Quelle: Truthout
Während Beamte falsche Narrative verbreiten und Gewaltverbrechen auf die Kautionsreform zurückführen und die Polizei darauf beharrt, dass zu viele Menschen aus dem Gefängnis entlassen werden, bleiben die Bedingungen in US-Gefängnissen und Gefängnissen alptraumhaft. In dieser Folge von „Movement Memos“ spricht Kelly Hayes mit der Organisatorin Brooke Terpstra über einen Hungerstreik im Santa Rita Gefängnis in Kalifornien und über einige der Komplexitäten und politischen Dynamiken der Organisierung in Gefängnissen und Gefängnissen.
Kelly Hayes: Willkommen bei „Movement Memos“, a Wahrheit Podcast über Dinge, die Sie wissen sollten, wenn Sie die Welt verändern wollen. Ich bin Ihre Gastgeberin, Autorin und Organisatorin, Kelly Hayes. Wir reden in dieser Sendung viel über den Aufbau von Bewegungen, die Abschaffung von Gefängnissen und die Notwendigkeit, den Kapitalismus zu beenden, bevor er uns tötet. Heute werden wir von einem Hungerstreik hören, der von inhaftierten Menschen in Kalifornien organisiert wurde, und wir werden auch über einige der Bedingungen, Dynamiken und Widersprüche sprechen, mit denen inhaftierte Organisatoren und ihre Mitstreiter bei ihrer Arbeit zurechtkommen müssen. Wir werden von Brooke Terpstra von Oakland Abolition & Solidarity hören, einer Organisation, die die „Bemühungen inhaftierter Menschen unterstützt, sich für ihre eigene Selbstverteidigung gegen unmenschliche Behandlung zu organisieren“.
Unabhängig davon, ob Sie ein Abolitionist sind oder nicht, sollten wir uns alle dazu verpflichtet fühlen, hervorzuheben, was derzeit in Gefängnissen und Gefängnissen in diesem Land passiert. Der Gefängnis-Industrie-Komplex ist ein soziales Entsorgungssystem, und in Krisenzeiten werden solche Systeme noch brutaler, tödlicher und ausbeuterischer. Das war während der Pandemie bei inhaftierten Menschen der Fall, die unter Bedingungen wie anhaltendem Lockdown – das heißt massenhafter Einzelhaft – und grassierender COVID-Infektion leiden mussten, ohne die Möglichkeit, soziale Distanz zu wahren oder Zugang zu einer funktionierenden Gesundheitsversorgung zu haben. Außerdem sind sie mit Wasserknappheit, ungenießbarem Essen und mehr Schrecken konfrontiert, als ich hier aufzählen kann. In der Zwischenzeit beobachten wir, wie örtliche Beamte ihr eigenes Versagen, einschließlich der von ihnen beaufsichtigten kriminellen Gewalt, vertuschen, indem sie Angst vor Kriminalität schüren und die Notwendigkeit betonen, gegen Gewalttäter vorzugehen. Bürgermeister verbreiten bereits entlarvte Lügen über die Kautionsreform, die Kriminalität antreibt, und die Polizei besteht darauf, dass wir sicherer wären, wenn mehr Menschen im Gefängnis säßen, auch wenn es keine Beweise dafür gibt. Sie verbreiten ein Narrativ über die Notwendigkeit einer Form der Beseitigung, bei der die Schuld durch die Festnahme von Beamten festgestellt wird und die Strafe sofort beginnt. Die Konzentration auf „Recht und Ordnung“ als Lösung für viele der Krisen, mit denen wir konfrontiert sind, hindert uns daran, tiefergehende Fragen darüber zu stellen, warum wir Gewalt erleben und wie echte Sicherheit aussehen würde. Es entmenschlicht auch Millionen von Menschen, die im Gefängnis-Industrie-Komplex gefangen sind, und bestärkt die Vorstellung, dass es das Beste wäre, wenn sie einfach im System verschwinden.
Wir können nicht zulassen, dass die Normalisierung der menschlichen Verfügbarkeit jetzt oder jemals, besonders aber jetzt, unangefochten bleibt. Wir müssen uns der Art und Weise widersetzen, wie Gefängnisse Menschen aus unserem Blickfeld verschwinden lassen und wie die Konzernmedien sie aus unseren Gedanken verschwinden lassen. Die Vernachlässigung und Entsorgung von Menschen nimmt zu, damit der Kapitalismus überleben und den Anschein eines Status quo wiederherstellen kann. Aber die Menschen hinter Gefängnissen und Gefängnismauern akzeptieren ihre Unterdrückung nicht passiv – sie wehren sich. Um unser Verständnis dieses Kampfes zu verbessern, habe ich Brooke Terpstra um einige Hintergrundinformationen zu einigen Widerstandskämpfern gebeten, die in letzter Zeit in Oakland von inhaftierten Menschen angeführt wurden.
