Ursprünglich veröffentlicht in der Herbstausgabe 2008 von Black Oak präsentiert.
Kulturcrash
„Kultur bezieht sich im Allgemeinen auf Muster menschlichen Handelns und die symbolischen Strukturen, die solchen Aktivitäten Bedeutung und Wichtigkeit verleihen. Kulturen können „als Systeme von Symbolen und Bedeutungen verstanden werden, die selbst ihre Schöpfer bestreiten, denen feste Grenzen fehlen, die ständig im Wandel sind.“ die miteinander interagieren und konkurrieren.“
Unter Kultur versteht man alle Lebensweisen, einschließlich Künste, Überzeugungen und Institutionen einer Bevölkerung, die von Generation zu Generation weitergegeben werden. Kultur wurde als „Lebensweise einer ganzen Gesellschaft“ bezeichnet. Als solches umfasst es Verhaltenskodizes, Kleidung, Sprache, Religion, Rituale, Verhaltensnormen wie Recht und Moral sowie Glaubenssysteme und Kunst.
-Wikipedia, die anarchistische Online-Enzyklopädie
Mein Ziel in diesem kurzen Raum ist nicht, Kultur zu definieren oder ihre Vorzüge zu diskutieren. Vielmehr werde ich das allgemeine Zitat im Epigraph als Ausgangspunkt für die Diskussion nutzen, wohin uns die vorherrschende Kultur geführt hat (negativ) und wohin wir sie führen können (positiv). Ein enger Mitarbeiter erinnert mich oft daran, dass es wichtig ist, meine Begriffe zu definieren. Vor diesem Hintergrund werde ich die folgende Definition für die dominante Kultur bereitstellen
„Während traditionelle Gesellschaften durch eine hohe Konsistenz kultureller Merkmale und Bräuche gekennzeichnet sein können, sind moderne Gesellschaften oft ein Konglomerat verschiedener, oft konkurrierender Kulturen und Subkulturen. In einer solchen Situation der Vielfalt ist eine dominante Kultur eine Kultur, die in der Lage ist, sich durchzusetzen.“ wirtschaftliche oder politische Macht, um einer oder mehreren untergeordneten Kulturen ihre Werte, Sprache und Verhaltensweisen aufzuzwingen. Dies kann durch rechtliche oder politische Unterdrückung anderer Werte und Verhaltensmuster oder durch die Monopolisierung der Kommunikationsmedien erreicht werden. (A Dictionary of Sociology 1998, ursprünglich veröffentlicht von Oxford University Press 1998.)“
Es gibt viele Anzeichen dafür, dass die vorherrschende Kultur versagt. Ein kurzer Blick auf die Eco-Economy Indicators des Earth Policy Institute warnt davor, dass die weltweiten Getreidevorräte sinken, der weltweite Fischfang an seine Grenzen stößt und dass die Wasserressourcen der Welt einem zunehmenden Druck ausgesetzt sind. Auf der Website der Federal Deposit Insurance Corporation (FDIC) gibt es einen Bereich, der insolventen Banken gewidmet ist. Seit dem 38. Oktober 1 kam es zu 2000 Bankinsolvenzen. Das Worldwatch Institute hat ein großartiges Programm namens „Vital Signs Online“ und in der Rubrik „Fossilienbrennstoffe“ heißt es: „Nordamerika und Asien bleiben mit 25.3 Millionen Barrel die größten Ölverbraucher der Welt.“ 21.4 Millionen Barrel pro Tag im Jahr 2006. Die Vereinigten Staaten verbrauchten täglich 20.7 Millionen Barrel Öl – 24 Prozent des weltweiten Gesamtverbrauchs. Dennoch sank der Benzinverbrauch in den USA um etwa 1 Prozent im Vergleich zum Vorjahr, da die Verbraucher auf höhere Preise reagierten Zu den Verbrauchern zählen Europa mit 16.1 Millionen Barrel pro Tag, China mit 7.2 Millionen Barrel pro Tag und der Nahe Osten mit 6.5 Millionen Barrel pro Tag (Fossil Fuel Use Up Again, 6. Mai 2008).
Alle diese Trends sind beunruhigend, aber was hat das mit Kultur zu tun, ganz zu schweigen von einem Kulturcrash?
Bei jedem der genannten Indikatoren wurden „Muster menschlichen Handelns“ und „symbolische Strukturen“ festgestellt, die nicht nachhaltig sind. Wie der Water Resources Indicator feststellt, „trocknen Flüsse aus, Seen verschwinden und der Grundwasserspiegel sinkt“, aber das hält das Turfgrass Research, Education, and Extension (TREE) der University of Arizona leider nicht davon ab, noch mehr zu finden „effiziente“ Möglichkeiten zur Bewässerung der Wüste. Auf einer Webseite mit dem Titel „Keeping Desert Golf Courses Green“ heißt es, dass TREE daran arbeitet, „hitzebeständige Gräser zu testen, die von Salzwasser gedeihen und nur alle zwei Wochen bewässert werden müssen“.
Doug French wendet sich dem Regierungs- und Finanzbereich zu und skizziert die Rolle der FDIC bei gescheiterten Banken, indem er Irvine H. Spragues Bailout: An Insider's Account of Bank Failures rezensiert. Sprague war Vorsitzender und Direktor der FDIC. Dort wurde er Zeuge von über 374 Bankpleiten. Ist es nicht interessant, dass die FDIC auf ihrer Website nur 38 Bankinsolvenzen auflistet? Warum wurde der 1. Oktober 2000 als Startdatum gewählt?
Vital Signs enthält detaillierte Berichte, in denen die Ergebnisse verschiedener „Muster menschlichen Handelns“ dargelegt werden, und es gibt viele Fälle, in denen die vorherrschende Kultur uns an den Rand des Aussterbens oder in eine krankhafte Einöde treibt. Das mag die Rapture-Menge begeistern, aber es sollte jedem rational denkenden Wesen Angst machen. Jesus wird nicht alle Gläubigen verschwinden lassen. Wenn er es jedoch wäre, welchen Sinn hätte es dann, den Planeten vor seiner Ankunft in ein Ödland zu verwandeln? Leider passiert genau das
Fettleibigkeit nimmt zu. Die Selbstmordraten sind hoch. Immer mehr Menschen nehmen Antidepressiva oder Psychopharmaka. Der pharmazeutische Industriekomplex entwickelt neue Medikamente und entwickelt dazu auch neue Diagnosen (untersucht den Zusammenhang zwischen Ritalin und ADHS/ADS). Die Trinkwasserquellen werden erschöpft, sodass Menschen in der Wüste Golf spielen können. Lebensmittel werden in Benzin verwandelt.
In vielen verschiedenen Bereichen des Lebens – von Bankeninsolvenzen über Überfischung bis hin zu Wasserknappheit – versagt die vorherrschende Kultur. Das weltweite Währungssystem befindet sich im Wandel, während sich die US-Hypothekenkrise auf die ganze Welt ausgeweitet hat. Währenddessen sagen unsere „Führer“, dass uns möglicherweise eine Rezession bevorsteht. Leider sind die Lösungen immer die gleichen: Steuersenkungen, mehr Technologie, sauberer Strom oder Verzicht.
Einstein definierte Wahnsinn als „immer wieder das Gleiche tun und unterschiedliche Ergebnisse erwarten“. Wenn das der Fall ist, dann sollte klar sein, dass die vorherrschende Kultur verrückt ist. Aber was können wir tun?
Das Gute am Leben im Herzen des Imperiums ist, dass selbst kleine Veränderungen große Auswirkungen haben können. Wichtig ist, dass wir etwas tun. Die „Zurück ins Land“-Bewegung ermutigte in den 1970er Jahren viele Menschen, ein einfacheres Leben zu führen. Viele Menschen möchten diese Bewegung nachahmen. Das ist ein toller Anfang. Auch „Lokal kaufen“- und Fair-Trade-Kampagnen haben eine große Wirkung. Vor diesem Hintergrund schlage ich vor, weiterzumachen.
In einem früheren Artikel habe ich kurz eine Vision für eine nachhaltigere Zukunft skizziert. Diese Vision bestand aus einer Reihe autonomer Gemeinschaften, die sich frei miteinander verbinden. Dies ist die reine Definition des freien Marktes. Der interessante Ökonom Murray Rothbard beschrieb den freien Markt als „einen zusammenfassenden Begriff für eine Reihe von Austauschvorgängen, die in der Gesellschaft stattfinden. Jeder Austausch erfolgt als freiwillige Vereinbarung zwischen zwei Personen oder zwischen durch Agenten vertretenen Personengruppen. Diese beiden Personen ( oder Agenten) tauschen zwei Wirtschaftsgüter aus, entweder materielle Güter oder immaterielle Dienstleistungen.“ („Auf dem Weg zu einer Rekonstruktion der Versorgungs- und Wohlfahrtsökonomie“, 1956)
Samuel Edward Konkin III (alias SEK3) hat es weiter aufgeschlüsselt. Im New Libertarian Manifesto erklärt SEKIII: „Der Markt ist die Summe allen freiwilligen menschlichen Handelns.“ Wenn man ohne Zwang handelt, ist man Teil des Marktes.“
Ein Netzwerk autonomer Gemeinschaften, das auf freier Assoziation basiert, ist die beste Chance für eine nachhaltige Zukunft. Ich glaube, dass es möglich ist, dies noch zu unseren Lebzeiten zu verwirklichen. Helfen Sie uns dabei, es Wirklichkeit werden zu lassen.
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