I sin tale på Bar Ilan University den 14. juni foreslog den israelske premierminister Benjamin Netanyahu en ny israelsk "fredsplan" med forudsætninger om, at en palæstinensisk forhandler først skal mødes, før han "prompte" ville deltage i "ubetingede" bilaterale forhandlinger for at møde en international konsensus, der kræver oprettelsen af en palæstinensisk stat ved siden af Israel. Hans forudsætninger føjede til de fjorten betingelser, som den tidligere israelske regering af komatøs Ariel Sharon knyttede til Israels vedtagelse i nag af køreplanen fra 2003 for fred med den palæstinensiske side, på grundlag af hvilken den amerikanske administration af præsident Barak Obama og hans præsidentudsending George Mitchell opfordrer nu til en tidlig genoptagelse af "øjeblikkelige" israelsk-palæstinensiske fredsforhandlinger, som Mitchell den 26. juni håbede "i høj grad for at afslutte denne fase af diskussionerne og for at kunne bevæge sig ind i meningsfulde og produktive forhandlinger i den nærmeste fremtid. "
Sharons betingede godkendelse af køreplanen har fordømt planen som en ikke-starter, ført til den israelske militære genbesættelse af de palæstinensiske autonome områder, afbrudt den tidligere amerikanske præsident George W. Bushs løfte til palæstinenserne om at få deres egen stat to gange i 2005 og 2008 , og dømte den tyve år lange fredsproces siden Madrid-konferencen i 1991 til dens nuværende dødvande, som Obama og Mitchell forsøger at bryde igennem. Det er en glemt konklusion, at Netanyahus forudsætninger - palæstinensisk anerkendelse af Israel som en "jødisk stat", "demilitarisering" af den potentielle palæstinensiske mindre end en suveræn stat og bevarelse af Israels illegitime "ret" til at udvide sine ulovlige koloniale jødiske bosættelser i de besatte palæstinensiske områder — vil klare sig værre end Sharons forhold.
Netanyahu krævede, at den "palæstinensiske befolkning" og ikke det palæstinensiske folk - som bor "i Judæa og Samaria" og ikke i det israelske - besatte palæstinensisk område, hvor der er en "israelsk tilstedeværelse" og ikke en israelsk militærbesættelse - bør først gå med til en "offentlig, bindende og utvetydig" anerkendelse af, at Israel er "det jødiske folks nationalstat" på verdensplan, og ikke israelernes nationalstat. Hans krav var en arrogant forudsætning, der blev latterliggjort af Gideon Levy i Haaretz den 15. juni som et "overdrevet krav om, at palæstinenserne anerkender den jødiske stat af en, der har undladt at anerkende palæstinenserne som et folk," sarkastisk hilst dagen efter velkommen af Ma'arivs chef politisk klummeskribent, Ben Caspit, som skrev: "Velkommen, hr. premierminister, til det 20. århundrede. Problemet er, at vi allerede er i det 21." Desuden er en sådan forudsætning "næsten ydmygende, og det er usandsynligt, at den bliver opfyldt," af den Palæstinensiske Myndighed (PA), ifølge Avi Issacharoff, der skrev i Haaretz den 17. juni.
Den israelske analytiker MJ Rosenberg skrev den 19. juni: Accept af Israel som en "jødisk stat" er en ikke-starter på dette tidspunkt. Og Netanyahu ved det. Hvis det er en forudsætning for forhandlinger, bliver der ingen forhandlinger. Men uden nogen definition af grænser og med Netanyahu forpligtet til at udvide bosættelserne på Vestbredden, hvordan kan nogen seriøst forvente, at palæstinensere anerkender Israel som en "jødisk stat?" Aaron David Miller, en tidligere senior amerikansk forhandler i Mellemøsten, sagde, at Netanyahus tale "handlede mindre om at forfølge arabisk-israelsk fred og meget mere om at forfølge det amerikansk-israelske forhold."