Brooke Terpstra: Hier draußen in Oakland haben wir unser Bezirksgefängnis, und was dort gerade vor sich geht, Santa Rita ist ein Megagefängnis. Es wurde 89 fertiggestellt, zur gleichen Zeit, als Pelican Bay SHU [Special Housing Unit], unser Supermax-Gefängnis, hier in Nordkalifornien fertiggestellt wurde, genau während des Gefängnisbaubooms. Santa Rita kann bei maximaler Auslegungskapazität etwa 4,000 Menschen aufnehmen, sogar etwas mehr, und in seinem Nachbarn da draußen, in diesem großen Komplex draußen in den Vororten, der früher ein Militärstützpunkt war, gibt es auch FCI [Federal Correctional]. Institution] Dublin, eine Bundeseinrichtung für Frauen.
Santa Rita ist ein berüchtigtes Drecksloch. Alle Gefängnisse und Gefängnisse haben im Wesentlichen den gleichen Auftrag und die gleichen Probleme, aber selbst vergleichsweise hat Santa Rita einen besonderen Ruf.
Kurz gesagt, in Santa Rita passieren derzeit mehrere Dinge, unabhängig von COVID. Im Moment konzentrieren wir uns in erster Linie auf einen Hungerstreik, der am 8. Januar von einer Gruppe von ein paar Dutzend Gefangenen initiiert wurde, wegen der Lebensmittelbedingungen, wegen der Preistreiberei der Kommissare und wegen des schlechten Essens, das auf ihren Tabletts serviert wird, das ist übel. schmutzig und unzureichend. Wir befinden uns jetzt im Wesentlichen in der zweiten Phase dieses Hungerstreiks, in der es von mehreren Dutzend Inhaftierten in mehreren Abteilungen, die sich nur mit Flüssigkeiten in den Hungerstreik begeben, zu einem fortlaufenden Hungerstreik in einer Einheit übergegangen ist, wobei eine Kerngruppe abwechselnd im Hungerstreik ist .
Nun, für alle von uns, die entweder eingesperrt waren oder deren Familienangehörige eingesperrt waren: Wir sind mit der Realität des Kommissars ziemlich vertraut. Im Kommissar können Sie zusätzliche Lebensmittel und Hygieneartikel sowie Papier, Stifte und Bleistifte kaufen, aber auch Pakete kaufen, die Sie an Ihre Leute im Inneren schicken können. Und eine große Gruppe, die dies tut, heißt Keefe Group, K-E-E-F-E, und sie ist eines dieser Unternehmen, das eine Vielzahl von „Diensten“ für inhaftierte Menschen anbietet, sei es Telefonie oder Finanzdienstleistungen, wie Geldtransfers, aber sie in erster Linie einen großen Kommissarbetrieb betreiben.
Wenn Sie nun auf die Website gehen, um ein Paket für Ihre Leute zu bestellen, werden Sie feststellen, dass Sie zunächst angeben müssen, bei welcher Einrichtung Sie bestellen, da die Preise von Einrichtung zu Einrichtung unterschiedlich sind. Die Geschäfte, die sie mit Gefängniswärtern abschließen, variieren von Bezirk zu Bezirk und sind sehr unterschiedlich. Wenn man als Freier Bürger, im Ausland, als sogenannter Freier Bürger, bei Amazon bestellt, sind die Preise bundesweit gleich. Wenn Sie eingesperrt sind, variieren die Preise völlig, je nach den Launen Ihres Gefängniswärters oder wie sehr er Sie übers Ohr hauen will.
Im Wesentlichen deckt die Keefe Group also die Kommissare für mehrere Landkreise hier in der Bay Area ab: San Mateo, Santa Clara, San Francisco und Alameda County. Während der Corona-Krise erlebten sie Ende Dezember den zweiten großen Preisanstieg während der Pandemie. Und um Ihnen eine Vorstellung davon zu geben, wie hoch die Preise sind … Und das sind alles Dinge, die Sie unbedingt kaufen müssen, um die schlechte und unzureichende Nahrung zu ergänzen, die Sie erhalten. Man bekommt nicht genug, um im Inneren leben zu können, und man bekommt nicht genügend Hygieneartikel. Das ist ein Mythos aus den Filmen, dass man dieses kleine Paket mit Sachen bekommt. Sie geben dir dein Handtuch und deine Zahnpasta und deine Zahnbürste und all das Zeug, und sie füttern dich mit diesen Tabletts in einer großen Chow-Halle, die groß sind ... Sie sind schlampig, mögen aber jede Menge davon.
Diese Dinge kommen auf Plastik- oder Gummitabletts herein, durch Ihre Tür oder zu Ihrem POD, Sie wissen schon, Ihrem Wohnheim, wirklich kleine Portionen, kohlenhydratreich, fettreich, billig, manchmal aus Zutaten, die mit der Aufschrift „Nicht für den menschlichen Verzehr geeignet“ gekennzeichnet sind ” auf den Tüten und Dosen, und diese werden jetzt größtenteils von anderen Unternehmen hergestellt, dass Santa Rita, das hauseigene Essen, von Aramark gekocht und vertrieben wird, einem anderen großen Unternehmen, das im Wesentlichen dazu dient, das zu privatisieren, was zuvor eine Funktion des Unternehmens war Staat, oder Sie wissen schon, sogenannte Sträflingsarbeit in Einrichtungen. Sie betreiben in unserem Mega-Gefängnis in Santa Rita eine gewinnorientierte Küche und versenden aus dieser Küche, die mit Steuergeldern gebaut wurde, sogar Lebensmittel an andere Einrichtungen.
Im Grunde muss man sich also eine Kommissarin kaufen, nur um nicht zu verhungern, oder um Kaffee zu trinken oder um Zahnpasta zu haben. Man muss dieses Zeug also kaufen, um leben zu können. Kaufen Sie einfach Ihre eigenen Duschschuhe und ein zusätzliches Handtuch. Im Wesentlichen Ramen und Kaffee, wiederum für die Leute, die eingesperrt sind oder Leute eingesperrt hatten, im Grunde weiß das halbe Land, dass das die beiden großen Dinge sind. Das und Honigbrötchen sind die Hauptbestandteile darin. Nun, für den Rest der Leute, die nicht wissen, wie es ist, eingesperrt zu sein, das sind die Grundnahrungsmittel … Sie können sie tauschen oder trinken, aber sie sind im Inneren fast eine Währung, aber auch wie Grundnahrungsmittel in Ihrer Zelle.
Mittlerweile kostet Ramen im Laden um die Ecke 25 bis 30 Cent. Durch diesen jüngsten Preisanstieg im Dezember stieg der Preis von 13 Dollar auf 49 Dollar, fast das Sechsfache dessen, was man im Laden an der Ecke bezahlen würde. Kaffee, eine kleine 79-Unzen-Tüte Instantkaffee, kostet 4 Dollar, wie bei Walmart. Im Dezember waren es 6.75 Dollar. Jetzt wurde es auf XNUMX aufgebockt. Und um Ihnen eine Vorstellung davon zu geben, möchte ich eine kurze Erklärung von jemandem vorlesen, die im Grunde erklärt, was vor sich geht.
Sein Name ist JJ. Er ist ein Hungerstreikender. Zitat:
Ich habe angefangen zu rechnen und jeden Monat gebe ich normalerweise 500 bis 550 US-Dollar für Essen aus, und das schon seit fast drei Jahren, das sind also etwa 18,000 US-Dollar. Ich komme nicht aus einer Familie mit Geld. Meine Mutter arbeitet in einem Lebensmittelgeschäft. Sie hat während der gesamten Pandemie gearbeitet, obwohl dort viele Leute krank geworden sind und gekündigt haben, und sie schreibt mir immer noch jeden Monat Geld in die Bücher, auch wenn ich sie nicht darum bitte. Ich habe das Gefängnisessen gegessen und manchmal habe ich es mit dem Essen der Kommissare gemischt. Als ich von den Gewinnen erfuhr, brach es mich völlig zusammen, weil meine Mutter dafür bezahlt, Geld in meine Bücher zu schreiben. Meine Mutter zahlt Steuern und das Gefängnis verdient Geld mit ihr und uns als Insassen, und sie kommen damit durch.
Das ist im Wesentlichen eine Art Momentaufnahme Ihres Schicksals im Leben, wenn Sie eingesperrt sind und der Sheriff vom Kommissar 40 Prozent des Gewinns einstreicht. 40 Prozent. Sie behaupten, dass es einem Fonds für die Fürsorge für Häftlinge zugute kommt, aber das sieht niemand im Inneren. Es gibt keine Programme im Inneren, nichts wird von der Insassenfürsorgekasse bezahlt, und alle Versuche externer Gruppen, die Sheriff-Abteilung zu prüfen, stießen auf politische Auseinandersetzungen und wurden abgelehnt.
Diese Leute im Inneren haben also im Grunde genug, und draußen gibt es eine Gruppe von Leuten, die sich versammelt haben, um Druck auszuüben und mit ihnen zusammenzuarbeiten, um ihre Bedingungen im Inneren zu ändern. Und jetzt, in etwa einer Woche, stehen wir im Grunde vor der zweimonatigen Innen-Außen-Organisation. Das sind im Wesentlichen die aktuellen Bedingungen im Gefängnis.
Und als Ziel hat San Francisco kürzlich im Grunde die Messlatte für die Preisgestaltung gesetzt. Wir haben im Grunde genommen Schwierigkeiten, die Preise in der gesamten Bucht auszugleichen. San Mateo trat kürzlich unter ähnlichen Bedingungen in einen Hungerstreik, allerdings während des Aufstands im Jahr 2020. Gefängniswärter und Polizisten waren nervös, gaben ziemlich schnell nach und hörten im Grunde auf, Gefangene in dem Maße abzuzocken, wie sie es immer noch tun , hier in Alameda, und haben ihre Preise mit San Francisco angeglichen, sodass Ramen dort im Grunde 52 Cent kostet, im Wesentlichen 40 Prozent von dem, was es jetzt hier kostet, und das macht einen großen Unterschied im Leben der Menschen und auch im Hinblick auf die wirtschaftliche Not auf Familien.
KH: Brooke ging auf einige wichtige Unterschiede zwischen der Organisation in Gefängnissen und Gefängnissen ein und erläuterte, wie sich COVID-19 auf diese Dynamik ausgewirkt hat.
BT: Die Anforderungen im ganzen Land, sogar im größten Teil des globalen Nordens und Südens, drehen sich um Bedingungen, um die grundlegendsten Dinge. Die Aktivität und Aufregung der Gefangenen nimmt zu und wieder ab, und zwar dann, wenn man es am wenigsten erwartet. Wie hier haben wir diesen Hungerstreik nicht von außen nach innen organisiert. Im Grunde sind wir dabei, aufzuholen, und die Leute darin haben es bereits übernommen.
Organisieren geschieht also ständig im Inneren, wenn die Leute es nicht wissen, auf die eine oder andere Weise, und Widerstand sieht ganz anders aus und geschieht auf 1,000 verschiedene Arten, sei es, dass er sich nur umeinander kümmert, sei es, dass er Bewegungen verweigert Es geht darum, ein gewisses Maß an Autonomie aufrechtzuerhalten, sei es durch die Nichtkooperation mit der Polizei, sei es nur durch das Teilen von Lebensmitteln und Medikamenten, die intern Schmuggelware sind. Das ist verboten. Bei all diesen unterschiedlichen Arten geht ein gewisses Maß an Organisation vor sich, und auf allen Gefängnishöfen und in den Gefängnissälen entwickelt sich eine bestimmte Art Miniaturgesellschaft mit eigenen Regeln und einer eigenen Kultur.
Mittlerweile verbüßen Menschen in Gefängnissen viel längere Zeit in einer viel etablierteren Kultur, was verständlich ist, wenn man bedenkt, dass einige Menschen den Rest ihres Lebens dort verbringen. In Bezirksgefängnissen ist das etwas anders. Obwohl der Auftrag und die strukturelle Funktion eines Gefängnisses im Wesentlichen denen eines Gefängnisses sehr ähnlich sind, besteht diese darin, Gemeinschaften zu destabilisieren, im Wesentlichen eine gewaltsame Notlösung und eine Art gewalttätige Unterstützung für jede Art von Forderung und Befehl zu sein, die Ihnen der Staat gibt, und Außerdem wird die Unsichtbarmachung jedes einzelnen sozialen Problems oder Widerspruchs, der in der Außenwelt existiert, praktisch ins Gefängnis und in eine Blackbox geschoben, die sie intakt zu halten und aus dem Weg zu räumen versuchen. Hier in unserem Gefängnis ist es sogar außerhalb der Sichtlinie von Wohnhäusern. Es liegt hinter großen Anliegern, also gibt es nicht nur einen Kommunikationsausfall, einen politischen Stromausfall, sondern auch ein tatsächliches, physisches Verstecken dessen, was vor sich geht.
Aber innerhalb der Landkreise handelt es sich um eine viel eher vorübergehende Bevölkerung. Ständig gehen Leute rein und raus, was im Wesentlichen dem gleichen Zweck dient. In diesem Land gibt es jedes Jahr 11 Millionen Verhaftungen, und im Grunde werden fünfeinhalb bis sechs Millionen Menschen durch Gefängnisse geschleust und dann freigelassen, und dies ist eine ständige Lehrstunde für die Bevölkerung, die überwacht und kontrolliert wird eingesperrt. Sie sind eine ständige Erinnerung, eine ständige Tracht Prügel, ein ständiger Schlag ins Gesicht, was genau zu erwarten ist, wenn man aus der Reihe tanzt, und es ist eine ständige Destabilisierung dieser Gemeinschaften.
Nun, aber im Inneren führt das dazu, dass die Bevölkerung nicht viel Zeit miteinander verbringt, die nicht viel Zeit hat, diese Art von Organisationskultur oder diese Art etablierter Hierarchie zu entwickeln oder auch nur ihre eigenen Kommunikationswege zu etablieren innerhalb und außerhalb der Anlage oder untereinander auf verschiedenen Höfen. In einem Gefängnis gibt es im Wesentlichen ein sehr entwickeltes Netzwerk von Menschen, selbst wenn man in einen anderen Hof verlegt wird vorbeiziehende Drachen oder sich gegenseitig durch Viertel zu benachrichtigen, aufgrund der Art spontaner Stabilität, die mit diesen langen Sätzen entsteht.
Aber mit COVID kam es zu einem Fehlschlag. So viele Menschen verbringen so viel Zeit drinnen und warten darauf, dass ihre Fälle erledigt werden. Das verleiht dieser inneren Bevölkerung viel mehr Langlebigkeit und Zeit miteinander, um eine Art Kultur untereinander zu entwickeln, und verbringt im Wesentlichen auch viel längere Zeit drinnen, um Zeuge des Musters dessen zu werden, was vor sich geht. Wenn man hineingeht, denken manche Leute, sie wären nur zu Besuch, und dann dauert es im Grunde drei bis sechs Monate, bis das nachlässt und man merkt: „Okay, das wird für eine Weile mein Leben sein, während ich etwas verbringe.“ „Zwei, drei Jahre lang habe ich meinen Fall verteidigt, weil ich arm und aus der Arbeiterklasse bin und mich hier nicht freikaufen kann.“ Das tägliche Leben unterrichtet sie genau über die Widersprüche und die Natur des Staates und die Natur der Inhaftierung. Es gab also einen Rückschlag. Es ist nicht nur der Stress von COVID und die Art der Eskalation von Missbrauch und Vernachlässigung, die mit der Pandemie einhergeht, die zu erhöhter Aktivität und Unruhe unter den Inhaftierten geführt hat, sondern es ist auch auf die längere Zeit und die Stabilität zurückzuführen, die diesen Bevölkerungsgruppen verliehen wurde.
KH: Brooke und ich haben auch über die Komplexität des Kampfes für bessere Bedingungen in Institutionen gesprochen, die es nicht geben sollte. In meiner eigenen Organisationsarbeit konzentrieren sich die mit der Inhaftierung verbundenen Forderungen in der Regel darauf, Menschen aus dem Gefängnis, dem Gefängnis oder der Haft herauszuholen. Aber wenn Menschen darin gefangen sind, muss ihr Wohlergehen verteidigt werden, und da Millionen von Menschen unter quälenden, faschistischen Bedingungen eingesperrt sind, werden wir Mobilisierungen rund um diese Bedingungen erleben, angeführt von inhaftierten Menschen. Wir müssen diesen Mobilisierungen so begegnen, wie wir es mit jeder Gruppe marginalisierter Menschen tun würden, die gegen die tödlichen Bedingungen rebellieren, die ihnen auferlegt werden.
BT: Als Abolitionisten und als Menschen, die zu einem Verständnis darüber gekommen sind, was unsere Welt strukturiert, und das sind vor allem Antagonismen und Herrschaft, und die Menschen, die zu einer Analyse gekommen sind, die auf einen revolutionären Prozess hinweist, welchen Sinn hat es, sich um diese herum zu organisieren? unmittelbare Bedingungen? Versuchen wir im Grunde, Stück für Stück ein humaneres Gefängnis zu bauen? Agieren diese Leute gegen ihre Vermieter, damit ihnen die Heizung angestellt wird, so wie sie sich für ein gesundes, ausbeuterisches Verhältnis zwischen Vermieter und Ausbeutung einsetzen? Versuchen die Menschen, die sich an ihrem Arbeitsplatz organisieren, im Wesentlichen, den humanen Kapitalismus oder die humane Ausbeutung auszubügeln?
In gewisser Weise sagt der Liberalismus ja, dass es sich im Wesentlichen um Korruption oder ein Scheitern des Engagements, des bürgerschaftlichen Engagements oder einfach nur um eine Art Beziehung handelt, die schief gelaufen ist, aber die Abhilfe liegt in rechtlichen Verfahren oder Reformen, um das sinkende Schiff im Wesentlichen wieder in Ordnung zu bringen, und Das ist etwas, das es wert ist, gerettet zu werden. Für diejenigen von uns, die überhaupt nicht daran glauben und dies für völlig ahistorisch und auch für eine düstere Fehlinterpretation der Geschichte und der gegenwärtigen Bedingungen halten: Welchen Sinn hat es, sich um die Bedingungen herum zu organisieren?
Jetzt betreiben wir im Wesentlichen eine Politisierung. Wir werden uns nicht endlos um die Ernährungsbedingungen oder dieses oder jenes herum organisieren, und das tun wir auch nicht. Wir bewerten, wo wir als politisch engagierte Menschen im Kampf unsere Zeit und Energie einsetzen müssen, um herauszufinden, was auf einem bestimmten Weg und über einen bestimmten Zeitraum sinnvoll ist. Es muss in eine bestimmte Richtung zeigen.
Wenn Sie jetzt eingesperrt sind ... Ich meine, falls Sie es nicht bereits wissen: Sobald Sie eingesperrt sind, ergeben alle Erklärungen, worum es in der Institution geht oder warum Sie dort sind, keinen Sinn mehr. Nichts ergibt mehr einen Sinn. Sie werden im Grunde genommen entführt und als Geiseln gehalten, und das völlig ohne Grund. Selbst wenn Sie nicht verurteilt wurden, ergibt nichts, was Ihnen passiert, wirklich einen Sinn. Es gibt keine Rehabilitation. Welchen Schaden Sie auch angerichtet haben mögen, dieser wird noch verschärft, und alle Umstände, die im Grunde darauf hindeuten, dass Ihnen Schaden zugefügt wurde, selbst wenn es passiert ist, und Sie müssen bedenken, dass die Hälfte der Menschen in den Bezirken noch nicht einmal wegen irgendetwas verurteilt wurde [Anmerkung der Redaktion: In Kalifornien, dreiviertel aller in Bezirksgefängnissen inhaftierten Personen wurden nicht wegen eines Verbrechens verurteilt], außer de facto arm zu sein. Man kann sich den Ausweg nicht freikaufen.
