Som nævnt i "Del 1" af denne kommentar lykkedes det Merkel, ved at skubbe 3/XNUMX af grækerne ud i dyb fattigdom, at radikalisere over for venstrefløjen næsten den største del af det græske samfund. Hvilket resulterede i spredningen af panik ikke kun i den græske elite, men mest i den europæiske og amerikanske elite.
Lad os undersøge denne nye situation mere detaljeret:
- En vigtig udvikling har været splittelsen af den (eurokommunistiske) "koalition", i dag kaldet SYRIZA, i to dele, med oprettelsen i 2010 af et nyt parti, "Det demokratiske venstre", under ledelse af Fotis Koovelis.
Fotis Koovelis (64) er en mild advokat med en flittigt dyrket profil af politisk mådehold. Han har været en del af den eurokommunistiske bevægelse efter militærdiktaturet i 1967.
I de seneste meningsmålinger fik det "Demokratiske Venstre", Koovelis' nye parti, næsten 13 % til 20 % af grækernes stemmer, mens den regerende "socialistiske" PASOK, som har regeret Grækenland i næsten tre årtier, fik omkring 10 pct. Naturligvis betyder udtrykket "socialist": et reaktionært højreorienteret parti, der deltager i den CIA-orkestrerede to-parti-karade.
- Lederen af (det eurokommunistiske) SYRIZA er Alexis Tsipras, en ung (38) og dynamisk civilingeniørkollega af mig, som i løbet af de sidste mange måneder gentagne gange har angrebet den korrupte gamle politiske garde af PASOK "socialisterne" og højreorienterede i "New Democracy". Selvfølgelig betragter den gamle garde ungdomsfaktoren som en ... "defekt".
De ældre medlemmer af SYRIZA udgør en ret tilbageholdende faktor i den nuværende politiske proces. Der er dog yngre medlemmer med solid uddannelsesmæssig og kulturel baggrund, som er værdig til grækernes støtte.
En meget positiv udvikling ikke kun for SYRIZA, men for det græske samfund som helhed, kunne være støtten fra SYRIZA fra de unge grækere, som kan skubbe SYRIZA i retning af en mere "social libertær" (anarkisk) holdning.
- Lederen af KKE (de stalinistiske kommunister) er Aleka Papariga (67), uddannet fra afdelingen "Historie og arkæologi" ved Athens Universitet.
Partiets menighed udgør som forventet en meget disciplineret og dynamisk kraft i det græske samfund, som med rette er meget stolte over deres partis historie og for blodfloderne og den lidelse, dets medlemmer har været med til. undergået i hænderne på det græske højre, nazisterne og USA i næsten 3/4 af et århundrede.
Alligevel kan deres adfærd på dette specifikke tidspunkt være afgørende ikke kun for grækerne som folk, men også for resten af Europa, hvis ikke for verden. Deres hårdføre insisteren på at gå alene og deres foragt for resten af den græske venstrefløj kunne være ødelæggende for grækernes kamp. Også deres kvasi-religiøse insisteren på, at kommunisterne holder den absolutte sandhed, er et stort minus for Venstre.
Endelig har deres aggressive foragt for de "sociale libertarianere" (anarkister) altid været (og er) bizar.
Det græske folk vil ikke tilgive en underminering af den unikke chance, der er til stede i denne, Merkel-initierede, situation. Partiets menige bør presse på for at undgå en sådan tragedie. De skal samarbejde med resten af Venstre.
- Lederen af De Grønne er Michalis Tremopoulos (54), advokat. Han er en Murray Bookchin "social økolog". En mere stridbar præsentation af Bookchin-ideerne blandt grækerne kunne tilføje en betydelig procentdel af stemmerne til Venstre. Igen er det bydende nødvendigt, at De Grønne lægger eventuelle personlige uoverensstemmelser med resten af Venstre til side og er en del af en bredere indsats.
- "sociale libertarianere" (anarkister), er spredt over hele Grækenland. Naturligvis er der (eller burde ikke) være nogen ledere. Der er ingen måde for dem at deltage i valgprocessen. Der er dog en meget enkel og effektiv måde at lade dem præsentere deres vision for det græske folk: De andre dele af venstrefløjen, kommunisterne, SYRIZA, det demokratiske venstrefløj og De Grønne kunne invitere dem til deres stævner i deres TV præsentationer osv. for at gøre netop det, præsentere deres vision, hvor Albert-Hahnel "Deltagende økonomi" har en vigtig del.
