Bolivien steht am Rande eines Bürgerkriegs. Während eine Volksregierung versucht, eine neue Verfassung vorzuschlagen, und eine Elite darauf bedacht ist, Veränderungen zu blockieren oder, wenn dies nicht gelingt, den rohstoffreichen Teil des Landes vom Rest abzutrennen, gehen die Ereignisse schnell voran und werden im Mai ihren Höhepunkt erreichen, wenn die Verfassung und die Verfassung verabschiedet werden Über den Autonomievorschlag soll per Referendum entschieden werden. Manuel Rozental, ein kolumbianischer Aktivist, besuchte kürzlich Bolivien mit der Hemispheric Alliance of Social Movements.
Justin Podur: Können Sie darüber sprechen, was in Bolivien passiert?
Manuel Rozental: Der erste Punkt ist, dass sich der gesamte bolivianische Staat, die Regierung, alle Institutionen und Ressourcen Boliviens – Zinn, Gas, Biokraftstoffe, Soja, Zuckerrohr, Wasser – in einem ständigen Prozess der systematischen Lieferung an transnationale Konzerne und neoliberale Interessen befanden bis Ende 2005 ihre lokalen Verbündeten in der kleinen und wohlhabenden Oligarchie.
Massive Proteste und Mobilisierungen erzwangen schließlich den Rücktritt von Gonzalo („Goni“) Sanchez de Lozada (im Oktober 2003) und erzwangen Neuwahlen im Jahr 2005. Auch wenn Goni 2003 abreiste, ging der gesamte Prozess bis zu der Minute weiter, als der neue Präsident ernannt wurde , Evo Morales, trat sein Amt im Januar 2006 an.
Im Januar 2006 übernimmt Evo eine Regierung, die nicht seine ist, und einen Staat, der bereits entführt wurde. Das ist die Herausforderung, die sie ihm stellen. Die Rechte weiß, dass sie das Land unter den bestehenden Bedingungen nicht regieren kann. Aber sie wissen auch, dass es ihm nicht gelingen wird, es revolutionär zu verändern, weil er in diese Institutionen gewählt wurde. Er hat also ein doppeltes Problem. Er muss in einem morschen, von Ratten gefüllten Haus regieren, das kurz vor dem Einsturz steht und gebaut wurde, um gegen das Volk zu arbeiten. Aber er wurde vom Volk gewählt, um dieses Haus abzureißen und ein neues zu bauen.
Was er also tut – er hat eine Agenda, die von Vorteil ist, eine Agenda, die ihm von den Volksbewegungen vorgelegt wurde, die sogenannte Oktober-Agenda. Das war im Oktober 2003, als es ihnen gelang, Goni rauszuschmeißen. Auf der Tagesordnung stehen:
Die Verstaatlichung der Ressourcen Boliviens und/oder die Wiederherstellung der Souveränität (das Gleiche gilt für die Bolivianer)
Eine große Agrarreform, eine Landreform, die auf der Anerkennung des angestammten, kollektiven Eigentums am Land basiert. Nicht nur Umverteilung, sondern eine völlig andere Nutzung des Landes.
Neugründung der Nation. Das ist der Begriff, den sie verwenden. Die derzeitigen Institutionen funktionieren nicht. Wir wollen eine neue Nation, ein neues Haus, wie sie es nennen.
Also kam er mit der Aussage an die Macht, dass dies seine Agenda sei und dass er diese befolgen werde. Sein erster Schritt war symbolisch. Er ließ die Armee die großen Gasvorkommen des Landes übernehmen, die sich in den Händen transnationaler Konzerne befanden. Dies geschah fast umgehend, im Mai 2006. Anschließend berief er eine verfassungsgebende Versammlung ein, um eine neue Verfassung namens „constitucion politica del estado“ auszuarbeiten, die zur Neugründung des Landes führen soll. Evos Vorschlag sieht vor, dass die neue Verfassung ein umfangreiches Agrarreformprojekt beinhalten wird, um das Land wieder in den traditionellen kollektiven Besitz des Volkes zu überführen.