Im Grunde wird Ihnen also vorgeworfen, gewalttätig zu sein, zu stehlen oder was auch immer Ihnen vorgeworfen wird, und bedenken Sie, dass Ihre Vorwürfe so gut wie nichts mit dem zu tun haben, was tatsächlich passiert ist. Ihre Anklagepunkte hängen davon ab, was der Staatsanwalt hat, von den Karten, die er ausspielen muss, von seiner eigenen Karriere oder davon, ob die Polizei es auf Sie abgesehen hat, aber nichts darin ergibt in Ihrem täglichen Leben irgendeinen Sinn. Im Grunde ist man also praktisch jede Sekunde eines jeden Tages mit einem heftigen, intensiven Widerspruch konfrontiert, den ganzen Tag. Wie die Willkür, die Kleinlichkeit, die Gewalt. Stellen Sie sich vor, Sie würden wegen Gewaltvorwürfen angeklagt und verunglimpft, während Sie im Grunde jeden Tag rund um die Uhr gewalttätig behandelt werden – der Höhepunkt dieser Heuchelei.
Im Grunde greifen die Menschen also nach Erklärungen dafür, und wenn sie nach Erklärungen dafür suchen, stehen ihnen bestimmte Dinge wie Ideologie oder Liberalismus parat, dass wir das System reformieren müssen, dass wir Gesetze erlassen oder etwas abstimmen müssen an Ort und Stelle, um dies zu ändern. Oder Sie haben die andere Mythologie der rechtlichen Schritte, dass diese Dinge, diese Bedingungen oder die Struktur, die Sie dort gelandet hat, durch ein Gerichtsverfahren oder einen Rechtsstreit geändert werden können. Wir sind zu dem Schluss gekommen, dass nichts davon wahr ist. Dies sind Mythologien, die auf ihre eigene Weise aufständisch und unterdrückend sind. Dies sind die Methoden, mit denen das System an Ort und Stelle gehalten wird.
Also noch einmal, um es wieder auf die Organisation nach Bedingungen zurückzubringen. Wie stellt die Organisation rund um die Bedingungen diese Mythologien tatsächlich in Frage oder überwindet sie? Nun, nach unserem Verständnis dieser aktuellen historischen Periode sind die Haupthindernisse für die Arbeiterklasse, sich zu engagieren, im Wesentlichen für das, was wir die Weltmehrheitsbevölkerung nennen, wie nichtweiße oder diasporische oder eingewanderte, schwarze, neue afrikanische Bevölkerungsgruppen, die arbeiten Klassenweiße, um sich zu engagieren, sich zu verteidigen oder eine echte Befreiungsbewegung aufzubauen. Nummer eins ist die neoliberale Sozialisierung von Passivität oder Fatalismus, also eine professionalisierte oder aufständische Industrie der Interessenvertretung, die gemeinnützigen Organisationen. Und auch drittens werden soziale Bewegungen immer noch von der Mittelschicht dominiert.
Im Gegensatz zu diesen grundlegenden Blöcken helfen wir den Menschen im Wesentlichen dabei, sich in ihrem eigenen Namen zu organisieren, aber auch dabei, Passivität und Fatalismus zu überwinden. Zweitens: Den Menschen zu helfen, sich im Inneren zu organisieren, und wir sehen darin im Wesentlichen eine kollaborative Vereinbarung. Wir retten niemanden und sind bereit, bei grundsätzlich ausgehandelten Abstimmungspunkten mit Ihnen zusammenzuarbeiten. Wir organisieren uns nicht mit weißen Rassisten oder mit Gruppen von Gefangenen, die andere Gruppen von Gefangenen ins Visier nehmen. Wir haben bestimmte Kriterien, aber es muss in eine bestimmte Richtung weisen. Aber wie Leute, die sich im Namen organisieren, wie in diesem Hungerstreik wegen der Bedingungen, ergreifen sie die direkteste Aktivität, die möglich ist.
KH: Während Brooke und seine Mitstreiter nicht glauben, dass das Gefängnissystem durch die Gerichte wiederhergestellt werden kann, unternehmen sie doch einige gemeinsame Anstrengungen mit Anwälten, und ich denke, Brooke hat einige wichtige Überlegungen für Organisatoren dargelegt, die sicherstellen wollen, dass sie eine Hebelwirkung erzielen statt die Kontrolle über ihren Kampf an Anwälte oder gemeinnützige Organisationen abzugeben.
BT: Wir ergreifen alle notwendigen Mittel, um es in den Griff zu bekommen. Wir lehnen eine Taktik nicht ab, weil sie nicht einem Reinheitsprinzip entspricht, aber macht sie in Wirklichkeit Sinn, was sie liefert und was in Bezug auf die politische Ökonomie, die Beziehungen und den größeren Verlauf vor sich geht?
