen den Rechten, die Gender-Mixer aktiv hassen, und den Gemäßigten oder Liberalen, die lauwarme Akzeptanz und oberflächliches Verständnis bieten. Letztere verdienen den Titel „Menschen guten Willens“, weil sie nicht von dem Drang erfasst werden, Grenzen aufrechtzuerhalten oder Hierarchien zu stärken, die ihnen Macht und Kontrolle über andere verleihen. Mit anderen Worten: Sie werden nicht aktiv ungerechte Gesetze und Richtlinien fordern.
Aber sie werden sich auch nicht entschieden für Gerechtigkeit einsetzen, denn diese binären Kategorien und Grenzen geben ihnen immer noch ein Gefühl der Ordnung in ihrem eigenen Leben. Irgendwie wollen sie, dass unsere sich schnell verändernde Welt stabil, einfach und vertraut bleibt. Infolgedessen teilen sie mit den Fanatikern, wenn auch offensichtlich in geringerem Maße, das Unbehagen darüber, dass die klassische Grenze zwischen Mann und Frau, die sich früher so unveränderlich anfühlte, vor ihren Augen verschwindet.
Wenn wir ehrlich in den Spiegel schauen, werden wir wahrscheinlich erkennen, dass wir alle einige Grenzlinien haben, die uns wirklich wichtig sind, auch wenn es nur um „wir wohlmeinenden Liberalen gegen diese fiesen Trumpster“ geht. Jeder von uns hat sein eigenes Endergebnis, den Punkt, an dem das Verwischen der Grenzen tatsächlich störend oder sogar unerträglich wird.
Für viele Menschen ist die Unterscheidung zwischen Mann und Frau, so unbewusst sie auch sein mag, möglicherweise die schwierigste überhaupt. Kein Wunder also, dass selbst Menschen guten Willens ihren amerikanischen Landsleuten, die Geschlechtermischungen verkörpern, regelmäßig nur mäßige Akzeptanz und oberflächliches Verständnis entgegenbringen.
Reißt den Damm nieder, es ist gut für uns alle
Machen Sie jedoch keinen Fehler. Dieselben Menschen guten Willens könnten der Schlüssel zur Befreiung der Gender-Mixer von Unterdrückung und Gewalt sein, wenn sie zu aktiver Unterstützung bewegt werden können.
Jede erfolgreiche Bewegung für gesellschaftlichen Wandel braucht eine solch breite Basis an Unterstützung. Aus diesem Grund bezeichnete Dr. King diese lauwarmen weißen Gemäßigten als den großen Stolperstein für den Erfolg seiner eigenen Bewegung. Doug McAdam, ein prominenter Gelehrter der Bürgerrechtsbewegung, stellt fest, dass Sie musste „die unterstützenden Interventionen liberaler Verbündeter im Norden erzwingen … bis zu dem Punkt, an dem eine wohlwollende Berichterstattung in den Medien und eine breite öffentliche Unterstützung für die Bewegung mobilisiert werden konnten.“ Er zitiert den berühmten Bürgerrechtler Bob Moses: „Wenn das Interesse des Landes geweckt ist, reagiert die Regierung auf dieses Problem.“
Die amerikanischen Gesetze verlangen nun, dass Schulen, Parks, Restaurants und dergleichen für alle offen sein müssen. Selbst bösartige Rassisten fordern nicht mehr die Aufhebung dieser Gesetze. Das liegt daran, dass Dinge tatsächlich undenkbar werden, sobald ein ausreichend großer Teil der Öffentlichkeit sie so sieht. So wie niemand mehr offen über die Wiedereinführung der Jim-Crow-Gesetze spricht, drängt auch niemand darauf, den Frauen das Wahlrecht zu entziehen.
Wie können wir das Recht von Gender-Mixern, einfach so zu sein, wie sie sind, zu einem ebenso unbestreitbaren Teil der amerikanischen Gesellschaft machen? Vielleicht liegt der Schlüssel darin, wohlmeinende, aber verwirrte und zögerliche Amerikaner davon zu überzeugen, sie nicht nur zu tolerieren oder sich einfach nur für ihre Sicherheit oder Rechte einzusetzen, sondern zu erkennen, wie sie das Leben für uns alle tatsächlich bereichern.
Wie wir mit den Randständigsten und Schwächsten unter uns umgehen, bestimmt auch die Lebensqualität für den Rest von uns. Eine gute Gesellschaft kümmert sich um die Schwächsten, indem sie ihre Sicherheit und die Mittel zur Erhaltung ihres Lebens gewährleistet, zusammen mit ihrer Freiheit, ihre eigenen, einzigartigen Wege auf der Suche nach Glück zu wählen. Wenn einige ihr Glück darin finden, bekannte Kategorien zu vermischen oder sogar die Grenzen zwischen ihnen völlig zu verwischen, könnte die Unterstützung ihrer Wahl zu einer besseren Gesellschaft für uns alle führen.
Der berühmte Dichter Walt Whitman vorgeschlagen dass es „zwei Hauptbestandteile für eine wirklich großartige Nationalität gibt: erstens eine große Vielfalt an Charakteren und zweitens den vollen Spielraum für die menschliche Natur, sich in zahllose und sogar widersprüchliche Richtungen auszudehnen.“
Gender-Mixer dienen uns, indem sie uns diesem Ideal näher bringen. Sie sind ein Modell für eine wirklich freie Gesellschaft, in der wir uns nicht gezwungen fühlen, uns selbst in enge binäre Kategorien einzuordnen, in der jeder sich selbst akzeptieren und erforschen kann, wer er wirklich ist, sicher und ohne Scham.
Wenn die Gender-Mixer provozieren, umso besser. Dann werden sie uns dazu anregen, freier über Individualität, Akzeptanz und wahre Gemeinschaft nachzudenken und zu sprechen. Warum sollten wir nicht wollen, dass sie unsere Kinder unterrichten? Sogar ein 10-Jähriger kann sehen dass Drag-Darsteller „das Ermutigendste überhaupt“ seien. Offen nicht-binäre und Transgender-Menschen können ähnlich ermutigend sein.
Um nur für mich selbst zu sprechen: Ich bin so stolz auf mein Kind und auf die vielen Tausenden wie sie, die ihr Recht beanspruchen und verkünden, nach Glück zu streben, indem sie die alten Geschlechtermauern niederreißen. Für mich sind sie – und in diesem Fall meine ich alle – Helden, weil, wie Whitman Leg esSie gehen „gemütlich durch und aus dem Brauch, dem Präzedenzfall oder der Autorität heraus, die ihnen nicht passt.“"
Ich werde gleichermaßen stolz auf mein Land sein, wenn genügend von uns stark für das Recht auf und den Wert von Geschlechterflexibilität eintreten – so stark, dass dieses unschuldige und sozial konstruktive Streben nach Glück nie wieder jemanden verletzlich machen wird.
ZNetwork finanziert sich ausschließlich durch die Großzügigkeit seiner Leser.
Spenden