Evo könnte hier einen Fehler gemacht haben, weil er alle Eier in einen Korb gelegt hat – den der neuen Verfassung, und Fehler sind sehr kostspielig, denn alles, was er mit Gewalt oder per Dekret tut, wird eine gewaltige Reaktion der Rechten auslösen. Wir sollten klarstellen, dass die Rechte die wirtschaftliche Macht im ganzen Land kontrolliert. Sie sind die größten Grundbesitzer. Sie besitzen die Gebiete, in denen sich die wichtigsten Ressourcen befinden.
MR: Privat und auch völlig illegal, aber im Besitz. Das deutlichste Beispiel ist ein Mann namens Branco Marinkovic. Er ist kroatischer Abstammung, seine Familie kam etwa zur Zeit des Zweiten Weltkriegs ins Flachland, den östlichen Teil des Landes, wo es viel Gas und Soja gibt. Er besitzt Millionen Hektar Land. Die Titel werden illegal oder unregelmäßig erworben und würden vor keinem Gericht gelten, aber er verfügt über enorme Macht und ist einer der größten Feinde von Evo und seiner Regierung.
Die östliche Region wird „Media Luna“ genannt. Es besteht aus der Hälfte des Landes, der Stadt Santa Cruz und sechs weiteren Provinzen und besteht aus dünn besiedelten, ressourcenreichen Tieflandgebieten, die im Wesentlichen 19 Familien gehören (siehe zum Beispiel auf Spanisch Raul Bustamentes Artikel „En Santa Cruz ya reina el fascismo“ in Argenpress). und „La Rebelion de los 100 Clanes“ in Econoticias Bolivien). Die meisten dieser Familien sind europäischer Abstammung oder bezeichnen sich selbst als „Weiße“, auch wenn es sich um Mestizen handelt.
Sie sind zutiefst rassistisch und das ist bekannt. Als wir in Bolivien waren, erzählten uns mehrere Leute, dass diese Leute den Leuten immer noch das Land verkaufen, eine feudale Praxis. Sie haben wirtschaftliche Macht und Kontrolle über die Medien – alle Mainstream-Medien werden von ihnen kontrolliert, mit Ausnahme eines Fernsehsenders und eines Radiosenders, die von der Regierung betrieben werden. Das Justizsystem innerhalb der Regierung ist immer noch in den Händen der Rechten. Sie gewannen die „Präfekturen“ – die lokalen Regierungen in fünf der sechs Provinzen in der Media Luna. Evo hatte sogar in dieser Region die Mehrheit für die Präsidentschaft, aber vor Ort gewannen die Rechten bzw. die 19 Clans. Sie behalten die Kontrolle in der östlichen Region.
Weniger als zwei Dutzend Familien besitzen eine halbe Million der fruchtbarsten Hektar in Bolivien. Sie haben Macht und sind sehr aggressiv. Ihre erste Strategie ist Diffamierung wie in Venezuela oder anderswo. Die Medien greifen ständig die Regierung an und stellen die Wahrheit falsch dar. Alles, was schief geht, ist Evo zu verdanken. Ihre zweite Strategie besteht darin, die Preise für lebenswichtige Güter, einschließlich Lebensmittel, zu erhöhen. Sie kontrollieren das Land und die Supermärkte, die Vertriebsnetze – und können die Preise durch Knappheit und Hortung in die Höhe treiben – und geben Evo die Schuld. Drittens haben die lokalen Regierungen einen Rassenkrieg gegen das Hochland in Bolivien (Collasuyo genannt) ausgelöst, den westlichen Teil, in dem die Mehrheit des Landes, die Ureinwohner und Evos Basis leben. Als die Inka regierten, hatten sie vier Provinzen, Tawanntinsuyo, und Collasuyo war eine davon. Was die Rechte getan hat, hat jeden aus dem Hochland als Collas abgestempelt und ihnen die Schuld für alles gegeben. Sie nennen sich Cambas (die aus dem Tiefland). In der Stadt Santa Cruz, der Hauptstadt der östlichen Region und Zentrum des Aufstands gegen Evos Regierung, wird jeder, der es wagt, wie ein Colla auszusehen oder zu sprechen, misshandelt, diskriminiert, geschlagen und sogar getötet. Die Situation in Santa Cruz ist unerträglich. Dies wird durch reißerische, manchmal erfundene Mediengeschichten über die Übel von Colla „unterstützt“. Die Wut ist real und wird an den Menschen auf der Straße ausgelassen.
JP: Und die wirtschaftliche Rolle der Collas besteht vermutlich aus Tagelöhnern und Hausangestellten?
MR: In Santa Cruz? Ja, du hast es beschrieben. Es gibt auch einige kleine indigene Gemeinschaften im Tiefland. Im Hochland sind es Aymaras und Quechuas. Aber im Tiefland gibt es Guarani und andere, die im Dschungel leben. Diese Gruppen waren lange Zeit Sklaven der wohlhabenden Familien und völlig der Knechtschaft unterworfen.
Eine sehr interessante Information: Die Idee einer neuen Verfassung kam tatsächlich aus dem Tiefland. Im Jahr 1991 liefen dreihundert indigene Völker aus Bolivien, die an der Grenze zu Brasilien leben, hauptsächlich Guarani, den ganzen Weg von dieser Grenze bis nach La Paz – dafür brauchten sie einen Monat. Das ganze Land schaute ihnen beim Gehen zu. Sie forderten eine neue Verfassung – das war zu Zeiten des alten, neoliberalen Regimes. Die Idee blieb bestehen und es war schon immer eine indigene Initiative aus dem Tiefland. Es war ein Akt der Würde, einer der Akte der Würde, die Bolivien gewohnt ist. Evo hat diese Initiative von ihnen übernommen.
Es gibt noch eine weitere interessante Sache über Santa Cruz und das Tiefland. Die lokalen Gouverneure, denen Demokratie oder soziale Gerechtigkeit nie am Herzen lagen, fordern jetzt im Namen der Demokratie ein Referendum, um eine autonome Kontrolle über das zu erlangen, was sie „ihr Land“ nennen, nämlich die „Media Luna“. Sie wollen dieses Referendum für den 4. Mai und setzen es in den Präfekturen durch. Sie setzen Einschüchterungen und Drohungen ein.
Sie besuchten den US-Kongress vor etwa drei Wochen und übermittelten einen Brief an republikanische Vertreter und Senatoren, in dem sie forderten, die Verhandlungen über ein Freihandelsabkommen mit Bolivien zum Wohle der Menschen über ihre lokalen Regierungen wieder aufzunehmen. Sie umgingen die gewählte nationale Regierung – und gingen direkt auf die Seite der USA.
JP: Damit wird die Logik bilateraler Freihandelsabkommen und „Koalitionen der Willigen“ – die die USA nach dem Scheitern des gesamten FTAA-Abkommens ausgehandelt haben – auf die Spitze getrieben und Vereinbarungen mit lokalen Regierungen getroffen, wenn die nationale Regierung ein Abkommen nicht unterstützt.
MR: Obwohl die USA dies abstreiten, gibt es einige wichtige Informationen, die darauf hindeuten, dass die USA an all dem beteiligt sind. Der US-Botschafter für Bolivien, dessen Name Philip S. Goldberg ist, arbeitete in den 1990er Jahren an Jugoslawien, als Jugoslawien in Stücke zerfiel.
In Bolivien gilt er als Spezialist für die Zerschlagung von Ländern. Er behauptet, eine souveräne Nation zu respektieren, doch vor zwei Wochen wandte sich ein Fulbright-Gelehrter aus den USA, John Alexander van Schaick, mit einem Brief an die Medien, in dem er erklärte, dass jeder US-Bürger in Bolivien zur US-Botschaft in La Paz gerufen worden sei gebeten, ihnen Informationen über die Aktivitäten aller venezolanischen oder kubanischen Bürger in Bolivien und etwaiges Fehlverhalten der bolivianischen Behörden gegen die Demokratie zur Verfügung zu stellen. Freiwillige des Peace Corps bestätigten von Schaicks Geschichte (die Geschichte erschien um den 14. Februar 08 herum in den ABC-Nachrichten und anderen Medien). Mit anderen Worten, wie er in seinem Brief sagt, um auszuspionieren. Von Schaick war entsetzt, aber hinter den Kulissen passiert zweifellos noch viel mehr davon.
Die Rechte versucht, die Oktoberagenda zu zerstören. Sie werden die Verfassung nicht akzeptieren, wenn sie nicht über Autonomie verfügen. Ihre Forderung ist, dass zuerst das Autonomie-Referendum beschlossen wird, dann kann die Verfassung umgesetzt werden. Sie spalten das Land de facto als Bedingung für die Verfassung. Die institutionelle Struktur liegt in den Händen der Rechten, sie behalten die Kontrolle darüber durch die lokale Verwaltung in ihren Provinzen. Sie fordern, dass das Freihandelsabkommen die Legitimität des Regimes in Frage stellt. Das Argument ist wirtschaftlicher Natur: Die Menschen sind arm, die Preise steigen, und das alles ist eine Folge davon, dass Evo die Verhandlungen über ein Freihandelsabkommen abgebrochen und den Globalisierungsprozess verlangsamt hat.
JP: Aber weder die Regierung noch die Bewegungen werden einfach tatenlos zusehen, wie das passiert. Was passiert auf der anderen Seite?
MR: Die Geschichte ist diese. Bolivien erlebte von 2000 bis 2005 das, was Intellektuelle die „rebellische Periode“ nennen.
Sanchez de Lozada war 1985 der Minister unter Victor Paz Estenssoro, der ein Gesetz verabschiedete. Ein Gesetz, 21060. Es war das gesamte Paket neoliberaler Reformen in einem einzigen Gesetz. Dieses eine Gesetz privatisierte jede Mine im Land. Es privatisierte fast alle nationalen öffentlichen Unternehmen und Dienstleistungen. Infolgedessen wurden von einem Tag auf den anderen mehr als 250,000 Bergarbeiter und ihre Familien aus dem Bergbausektor vertrieben.
MR: Er versetzte die Menschen von einer Minute auf die andere in einen Zustand bitteren Elends ohne soziale Netzwerke oder Schutz. Wenn Sie dahinter blicken, werden Sie, wie Naomi Klein in ihrem Buch zeigt, Jeffrey Sachs finden, der den gleichen Ansatz in Polen anwendete.
Dies traf Sánchez de Lozada Jahre später, als er wiedergewählt wurde, nicht mehr. Die Menschen, die den Aufstand gegen seine Regierung anführten und den Zugang nach und aus La Paz blockierten, waren die Menschen von El Alto. Dies sind die Menschen, die per Gesetz 21060 vertrieben wurden. El Alto liegt in den Bergen, die die Hauptstadt umgeben. Dabei handelt es sich überwiegend um Aymara, die Opfer des von Sánchez de Lozada angewandten Globalisierungsrezepts wurden und sich in der Stadt nach den überlieferten Strategien der Aymara organisierten, die sie seit der spanischen Kolonialisierung anwenden. Die Aymaras wurden von den Spaniern nie militärisch erobert, sie blockierten die spanischen Dörfer, ließen sie verhungern und zwangen sie zum Rückzug. Die letzte sehr berühmte und in Erinnerung gebliebene Blockade vor 2003 fand im Jahr 1781 statt. Sie ist wichtig, weil es sich um den Aufstand von Tupac Katari handelte. Tupac Katari wurde von den Spaniern gefangen genommen, gefoltert und getötet. Er wurde gezogen und gevierteilt. Als er starb, sagte er: „volvere y seremos milliones“ – ich werde zurückkehren und Millionen sein.
Bolivien befindet sich seit 1952 in einem ständigen Aufstand. 1952 gab es eine Agrarreform – es gab alle möglichen Fehler, und sie scheiterte, und schließlich ging der gesamte Prozess in die richtige Richtung und führte in den 1970er Jahren zu Militärdiktaturen mit schrecklich repressiven Regimen zur Ausbeutung von Bergleuten und billigen Arbeitskräften eingesetzt.
In den 1980er Jahren wurde die neoliberale Agenda unter Paz Esstensoro durchgesetzt. Ihren Höhepunkt erreichte es im Jahr 2000, als Aguas del Tinari im Auftrag von Bechtel über Nacht Wasser privatisierte – was den Aufstand in Cochabamba auslöste und die Regierung dazu zwang, die Gesetzgebung zurückzuziehen und das Wasser wieder in öffentliches Eigentum zu überführen. Dann versuchte Goni, ein Gesetz zu verabschieden, ein halbherziges Verstaatlichungspaket, das zu einem weiteren Aufstand führte. Im Jahr 2003 sollte das Gas schließlich an multinationale Konzerne geliefert werden, was zum Aufstand in El Alto führte. Gonis Polizei tötete mehr als 300 Menschen, aber er konnte zurücktreten und überleben. Er wurde durch Mesa, seinen Vizepräsidenten, ersetzt, der die Dinge auf die gleiche Weise weiterführte und so lange er konnte an der Macht blieb, wobei er „Unregierbarkeit“ behauptete, und für Dezember 2005 wurden Wahlen anberaumt.
Die rebellischen Kräfte, die Volkskräfte, sind drei. Eine davon ist die Bewegung für Wasser. Der Geburtsort ist Cochabamba, Oscar Olivera ist die berühmte Figur und die Organisation, der Verband der Fabrikarbeiter von Cochabamba. Der zweite ist El Alto, der bereits erwähnt wurde. Das dritte sind die Chapare und die Cocaleros. Der Grund dafür, dass dies die andere Quelle des Aufstands ist, liegt darin, dass die USA während der Regierung von Paz Estenssoro mit einer Art „Plan Bolivien“ gegen den Drogenhandel intervenierten, bei dem das US-Militär in Bolivien sein und handeln konnte, was es wollte, und das völlig ungestraft. So kam es in der Chapare-Region zu einem Massaker gegen Cocaleros. 30 wurden getötet. In den Jahren 1995, 1997 und 2000 fanden Cocaleros-Märsche statt. Sie schlossen sich der Guerra del Agua (Wasserkrieg) an. Diese drei Kräfte schlossen sich zusammen, um Goni zu stürzen und eine Vertretung in der MAS („Movimiento al Socialismo“, Bewegung in Richtung Sozialismus), Evos politischer Partei, zu suchen. MAS ist nicht gerade eine politische Partei. Man nennt es „instrumento politico“, ein politisches Instrument.
MR: Es ist dazu da, die Agenda der Menschen voranzutreiben. Die Parteien etablieren in der Regel ihre eigene Struktur und legen ihre eigene Agenda fest. Das angestrebte neue Land basiert auf den Aymara- und Quechua-Traditionen, ebenso wie die Zapatisten, „mandar obedeciendo“ (Führen durch Gehorchen). Das Thema von Evos Dankesrede lautete: „Ich möchte, dass du mir sagst, was ich tun soll.“
Interessant ist auch der Vizepräsident Alvaro Garcia Linera. Er ist ausgebildeter Mathematiker. Im Jahr 2000 schloss er sich der von Felipe Quispe angeführten Guerillabewegung Tupac Katari an und ging ins Gefängnis. Er ist ein autodidaktischer Soziologe und Autor mehrerer der tiefgreifendsten Bücher über soziale Bewegungen, sozialen Kontext und Dynamik in Bolivien. Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis trat er offiziell einer Universität bei und verfolgte seine Forschung mit dem Ziel, Wissen für einen Volksaufstand zu generieren. Als Evo sich den Bauern annäherte, da er ursprünglich Aymara war, näherte sich Garcia Linera, der aus der Mittelschicht stammende Mestizen, der Volksbewegung (zumeist indigene Bevölkerung). Er sagt offen und deutlich, dass es eine Regierung der sozialen Bewegungen sein muss, sonst wird es keinen Erfolg haben.
JP: Was macht die Regierung also auf offizieller Ebene? Was passiert in der Legislative?
MR: Eine Sache ist, dass Evo einen nationalen Entwicklungsplan vorgeschlagen hat, der „vivir bien“, „gut leben“, heißt. In den ersten beiden Kapiteln wird dargelegt, was es in der einheimischen Tradition bedeutet, „gut zu leben“, was völlig im Gegensatz zur Akkumulation steht, die das Kapital vorschlägt. Es wird also ein Gesetzespaket vorgeschlagen, um die Privatisierung von Dienstleistungen rückgängig zu machen. Aber es hängt vor allem von der Verabschiedung der Verfassung ab, weil die Institutionen, wie ich eingangs sagte, immer noch an die neoliberale Agenda gebunden sind.
Das Problem mit der Verfassung war folgendes: Von den sozialen Bewegungen wurde erwartet, dass sie direkt in der Versammlung vertreten sind. Aber so wie es geklappt hat, waren es politische Parteien, die an der verfassungsgebenden Versammlung teilnahmen, keine Bewegungen. Durch Parteien konnten die Menschen ihre Interessen zum Ausdruck bringen. Einige Bewegungen meinten, sie könnten durch MAS gehen und dadurch ihre Ansichten zum Ausdruck bringen. Andere sind frustriert, weil sie erwarteten, direkt und nicht über Partys dort zu sein. Jetzt liegt größtenteils alles auf Eis, bis die Verfassung verabschiedet ist.
MR: Evo gewann mit 54 % der Stimmen, beispiellos in Bolivien. Es war bemerkenswert und beispiellos, dass ein Einheimischer mit einer so klaren Mehrheit gewann. Doch dann schuf er sich nahezu unmögliche Bedingungen, um voranzukommen. Jeder Punkt der Verfassung muss mit 75 % der Stimmen der Versammlung angenommen werden. Das ist ein großer Fehler – es gibt der Rechten im Parlament ein Vetorecht.
JP: Und über die Verfassung wird letztendlich per Referendum entschieden?
MR: Sowohl die Begrenzung des Landbesitzes durch Grundbesitzer (terratenientes) als auch die Verfassungsreferenden stehen am 4. Mai. Als all diese Schwierigkeiten mit der Rechten begannen, setzte Evo seinen Job aufs Spiel und forderte ein Abberufungsreferendum, das auch dieses Jahr stattfinden wird . Er wird dafür sorgen, dass die Menschen ihn wieder an die Macht bringen.
MR: Evo muss Institutionen regieren, die von der Rechten kontrolliert werden. Nehmen wir zum Beispiel die CIADI, eine Einrichtung innerhalb der Weltbank, die Streitigkeiten zwischen Regierungen und Unternehmen schlichtet. 98 % der Streitigkeiten bei CIADI werden von den Unternehmen gewonnen. Es handelt sich also nicht um einen Schlichtungsmechanismus, sondern um eine Unternehmensinstitution innerhalb der Weltbank, die gegen Regierungen arbeitet. Das bolivianische Außenministerium hat die Ergebnisse der CIADI-Interventionen sorgfältig untersucht und sich gegen den Verbleib in einem Zentrum entschieden, das den Interessen und Rechten des bolivianischen Volkes zuwiderlaufen würde. Deshalb gab es im vergangenen Mai über offizielle Kanäle bekannt, dass es nicht an der CIADI teilnehmen werde. Daraufhin brachte ein multinationales Unternehmen, Unitel oder ETI (ein Telefon-/Kommunikationsmulti aus Italien, das aber legal von den Niederlanden aus agiert), ungerechtfertigterweise das heutige öffentliche Telekommunikationssystem (das die bolivianische Regierung in öffentliches Eigentum überführen will) ETI Bolivien vor CIADI. CIADI und WB haben die Rolle eines Schiedsrichters akzeptiert, obwohl Bolivien sich aus der Schiedsgerichtsbarkeit zurückgezogen hat. Es ist ziemlich grundlegend für ein Schiedsverfahren, dass beide Seiten einem Schiedsverfahren zustimmen müssen. Trotzdem geht die CIADI weiter. Der Präsident der WB, Robert Zoellick, wird einen Richter für sie ernennen, wenn Bolivien dies nicht tut! Auf internationaler Ebene spielen die Weltbank und die Finanzinstitutionen gegen Bolivien. Die von Goni hinterlassene Gesetzgebung bindet Evo in solche Probleme. Es ist ihm nicht gelungen, die Gasunternehmen oder die nationalen Ressourcen, den Hauptpunkt der Agenda, wirklich zu verstaatlichen. Er verbesserte die Beziehungen zu den Konzernen, sodass mehr Geld und Ressourcen im Land blieben. Aber er konnte sie nicht verstaatlichen, weil das Establishment ihm das nicht erlaubt. Er ist aus den Verhandlungen über ein Freihandelsabkommen mit den USA ausgestiegen.
Nebenbei bemerkt befinden sich die Andenstaaten und die EU in Verhandlungen über ein Freihandelsabkommen. Ecuador, Venezuela und Bolivien haben Kompromisse bei der nationalen Souveränität sowie bei Ressourcen und wesentlichen Dienstleistungen von der Tagesordnung gestrichen. Sie sind für den Handel da und nicht, um ihre Souveränität zu verlieren.
Aber zurück zum Konflikt in Bolivien. Die Rechte, die durch die Mobilisierung der Bevölkerung fast demontiert und zerstört wurde, ist jetzt mobilisiert und hat die Initiative. Sie sind führend, weil ihre wiedererstandenen politischen Parteien eine Stimme in der verfassungsgebenden Versammlung und den lokalen Regierungen haben. Es gibt auch eine große und verdächtige Präsenz von Kolumbianern, die in Bolivien (hauptsächlich von Santa Cruz aus) operieren, ebenso wie in Ecuador (Guayaquil) und Venezuela (Maracaibo, Zulia, Apure, Táchira), allesamt US-Gegner der gewählten Volksdemokratie Die Regierungen in der Region lassen am Ende Kolumbianer (Paramilitärs?) in ihren Ländern operieren, die von Regionalregierungen ausgehen, die „Autonomie“ anstreben, um die Länder zu spalten.
Die Strategie der Rechten ist maximalistisch. Sie dulden keine Verhandlungen, Diskussionen oder Dialoge, sie wollen, dass die Regierung von Evo Morales weg ist, oder sie werden die wohlhabende Hälfte des Landes übernehmen. Das ist es.
Das zwingt die große Mehrheit der Menschen in Bolivien, die nicht wollen, dass diese Leute ihr Land regieren, sie wollen nicht die Globalisierung, unter der sie wie kein anderer gelitten haben – sie sind die beidennd Sie sind nach Haiti das ärmste Land der Hemisphäre – sie überleben auf dem informellen Markt und werden in den Krieg gegen die Reichen von Santa Cruz gezwungen, die ein Blutvergießen wollen, das eine ausländische Intervention und einen Bürgerkrieg rechtfertigen würde, um transnationale Unternehmen wieder in die Lage zu versetzen, sich die Ressourcen zu beschaffen, die sie wollen .
In Bolivien stehen zwei Dinge auf dem Spiel. Erstens ein neues Regierungsmodell im absoluten Gegensatz zum etablierten Modell, in dem Unternehmen und Regierungen eine Drehtür darstellen – Bolivien hätte eine Drehtür zwischen Regierungen und sozialen Bewegungen. Genau das sollte diese neue Verfassung bringen, die ein großartiges Beispiel für eine Alternative zur Globalisierung wäre, um eine Regierung des Volkes zu ermöglichen, was sie wollen. Das ist es, was passieren muss.
Auf der anderen Seite stehen die USA und ihre rassistischen, wohlhabenden Gegenspieler, die bereit sind, das Land zu destabilisieren und es am 4. Mai in den Krieg zu führen, um den Reichtum in ihren Händen zu behalten. Der Kampf um Bolivien ist also der Kampf um die Freiheit und Würde der Völker – oder die Unterwerfung unter die neoliberale Agenda. Es ist kein Problem für das bolivianische Volk, es ist das Problem aller. Die Rechte bewegt sich in den USA, in den Medien usw. Die fortschrittlichen Kräfte anderswo haben Bolivien fast ignoriert, und die sozialen Bewegungen haben sich demobilisiert, weil sie „an der Macht“ sind, weil Evo in der Regierung ist. Sie erkennen, dass sie durch die derzeitige Regierung zur Unterstützung ihrer eigenen Agenda mobilisieren müssen. Um zu mobilisieren, den Kontext zu verstehen und den Prozess zu unterstützen, rufen sie jeden in Amerika auf, ihnen zu helfen. Wenn es dem bolivianischen Volk gelingt, den gegen es geplanten Bürgerkrieg abzuwenden, verabschieden Sie die Verfassung und sind auf dem besten Weg, seine Souveränität zurückzugewinnen, eine Volksregierung zu bilden und eine nationale und internationale Agenda zu verfolgen, die eine Alternative zum transnationalen Diebstahl darstellt und Ausbeutung wird es ein Sieg für alle Volks- und indigenen Bewegungen auf dem Kontinent (und der Welt) sein. Das heldenhafte Volk Boliviens ist von der Rückgewinnung seines Wassers über die Vertreibung eines Unternehmensregimes und die Wahl von Evo Morales zu einem Aufruf an alle vorangekommen, sich ihnen am 4. Mai anzuschließenth während sie für uns alle vorankommen.
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