Und die vorherrschende Methode, das müssen Sie erkennen … Legen Sie einfach die grundlegenden Fakten des gegenwärtigen Kontexts dar. Der gegenwärtige Kontext besteht darin, dass der Rechtsweg als eine systembejahende Anziehungskraft, ein Gravitationszentrum, als eine voll funktionsfähige Mythologie dargestellt wird, die hegemonial ist. Es wird vom Staat und vom Liberalismus als die richtige Vorgehensweise dargestellt und ist vorherrschend. Wenn Sie sich also darauf einlassen wollen, müssen Sie sich darüber im Klaren sein, wo die Macht liegt und unter welchen Bedingungen Sie sich an Gerichtsverfahren beteiligen.
Überall in diesem Land werden die Anwälte versuchen, die Strategie festzulegen. Sie müssen sich in Ihrem eigenen Namen organisieren und Ihre Sache im Griff haben, und auch die Kriterien müssen klar sein, dass Anwälte Diener des politischen Kampfes sind. Die Politik ist kein Diener eines Rechtsstreits. Sie müssen grundsätzlich das Vorrecht behalten, Nein zu sagen oder den weiteren Verlauf der Vorgehensweise der Anwälte zu bestimmen.
Nun, wenn es um die Durchführung erfolgreicher Kampagnen geht, muss man meines Erachtens realistisch sein, wer die Tagesordnung festlegt, und den Kosten-Nutzen-Wert berücksichtigen und harte Fragen stellen, und das erfordert Ehrlichkeit, was, um ehrlich zu sein, eine sehr seltene Eigenschaft in der Bewegung ist Kreise. Zum Beispiel dieses Maß an Selbstprüfung oder sogar Verständnis für die Realpolitik einer Situation. Es ist also schwierig, aber nicht unmöglich. Es ist nur so, dass man keine Befehle von den Anwälten entgegennimmt und auch keine Befehle von der Rechtsideologie. Aber wir arbeiten jetzt mit Anwälten zusammen, denn so sind die Bedingungen und die Veränderungen tatsächlich so … wie der Staat sie lesbar macht. Selbst wenn es etwas zugesteht und selbst wenn dieses Zugeständnis nur eine Eindämmungsstrategie für eine Bewegung ist, manifestiert es sich auf diese Weise im Staatsapparat, als schriftliche Politik, als Beschluss, als rechtlicher Präzedenzfall.
Aber die wirkliche Spannung besteht zwischen etwas, das … Es liegt nicht zwischen den Taktiken, die man anwendet. Ich denke, dass es viel schwieriger ist, Bewegung und revolutionäre Strategie zu messen und zu bewerten, tatsächlich zu messen und ein klares Auge darauf zu haben, wo die Macht liegt Lügen. Zum Beispiel: Wer trifft Entscheidungen, und politisieren wir tatsächlich erfolgreich, indem wir nicht mehr Lobbyisten werden, bürgerschaftliches Engagement predigen oder durch Rechtsstreitigkeiten gute Bürger machen, oder ist unser Weg tatsächlich nach außen ausgerichtet, hin zu einer autonomen, eigenständigen und revolutionären Basis? der Macht. Glauben wir tatsächlich an uns selbst? Sind wir überhaupt in der Lage, Nein zu einer rechtlichen Strategie zu sagen?
Denn wenn Sie nicht tatsächlich „Ja“ oder „Nein“ sagen oder eine rechtliche Strategie ändern können, treffen Sie überhaupt keine Entscheidung. Und was ist das Wesentliche an der Strategie? Eines der wenigen Dinge, die wir haben, ist Strategie. Wir haben nicht alle Waffen. Wir haben keine Position. Wir haben nicht das Kapital. Alle Bewegungen sind sehr minderheitlich, aber eines der Dinge, die wir haben, ist Strategie, und das Wesen der Strategie ist was? Es geht darum, Entscheidungen zu treffen.
Und wenn Sie keine Wahl haben, was Sie verfolgen, wird das manchmal vom Kontext diktiert, aber manchmal wird es vom Polizisten in Ihrem Kopf oder der Ideologie in Ihrem Kopf diktiert. Wir sind also nicht abgeneigt, ein rechtliches Instrument einzusetzen, solange wir anerkennen, dass es sich um ein Instrument handelt und dass wir nicht das vom Rechtssystem verwendete Instrument sind.
KH: Im Dezember, Roxanne Barnes schrieb über Timothy Phillips, der im Gefängnis von Santa Rita eingesperrt ist. Phillips ist ein Gefängnisanwalt, was bedeutet, dass er eine inhaftierte Person ist, die sich selbst vertritt und anderen rechtliche Hilfe leistet, indem sie ihr selbst erworbenes Fachwissen und keine formale Ausbildung nutzt. Phillips beschrieb, wie er in Einzelhaft gesteckt oder auf andere Weise gewaltsam von Menschen, denen er geholfen hatte, getrennt wurde, wie ein autistischer Freund und ehemaliger Zellengenosse, dem Phillips beim Schreiben von Beschwerden half. Einmal erkundigte sich Phillips, warum er in Einzelhaft gesteckt wurde, und ein Beamter teilte ihm mit, dass er bestraft werde, weil er sich „zu sehr beschwert“ habe. Wie Barnes schrieb: „Das [Prison Litigation Reform Act] schreibt buchstäblich vor, dass inhaftierte Personen das Beschwerdeverfahren ausschöpfen müssen, bevor sie einen Rechtsstreit einleiten. Doch Phillips wurde in Einzelhaft geschickt, weil er sich „zu sehr beschwerte“ – mit anderen Worten, weil er anstrengend war.“
Das System richtet sich gegen die Menschen, die es zu verwalten und zu kontrollieren versucht, und seine Reichweite wird immer größer. Ich erinnere mich, als die früheren COVID-Wellen in einigen Städten ihren Höhepunkt erreichten, gab es Geschichten über Krematorien, die rund um die Uhr in Betrieb waren. Einige Kommunen berücksichtigten die entstehende Luftverschmutzung durch Sonderregelungen. In katastrophalen Zeiten brauchen Gefängnisse und Gefängnisse keine Sondergenehmigung, um noch mehr Hunger, Leid oder Tod zu verursachen. Sie haben nicht um Erlaubnis gebeten, zu den Hauptmotoren für die Ausbreitung einer tödlichen Seuche zu werden, obwohl die Auswirkungen des Systems vorhersehbar waren. Krematorien benötigten eine Genehmigung, um bei der Beseitigung der Toten zusätzlichen Rauch zu erzeugen, aber der Gefängnis-Industriekomplex benötigte keine Genehmigung, um noch mehr Leid und Tod zu verursachen. Gefängnisse und Gefängnisse entziehen dem Leben der Menschen Zeit, während sie gleichzeitig Menschen einsperren und kontrollieren, um die Normen des Kapitalismus aufrechtzuerhalten. Sie tun, was sie tun sollen, und zwar mit der ganzen Intensität, die eine Krise mit sich bringt, und mit der Dreistigkeit, die die Unsichtbarkeit mit sich bringt. Denn anders als der Rauch der Krematorien wird der in Gefängnissen und Gefängnissen angerichtete Schaden nicht wie ein Schaden für die Öffentlichkeit behandelt, der abgewogen und bedacht werden muss. Es wird überhaupt nicht wie eine Krise behandelt. Es wird unsichtbar gemacht, während Beamte uns sagen, dass die wahre Krise darin besteht, dass sich nicht genügend Menschen an diesen Orten suhlen und dass zu viele Menschen rauskommen.
Sie können dazu beitragen, diese Auslöschung zu bekämpfen, indem Sie Geschichten über Kämpfe verbreiten, wie zum Beispiel das, was im Santa Rita-Gefängnis passiert, und indem Sie Gruppen unterstützen, die sich innerhalb und außerhalb der Gefängnismauern für das Wohlergehen, das Überleben und die Befreiung inhaftierter Menschen organisieren. Wenn Sie sich stärker für die Unterstützung inhaftierter Organisatoren und andere Solidaritätsarbeit engagieren möchten, haben wir einige Links, die Sie in den Shownotizen dieser Episode auf unserer Website unter trueout.org nachlesen können. Ich möchte Brooke Terpstra dafür danken, dass sie mit mir über die Situation im Santa Rita-Gefängnis und einige der wirkungsvollen Organisierungsmaßnahmen der inhaftierten Menschen gesprochen hat. Ich möchte auch unseren Zuhörern dafür danken, dass sie heute zu uns gekommen sind, und denken Sie daran, dass unsere beste Verteidigung gegen Zynismus darin besteht, Gutes zu tun und sich daran zu erinnern, dass das Gute, das wir tun, zählt. Bis zum nächsten Mal sehen wir uns auf der Straße.
Notizen anzeigen
- Erfahren Sie mehr über Oakland Abolition & Solidarity hier.
- Jailhouse Lawyers Speak (JLS) ist ein landesweites Kollektiv von inhaftierten Personen, die für Menschenrechte kämpfen, indem sie anderen Gefangenen Zugang zu juristischer Ausbildung, Ressourcen und Unterstützung bieten. JLS organisiert mit Organisatoren im ganzen Land innerhalb und außerhalb der Gefängnisse. Erfahren Sie mehr darüber, wie Sie sich engagieren und ihre Arbeit unterstützen können hier.
- Survived and Punished ist ein Netzwerk von Gruppen, die sich für ein Ende der Kriminalisierung von Überlebenden häuslicher und sexueller Gewalt einsetzen. Sie können mehr über ihre Arbeit erfahren hier.
Referenziert:
- "Anwälte im Gefängnis werden oft mit Einzelhaft bestraft“ von Roxanne Barnes
- Cal-Angelegenheiten (COVID-Daten)
- "Gefangene aus Santa Rita treten in Hungerstreik“ von Judy Greenspan
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