- Endelig er der en meget vigtig del af Venstre: a meget sur græske folk. Alle de ovennævnte dele af venstrefløjen bør søge at kontakte disse almindelige grækere i oprigtighed og respekt.
På deres side burde de almindelige grækere efterspørgsel fra de ovennævnte dele af venstrefløjen for at forene og befri landet for fordærvelsen; indenlandske og udenlandske. Mit skøn er, at grækerne er så vrede og desperate, at de, som tidligere nævnt, ikke kommer til at tilgive nogen uansvarlighed fra venstrefløjens ledere.
[Parentes: Dette er morgenen onsdag den 15. februar 2012, og dette blev netop annonceret i Athen: Wolfgang Schaeuble, den tyske finansminister, besluttede i det væsentlige, at det græske parlamentsvalg, der var planlagt til april 2012, ikke skulle tage placere.]
Så det lader til, at jeg havde ret (i "Del 1" af denne artikel): "[Det] virkelige problem er ikke den [græske] 'gæld', men 'venstre'erne'".
Men selv at tage for givet, at Merkel "lykkedes" at radikalisere grækerne, vil valget ændre tingene?
Desværre har de (stalinistiske) kommunister allerede givet udtryk for, at valget ikke er så vigtigt, hvilket antyder, at kun en revolution vil bringe forandringen.
Resten af Venstre-spektret og flertallet af grækerne forstår, at det lige nu er bydende nødvendigt at slippe af med den korrupte gamle politiske struktur. Derefter er det op til det græske folk at ændre tingene og søge en ny vision.
Er følgende udsagn i øvrigt korrekt: "Historien lærer, at flertallet (hvis ikke alle) af politikerne er problematiske personer, der selv bestemmer, at de skal være vores ledere"? Svaret blev givet af de almindelige amerikanere fra Clinton-tiden: "Smid bumserne ud!" Men de samme almindelige amerikanere bragte W. Bush og Obama ind.
Selvfølgelig har Noam Chomsky ret: Det er institutionerne, der tæller. Individerne, som instrumenter, der tjener institutionerne, er ganske enkelt udskiftelige. Alligevel kan folk som Merkel, Schaeuble, et al. sprede meget dyb vrede til hele befolkninger.
Der er også en yderligere dimension, en moralsk dimension, i det græske drama: De Europæiske Schaeubles racistiske holdning mod grækerne som mennesker.
De almindelige ZNetters vil huske artiklen af Michael Lewis fra magasinet "Vanity Fair" (ZNet Commentary: "Thackeray's Greeks?" af 26. september 2010), som nedgjorde grækerne som et folk. Schaeuble gør det samme som en post-Hitler "god tysker", for han opfatter sig selv som et "overmenneske", der kan diktere mindre mennesker hans ønsker, fx hvornår grækerne skal have lov til at holde parlamentsvalg.
Så lad os tjekke, om Schaeuble har ret i at betragte grækerne som mindre end sit tyske jeg:
- I slutningen af 1950'erne befandt George Mastoris, min medstuderende på den græske polytekniske læreanstalt og en civilingeniør kollega, sig selv i Tyskland på en af landets bedste tekniske institutioner. De tyske kolleger stod dengang over for et vanskeligt strukturelt problem, som de på trods af deres indsats ikke kunne løse i tre år. Da han stod over for problemet, løste Mastoris (det græske undermenneske) det på 15 minutter. [I tilfælde af Dr. jur. (Svgerlæge) Wolfgang Schaeuble forstår ikke udtrykket "strukturel" her er en hjælp for ham: "Strukturel" betyder den matematiske analyse og deraf følgende design af bygningers medlemmer osv. og henviser også til ingeniørens fysiske egenskaber materialer. Herr Schaeuble: Udtrykket refererer bestemt ikke til de "strukturelle tilpasninger". Det vil sige at give for eksempel virksomheder ret til at presse titusindvis af familier ud i fattigdom. Forresten, hr. Schaeuble, hvordan kan det være, at du, et medlem af en suveræn race, kopierede "visdommen" fra Milton Friedmans kriminelle idioter fra University of Chicago? Eller var det fordi navnet oprindeligt kunne have været … Friedmann? Eller er det, at Merkel stadig bærer sin Rumsfeld & Co. navlestreng?
Lad dette være en hyldest til minde om min kollega George Mastoris, som døde så ung.