PA's premierminister i Ramallah, Salam Fayyad, bemærkede i en tale ved Al-Quds (Jerusalem) Universitet den 22. juni, at hans israelske modparts tale savnede enhver henvisning til køreplanen såvel som til det vanskelige spørgsmål om udvidelse af bosættelser og beskrev tale som "et nyt slag for bestræbelserne på at redde fredsprocessen." Leder af Den Palæstinensiske Befrielsesorganisation (PLO)'s afdeling for forhandlingsspørgsmål, Saeb Erakat, fordømte Netanyahus tale som en "ikke-starter". Den palæstinensiske præsident Mahmoud Abbas opfordrede det internationale samfund til at isolere ham og hans regering. Hans egyptiske modpart, Hosni Mubarak, en nær allieret med Abbas og USA og Israels 30-årige urokkelige fredspartner, sagde, at Netanyahus forudsætning "afbryder chancen for fred", selvom han afviste at lytte til Abbas' opfordring til isolation af Netanyahu og modtog ham og andre i hans kabinet. Al-Baath, talerøret for Syriens regerende parti, kommenterede: "Netanyahu har bekræftet, at han afviser det arabiske initiativ for fred." I en lederartikel den 16. juni sagde det saudiarabiske engelske dagblad "Arab News", at hans tale var "en udfordring for verdenssamfundet." Walid Jumblat, en ledende skikkelse i blokken den 14. marts, som for nylig vandt det libanesiske valg, hævdede, at talen trak regionen ind i en "farlig fase" og en, der "fuldstændig lammede" enhver mulighed for at indgå en fredsforlig, og tilføjede, at "enhver snak om Israel som en jødisk stat betyder at lukke sagen om den (palæstinensiske ret til) tilbagevenden," som der er enighed om blandt rivaliserende libanesiske fraktioner om at afvise genbosættelsen af en halv million palæstinensiske flygtninge, som Libanon har været vært for siden 1948.
Men Obama og Mitchell ignorerede ufølsomt alle negative palæstinensiske og arabiske reaktioner, og omdøbte gentagne gange og på rekord til Israel til den "jødiske" stat Israel, hvor Obama let forsøgte at afdæmpe eksplosiviteten i Netanyahus krav ved at erklære, at det var "præcis hvad forhandlingerne formodes" at handle om," fordi "det er, hvad både Amerika og Europa spørger om," ifølge den italienske udenrigsminister Franco Frattini.
Yasser Abed Rabbo, generalsekretær for PLO's eksekutivkomité, beskrev vredet Netanyahu som en "svindler", der spiller "tricks" med fredsskabelse, at den israelske premier ønsker, at palæstinenserne "bliver zionister." Et inderligt engagement i zionismen vil dog ikke være nok, skrev Hasan og Ali Abunimah i The Electronic Intifada den 17. juni, for at palæstinensernes omvendelse får "praktisk betydning," forklarede Netanyahu, "der skal også være en klar forståelse af, at Det palæstinensiske flygtningeproblem vil blive løst uden for Israels grænser." Med andre ord, "palæstinenserne må gå med til at hjælpe Israel med at fuldføre den etniske udrensning, det begyndte i 1947-48, ved at opgive retten til at vende tilbage," tilføjede Abunimah-brødrene.
I en erklæring sagde fem PLO-medlemsfraktioner, nemlig Folkefronten for Palæstinas Befrielse, Den Demokratiske Front for Palæstinas Befrielse, Det Palæstinensiske Folkeparti, Den Palæstinensiske Nationale Befrielsesbevægelse og Den Palæstinensiske Folkekampsfront, at Netanyahus tale var " ensbetydende med en krigserklæring mod palæstinensernes nationale rettigheder." For første gang siden den palæstinensisk-israelske "fredsproces" blev iværksat for omkring tyve år siden, var PLO-fredspartnernes stemme meget højere og hårdere i deres kritik af Israel end deres modstand blandt ikke-PLO-fraktioner som Hamas og den islamiske Jihad. Netanyahu ser ud til at have haft succes, hvor fire års egyptisk indsats ikke har formået at få palæstinenserne til at tale med én stemme.
Da Netanyahu gør palæstinensisk anerkendelse af Israel som en "jødisk stat" som hjørnestenen i hans "freds"-politik og har Avigdor Lieberman, der opfordrer til overførsel af israelske arabiske palæstinensere, som udenrigsminister for sin regerende koalition, han officielt hæver etnisk udrensning til niveauet for statspolitik, og det kan være grunden til, at den franske præsident Nicolas Sarkozy angiveligt opfordrede til at besøge Netanyahu den 30. juni for at erstatte sin topdiplomat og "at slippe af med den mand", som han afviste at møde, da Lieberman var for nylig i Paris, førende israelske medlem af Knesset Afu Aghbaria (Hadash) og ti andre af hans parlamentariske kolleger til at opfordre verdens ledere til at erklære, hvad de fordømmer som den "racistiske" Lieberman for en persona-non-grata. Et andet parlamentsmedlem fra Hadash, Hanna Swaid, skrev til Mitchell: "Anerkendelsen af Israel som en jødisk stat skader de arabiske borgere (25 % af befolkningen), underminerer deres juridiske status i landet og sætter dem i hjertet af kampen uden repræsentation i forhandlingerne."
Anerkendelsen af Israel som en/eller den "jødiske stat" bør afvises, ikke kun fordi den politisk udelukker enhver chance, der er tilbage for genoptagelse af fredsforhandlinger og sætter den regionale scene for alternativet, som en anden fredspartner til Israel, Jordans kong Abdullah II, har gentagne gange advaret imod, fordi det "ville have negative og katastrofale konsekvenser for hele regionen," men endnu vigtigere, fordi en sådan forudsætning strategisk, hvis den opnår international anerkendelse, uundgåeligt ville blive brugt af Israel som en casus belli til officielt at genoptage - hvad har hidtil blevet hævdet som en uofficiel politik af neutrale overvågere og officielt nægtet af israelske politikere – og forsvare dens etniske udrensning af indfødte arabiske palæstinensere som en internationalt anerkendt statspolitik inden for dens grænser og i de palæstinensiske områder, den besatte i 1967 uden for dem, og som en international carte blanche, der bekræfter, hvad den israelske historiker, Ilan Pappe dokumenterede som dens mere end tres år gamle "Den etniske udrensning af Palæstina".
Politisk ville dette udelukke de palæstinensiske flygtninges "ret til at vende tilbage" og legitimere Liebermans "overførsels"-drømme (masseudvisning af Israels arabiske – palæstinensiske borgere såvel som palæstinensiske indfødte i Østjerusalem) til at blive udmøntet, så snart den politiske timing gøre deres erkendelse mulig, at kaste "araberne i havet", ifølge Aharon Barak, den tidligere præsident for Israels højesteret fra 1995 til 2006, som talte i Rabin-centret i Tel Aviv den 25. juni.
Israelske regerings- og parlamentariske embedsmænd fra Netanyahus regerende koalition kritiserede Baraks støtte til "en stat for alle dens borgere." Det ville være meget lærerigt her at minde om Israels første premierminister og forfader til etnisk udrensning, David Ben-Gurions reaktion på nyheden om, at den verdenskendte fysiker Albert Einstein afslog tilbuddet om det israelske præsidentskab i 1952: "Fortæl mig, hvad jeg skal gøre. hvis han siger ja. "Jødisk stat," ifølge Fred Jerome, som i juni udgav sin nye bog, "Einstein om Israel og zionisme: hans provokerende ideer om Mellemøsten" (St. Martin's Press).
