Kilde: Progressive Hub
For omkring 34 år siden gik jeg beredvilligt ind i behandlingscentret for udnævnte i Israel. Dette var efter en intens 18-måneders periode med organisering, hvor jeg hjalp med at skabe en gruppe israelske jøder, der var villige til offentligt at forpligte sig til at nægte at støtte besættelsen.
Som det skete, var jeg den første, der blev ringet op fra dem, der underskrev vores officielle brev. Den havde 16 navne. Dette var før den første Intifada, en tid hvor israelerne troede, at besættelsen var gratis og ville vare evigt.
I en alder af 16 var jeg en af et meget lille antal israelske jødiske unge med palæstinensiske venner. Det år besøgte jeg Jabalia flygtningelejr i Gaza med en gruppe palæstinensiske statsborgere i Israel. Det er svært at beskrive, hvor afvigende det var, eller hvor vred min mor ville have været, hvis hun vidste, hvad jeg havde gang i den dag. Jabalia er der, hvor den første Intifada eller opstand ville begynde, mens jeg tjente i den israelske hær.
På det tidspunkt var jeg aktiv i to ungdomsbevægelser, der bragte jøder og palæstinensere sammen med jævne mellemrum. En af dem var omkring halvt og halvt jødisk og araber. Den anden var næsten hel arabisk, selvom der fandtes nogle jødiske kapitler, hvor jeg boede. Gennem disse bevægelser mødte jeg voksne, som tidligere havde været refuseniks.
Efter at have hørt om min oplevelse med at nægte, spørger folk mig, hvordan jeg kunne være vokset op i Israel og stadig tage den beslutning? Hvad kunne have bragt nogen til det punkt af forpligtelse?
Måske var det det, der skete for mig i starten af 10. klasse. Min skole valgte mig til at deltage i en jødisk-arabisk mødeweekend kl Neve Shalom/Wahat al-Salam. Den fredag aften havde vi alle lidt fritid, og vi organiserede os selv på forskellige måder. Nogle børn tog til Latroun-klosteret for at få noget vin. En anden aktivitet var et "kumzitz" eller bål med sange, arrangeret af nogle af de arabiske deltagere. Omkring 20 mødte op til det. Jeg var den eneste jøde. Jeg havde aldrig været den eneste jøde omgivet af arabere på min alder. De talte for det meste på arabisk, så fra tid til anden var der nogen, der oversatte for mig. [I de dage, i Israel, var alle "jøder" eller "arabere" i daglig tale. Dagens foretrukne udtryk er "palæstinensisk statsborger i Israel."]
Jeg holdt stille, mens de begyndte at synge, med darbuka-trommer og måske en blokfløjte. Det var første gang, jeg lyttede til palæstinensiske folkesange. Teksterne havde de samme temaer som hebraiske folkesange, som du ville synge ved et bål: Hvor smukt landet. Hvor ædelt dets folk. Længslen efter at være fri og selvstændig. Modstandens stolthed. Ung romantisk kærlighed. Mit hjerte bankede så hurtigt.
Hvordan passede jeg med det, jeg så? Hvem var jeg, en israelsk jøde, i denne lille boble? Jeg var ingen. Eller måske fjenden. Usurperen. Undertrykkeren. Lille mig. Og så brød noget, og en bølge af erkendelse fyldte mig. Dette var den uudtalte sandhed om mit eget samfund.
Forestil dig at se på månen, uden at være klar over, at du kun nogensinde ser halvdelen af den. Så en dag lærer du, at den roterer på en sådan måde, at den holder den mørke side skjult for menneskelige øjne, for evigt. Sådan var logikken i israelsk uddannelse, i det mindste for jøder. Pludselig fik jeg set den anden side.
Denne form for oplevelse var og er yderst sjælden. Det motiverede mig til et helt liv med at lære om mine fætre, palæstinenserne. Mine søskende i kamp. At se befrielse som et fælles projekt. En besættelsesnation er jo aldrig fri. Ikke rigtig.
Skal palæstinensere være gode mennesker? Skal de have en god strategi? Hvilke tåbelige forhold folk har, især forsvarere af Israels styre over palæstinensere. De er allerede alt, hvad de behøver at være: et folk. De fortjener allerede det, de har brug for: din solidaritet. Og de ved, at en dag vil de være fri. Det ved de fleste israelere også, inderst inde.
Men de skjuler det så godt, spiller for tid, bruger vores moralske fødselsret ned, lidt efter lidt. Dag efter dag. Og det, mine venner, er den kriminelle virksomhed, der vil forfølge os i århundreder fremover - hvis ikke årtusinder.
Charles Lenchner er ansat hos Progressive Hub. Han har tidligere optrådt i New Labour Forum, Democratic Left, The Indypendent og The Real News. Lenchner er grundlægger af The People for Bernie Sanders og arbejdstræningscentret Organizing 2.0.
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner