Die Oberflächlichkeit des heutigen Fernsehens
Der Sozialkritiker Neil Postman verglich die Zukunftsprognosen von Nineteen Eighty-
Four and Brave New World im Vorwort seines 1985 erschienenen Buches „Amusing Ourselves to Death“. Er schrieb:
„Was Orwell fürchtete, waren diejenigen, die Bücher verbieten würden. Was Huxley befürchtete, war, dass es keinen Grund geben würde, ein Buch zu verbieten, da es niemanden geben würde, der eines lesen wollte. Orwell fürchtete diejenigen, die uns Informationen vorenthalten würden. Huxley fürchtete diejenigen, die uns so viel geben würden, dass wir in Passivität und Egoismus verfallen würden. Orwell befürchtete, dass uns die Wahrheit verborgen bleiben würde. Huxley befürchtete, dass die Wahrheit in einem Meer der Bedeutungslosigkeit untergehen würde.“
Niel Postmans Buch „Amusing Ourselves To Death; „Or Public Discourse in an Age of Show Business“ (1985) hatte seinen Ursprung auf der Frankfurter Buchmesse, wo Postman zu einer Podiumsdiskussion über George Orwells „Nineteen Eighty-Four“ eingeladen wurde. Postman sagte, dass unsere gegenwärtige Situation besser durch Huxleys „Schöne neue Welt“ vorhergesagt wurde. Heute vertrat er die Auffassung, dass es nicht die Angst ist, die uns von der Wahrheit abhält. Stattdessen geht die Wahrheit in Ablenkungen und dem Streben nach Vergnügen unter, durch die Sucht der Öffentlichkeit nach Unterhaltung.
Postman betrachtet das Fernsehen als das moderne Äquivalent von Huxleys Lustdroge Soma und behauptet, dass das Fernsehen als Medium von Natur aus oberflächlich sei und nicht in der Lage sei, ernsthafte Themen zu diskutieren. Wenn man das Fernsehen heute betrachtet, muss man ihm zustimmen.
Der Reichtum und die Macht des Establishments
Die Medien sind ein Schlachtfeld, auf dem Reformer um Aufmerksamkeit kämpfen, aber regelmäßig durch den Reichtum und die Macht des Establishments besiegt werden. Dies ist eine Tragödie, da es heute dringend erforderlich ist, die öffentliche Meinung auf die ernsten Probleme aufmerksam zu machen, mit denen die Zivilisation konfrontiert ist, und auf die Schritte, die zur Lösung dieser Probleme erforderlich sind. Die Massenmedien könnten möglicherweise eine große Kraft für die öffentliche Bildung sein, aber im Allgemeinen ist ihre Rolle nicht nur nicht hilfreich, sondern oft auch negativ. Krieg und Konflikt werden im Fernsehen und in den Zeitungen unverhohlen beworben.
Zeitungen und Krieg
Es gibt eine wahre Geschichte über den mächtigen Zeitungsbesitzer William Randolph Hearst, die die Beziehung zwischen den Massenmedien und der Institution Krieg veranschaulicht: Als das amerikanische Kriegsschiff USS Maine im Hafen von Havanna durch eine Explosion versenkt wurde, erwartete (und wünschte) Hearst, dass dies der Fall sein würde Der Vorfall würde zu einem Krieg zwischen den Vereinigten Staaten und Spanien führen. Deshalb schickte er seinen besten Illustrator, Fredrick Remington, nach Havanna, um Zeichnungen der Szene anzufertigen. Nach ein paar Tagen in Havanna telegrafierte Remington an Hearst: „Hier ist alles ruhig. Es wird keinen Krieg geben.“ Hearst antwortete: „Sie liefern die Bilder. Ich werde den Krieg versorgen.“ Hearst blieb seinen Worten treu. Seine Zeitungen erregten einen solchen Aufruhr in der amerikanischen öffentlichen Meinung, dass der Spanisch-Amerikanische Krieg unausweichlich wurde. Im Verlauf des Krieges verkaufte Hearst viele Zeitungen und Remington viele Zeichnungen. Aus dieser Geschichte könnte man fast schließen, dass Zeitungen vom Krieg leben, während der Krieg von Zeitungen lebt.
Vor dem Aufkommen weit verbreiteter Zeitungen wurden in Europa Kriege in der Regel von Söldnern geführt, die aus den untersten Schichten der Gesellschaft rekrutiert wurden und aus finanziellen Gründen motiviert waren. Die Emotionen der Bevölkerung wurden durch solch begrenzte und anständige Kriege nicht geweckt. Die Französische Revolution und die Macht der Zeitungen veränderten diese Situation jedoch und der Krieg wurde zu einem emotionalen Gesamtphänomen. Den gemeinschaftlichen Abwehrmechanismus, den Konrad Lorenz als „kämpferische Begeisterung“ bezeichnete – die Aufopferung für die Verteidigung des Stammes – konnten die Medien im großen Stil mobilisieren. Den Politikern ist nicht entgangen, dass die Kontrolle der Medien der Schlüssel zur politischen Macht in der modernen Welt ist. Hitler war sich beispielsweise der Macht der Propaganda äußerst bewusst und sie wurde zu einem seiner bevorzugten Instrumente zur Machtausübung.
Mit dem Aufkommen von Radio und Fernsehen wurde der Einfluss der Massenmedien noch größer. Heutzutage werden staatlich oder finanziell kontrollierte Zeitungen, Radio und Fernsehen von der Machtelite in großem Umfang zur Manipulation der öffentlichen Meinung genutzt. Dies gilt in den meisten Ländern der Welt, selbst in denen, die stolz darauf sind, Redefreiheit zu gewähren. Während der US-geführten Invasion im Irak im Jahr 2003 beispielsweise wurde die offizielle Version der Ereignisse von CNN ausgestrahlt, und in den Übertragungen gab es kaum Kritik an der Invasion
Die Massenmedien und unsere gegenwärtige Krise
Heute stehen wir vor der Aufgabe, ein neues Weltethos zu schaffen, in dem die Loyalität gegenüber Familie, Religion und Nation durch eine höhere Loyalität gegenüber der gesamten Menschheit ergänzt wird. Bei Konflikten muss die Loyalität gegenüber der gesamten Menschheit Vorrang haben. Darüber hinaus muss unsere gegenwärtige Kultur der Gewalt durch eine Kultur des Friedens ersetzt werden. Um diese wesentlichen Ziele zu erreichen, brauchen wir dringend die Zusammenarbeit der Massenmedien.
Die missliche Lage der heutigen Menschheit wird als „Wettlauf zwischen Bildung und Katastrophe“ bezeichnet: Die menschlichen Emotionen haben sich in den letzten 40,000 Jahren kaum verändert. Die menschliche Natur enthält immer noch ein Element des Tribalismus, auf das sich nationalistische Politiker erfolgreich berufen. Der völlig souveräne Nationalstaat ist nach wie vor die Grundlage unseres globalen politischen Systems. Die Gefahr in dieser Situation liegt darin begründet, dass die moderne Wissenschaft der Menschheit unglaublich zerstörerische Waffen gegeben hat. Aufgrund dieser Waffen sind sowohl die Stammesneigungen in der menschlichen Natur als auch die politisch fragmentierte Struktur unserer Welt zu gefährlichen Anachronismen geworden.
Nach den Tragödien von Hiroshima und Nagasaki sagte Albert Einstein: „Die freigesetzte Kraft des Atoms hat alles verändert, außer unserer Denkweise, und so treiben wir auf beispiellose Katastrophen zu.“ Wir müssen lernen, neu zu denken. Werden wir das rechtzeitig lernen, um eine Katastrophe zu verhindern? Wenn wir die fast wundersame Kraft unserer modernen elektronischen Medien bedenken, können wir optimistisch sein. Kann unser wunderbares globales Kommunikationsnetzwerk nicht dazu genutzt werden, anachronistische Denkweisen und anachronistische soziale und politische Institutionen rechtzeitig zu ändern, damit sich das System nicht selbst zerstört, wenn Wissenschaft und Technologie unsere Welt revolutionieren? Wenn sie richtig genutzt würden, könnte uns unsere unmittelbare globale Kommunikation Hoffnung geben.
Der Erfolg unserer Spezies basiert auf der kulturellen Evolution, deren zentrales Element die Zusammenarbeit ist. Somit hat die menschliche Natur zwei Seiten, Stammesgefühle sind vorhanden, aber sie werden durch die menschliche Genialität zur Zusammenarbeit ausgeglichen. Der Fall Skandinaviens – einst vom Krieg zerrüttet, heute kooperativ – zeigt, dass Bildung entweder die freundliche und kooperative Seite der menschlichen Natur oder die fremdenfeindliche und gewalttätige Seite hervorheben kann. Welche davon soll es sein? Es liegt an unseren Bildungssystemen, darüber zu entscheiden, und die Massenmedien sind ein äußerst wichtiger Teil der Bildung. Daher die große Verantwortung, die jetzt in den Händen der Medien liegt.
Wie kommen die Massenmedien dieser Verantwortung, die über Leben und Tod entscheidet, nach? Geben sie uns Einblick? Nein, sie geben uns Popmusik. Vermitteln sie uns ein Verständnis für den Lauf der Evolution und der Geschichte? Nein, sie machen uns Sport. Vermitteln sie uns ein Verständnis dafür, dass die Vereinten Nationen gestärkt werden müssen und wie sie gestärkt werden könnte? Nein, sie geben uns Sitcoms und Seifenopern. Geben sie uns unvoreingenommene Nachrichten? Nein, sie liefern uns Nachrichten, die so bearbeitet wurden, dass sie den Interessen des militärisch-industriellen Komplexes und anderer mächtiger Lobbys entsprechen. Zeigen sie uns die Notwendigkeit eines gerechten internationalen Rechtssystems, das auf den Einzelnen einwirkt? Insgesamt wird das Thema vernachlässigt. Erzählen sie von der im Wesentlichen völkermörderischen Natur von Atomwaffen und der dringenden Notwendigkeit ihrer vollständigen Abschaffung? Nein, sie geben uns Programme über Gartenarbeit und Essenszubereitung.
Ein Verbraucher, der das von einem Kabelunternehmen verkaufte „Paket“ von Sendungen abonniert, kann oft alle etwa 100 Kanäle durchsuchen, ohne ein einziges Programm zu finden, das Einblick in die verschiedenen Probleme bietet, mit denen die Welt heute konfrontiert ist. Was der Zuschauer stattdessen vorfindet, ist eine Mischung aus Pro-Establishment-Propaganda und Unterhaltung. Unterdessen werden die vernachlässigten globalen Probleme immer gravierender. Im Allgemeinen verhalten sich die Massenmedien so, als ob es ihre Aufgabe wäre, die Völker der Welt daran zu hindern, sich zusammenzuschließen und daran zu arbeiten, die Welt zu verändern und sie vor thermonuklearen Katastrophen und Umweltkatastrophen zu retten. Der Fernsehzuschauer sitzt zusammengesunken auf einem Stuhl, passiv, isoliert, entmachtet und betäubt. Die Zukunft der Welt steht auf dem Spiel, das Schicksal von Kindern und Enkeln steht auf dem Spiel, aber der Fernsehzuschauer verspürt keinen Impuls, sich aktiv dafür einzusetzen, die Welt zu verändern oder zu retten. Die römischen Kaiser gaben ihrem Volk Brot und Spiele, um es in politischer Untätigkeit zu betäuben. Die modernen Massenmedien scheinen eine ähnliche Rolle zu spielen.
Unsere Pflicht gegenüber künftigen Generationen
Die Zukunft der menschlichen Zivilisation ist sowohl durch die Gefahr eines Atomkriegs als auch durch die Gefahr eines katastrophalen Klimawandels gefährdet. Nicht nur der Mensch ist bedroht, sondern auch die anderen Organismen, mit denen wir das Geschenk des Lebens teilen. Wir müssen auch die Gefahr einer weltweiten Hungersnot extrem großen Ausmaßes berücksichtigen, wenn das Ende des Zeitalters der fossilen Brennstoffe in Kombination mit den Auswirkungen des Klimawandels unsere Fähigkeit, eine wachsende Weltbevölkerung zu ernähren, verringert.
Wir leben in einem kritischen Moment der Geschichte. Unsere Pflicht gegenüber künftigen Generationen ist klar: Wir müssen ein stabiles Wirtschaftssystem erreichen. Wir müssen die Demokratie in unseren eigenen Ländern wiederherstellen, wenn sie durch die Oligarchie ersetzt wurde. Wir müssen die wirtschaftliche Ungleichheit sowohl zwischen Nationen als auch innerhalb von Nationen verringern. Wir müssen die Macht der Unternehmensgier brechen. Wir müssen fossile Brennstoffe im Boden belassen. Wir müssen die Weltbevölkerung stabilisieren und letztlich reduzieren. Wir müssen die Institution des Krieges abschaffen; und wir müssen eine neue Ethik entwickeln, die unserer fortschrittlichen Technologie entspricht, eine Ethik, in der engstirniger Egoismus, Kurzsichtigkeit und Nationalismus durch Loyalität gegenüber der Menschheit als Ganzes, verbunden mit Respekt vor der Natur, ersetzt werden.
Untätigkeit ist keine Option. Wir müssen mutig und engagiert handeln, auch wenn die Erfolgsaussichten gering sind, weil so viel auf dem Spiel steht.
Die Massenmedien könnten uns zum Handeln mobilisieren, aber sie haben ihre Pflicht nicht erfüllt.
Auch unser Bildungssystem könnte uns wachrütteln und zum Handeln anregen, aber auch es hat uns im Stich gelassen. Der Kampf um die Rettung der Erde vor menschlicher Gier und Torheit muss in den alternativen Medien geführt werden.
Die alternativen Medien und alle, die mit ihnen zusammenarbeiten, verdienen sowohl unseren Dank als auch unsere finanzielle Unterstützung. Sie allein können das verzerrte und unvollständige Bild der Welt korrigieren, das wir von den Massenmedien erhalten. Sie allein können uns den Weg in eine Zukunft weisen, in der unsere Kinder, Enkel und alle zukünftigen Generationen überleben können.
Ein Buch über die Bedeutung alternativer Medien kann unter folgender Adresse kostenlos heruntergeladen und verbreitet werden:
http://eacpe.org/app/wp-content/uploads/2018/10/Searching-for-truth-by-John-Scales-Avery.pdf
Weitere frei herunterladbare Bücher und Artikel zum Thema Weitere globale Probleme finden Sie unter folgendem Link:
http://eacpe.org/about-john-scales-avery/
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1 Kommentar
Vor vielen Jahren habe ich mir die Dokumentation „Manufacturing Consent“ des National Film Board of Canada angesehen. Es warf viele Fragen auf. Seitdem hat die Konzentration des Unternehmenseigentums an den Medien immer weiter zugenommen. Wer den Pfeifer bezahlt, gibt den Ton an. Alternative Medien gibt es da draußen, ABER die wenigen, denen die vielen Medien gehören, nennen alternative Medien „Fake News“, was … das ist nicht der Fall. Meistens berichten sie über ihre Nachrichtenquellen und geben Referenzen an.
http://www.cmcrp.org/
https://global.oup.com/academic/product/media-ownership-and-concentration-in-america-9780195188523?cc=ca&lang=en&
https://www.youtube.com/watch?v=QC_4OUK74iY
http://www.eutimes.net/2009/03/reuters-and-the-associated-press-are-owned-by-the-rothschild-family/
http://www.informationclearinghouse.info/article31835.htm
Herr Blair M. Phillips
Kanada