Im Rahmen unserer Wahlreihe, die sich auf die politischen Themen des Jahres 2016 konzentriert, über die in den Mainstream-Medien zu wenig berichtet wurde, haben wir Alicia Garza gefragt: Mitbegründer von Black Lives Matter, um ihre Gedanken zu Fragen im Zusammenhang mit Rasse und Rassismus im heutigen Amerika zu äußern.
Black Lives Matter entstand 2013 als Hashtag als Reaktion auf den Freispruch von George Zimmerman im Fall der Erschießung des afroamerikanischen Teenagers Trayvon Martin. Seitdem hat es sich zu einer globalen Organisation mit Dutzenden von Kapiteln und anderen Zugehörigkeiten entwickelt. Im August enthüllte die Bewegung für schwarze Leben, ein Kollektiv aus 50 Rassengerechtigkeitsgruppen und Einzelpersonen, die unter dem Dach von Black Lives Matter arbeiten seine umfassende politische Plattform, „Eine Vision für das Leben der Schwarzen.“
In diesem E-Mail-Austausch spricht Garza über die Herausforderungen, vor denen die Bewegung steht, Donald Trumps jüngstes Engagement für schwarze Wähler und darüber, wie Menschen aller Rassen die Ziele von Black Lives Matter am besten unterstützen können. Aber zuerst reagiert sie auf die jüngsten tödlichen Polizeischüsse auf schwarze Männer.
Karin Kamp: Können Sie uns zunächst Ihre Reaktion auf die jüngsten Schüsse der Polizei auf Terence Crutcher in Tulsa und Keith Lamont Scott in Charlotte mitteilen?
Alicia Garza: Meine Reaktion auf die Erschießungen von Terence Crutcher und Keith Scott ist völlige Bestürzung und Abscheu. Meine Gebete gelten ihren Familien und Angehörigen, die den Tod ihres geliebten Menschen immer wieder auf mehreren Nachrichtensendern verfolgen müssen. Auch ich bin durch die Resonanz ermutigt. Diese „Black Lives Matters“-Bewegung ist lebendig und gesund, und ich glaube, dass wir gemeinsam eine Welt aufbauen können, in der keine andere Familie mit dieser Art von Trauma und Gewalt zu kämpfen hat.
Kamp: Die Bewegung für schwarze Leben hat kürzlich ihre politische Plattform vorgestellt. Was fordern Sie?
Reiher: Wir fordern ein Ende des Krieges gegen die Schwarze, in diesem Land und auf der ganzen Welt. Im Mittelpunkt der Plattform steht die Beendigung des scheinbar endlosen Ansturms, mit dem schwarze Gemeinschaften weltweit konfrontiert sind. Die politische Plattform bringt klar zum Ausdruck, was wir wollen: Wiedergutmachung, ein Ende des Krieges gegen Schwarze, wirtschaftliche Gerechtigkeit, ein Investition in unsere Zukunft und eine Veräußerung in unserer Zerstörung, Community-Kontrolle machen politische Macht.
Kamp: Vor welchen Herausforderungen stehen Sie, während sich Black Lives Matter vom Hashtag zur Bewegung zu einer vollwertigen politischen Interessenvertretung entwickelt hat?
Reiher: Ich denke, unsere Herausforderung besteht jetzt darin, die Infrastruktur langfristig aufzubauen und aufrechtzuerhalten. Eine große Herausforderung besteht darin, dass es mehr als 50 Organisationen und noch mehr Einzelpersonen und Institutionen gibt, die die Bewegung für Black Lives umfassen, und dennoch wird alles und jedes der sehr wirkungsvollen und vielfältigen Arbeit unter Black Lives Matter „unsichtbar gemacht“. Ich mache mir darüber Sorgen, denn es signalisiert mir, dass die Medien immer noch nicht genug tun, um die Vielfalt der Bewegung zu verstehen, obwohl diese mächtige Bewegung mehr als drei Jahre nach ihrer Entstehung wächst und sich weiterentwickelt.
Eine weitere wichtige Sache ist hier, dass die Entwicklung von Black Lives Matter nicht so einfach ist wie ein Hashtag, eine Bewegung und eine Interessenvertretung. Black Lives Matter hat sich von einem Hashtag über ein soziales Online-Netzwerk zu einem politischen Netzwerk vor Ort entwickelt, das sich mittlerweile über die ganze Welt erstreckt. Auch hier ist die Vereinfachung von Black Lives Matter problematisch, da sie zeigt, dass sowohl für die Medien als auch für die Öffentlichkeit noch viel zu tun ist, um die Facetten dieser Bewegung zu verstehen. Politische Interessenvertretung war von Anfang an vorhanden. Ob es nun die Dream Defenders und Power U waren, die die Hauptstadt des Bundesstaates Florida übernahmen [und] ein Ende der „Stand-your-ground“-Gesetze forderten, oder ob Führer aus Ferguson sich mit Präsident Obama trafen, um Maßnahmen für Rassen- und Wirtschaftsgerechtigkeit zu fordern, das hat es getan passiert schon seit geraumer Zeit.
Das größte Missverständnis über Black Lives Matter ist, dass BLM nur eine Einheit ist; Black Lives Matter ist eine Organisation und ein Netzwerk. Wir sind Teil der Bewegung, aber wir sind nicht DIE Bewegung. Diese Bewegung ist vielfältig und florierend, und in ihr steckt eine Menge wichtiger Arbeit, über die die Menschen Bescheid wissen müssen. Wir brauchen, dass die Medien, die über unsere Arbeit berichten, sorgfältiger und differenzierter beschreiben, wer wir sind und was wir tun.
Kamp: Was halten Sie von Donald Trumps jüngsten Bemühungen, schwarze Wähler für sich zu gewinnen?
Reiher: Donald Trump betreibt derzeit viele Stunt-Arbeiten, um schwarze Wähler anzulocken – doch damit demonstriert er seinen Rassismus. Er bezeichnet schwarze Menschen konsequent als „diese Menschen“ oder auf andere Weise als „andere“ – schwarze Menschen als etwas, das sich von ihm und seinen Unterstützern unterscheidet. Alles in allem spricht Donald Trump Menschen an, die so gesehen werden wollen, wie Donald Trump sie sieht. Aber insgesamt würde ich sagen, dass es Trump nicht gelungen ist und auch weiterhin nicht gelingen wird, schwarze Wähler für sich zu gewinnen.
Kamp: Einige in der Black-Lives-Matter-Bewegung sagen, dass sie nicht wählen werden, um ihre Unzufriedenheit mit den Entscheidungen des Präsidenten zum Ausdruck zu bringen. Sind Sie mit dieser Entscheidung einverstanden?
Reiher: Das Schöne an einer Bewegung ist, dass sie viele Strategien und Taktiken enthält. Nicht jeder Teilnehmer einer Bewegung muss genau die gleichen Dinge tun. Ich verstehe vollkommen, warum manche sagen, sie würden nicht wählen, weil sie mit den Entscheidungen des Präsidenten unzufrieden sind. Das ist nicht die Entscheidung, die ich treffe, aber ich verstehe, warum Menschen mit den sogenannten Entscheidungen, die vor uns liegen, unzufrieden sind. Und obwohl ich diese Position verstehe, sehe ich sie anders.
Ich denke, dass der Aufbau politischer Macht von außen und von innen kommen muss. Das heißt, wir müssen politische Alternativen zum bestehenden System schaffen und versuchen, Einfluss auf das zu nehmen, was im bestehenden System geschieht. Meiner Meinung nach ist das bestehende System weder das, was wir letztendlich wollen, noch wird es den Bedürfnissen der Schwarzen jemals substanziell gerecht werden. Die Nichtteilnahme an einem System bedeutet nicht automatisch, dass es zusammenbricht. Es muss daran gearbeitet werden, sicherzustellen, dass diese Systeme transformiert werden oder dass neue Systeme aufgebaut werden. Während wir in der Zwischenzeit das aufbauen, was wir letztendlich sehen wollen, sind Millionen unserer Mitarbeiter immer noch am bestehenden System beteiligt. Unsere Arbeit besteht also darin, sicherzustellen, dass unsere Mitarbeiter Einfluss darauf haben, was geschieht – im bestehenden System und in den Systemen, die wir als Alternativen aufbauen. Mein Ansatz ist also ein Sowohl-als-auch, nicht ein Entweder-oder.
Kamp: Black Lives Matter wurde als „nicht die Bürgerrechtsbewegung Ihres Großvaters“ beschrieben, um ihre Taktik und Philosophie von denen des Aktivismus im Stil der 1960er Jahre zu unterscheiden. Wie unterscheidet sich Ihre Bewegung?
Reiher: Dies sind ganz andere Zeiten als die der letzten Periode der Bürgerrechte. Das bedeutet nicht, dass wir die Ideen, Taktiken oder Strategien dieser Zeit aufgeben. Wir lehnen Strategien und Taktiken ab, die einige Menschen zurücklassen – Frauen, queere Menschen, Transsexuelle und in mancher Hinsicht sogar arme Menschen. Dennoch denke ich, dass viele von uns die Vision nicht nur aus der letzten Zeit der Bürgerrechte, sondern auch aus den Generationen des Bewegungsaufbaus, bei dem schwarze Menschen an vorderster Front standen, annehmen und dazu beigetragen haben, sie voranzutreiben.
Kamp: Im April eine Gallup-Umfrage fanden heraus, dass 35 Prozent der Amerikaner über die Rassenbeziehungen in den USA besorgt sind, gegenüber 17 Prozent im Jahr 2014. Was würden Sie sich von Menschen anderer Rassen wünschen, um die Bewegung zu unterstützen?
Reiher: Ich würde gerne sehen, dass Menschen anderer Rassen diese Bewegung eifrig unterstützen, indem sie ihre Gesetzgeber dazu drängen, Maßnahmen zu ergreifen Vision für schwarze Leben, um Rassismus, Homophobie und Transphobie in ihren Häusern, am Arbeitsplatz, in Schulen und an Gotteshäusern aktiv zu bekämpfen. Das würde viel dazu beitragen, diese Bewegung voranzutreiben.
Karin Kamp ist Multimedia-Journalist und Produzent. Sie hat Inhalte für BillMoyers.com, NOW im öffentlichen Radio PBS und WNYC produziert und als Reporterin für Swiss Radio International gearbeitet. Sie half auch beim Start von The Story Exchange, einer Website, die sich dem Unternehmertum von Frauen widmet.
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