Mere lærerigt end Einsteins argumenter og Ben-Gurions reaktion var den amerikanske præsident Harry S. Trumans proklamation, blot 11 minutter efter statens ensidige erklæring, at "USA anerkender den foreløbige regering (proklameret af jøder "i Palæstina") som de facto autoritet for den nye stat Israel," og IKKE som "den nye jødiske stat" som foreslået af de amerikanske jødiske ledere, idet han overstregede de foreslåede ord og erstattede dem i sin egen håndskrift med "den nye stat Israel." Det er klart, at Netanyahus forudsætning "blev udtænkt, fordi Netanyahu forstår, at palæstinensere aldrig vil acceptere det, fordi det ophæver deres status i et land, de har beboet i umindelige tider." (Rosenberg den 14. juni)
Den Tjekkiske Republiks udenrigsminister Jan Kohout, der besøgte Israel den 28. juni, sagde i et eksklusivt interview med The Jerusalem Post: "Først skal vi forstå, hvad der menes med dette [den jødiske stats krav]. Indtil videre kan jeg sige, at jeg gør' har ikke et klart billede af det." "Resolution 181 (FN-resolution 181, også kaldet FN's delingsplan fra 1947) opfordrer til anerkendelse af Israel som en jødisk stat. Men samtidig giver den lige rettigheder til alle dets borgere," siger Kohout, der ikke virkede interesseret i nyere historie at bemærke, at Israel anerkendt af FN-resolution 181, som på det tidspunkt havde en befolkning på omkring (500,000) jøder og (438,000) arabiske palæstinensere, er meget mindre end den, vi kender nu, som har en de facto , men endnu ikke en de jure, international anerkendelse, takket være Israels "Uafhængighedskrig" ved at bruge Plan D til at "rense" Palæstina, ifølge Pappe og fem store territoriale ekspansionskrige, kaldet "forebyggende" eller "forebyggende" krige af israelske strateger, som lancerede dem for at sikre deres etniske udrensningsbedrifter, og hævdede sammen med deres tidligere premierminister, Golda Meir, at der "intet palæstinensisk folk" var at rense.
At rense palæstinenserne etnisk var selve grundlaget for Israels eksistensberettigelse. Når vi taler om araberne i Palæstina (Complete Diaries, 12. juni 1895), sagde Theodore Herzl, grundlæggeren af Verdens Zionistiske Organisation: "Ånd den pengeløse befolkning på tværs af grænsen ved at nægte den beskæftigelse... Både processen med ekspropriation og fjernelse af de fattige skal udføres diskret og velovervejet." Det tragiske resultat blev opsummeret af Israels forsvarsminister under krigen i 1967, Moshe Dayan, i en tale til Technion, Haifa, (Haaretz, 4. april 1969): "Jødiske landsbyer blev bygget i stedet for arabiske landsbyer. Det gør du. kender ikke engang navnene på disse arabiske landsbyer, og jeg bebrejder dig ikke, fordi geografibøgerne ikke længere eksisterer, de arabiske landsbyer er der heller ikke opstået i stedet for Mahlul Kibbutz Sarid i stedet for Huneifis og Kefar Yehushua i Tal al-Shumans sted.
Det synes nu klart, at FN's Generalforsamlings resolution 4686 fra 1991, som tilbagekaldte en tidligere, der sidestillede zionisme med racisme (resolution 1975 fra 3379), var en for tidlig foranstaltning.
Kohout, hvis land var den tidligere roterende præsident for Den Europæiske Union, er ikke en sjælden art, der kræver at "forstå, hvad der menes" med den "jødiske stat"-forudsætning. Man kunne ikke andet end at huske det venetianske ord "ghetto", der engang betød for jøderne i Europa. Den israelske ledelse ser nu ud til at være i grebet af en "ghettomentalitet", der kører mod den moderne tid med pluralisme og sameksistens, når nationer bevæger sig hen imod en globaliseret identitet af borgerskab i det 21. århundrede ved troskab, uanset race, tro eller køn, og kl. en tid, hvor den franske oversættelse af den israelske akademiker Shlomo Sands "The Invention of the Jewish People" tildeles årets franske prestigefyldte Aujourd'hui Award for en bog, der argumenterer for, at zionismen i moderne tid "opfandt" begrebet "det jødiske folk" samt deres "imaginære" historiske forbindelse til Palæstina.
Nicola Nasser er en erfaren arabisk journalist med base i Bir Zeit i de israelsk - besatte palæstinensiske områder.
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner