Amerikas Kulturkriege sind zurück. Nur dieses Mal ist es die weiße Identitätspolitik, die die religiöse Rechte verdrängt. Dies ist ein Schritt über die Republikaner hinaus Formel Wahlen in einen Kampf um Glauben und Familie zu verwandeln, bei dem nicht-christliche, nicht-traditionelle Werte bedroht sind und der Feind jeder ist, der sich für Vielfalt und Toleranz einsetzt.
Vielleicht ist Kulturkrieg nicht der richtige Ausdruck. Vielleicht erleben wir einen Zusammenstoß der amerikanischen Zivilisation oder den Beginn eines nationalen Zerfalls. Aber rassenzentrierte Überzeugungen, die von vielen Weißen jahrzehntelang geheim gehalten wurden, kommen ans Licht.
Dies zeigt sich an den Demonstranten in Charlottesville, an Präsident Trumps falscher Gleichwertigkeitsverteidigung der „guten“ Menschen auf beiden Seiten und an Umfragen, die zwei Drittel der GOP-Wähler belegen waren okay mit seiner Antwort. Irgendwie haben rassistische, Schimpfwörter brüllende weiße Rassisten und Neonazi-Sympathisanten Trump nicht verärgert. Diese nationalistischen Stimmen der weißen Macht kamen aus seiner Basis – diejenigen, die glauben, dass seine „Make America Great Again“-Schimpftiraden die Wiederherstellung ihrer Macht und Privilegien bedeuten.
Es ist möglicherweise noch zu früh, um den Umfang oder die Grenzen der vor uns liegenden Auflösung zu verstehen. Aber hier sind 10 konkrete Beobachtungen, während wir beginnen, Bilanz über diesen Zeitpunkt zu ziehen. Es gibt sicherlich noch viele weitere. Aber lasst uns diesen Moment als einen Bruch mit der Vergangenheit und als eine Fortsetzung davon markieren, selbst wenn wir die erste Seite eines Kapitels lesen, das noch geschrieben wird. (Weitere Märsche sind geplant für dieses Wochenende.)
1. Das sind nicht die Kulturkriege von gestern. „Kulturkrieg“ mag ein Medienkonstrukt sein. Dennoch ist es eine Abkürzung für das, was Thomas Frank in seinem Werk von 2004 skizziert hat buchen, Was ist mit Kansas los?, in dem der Autor antwortete, warum die Verlierer der Wirtschaft in Mittelamerika gegen ihre eigenen Interessen stimmten. Ein großer Teil der Antwort war, dass die GOP emotionale Lackmustests strategisch vorangetrieben hat, wie die Einschränkung reproduktiver Rechte (beginnend mit der Abtreibung) und die Übernahme traditioneller (biblisch definierter) Familienwerte. Diese Rufe lenkten die Wähler von schwelenden Klassenfragen ab und hin zu heikleren moralischen Fragen. Vizepräsident Mike Pence ist heute der Hauptbotschafter dieser Agenda. Aber wovon sind die Rechten besessen? Sex, Sünde und Subversion nicht ausdrücklich zugab, war, dass sein Kern die Angst vor der weißen Identität oder ihrem wahrgenommenen Verschwinden war. Neu ist, dass egozentrische gesellschaftliche Erwartungen aus dem Schatten getreten sind.
2. Das Internet hat den politischen Tribalismus gefördert. Dies gilt nicht nur für weiße Rassisten. Dies gilt für jeden mit einer bestimmten Meinung, wie Fortune.com genau sagt bekannt in einem Artikel darüber, wie der Aufstieg der Stammespolitik die Verbreitung gefälschter Nachrichten beschleunigte. „Dass Facebook unsere emotionalen Knöpfe drückt, ist seither Teil des Bildes es wird dafür verantwortlich gemacht „Wir tragen dazu bei, viele Fake News zu verbreiten – aber auch das, was einige Forscher sagen, ist eine Zunahme des politischen Tribalismus“, schrieb Fortune. „Wie hängt das mit der Zunahme gefälschter Nachrichten zusammen? Denn die Forscher argumentieren, dass dieser starke Wunsch, als Mitglied einer bestimmten Gruppe oder eines bestimmten Stammes gesehen zu werden, die Art und Weise beeinflusst, wie wir uns online verhalten, einschließlich der Nachrichten, die wir in sozialen Netzwerken wie Facebook teilen. In vielen Fällen ist es eher eine Möglichkeit, die Zugehörigkeit zu einer Gruppe zu signalisieren, als den Wunsch, Informationen auszutauschen.“
Es besteht kein Zweifel daran, dass viele White-Power-Demonstranten aus Charlottesville aus dem ganzen Land kamen, verbunden durch Beschwerden, die auf Websites und Alt-Right-Foren geäußert wurden. Diese Linien und Verbindungen im Cyberspace schaffen neue politische Identitäten und Bruchlinien, die, wie wir gesehen haben, die Rückkehr einst fest verankerter Vorurteile und Rassenfeindlichkeit beschleunigen. Die für Samstag geplante „Redefreiheit“-Kundgebung im Bundespark von San Francisco, wo sich Milizen aufhalten sagen Sie werden dafür sorgen, „den Frieden zu wahren“, indem sie Waffen im Militärstil tragen. Dies ist ein weiteres Beispiel für den Übergang vom Geflüster im Chatroom zu öffentlichen Äußerungen.
3. Internetwerbung gießt Gas ins Feuer. Jeder, der sich rechtsextreme Websites angesehen hat, weiß, dass sie oft etwas amateurhaft wirken – etwa wenn sie nach den gleichen Vorlagen veröffentlichen. Aber unter der Oberfläche stecken hochentwickelte Benutzerverfolgung und Verhaltensvorhersagen Analytik Von Werbenetzwerken eingerichtet, um Inhalte mit Gleichgesinnten zu teilen und weiterzuleiten (und damit gezielte Online-Werbung). Seit der Wahl 2016 gab es eine Handvoll Berichte und Analysen, die aufzeigten, wie die extreme Rechte ein Publikum und einen gleichen Einfluss erlangte wie die Mainstream-Medien. Breitbart, als Sonntagsmagazin der New York Times nur berichtet, löste Fox News im Herbst 2016 ab. (Seitdem verloren 2,600 Werbetreibende und Publikum Teilen.) Dennoch tiefere Einblicke aus der Wissenschaft enthüllt wie Online-Werbenetzwerke die Echokammern der Rechten nährten und stärkten, was bis heute anhält. Diese Infrastruktur wird nicht verschwinden, selbst wenn rechtsextreme Websites wie der neonazistische Daily Stormer von Web-Publishing-Plattformen wie Go Daddy und Google vertrieben werden war nach Charlottesville.
4. Gemeinschaften, die ihre Beschwerden pflegen, unterstützen sich jetzt gegenseitig. Der weiße Machtschirm bedeutet für verschiedene Menschen unterschiedliche Dinge, und das gilt auch für seine vielen Gruppen notorisch zersplittert und widerspenstig, auch wenn das verbindende Merkmal das Weiß ist. Als die Guardian berichtet In einem Beispiel reisten bewaffnete Milizen aus sechs Bundesstaaten, alle mit Facebook-Seiten, nach Charlottesville, um „die freie Meinungsäußerung zu verteidigen“, indem sie in Kampfuniformen marschierten und Gewehre im Militärstil trugen. Ihr erklärtes Ziel sei es, den Frieden zu wahren, sagte der Guardian, und nicht, Nazi- und Ku-Klux-Klan-Flaggen zu tragen. Allerdings ist die Vorstellung, dass selbsternannte weiße Possensoldaten die Polizei ergänzen sollten, während andere militante Weiße marschieren, beunruhigend. Diese Kühnheit spiegelt eine schwelende rechtsextreme Wut wider, die von denen geteilt wird, die glauben, dass die Gesellschaft nicht für sie oder sich selbst sorgen kann; dass Normen – wie die örtliche Polizei – unzureichend sind und dass neue Ordnungen, Regeln und Machtdemonstrationen notwendig sind.
Wie Daryl Johnson, ein ehemaliger leitender Analyst für inländischen Terrorismus beim Department of Homeland Security, in einer Washington Post schrieb Kommentar Diese Woche wurde die Bedrohung durch weiße Nationalisten unterschätzt und nimmt zu. „Die bloße Existenz so vieler schwer bewaffneter Bürger voller Hass und Wut gegenüber verschiedenen Elementen der amerikanischen Gesellschaft ist an sich schon beunruhigend genug“, schrieb er. "Sie Anzahl in Hunderttausenden. Noch besorgniserregender ist die gewalttätige Konvergenz innerhalb rechtsextremer Bewegungen, die mit dem Etikett „Alt-Right“ desinfiziert wird. Weitgehend unter dem Radar der Medien haben unzufriedene extremistische Gruppen mit einer langen Geschichte von Streitereien unabhängig voneinander Ressourcen gebündelt, von denen einige sogar unsere Regierung infiltriert haben durch die Öffentlichkeitsarbeit rechtsextremer Gruppen wie der Eidhüter und für Vereinigung der konstitutionellen Sheriffs und Friedensbeauftragten. Im vergangenen Jahr haben wir erlebt, wie bei Pro-Trump-Kundgebungen in Minnesota, Washington, Kalifornien und jetzt Virginia politische Gewalt zwischen rechtsextremen Demonstranten und Gegendemonstranten ausbrach. Diese umbenannte rechtsextremistische Bewegung hat das ultimative Ziel stören Zivilgesellschaft, untergraben Regierungsinstitutionen und wählen Sie aus, welche Gesetze – wenn überhaupt – sie einhalten und welche vermeintliche „Gerechtigkeit“ sie selbst walten lassen Autorität"
5. Weiße Unsicherheit ist das älteste Problem in Amerika. In vielerlei Hinsicht ist das Wiederaufleben der weißen Vorherrschaft, das Daryl Johnson beschreibt, alles andere als eine neue Geschichte. Es gehört zu den ältesten Erzählungen in Amerika. Seit der Landung der europäischen Kolonisatoren haben Weiße Angst vor den amerikanischen Ureinwohnern und dann vor rebellischen Sklaven. Die Angst der Weißen, ihr Leben und ihren Lebensunterhalt (heute Angst vor dem Verlust von Privilegien und Stellung) an Nicht-Weiße zu verlieren, reicht bis in die 1790er Jahre zurück, als haitianische Sklaven die Franzosen stürzten. Im Jahr 1807 antwortete der Kongress mit Sperrung Sklavenimport. Das war ein halbes Jahrhundert vor dem Bürgerkrieg. Herstellung Virginia wird zum immer mächtigeren Zentrum einer Sklavenzuchtindustrie und die Macht von South Carolina, dem wichtigsten Atlantikhafen für Sklavenimporte, nimmt ab.
Der Zweck des zweiten Zusatzartikels der US-Verfassung, teilssollte es den südlichen Schieferstaaten ermöglichen, Sklavenfangmilizen zu haben. Nach dem Bürgerkrieg gründeten sie den Ku-Klux-Klan, dessen Ziel darin bestand, Schwarze zu entwaffnen und eine Botschaft darüber zu senden, wer das Sagen hatte. Die Geschichte und die Beispiele gehen immer weiter, Jahrzehnt für Jahrzehnt, Jahrhundert für Jahrhundert, wobei die Angst der Weißen vor Nicht-Weißen eine Urkraft ist. Trumps Wahlkampf 2016 war ein weiteres Beispiel, der mit der Dämonisierung von Mexikanern und Muslimen begann. Hier gibt es nichts Neues, so beunruhigend das auch sein mag.
6. Wie bei vergangenen Kulturkriegen ist es eine nützliche Ablenkung. Die Erkenntnis aus Franks Buch ist, dass die von der religiösen Rechten angeführten Kulturkriege zu Beginn des 21. Jahrhunderts es der anderen großen Basis der Republikaner – den räuberischen Kapitalisten – ermöglichten, die Wählerschaft der Republikaner auszubeuten. Das Gleiche gilt für die wiedererstarkten weißen Rassisten, die einen Präsidenten loben und von ihm gelobt werden, dessen Politik darauf abzielt, gesellschaftliche Ausgleichsmaßnahmen und soziale Sicherheitsnetze auszuhöhlen, indem er das Bildungswesen privatisiert, die Umwelt dereguliert, das Gesundheitswesen abbaut, das Arbeitsrecht abbaut und Planned Parenthood entzieht und keine Durchsetzung der Bürgerrechte. Die Demonstranten von Charlottesville waren sich in ihrem Trotz und ihrer Aggression einig, hatten aber keine konkreten Absichten außer der Erhebung ihrer Rasse und Macht über andere.
7. Die weißen Rassisten sind nicht gegen große Regierungen. Dies ist eine andere Wendung als das jüngste GOP-Dogma. Wenn überhaupt, dann sind es Führungspersönlichkeiten wie David Duke sagte Es gefiel ihnen, dass Trump ihre Beschwerden bestätigte. Darüber hinaus sind sie nicht ausdrücklich gegen große Regierungen. Sie wollen, dass Trump und die Regierung sie durch pro-weiße positive Maßnahmen wieder an die Spitze bringen. Das ist es, was die Trump-Regierung tut, indem sie Schritte unternimmt, um die Durchsetzung der Bürgerrechtsgesetze in den Bereichen Wahlrecht, Bildung und Diskriminierung zu stoppen. Es ist eine Rückkehr in die 1950er Jahre und viele Epochen davor, als die politische Klasse weiß war, die Gesellschaft getrennt war und Nicht-Weiße ihren Platz kannten und behielten.
8. Diese Weißen waren schon immer da. Es gibt ein Spektrum von konservativen bis rechten Haushalten, die unter die Moral und Weltanschauung des „strengen Vaters“ fallen, die der Linguist George Lakoff nennt. Die Linken dieses Spektrums könnten konservative Christen sein, die Abtreibung und Frauenrechte ablehnen und den Besitz von Waffen unterstützen, aber nicht rassistisch sind. Noch weiter rechts stehen jedoch diejenigen, die an die Macht der Weißen und die Überlegenheit der Rassen glauben und das Gefühl haben, dass ein immer vielfältigeres Amerika, demografisch und kulturell, sie und die Gesellschaft bedroht. Lakoff hat gesagt, dass Haushalte mit strengen Vätern dafür verantwortlich sind 35 Prozent des Landes, die knapp unter der von Trump liegt Strom bundesweite Zustimmungsrate von 38 Prozent. Mit anderen Worten: Das moralische Universum, in dem die von Männern geführte weiße Vorherrschaft gedeiht, ist in einem bedeutenden Teil des Landes verwurzelt, auch wenn die Demonstranten von Charlottesville nur einen kleinen Teil dieser Kohorte darstellen.
9. Trump wuchs in einem streng väterlichen, rassistischen Haushalt auf. Trump hat eine Affinität zur weißen Vorherrschaft, weil er von einem strengen Vater in einem getrennten New York City erzogen wurde – genau das Paradigma, das Lakoff beschreibt. Fred Trump florierte, als New York kein „Schmelztiegel“ war, wie es seinen schulpflichtigen Kindern in den 1960er Jahren beigebracht wurde. Als gebürtiger New Yorker mit einer Familie, die seit einem Jahrhundert dort lebt, kann ich Ihnen sagen, dass es ethnische Ghettos von Wand zu Wand waren, Nachbarschaftssilos, in denen Identität ein wichtiger Faktor in geschäftlichen und sozialen Kreisen war. Bernie Sanders, der bis zu seinem College-Studium in Chicago keinen Kontakt zu Schwarzen hatte, stammte aus diesem Milieu. Trumps Vater wurde reich, indem er nach dem Zweiten Weltkrieg Hochhaus-Mietwohnungen für Nicht-Weiße baute, als die Regierung zurückkehrenden schwarzen und braunen Veteranen keine Wohnungsbaudarlehen gewährte. Als die Vororte wuchsen und die Weißen die Innenstadt verließen, stieg Trump in ein Familienunternehmen ein, das auf Segregation beruhte. Hierher kommen seine Werte, die rassistisch, hektisch und unverschämt sind und die weißen Power-Demonstranten von Charlottesville widerspiegeln.
10. Die Antwort? Mitfühlen, aber nicht mitfühlen.Das ist Lakoffs Rezept für den Umgang mit dieser Kohorte Amerikas, einschließlich seiner weißen supremacistischen Elemente. Das klingt hart, aber Lakoff sagt Die weißen Power-Demonstranten und die strikte Väter-Denkweise sind auf die Art und Weise zurückzuführen, wie ihre Gehirne verdrahtet sind. Für Progressive, die das herausfordern und ändern wollen, bedeutet das, dass sie ihren moralischen Kompass kennen, versuchen zu verstehen, woher ihre Beschwerden kommen, und dann zurückzuschlagen, indem sie sagen, was wahr ist und was nicht. Nur so könne das unbewusste Denken neu verkabelt werden, sagt Lakoff. „Empathie bedeutet nicht unbedingt, Mitleid mit jemand anderem zu haben, aber es geht darum, sich wirklich in die Lage des anderen zu versetzen, sodass man weiß, was er tut und was er einem antun könnte.“
Wo sind wir?
Was sich in Charlottesville abspielte und welche Folgen es hatte, ist kein normaler politischer oder kultureller Moment – nicht seit der Bürgerrechtsbewegung der 1950er und 1960er Jahre. Es handelt sich um einen krassen Wendepunkt, der auf entmutigende Weise nahelegt, dass die Dinge umso mehr gleich bleiben, je mehr sie sich ändern – so das Klischee. Lakoffs Einschätzung, dass ein Drittel der Amerikaner zu einer Denkweise neigt, die zu Rassismus und weißer Vorherrschaft führt, wie wir es in Charlottesville gesehen haben, ist ernüchternd.
Es gibt eine schwache Hoffnung, er sagt, um die Denkweise der Menschen zu ändern. Aber die meisten Reaktionen auf Charlottesville sind Ekel, nicht Empathie. Da an diesem Wochenende in San Francisco neue Märsche der weißen Machthaber geplant sind, sind vehemente Gegenproteste geplant. Es kann drei oder mehr Jahrzehnte dauern, bis sich die amerikanische Demografie entwickelt Übernehmen (wenn Nicht-Weiße zur Mehrheit werden), um diesen jüngsten Ausbruch der weißen Vorherrschaft zu überwinden. Bis dahin und insbesondere mit Trump als Präsident betritt das Land Neuland und gefährliches Terrain.
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