Zu Beginn des 20. Jahrhunderts etablierte sich der Anarchismus als organisierte Massenbewegung in der Tschechoslowakei, Ungarn und Polen – Anarchisten waren bereits 1873 bei den Aufständen in Bosnien und Herzegowina gegen die österreichisch-ungarische Kontrolle aktiv gewesen. Aber vor allem in Bulgarien und seinem Nachbarland Mazedonien kam es inmitten des Machtspiels zwischen den Großmächten zu einem bemerkenswerten Fall anarchistischer Organisierung. Diese wenig erforschte Bewegung blutete nicht nur in nationalen Befreiungskämpfen und bewaffnetem Widerstand sowohl gegen den Faschismus als auch gegen den Stalinismus, sondern entwickelte auch eine bemerkenswert vielfältige und widerstandsfähige Massenbewegung, die als erste die umstrittene Plattform der ukrainischen Machnowisten-Exilanten in Paris 1926 von 2 zu ihrer Grundlage machte Magnetit. Aus diesen Gründen ist es von entscheidender Bedeutung, dass die wiederbelebte anarchistisch-kommunistische Bewegung im neuen Jahrtausend das Erbe des Balkans erneut untersucht. Dieser Artikel, der mitten im Jahr 1919 beginnt, ist eine Version eines Auszugs aus dem zweibändigen Werk über Anarchismus und Syndikalismus, Counter-Power, mitgeschrieben von Lucien van der Walt, einer globalen Geschichte und Theorie der Bewegung. das 2008 in Buchform bei AK Press in den USA erscheinen soll.
Die anarchistisch-kommunistische Massenlinie
Bulgarischer Anarchismus bewaffnet
Von Michael Schmidt (ZACF, Südafrika)
mit der Unterstützung des erfahrenen bulgarischen Anarchisten Jack Grancharoff 1
Mit freundlicher Genehmigung von Will Firth Korrektur gelesen.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts etablierte sich der Anarchismus als organisierte Massenbewegung in der Tschechoslowakei, Ungarn und Polen – Anarchisten waren bereits 1873 bei den Aufständen in Bosnien und Herzegowina gegen die österreichisch-ungarische Kontrolle aktiv gewesen. Aber vor allem in Bulgarien und seinem Nachbarland Mazedonien kam es inmitten des Machtspiels zwischen den Großmächten zu einem bemerkenswerten Fall anarchistischer Organisierung. Diese wenig erforschte Bewegung blutete nicht nur in nationalen Befreiungskämpfen und bewaffnetem Widerstand sowohl gegen den Faschismus als auch gegen den Stalinismus, sondern entwickelte auch eine bemerkenswert vielfältige und widerstandsfähige Massenbewegung, die als erste die umstrittene Plattform der ukrainischen Machnowisten-Exilanten in Paris 1926 von 2 zu ihrer Grundlage machte Magnetit. Aus diesen Gründen ist es von entscheidender Bedeutung, dass die wiederbelebte anarchistisch-kommunistische Bewegung im neuen Jahrtausend das Erbe des Balkans erneut untersucht. Dieser Artikel, der mitten im Jahr 1919 beginnt, ist eine Version eines Auszugs aus dem zweibändigen Werk über Anarchismus und Syndikalismus, Counter-Power, mitgeschrieben von Lucien van der Walt, einer globalen Geschichte und Theorie der Bewegung. das 2008 in Buchform bei AK Press in den USA erscheinen soll.
Die Föderation der Anarchistischen Kommunisten Bulgariens (FAKB)
Im heißen Jahr 1919, auf dem Höhepunkt der globalen Arbeiterrevolte gegen den Kapitalismus, schlossen sich bulgarische Anarchosyndikalisten (die ersten Gruppen wurden 1910 gegründet) und der Kern der alten Mazedonisch-Bulgarischen Anarchistischen Föderation (von der ein Kern gegründet worden war) zusammen (gegründet 1909) forderte eine Neuorganisation der Bewegung. Die Föderation der Anarchistischen Kommunisten Bulgariens (FAKB) wurde auf einem Kongress gegründet, der von dem anarchistischen Guerilla Michail Gerdschikow (1877-1947), einem Gründer des Mazedonischen Geheimen Revolutionären Komitees (MTRK) im Jahr 1898 und Kommandeur seines führenden Kampfkörpers während der Revolution, eröffnet wurde 1903 Mazedonischer Aufstand. Seine Streitkräfte, nur etwa 2,000 Mann stark und mit antiken Gewehren bewaffnet, schafften es, eine türkische Garnison von 10,000 gut bewaffneten Truppen zu besiegen und eine befreite Zone im Strandzha-Gebirge in Thrakien zu errichten, deren Mittelpunkt die Gemeinde Tsarevo (Vassiliko) war – eine Aktion Das war ein Schlüsselfaktor für den Zusammenbruch des Osmanischen Reiches. Am Gründungskongress der FAKB nahmen 150 Delegierte teil – die Vertreter von Untergrundorganen nicht mitgerechnet. Die FAKB war als geheimer Zusammenschluss von vier regionalen anarchistisch-kommunistischen „Gewerkschaften“ organisiert, die in Studiengruppen, syndikalistische Gruppen und Kampfgruppen unterteilt waren. Ihre Mitgliedschaft war auf militante Mitglieder beschränkt, ihre öffentliche Tätigkeit umfasste jedoch Propagandatouren durch alle Städte und Dörfer. Die FAKB suspendierte die nach dem Krieg wiederbelebte Rabotnicheska Misl (Arbeitergedanke) und übertrug die Ehre ihres Sprachrohrs Gerdschikows Probuda (Erwachen), entschied aber auch, dass jede Tochtergesellschaft ihre eigene Presse betreiben könne. Laut Grancharoff:
Dem Anarchismus gelang es, eine Volksbewegung zu werden, die viele Schichten der Gesellschaft durchdrang, von Arbeitern, Jugendlichen und Studenten bis hin zu Lehrern und Beamten. Die illegalen Untergrundaktivitäten der Bewegung gingen weiter.
So half die FAKB bei der Gründung von Organisationen wie der Bulgarischen Föderation anarchistischer Studenten (BONSF) sowie einer Föderation anarchistischer Künstler, Schriftsteller, Intellektueller, Ärzte und Ingenieure und der Föderation anarchistischer Jugend (FAM) und arbeitete mit ihnen zusammen Filialen in Städten und Dörfern sowie alle größeren Schulen. Es ist also ersichtlich, dass die FAKB aus syndikalistischen, Guerilla-, Berufs- und Jugendabteilungen bestand, die sich in der gesamten bulgarischen Gesellschaft diversifizierten. Während des Transportstreiks 1919/1920 planten die Anarchisten, die Arbeiter zu bewaffnen, doch der Streik wurde von den linken politischen Parteien verraten und brutal niedergeschlagen, und Probuda wurde verboten. Ein wichtiger Aktivist der FAKB war Georgi Sheytanov (1896-1925),3 von Grancharoff Sheitanoff genannt, der aus der östlichen Stadt Yambol stammte, als Teenager Anarchist wurde und im Alter von 17 Jahren nach Frankreich ins Exil fliehen musste entkam aus dem Gefängnis, in dem er wegen der Verbrennung der Akten des örtlichen Gerichtsgebäudes untergebracht war. Sheytanov kehrte 1914 nach Bulgarien zurück, um heimlich anarchistische Agitation zu betreiben, wurde jedoch verhaftet und gefoltert, entkam jedoch erneut, reiste nach Moskau, wo er die Revolution von 1917 aus erster Hand miterlebte, und kehrte 1918 nach Bulgarien zurück, nachdem er einem weißen Erschießungskommando entkommen war die Ukraine. In Bulgarien engagierte sich Sheytanov erneut in der anarchistischen Bewegung und veröffentlichte einen berühmten Aufruf an die Anarchisten sowie ein Manifest an die Revolutionäre, eine anarchistische Kritik des Bolschewismus.
Im Jahr 1920 wurde die sozialdemokratische Bulgarische Agrarunion (BZS) unter Aleksandar Stamboliyski zur ersten sozialistischen Regierung Bulgariens im Rahmen der konstitutionellen Monarchie von Zar Boris III. und schuf damit die Voraussetzungen für eine weit verbreitete Selbstaktivität der Bevölkerung. Doch wie bei den „Noske-Garden“ der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands etablierte auch die BZS eine „Orangegarde“ als streikbrechende Kraft. Der pro-bulgarische rechte Flügel der nationalistischen Internen Revolutionären Organisation Mazedoniens (VMRO) baute sich 1920 neu auf und begann, sich für die Rückgabe Mazedoniens an Bulgarien einzusetzen. Die Bulgarische Kommunistische Partei (BKP), die sich aus der den Bolschewiki nahestehenden sozialdemokratischen Tesni-Fraktion entwickelt hatte, stieg schnell zu einer der größten in Europa auf, hielt aber weiterhin an reformistischen Taktiken fest und hatte Sitze im bulgarischen Parlament. Nachdem Produda 1920 verboten wurde, wurde es als Sprachrohr der FAKB durch „The Anarchist“ aus Kjustendil, einer großen Stadt südwestlich von Sofia, ersetzt. Unterdessen veröffentlichte Sheytanov heimlich The Revolt und Rabotnicheska Misl erschien zunächst als Zeitschrift wieder, nahm dann aber den Namen von Gerdzhikovs alter Zeitung Svobodno Obshtestvo (Freie Gesellschaft) an. Im Jahr 1921, im Alter von 15 Jahren, trat ein weiterer wichtiger Aktivist, Georgi Grigoriev (1906-1996) 4, der FAKB bei. Später schrieb er im Pariser Exil unter dem Pseudonym Georges Balkanski die endgültige anarchistische Geschichte dessen, was er „die Mazedonische Revolution“5 nannte.
Der faschistische Putsch von 1923 und seine Folgen
Im Januar 1923 hielt die FAKB ihren fünften Jahreskongress – ihren ersten öffentlichen, wenn auch immer noch illegalen Kongress – auf dem Stadtplatz von Yambol ab, an dem laut Grancharoff auf Seite 104 350 Delegierte und 89 Beobachter von 5 Organisationen teilnahmen die innere und äußere Situation sowie die Fragen der Organisation, der Bauernschaft, des Internationalismus, der Übergangszeit, der Diktatur des Proletariats, der Propaganda, der Genossenschaften und des Syndikalismus. Delegierte berichteten, dass die Arbeiterklasse von Jambol selbst, von Kjustendil und Radomir westlich von Sofia, des zentralen Dorfes Nova Sagora und der südlichen Stadt Chaskowo sowie von Kilifarevo und Delebets fast vollständig der anarchistischen Bewegung angeschlossen und großartig sei Fortschritte wurden in Sofia, der südlichen Stadt Plovdiv, dem Schwarzmeerhafen Burgas, Russe und anderen Zentren erzielt. Der öffentliche Kongress in Jambol war so beeindruckend, dass die Auflage anarchistischer Zeitschriften stark anstieg. Aber diese Popularität war den Augen der Reaktion nicht entgangen, die einen Putsch plante und die BZS überredete, ein „Anti-Banditen“-Gesetz zu verabschieden, das sich gegen die Anarchisten richtete. Im März 1923 unterzeichnete Stamboliyski einen Pakt mit Jugoslawien, in dem er die neue Grenze anerkannte und sich bereit erklärte, die VMRO zu unterdrücken. Am 26. März lieferte ein anarchistischer Protest in Jambol gegen die Entwaffnung des Volkes im Rahmen des Antibanditengesetzes der Rechten den Vorwand für ein Massaker.
Laut Grancharoff verbot der Militärgouverneur der Stadt das anarchistische Treffen und stationierte Truppen auf dem öffentlichen Platz, aber ein anarchistischer Redner stand auf einer Bank und begann zu sprechen. Die Truppen eröffneten das Feuer und verletzten ihn und mehrere andere Anarchisten. Ein erbitterter, zwei Stunden dauernder Kampf zwischen den anarchistischen Kräften und den beiden in der Stadt stationierten Regimentern wurde erst beendet, als der Militärkommandant ein Artillerieregiment aus einer nahegelegenen Stadt heranzog. Soldaten nahmen 26 Anarchisten gefangen, die in dieser Nacht in der Kaserne mit Maschinengewehren erschossen wurden. Etwa 30 bis 40 Anarchisten, darunter der Hauptorganisator und Aktivist Todor Darzev, wurden an diesem Tag getötet, aber einer der 26, der Student Obretenov, war nur verwundet worden, und als er sich davonschlich, gelang es ihm, Alarm zu schlagen. Am nächsten Morgen überfielen Truppen das anarchistische Zentrum in Sofia und verhafteten alle Anwesenden. Am 9. Juni führten faschistische Armeeoffiziere der Militärliga mit Unterstützung des Zaren und der VMRO in einer nationalistischen Gegenreaktion auf den bulgarisch-jugoslawischen Pakt einen Putsch gegen die BZS-Regierung durch und töteten Stamboliyski. In Kilifarevo vereinten die Anarchisten die Kommunisten und Agrarier hinter sich und widerstanden mehrere Tage lang den Angriffen der Armee. Außerdem besetzten sie kurzzeitig die Stadt Drenovo und mehrere Städte am Fuße der Berge.
Die neue Regierung war eine Koalition rechter Kräfte, die von der Narodrisak, der Partei des Großkapitals, unterstützt und vom berüchtigten faschistischen Professor Aleksandr Tsankov angeführt wurde, was dem rechten Flügel der VMRO de facto die Kontrolle über den bulgarischen Teil Mazedoniens (den linken Flügel) verschaffte Die im Ersten Weltkrieg aufgelöste Partei wurde 1926 in Wien als VMRO United neu gegründet, hatte aber keinen anarchistischen Inhalt mehr und orientierte sich an den bulgarischen und griechischen kommunistischen Parteien. Grancharoff schreibt, dass „das Land sich in ein Schlachthaus verwandelte“, in dem zwischen 30,000 und 35,000 vielleicht 1923 bis 1931 Arbeiter und Bauern von rechten Kräften getötet wurden – was der argentinischen Diktatur unter Galtieri gleichkommt. Die anarchistischen, kommunistischen und Agrarbewegungen wurden in den Untergrund gezwungen und wichtige anarchistische Kämpfer wie Nicola Dragnev wurden verhaftet und kurzerhand hingerichtet. Einige Anarchisten gingen ins Exil und produzierten Rabotnicheska Misl in Chicago. Andere bildeten als Cheti bekannte Kampfabteilungen und waren an einem wichtigen Versuch eines koordinierten Aufstands mit der BKP im Jahr 1923 und an anschließenden Guerillaaktivitäten beteiligt. Grancharoff sagt, die BKP habe sich zunächst nicht am Kampf gegen den Faschismus beteiligt und vertritt den Standpunkt, es handele sich um einen Kampf „zwischen zwei Bourgeoisien“ – dem Volk und dem Staat! Von Moskau gescholten, initiierte die Partei den Aufstand, aber da die Partei versuchte, Massenaktionen zu ersetzen, scheiterte sie abenteuerlich. Im Jahr 1923 veröffentlichte Sheytanov die Untergrundzeitung Protest und konnte später, im Jahr 1924, die juristische Wochenzeitung Zov (The Call) herausgeben, die in akademischen Kreisen populär wurde, während er gleichzeitig heimlich die Zeitung Acratia (Anti-Autorität) herausgab.
Die Einheitsfront und der Guerillakrieg
Sheytanov glaubte, es sei an der Zeit, die einfachen Arbeiter gegen den Faschismus zu vereinen, und knüpfte Kontakte zu Kommunisten, linken Agrariern und mazedonischen Föderalisten wie Todor Panitsa. Er gründete die „literarische“ Zeitschrift Plamlak (Die Flamme), um diese Idee voranzutreiben. Doch als die Einheitsfront gegründet wurde, war sie eine Initiative der Komintern und die von der FAKB geführte anarchistische Bewegung lehnte sie als autoritär ab. Grancharoff zitiert ein stalinistisches Werk, „The Rise, Development and the Setting of Opportunism in the Bulgarian Workers' Movement“ (1986), als Quelle für das Zitat in seinem Kommentar:
Mit wenigen Ausnahmen hatten Anarchisten die Sowjetunion nicht als sozialistisches Land akzeptiert. Und ihr Argument war überzeugend: „In Russland wie überall sonst gibt es Kapitalismus.“ Es ist dumm zu glauben, dass Letzteres existieren kann, ohne von einer Regierung verteidigt zu werden, selbst wenn diese Regierung in Russland als proletarisch bezeichnet wird.“
Die Existenz einer großen, organisierten anarchistisch-kommunistischen ideologischen und anarchosyndikalistischen Arbeiterbewegung mit tiefer Durchdringung sowohl der Arbeiterklasse als auch der Intelligenz muss auch erklären, warum es im Gegensatz zu Ungarn und der Tschechoslowakei, wo in dieser Zeit viele Anarchisten zur Gründung kommunistischer Parteien beitrugen, nur wenige gab Bulgarische Anarchisten fühlten sich vom bolschewistischen Revolutionskonzept angezogen. Bei dem Bombenanschlag auf die St.-Nedelja-Kathedrale in Sofia im Jahr 1925 durch ein gemeinsames Team aus einer radikalen BKP-Fraktion und BZS-Mitgliedern – als Reaktion auf die Inhaftierung und Hinrichtung vieler BKP-Führer – kamen elf Generäle, der Polizeichef und der Bürgermeister der Stadt ums Leben und 11 weitere Personen. Es führte jedoch zu einem Sturz der Terrorherrschaft gegen die Linke, bei der 140 Kommunisten verhaftet und drei hingerichtet wurden. FAKB, BKP und BZS vereinten ihre Guerillakräfte in einer einzigen Abteilung, die jedoch bald gezwungen war, sich in kleinere Kampfgruppen aufzulösen. Spezialeinheiten der Polizei wurden entsandt, nachdem Sheytanov und er und seine Mitstreiterin, die junge anarchistische Schauspielerin Mariola Sirakova,3,000 am 6. Juni 12 zusammen mit 2 anderen Gefangenen am Bahnhof Belovo gefasst und hingerichtet wurden. Die Repression war groß Zahlreiche bulgarische Anarchisten wie Grigoriev fliehen ins Exil nach Jugoslawien, dann nach Frankreich, wo Gruppen in den anarchistischen Hochburgen Toulouse und Paris sowie Béziers gegründet wurden. Diese Gruppen gründeten ein Hilfskomitee zur Unterstützung anarchistischer Gefangener in Bulgarien und entwarfen ein revolutionäres Programm für die FAKB. Beeinflusst von der Debatte in Frankreich über die Machnowistische Plattform ab 1925 – wo ein bulgarischer Delegierter, der nur als „Pavel“ (vielleicht Grigoriev) bekannt war, 1926 die kurzlebige plattformistische Internationale Anarchistische Kommunistische Föderation (IACF) – die FAKB – gründete nahm die Plattform als ihre Verfassung an.
„Vlassovden-Syndikalismus“ und anarchistische Expansion
In der Zwischenzeit hatten sich der Anarchosyndikalist Manol Vassev Nicolov und eine Gruppe anarchistischer Kommunisten aus Chaskowo unter den Tabakbauern im Bezirk organisiert und dabei die traditionellen alten Genossenschaften für gegenseitige Hilfe auf dem Land namens Vlassovden genutzt (nach dem Festtag von …). Vlas, ein alter heidnischer Gott). Im Jahr 1930 hatten sie Erfolg: 600 Delegierte aus dem ganzen Land gründeten in Chaskowo die Wlassowden-Konföderation – manchmal auch Wlassowden-Union genannt. Die Forderungen der Vlassovden-Konföderation waren radikal, nicht revolutionär: Senkung der direkten und indirekten Steuern, Auflösung der Agrarkartelle, kostenlose medizinische Versorgung für Bauern, Versicherungen und Renten für Landarbeiter sowie Gemeindeautonomie. Doch der „Vlassovden-Syndikalismus“ verbreitete sich wie ein Lauffeuer und 1931 zählte die Vlassovden-Konföderation bereits 130 Sektionen. Unterdessen änderte sich die politische Situation: 1930 kehrte Grigoriev nach Bulgarien zurück, um von einer Amnestie zu profitieren, und organisierte in Sofia eine Untergrundzelle der FAKB; Im selben Jahr wurde eine faschistische Militärorganisation namens Link (Zveno) von Armeeoffizieren gegründet, die von Mussolini inspiriert waren und eng mit der Militärliga verbunden waren.
Im Jahr 1931 wurde das rechte Regime angesichts der zunehmenden anarchistischen Forderungen nach freier Meinungsäußerung und einer Amnestie für politische „Verbrechen“ von einer „Volksblock“-Koalition aus BZS-Agrarn, Liberalen und Radikalen gestürzt. Vor der Wahl, anlässlich des ersten Maifeiertags in Bulgarien, griff die Polizei ein BOSF-Treffen anarchistischer Studenten an und verhaftete elf Studenten. Die BOSF forderte ein Ende der klerikalen Kontrolle über Bildung und militärische Rekrutierung auf dem Campus und forderte, dass „die Priester und Sergeants Major von Schulen und Universitäten ausgeschlossen und die Steuern abgeschafft werden“. Mit dem Ende des Regimes kam es zu einem enormen Aufschwung anarchistischer Organisation und Veröffentlichungen, so dass die anarchistische Bewegung nach der BZS und dann der BKP zur drittgrößten Kraft der Linken gezählt werden konnte. Einer Studie zufolge gab es in diesem Jahr etwa 40 anarchosyndikalistische Gruppen unter der Anarchosyndikalistischen Nationalen Konföderation der Arbeit (ASNCL), während die Bulgarische Föderation Autonomer Gewerkschaften (BFAU) zur bulgarischen IWA-Sektion wurde.7 Im Jahr 1932 wurde Die FAKB veranstaltete im Wald bei Lowetsch einen geheimen nationalen Kongress unter dem Vorsitz von Grigoriev, der die Wiedervereinigung der Bewegung zum Ziel hatte: Rabotnicheska Misl wurde als Sprachrohr der Föderation wiederhergestellt. Trotz des linken Charakters des „Volksblocks“ wurde die anarchistische Bewegung weiterhin verfolgt: Erschießungen, Verhaftungen und Inhaftierungen waren an der Tagesordnung.
Der faschistische Putsch von 1934 und seine Folgen
Im Jahr 1934 führten die faschistischen Zveno-Führer Oberst Kimon Georgiev und Oberst Damyan Velchev einen Putsch durch und errichteten ein autoritäres Regime mit Georgiev als Premierminister, das alle politischen Parteien verbot und die Gewerkschaften wie die ANSCL, die BFAU und die Vlassovden-Konföderation korporatisierte – aus der letztere nie hervorging erholte sich – und führte Krieg gegen FAKB und BKP. Ebenfalls 1934 ermordete die rechte VMRO in Zusammenarbeit mit dem kroatischen Faschisten Ustaše den König Alexander von Jugoslawien und den französischen Außenminister Louis Bartou in Marseille. Die internationale Empörung, die das Attentat hervorrief, zwang das Zveno-Regime, die VMRO zu unterdrücken. Das Regime verbot auch anarchistische Zeitungen wie „Svobodno Obshtestvo“ – sie erschien jedoch wieder als Monatsschrift mit dem Titel „Neue Welt“, herausgegeben von Petar Lozanov, während die Zeitung „Compass“ weiterhin im Umlauf blieb. Durch einen vom Zaren unterstützten Gegenputsch im Jahr 1935 wurde Georgiev gestürzt und der monarchistische Sweno-Führer General Zlato Panchev eingesetzt, der bald durch eine zivile monarchistische Diktatur ersetzt wurde. Doch die anarchistischen, kommunistischen und Agrarbewegungen mussten weiterhin im Untergrund operieren – die Reste ihrer Presse waren verboten –, während die prokommunistische VMRO United 1936 zusammenbrach.
Ein Beispiel für einen typischen bulgarischen Anarchisten dieser Zeit findet sich in der Polizeiakte (später unter sowjetischer Besatzung erstellt) des Bergmanns, Landarbeiters und Lokomotivschlossers Alexander Metodiev Nakov (1919–1962),8 der aus einer armen Familie des Dorfes stammte von Kosatcha im Departement Pernik. Als Nakov 1937 Anarchist wurde, gründete er eine anarchosyndikalistische Gruppe in der Machinostroitel-Fabrik in Pernik und musste später sowohl in einem faschistischen Gefängnis als auch in einem sowjetischen Konzentrationslager Zeit verbringen. Die stalinistische Polizei beschrieb ihn verzweifelt als „einen fanatischen Anarchisten“ – aber auch als einen „guten Arbeiter“, mit „einer insgesamt guten politischen Grundausbildung“, der belesen und Esperantist sei. Bei Ausbruch der Spanischen Revolution im Jahr 1936 kämpften etwa 30 bulgarische Anarchisten, darunter Grigoriev, in der Miliz. Grigoriev vertrat die FAKB im November desselben Jahres auf dem CNT-FAI-Kongress im freien Spanien. Die revolutionäre Herausforderung des Faschismus zwang die zerstreute anarchistische Bewegung schließlich dazu, sich auf dem letzten Vorkriegskongress der FAKB, der im August 1936 in Vitosha stattfand, erneut zu versammeln. Trotz ihrer zahlreichen Inhaftierungen in Konzentrationslagern gelang es den Anarchisten auch, das vervielfältigte Khleb i Svoboda ( Brot und Freiheit) in den Jahren 1936-1939. 1938 versuchte die BKP, ein breiteres Publikum anzusprechen, indem sie sich in Bulgarische Arbeiterpartei (BRP) umbenannte, bis sie 1948 zu ihren stalinistischen Farben zurückkehrte. Als Grigoriev 1939 nach Bulgarien zurückkehrte, wurde er verhaftet und verbrachte die Kriegsjahre im Gefängnis ein Konzentrationslager.
Krieg und rot-orange-braune Zusammenarbeit
Im Jahr 1940 wetterte ein Manifest der FAKB gegen die Intrigen der Komintern, die sich zunächst mit den Nazis verbündete und sich ihnen dann widersetzte, und beschuldigte die kommunistische BRP, indem sie die Kriegsanstrengungen der Alliierten unterstützte, laut Grancharoff:
… hat ein historisches Verbrechen begangen, indem er den Kredit der bankrotten bürgerlichen Parolen, Gonfalons [mittelalterliche militärische und kirchliche Flaggen] und Institutionen für Verfassung, Demokratie, Friedensliebe … Patriotismus und Nationalismus wiederhergestellt hat …
Bulgarien schloss sich 1941 den Nazis an und die anarchistische Bewegung führte einen Guerillakrieg gegen die in Bulgarien stationierten Nazi-Truppen und die bulgarischen Faschisten: Wie Grancharoff es ausdrückt: „Zwischen Hammer und Amboss kämpften sie mutig gegen den Faschismus und mussten dafür teuer bezahlen.“ .“ Tatsächlich rettete der Widerstand der Bevölkerung alle bulgarischen Juden vor der Deportation in die Vernichtungslager der Nazis. In Mazedonien selbst wurde erst 1943 eine Kommunistische Partei Mazedoniens (MCP) gegründet. Die anarchistische Bewegung verfügte in der Schlussphase des Krieges über eine mächtige Guerillatruppe in einer noch überwiegend agrarisch geprägten Gesellschaft. Die anarchistische Bewegung, die einen langen Guerillafeldzug gegen die Faschisten geführt hatte, wuchs schnell und half der Vaterländischen Front, am 9. September 1944 den erfolgreichen Aufstand gegen die in Bulgarien stationierten Nazi-Truppen durchzuführen. Tatsächlich waren sie wohl stark genug, um eine ernsthafte Alternative darzustellen, aber die Stärke der Vaterländischen Front – bestehend aus der kommunistischen BRP, einer Fraktion der sozialistischen BZS und der militärisch-faschistischen Sweno-Bewegung – die ebenfalls als Partisanen gegen die Nazis gekämpft hatte, erwies sich als beeindruckend. Ende 1944 hatte die BRP nur 15,000 Mitglieder, aber als die Rote Armee die Deutschen als Besatzungsmacht ablöste, nutzten die bulgarischen Kommunisten die Situation aus und bildeten eine Regierung der Vaterländischen Front unter der Führung von Zveno-Führer Kimon Georgiev, dem Armeeoberst, der dies getan hatte führte den faschistischen Putsch nur ein Jahrzehnt zuvor im Jahr 1934 durch. Dieses rot/orange/braune Bündnis – das, was Grancharoff „die Einheit zwischen Nationalsozialismus und Kommunismus“ nennt – machte sich sofort an die Arbeit, um die Anarchisten, andere politische Tendenzen und die Arbeiterklasse zu unterdrücken. Die Arbeiter wurden gezwungen, einer einzigen staatlichen „Gewerkschaft“ beizutreten – wie zuvor unter Georgievs Herrschaft, die sich an Mussolinis Italien orientierte – und es wurde Akkordarbeit eingeführt. Dennoch wurden Organisationen wie die Südwestbulgarische Anarchistische Union und die Élisée-Reclus-Gruppe in Pernik von Militanten wie Nakov gegründet.
Das stalinistische Regime 9
Die FAKB berief 1945 einen Kongress in Knegevo in der Hauptstadt Sofia ein, um über die Repression zu diskutieren, doch die kommunistische Miliz verhaftete alle 90 Delegierten und steckte sie in Zwangsarbeitslager. Dies hinderte die Organisation nicht daran, eine wichtige anarchistisch-kommunistische Plattform zu schaffen. Anarchistische Lokale wurden gewaltsam geschlossen und das wiederbelebte FAKB-Organ Rabotnicheska Misal (Arbeitergedanke) musste die Veröffentlichung nach nur acht Ausgaben einstellen. Während der von den Kommunisten manipulierten Wahlen, die 1945 unter amerikanischem und britischem Druck abgehalten wurden, tauchte es kurzzeitig wieder auf und stieg von einer Auflage von 7,000 auf 60,000 Exemplare, bevor es erneut verboten wurde. Der nächste Jahreskongress der FAKB im Jahr 1946 musste heimlich stattfinden. 1946 wurde der Sweno-Führer Georgiew durch den Kommunisten Georgi Dimitrow ersetzt, die Sweno- und BZS-Fraktionen innerhalb der Vaterländischen Front wurden aufgelöst, die Monarchie abgeschafft und Bulgarien wurde eine angebliche „Volksrepublik“. Die Landwirte der BZS weigerten sich zu kooperieren und 1947 (im Todesjahr des anarchistischen Veteranen Gerdschikow) wurde der BZS-Führer Nikola Petkow von den Kommunisten hingerichtet. Im Jahr 1948 wurden bei der letzten Massenverhaftung von Anarchisten 600 Militante gefangen genommen, die in Konzentrationslager wie Cuciyan (in der Nähe von Pernik, von seinen Insassen „Liebkosungen des Todes“ genannt), Bogdanovol (das „Lager der Schatten“ genannt) und Nojarevo, Tadorovo und Bosna – und die BRP wurde mit der Vaterländischen Front fusioniert, um sie in eine „kommunistische“ Ersatz-Massenpartei mit 460,000 Mitgliedern zu verwandeln.
Bis zu diesem Datum waren Hunderte hingerichtet und etwa 1,000 FAKB-Mitglieder in Konzentrationslager geschickt worden, wo die Folter, Misshandlung und der Hungertod erfahrener (aber nichtkommunistischer) Antifaschisten – von denen einige fast 30 Jahre lang gegen den Faschismus gekämpft hatten – fast unmöglich waren Routine. Anarchistische Gefangene wurden ausgesondert und zu Tode gearbeitet, wobei sie gezwungen wurden, 36-Stunden-Schichten zu arbeiten, verglichen mit den 12- bis 16-Stunden-Schichten anderer Insassen. Eine unvollständige Liste von 33 inhaftierten Anarchisten, die in diesem Jahr von Untergrundarbeitern in Bulgarien freigelassen wurden, ist hinsichtlich ihrer Klassenzusammensetzung aufschlussreich: elf Schüler und Universitätsstudenten; vier städtische anarchosyndikalistische Arbeiter, darunter ein Techniker; vier Lehrer, darunter ein Schulinspektor; vier Landarbeiter (Überreste der syndikalistischen Bewegung Vlassovden); drei Druckereiarbeiter; zwei Journalisten, darunter Georgi Dimitroff Kurtov (Karamikaylov), der oft inhaftierte Herausgeber von Rabotnicheska Misal; ein Bibliothekar; und mehrere andere, deren Berufe nicht angegeben sind. Der Jüngste, dessen Alter angegeben wurde, war 21 Jahre alt, vermutlich im Faschismus politisiert, und der Älteste 49 Jahre alt, der Tabakarbeiter Manol Vassev Nicolov, der 1930 den Vlassovden-Syndikalismus initiiert hatte. Die meisten waren von den Faschisten inhaftiert oder sogar zum Tode verurteilt worden, drei waren ehemalige Guerillakämpfer, und einer war an einer militärischen Verschwörung gegen die Faschisten beteiligt gewesen. Wie Grancharoff sagt:
Der dunkle Schleier des Kommunismus, der den Anarchismus bedeckte, war auch derselbe, der … den echten Kommunismus und alle revolutionären Hoffnungen auf die Emanzipation und Befreiung der Unterdrückten verbarg.
Während ein engagierter anarchistischer Untergrund, der von Militanten wie Nakov geführt wurde, bis weit in die 1980er Jahre hinein operierte, flohen viele bulgarische Anarchisten wie der wichtigste Militante Georgi Grigoriev ins Exil nach Frankreich – wo Exilformationen der FAKB sowie eine Dachorganisation der Bulgarischen Libertären Union gegründet wurden (BLU), die alle anarchistischen Tendenzen dieses Landes umfasste. Grigoriev, der eine Geschichte der bulgarischen anarchistischen Bewegung und eine Studie über das Zusammenspiel zwischen nationaler Befreiung und sozialer Revolution auf dem Balkan schrieb, spielte nach dem Krieg eine Schlüsselrolle bei der Wiederherstellung der BLU als synthetischer Föderation bulgarischer Anarchisten (FAB). Zusammenbruch der kommunistischen Herrschaft im Jahr 1989 und bei der Sicherstellung ihres Beitritts zur Internationale der Anarchistischen Föderationen. Im Jahr 2008 gibt die FAB ihre Zeitung Svobodna Misl (Freies Denken) immer noch monatlich heraus. Zu den weiteren anarchistischen Organisationen in Bulgarien gehören heute die Anarchistische Front (AF), die Autonome Anarchistische Gruppe „Anarchoresistenz“ (ABDA) mit ihrer Zeitung Anarkhosprotiva (Anarchowiderstand), der anarchosyndikalistische Bulgarische Gewerkschaftsbund (BKT), der eine IWA-Sektion ist, 1991 von Militanten wie Nikola Mladenov Totorov und der wiederbelebten Federation of Anarchist Youth (FAM) gegründet.10
Das Erbe des bulgarischen Plattformismus
Auf der Ebene der Theorie würde ich argumentieren, dass ein lange vernachlässigtes bulgarisches Dokument als ein weiterer Eckpfeiler der plattformistischen Tradition nach der Plattform selbst betrachtet werden sollte: die Plattform der Föderation Anarchistischer Kommunisten Bulgariens von 1945 Erst kürzlich ins Englische übersetzt, Diese Plattform lehnte Faschismus, Demokratie, Staat und Kapital ab und bekräftigte eine anarchistische kommunistische Massenlinie der völligen Abschaffung des Privateigentums und der vollständigen Vergesellschaftung der Produktionsmittel unter der Kontrolle der Arbeiterklasse. Die FAKB-Plattform befasste sich dann mit den entscheidenden Fragen der Taktik und Organisation und lehnte die Form der politischen Partei als „steril und ineffektiv, unfähig, auf die Ziele und unmittelbaren Aufgaben sowie auf die Interessen der Arbeiter zu reagieren“ ab, sprach jedoch zugunsten „der wahren Stärke der Arbeiter“, „der Wirtschaft und ihrer Wirtschaftsorganisationen“. Nur dort liegt das Terrain, auf dem der Kapitalismus untergraben werden kann. Nur dort liegt der wahre Klassenkampf.“ Zur Organisation stellte die FAKB fest, dass mehrere Arten von Organisationen der Arbeiterklasse unverzichtbar und ohne Unterordnung miteinander verflochten seien: anarchistische kommunistische ideologische Organisationen; Arbeitersyndikate; Landarbeitersyndikate; Genossenschaften; sowie Kultur- und Interessenorganisationen, beispielsweise für Jugendliche und Frauen. Hierzu stellte die FAKB-Plattform Folgendes fest:
Es ist vor allem notwendig, dass die Anhänger des anarchistischen Kommunismus in einer anarchistisch-kommunistischen ideologischen Organisation organisiert sind. Die Aufgaben dieser Organisationen sind: anarchistisch-kommunistische Ideen zu entwickeln, zu verwirklichen und zu verbreiten; die lebenswichtigen aktuellen Fragen zu untersuchen, die das tägliche Leben der arbeitenden Massen und die Probleme des sozialen Wiederaufbaus beeinflussen; der vielschichtige Kampf zur Verteidigung unseres sozialen Ideals und der Sache der arbeitenden Menschen; sich an der Bildung von Arbeitergruppen auf der Ebene der Produktion, des Berufs, des Austauschs und Konsums, der Kultur und Bildung sowie aller anderen Organisationen zu beteiligen, die bei der Vorbereitung des sozialen Wiederaufbaus nützlich sein können; bewaffnete Teilnahme an jedem revolutionären Aufstand; die Vorbereitung und Organisation dieser Veranstaltungen; der Einsatz aller Mittel, die die soziale Revolution herbeiführen können. Anarchistisch-kommunistische ideologische Organisationen sind für die vollständige Verwirklichung des anarchistischen Kommunismus sowohl vor als auch nach der Revolution absolut unverzichtbar.
Solche anarchistischen kommunistischen Organisationen sollten in einem bestimmten Gebiet zusammengefasst und „vom Bundessekretariat koordiniert“ werden – aber die „lokale Organisation“ blieb die grundlegende politische Entscheidungseinheit und sowohl lokale als auch föderale Sekretariate waren „lediglich Verbindungs- und Exekutivorgane mit.“ „keine Macht“, die über die Ausführung der Entscheidungen der Einheimischen oder des Einheimischenverbandes hinausgeht. Die FAKB-Plattform betonte die ideologische Einheit solcher Organisationen und erklärte, dass nur überzeugte anarchistische Kommunisten Mitglieder sein könnten und dass die Entscheidungsfindung durch Konsens erfolgen müsse, der sowohl durch Überzeugung als auch durch praktische Demonstration erreicht werde – und nicht durch Mehrheitsbeschluss (letzteres sei die anwendbare Methode). syndikalistische und andere Organisationsformen, unter Berücksichtigung abweichender Minderheiten). Auf diese Weise organisierte anarchistische kommunistische Militante beteiligten sich direkt sowohl an syndikalistischen als auch an Mainstream-Gewerkschaften, vertraten ihre Positionen, verteidigten die unmittelbaren Interessen der Klasse und lernten, wie man die Produktion in Vorbereitung auf die soziale Revolution kontrolliert. Militante beteiligten sich auch direkt an Genossenschaften, „um ihnen den Geist der Solidarität und der gegenseitigen Hilfe gegen den Geist der Partei und der Bürokratie zu vermitteln“ – und an Kultur- und Interessenorganisationen, die die anarchistisch-kommunistische Idee und die syndikalistischen Organisationen unterstützen. Alle diese Organisationen waren auf der Grundlage „gegenseitiger Abhängigkeit“ und „ideologischer Gemeinschaft“ miteinander verbunden.
Lehren aus der bulgarischen Erfahrung
Ich würde behaupten, dass wir es hier mit einer Bewegung zu tun haben, die anfangs ganz ähnlich aussah wie viele ihrer Zeitgenossen, insbesondere in kolonisierten Gebieten: kleine Propagandazellen anarchistischer Militanter, die Untergrundpressen gründeten und die Hitze des Klassenkampfes anheizten. Die Parallelen zu den frühen Bewegungen in der Tschechoslowakei, Polen und Ungarn sind natürlich vorhanden, aber insbesondere die Bulgaren trennten sich recht früh von diesen Entwicklungen, indem sie sich direkt in den mazedonischen Befreiungskrieg von 1903 stürzten. Bei aller Kritik an diesen Anarchisten Guerillas – und die Strategie, einen weitgehend ländlichen Krieg ohne bäuerliche Organisationsbasis zu beginnen und sich stattdessen auf die Launen bäuerlicher Sympathien zu verlassen, ist eine der stärksten –, diese Feuertaufe hat die Bulgaren nicht nur für die kommenden Kämpfe abgehärtet, sondern auch in der Realität Bedingungen führten zum Zusammenbruch des Osmanischen Reiches. Unter nicht idealen Bedingungen eines fast ununterbrochenen Krieges von 1911 bis 1918, gefolgt von den Hammerschlägen zweier erfolgreicher faschistischer Putsche in den Jahren 1923 und 1934, entwickelte sich die bulgarische anarchistische Bewegung zu einer beeindruckenden Kraft, der drittgrößten auf der linken Seite Die Desillusionierung der Arbeiter gegenüber dem Agrar- und kommunistischen Reformismus führte zum Aufbau einer Fülle städtischer syndikalistischer Gewerkschaften und drang dann mit einer Phalanx miteinander verbundener Berufs-, Arbeiter-, Studenten- und sogar Guerillaorganisationen in alle Schichten der Gesellschaft ein. Es gelang ihr sogar, die Kluft zwischen Stadt und Land zu überbrücken, indem sie die Bauernschaft nach syndikalistischen Grundsätzen organisierte, die einzigartig für sie waren. Dabei handelte es sich in erster Linie um eine soziale Bewegung – allerdings um eine, die über erhebliche ideologische Klarheit verfügte, um die Verlockungen des Bolschewismus abzuwehren, und eine, die organisiert und in der Lage war, sich mit Waffengewalt zu verteidigen.
Diese Klarheit kam meiner Meinung nach dadurch zustande, dass die FAKB am plattformistischen Konzept der spezifischen Organisation festhielt, die – wie es die Machnowisten getan hatten – innerhalb einer breiten Front revolutionär-libertärer sozialistischer sozialer Kräfte arbeitete. Damit orientierte sich die FAKB nicht nur geografisch nach Osten, auf die benachbarte aufständische Ukraine mit ihrer flexiblen, pluralistischen Herangehensweise an die Revolution, und nicht nach Westen, auf die von den Bolschewisten kompromittierten anarchistischen Bewegungen in der Tschechoslowakei und Ungarn, sondern auch politisch auf die Aufgabe, die Macht zu übernehmen Wir müssen den Stier bei den Hörnern packen und uns die notwendigen Werkzeuge aneignen, um schon heute die Gesellschaft von morgen aufzubauen. Es scheint, dass die Plattform speziell der FAKB, aber der Bewegung im Allgemeinen gedient hat, angesichts der Herausforderungen des faschistischen Korporatismus, des Guerillakriegs, der faschistisch-stalinistischen Herrschaft und etwa 40 Jahre produktiven Exils. Und trotz der Verleumdungen des Sektierertums, mit denen Synthesizer oft plattformistische Organisationen bewerfen, war die FAKB, wie ihre Plattform von 1945 zeigt, ein überzeugter Unterstützer der anarchosyndikalistischen Internationalen Arbeitervereinigung (IWA), die 1922 in Berlin gegründet wurde und rund 2 Millionen Arbeiter vertritt – und das galt auch für ihren Nachkommen, die FAB, sodass die Anarchisten-Kommunisten offensichtlich nie die Massenlinie aufgegeben haben, ungeachtet der Unterdrückung oder ihrer eigenen Einführung eines defensiven Guerillakriegs.
Abgesehen von der Machnowistischen Revolutionären Aufständischen Armee der Ukraine (RIAU) selbst, die mit 500,000 Mitgliedern ihren Höhepunkt erreichte, war sie meiner Meinung nach die am nächsten kommende anarchistisch-kommunistische Massenorganisation, die eine solche Vielfalt an Arbeiter-, Bauern-, Studenten-, Intellektuellen- und Sozialformationen einschließlich Guerilla vereinte Die Streitkräfte waren die der Koreanischen Anarchistischen Föderation (KACF) aus der Vor- und Kriegszeit von 1929–1945 und der Nachkriegs-Anarchistischen Föderation Uruguays (FAU) von 1956–1976. Aber wichtige KACF-Kämpfer schlossen sich 1940 der provisorischen Regierung Koreas an, und die FAU geriet in Aufstände und flirtete Anfang der 1970er Jahre mit dem guevaristischen Abenteurertum, bevor sie sich schließlich vom marxistischen Nebel befreite und sich dem Especifismo zuwandte (der lateinamerikanischen Form der spezifischen Organisation). (oft dem Plattformismus nahe) im Jahr 1985. Man kann also mit Recht sagen, dass die FAKB die Auszeichnung als eine der am besten organisierten und beständigsten aller anarchistisch-kommunistischen Organisationen erhält, auch wenn ihre aktuelle Inkarnation als FAB (vielleicht notwendigerweise) der Fall ist , für eine Wiederaufbaubewegung) Synthesizer. Welche Rolle spielten die FAKB und ihre Schwesterorganisationen bei der Schaffung der sozialen Grundlagen für die bemerkenswerte historische Leistung der Weigerung des bulgarischen Volkes, die Deportation ihrer jüdischen Nachbarn zuzulassen, was zur Rettung jedes einzelnen der 48,000 bulgarischen Juden während des Krieges führte? ? Diese Facetten müssen noch erforscht werden: Die bulgarische Bewegung muss eindeutig noch intensiver untersucht werden, aber es scheint, dass nur wenige Bewegungen eine so schwierige Geschichte hatten. Und nur wenige haben die Herausforderung so brillant gemeistert.
Anmerkungen:
1. Die bulgarische anarchistische Bewegung, Jack Grancharoff, unveröffentlichtes Manuskript, freundlicherweise speziell für die ZACF geschrieben, Quamaa, Australien, 2006. Dieses Dokument liefert das Bindeglied für eine ansonsten faszinierende, aber obskure Bewegung.
2. Die Organisationsplattform der Allgemeinen Union der Anarchisten (Entwurf), Nestor Makhno, Ida Mett und andere der Workers' Cause-Exilgruppe in Paris, Frankreich, 1926. Dieser wichtige anarchistisch-kommunistische Text bekräftigt die historische Mehrheitstendenz – der Massenorganisationslinie, die „politische“ (ideologische), „soziale“ (gemeinschaftliche) und syndikalistische (gewerkschaftliche) Organisation umfasst – sowohl gegen den Abenteurertum der aufständischen Minderheitslinie als auch gegen die antianarchistische individualistische Haltung. Es befindet sich unter den Dokumenten im umfangreichen Nestor-Makhno-Archiv online unter: www.nestormakhno.info/. Es kann auch als vollständig gestaltete Broschüre von der Zabalaza Books-Website heruntergeladen werden.
3. Gueorgui Cheitanov, 1896-1925, Nick Heath, Anarchist Federation, Großbritannien, undatiert, online unter: www.libcom.org/articles/history/1896-1925-gueorgui-Sheytanov/index.php
4. Georgi Grigoriev, 1906-1996, (alias Georges Balkanski), Nick Heath, Anarchist Federation, Großbritannien, undatiert, online unter www.libcom.org/history/articles/1906-1996-georgi-grigoriev/index.php
5. Liberation Nationale et Liberation Sociale: l'Example de la Revolution Macedonienne, Georges Balkanski (Georgi Grigoriev), Collection Anarchiste, Federation Anarchiste, Paris, Frankreich, undatiert. Dieses Buch ist die primäre anarchistische Analyse der mazedonischen Nationalfrage in französischer Sprache.
6. Mariola Sirakova, 1904-1925, Nick Heath, Anarchist Federation, Großbritannien, undatiert, online unter: www.libcom.org/history/articles/1904-1925-mariola-sirakova/index.php
7. Bulgarien: Das neue Spanien (zum Download auf der ZB-Website verfügbar)
8. Alexander Metodiev Nakov, 1919–1962+, anonym, Bulgarische Libertäre Union im Exil, Paris, Frankreich, undatiert, online unter:www.libcom.org/history/articles/1919-1962-alexander-metodiev-nakov/index. php
9. Bulgarien: Das neue Spanien
10. Verweise auf diese Organisationen finden Sie unter ihrem entsprechenden Ländereintrag auf dem einigermaßen genauen Broadleft-Webportal: www.broadleft.org/
11. Plattform der Föderation Anarchistischer Kommunisten Bulgariens, Federatsia na Anarkho Komunistite ot Balgaria, 1945, englische Übersetzung von Nestor McNab, FdCA, Italien, 2006. Diese hervorragende Stellungnahme der Massenorganisation verdient nach Ansicht des Autors Stolz Platz im plattformistischen theoretischen Pantheon.
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