- For ganske få år siden præsenterede Mikis Theodorakis (det er mere end sikkert, at Schaeuble ved, hvem han er, ikke kun fordi Mikis er hans dødelige klassefjende, men fordi Mikis er tilbedt af millioner af tyskere), i Athen, en hans nye værk, operaen "Karyotakis". Jeg sad tilfældigvis ved to tyske damer, en midaldrende mor med sin datter, i koncertsalen. Da jeg diskuterede Mikis og hans musik, fortalte jeg dem (med stolthed), at Mikis var grækernes Johann Sebastian Bach. De tyske damer var ikke kun enige, men fortalte mig, at grækerne er heldige, fordi Mikis er i live, mens JSB ikke er det. Tror du, hr. Schaeuble, at de tyske damer begik forræderi ved at rose medlemmet af en lavere race? Eller var det, at damerne simpelthen tilhørte 2/3 af normale almindelige mennesker i den tyske befolkning, i modsætning til medlemmerne af 1/3, defineret tidligere (i "Del XNUMX" af denne artikel)?
- For mange år siden undersøgte professor S..., Tysklands bedste ekspert i jordmekanik, og jeg i Grækenland fundamentet for molerne på en af de vigtigste broer i Europa på det tidspunkt. Han spurgte min mening, og han var enig i den. Begik han også forræderi ved at være enig med mig, i betragtning af at jeg tilhører en mindre race?
- Mener du, hr. Schaeuble, at grækerne er moralsk korrupte, ligesom journalisten "Vanity Fair", fordi nogle grækere, der tilhørte den græske 1/3, ikke betalte skat eller fik bestikkelse fra Siemens? Men har du ret til at afsige en sådan dom, da den lokale præst i Regensburg kneppede børn i byen i årtier, og de tyske forældre, som nu må have været klar over situationen, så den anden vej?
- Under Vietnamkrigen smed nogle unge tyskere, der tilhørte de raske 2/3 af den tyske befolkning, løbesedler i Münchens "Marienplatz" med indhold mod datidens amerikanske mordere (slutningen af tresserne). Jeg valgte en af folderne og begyndte at læse teksten på den. Så henvendte et meget værdigt tysk par, han i begyndelsen af 70'erne, hun lidt yngre, mig og forsøgte at overbevise mig om, at det eneste, jeg læste, var løgne. Jeg havde (og har) den opfattelse, at parret tilhørte den post-Hitler 1/3 slags tyskere. Er du enig, hr. Schaeuble?
- Min første fætter, en anden generation af græsk-amerikaner, deltog i "Slaget ved Ardennerne" under Anden Verdenskrig. I et øjebliks ærlighed fortalte han mig, at hans enhed havde fanget et helt kompagni tyske soldater og derefter henrettet dem alle, selvom tyskerne var krigsfanger. [Det kan du tjekke hr. Schaeuble i de tyske arkiver, som de flittige tyskere altid vedligeholder]. Nu, i 1944 under den nazistiske besættelse af Grækenland i "Slaget ved Karoutes" vandt krigere fra den græske modstand slaget og fangede adskillige tyske soldater. Grækerne dræbte ikke de tyske fanger. Kommandanten for tyskerne, en oberst, begik selvmord. Den næstkommanderende, Otto Webers, nu general, kan vidne om dette, da jeg tror, han stadig er i live.
- "Vounihora" er en lille landsby et par kilometer væk fra det kosmopolitiske Delphi, hvor millioner af turister i det civiliserede Vesten hylder de morderiske præster i det klassiske Grækenland. Ordet "vouno" betyder bjerg på græsk. Ordet "hora" betyder land. Derfor betyder ordet "Vounihora" det "bjergrige land". I Vounihora, omkring kl. 3, vågner landsbyens kvinder, unge og gamle, op og begynder at bestige bjerget, "vouno", i cirka 2 timer for at nå toppen af bjerget, hvor der er det eneste flade område, at passe deres linserplotter. Og dette har stået på i århundreder. Selvfølgelig er Her Schaeuble, i Freiburg, damerne, der tilhører den tyske 1/3, ikke så dovne som kvinderne i Vounihora.
Ingen grund til at gå på Herr Schaeuble og "herrer" Schaeubles fra Finland, Holland, Tjekkiet, "Vanity Fair" osv. Efterhånden er det klart, at det ikke er 2/3-delen af grækerne, der er korrupte, dovne, osv. osv. Det ser ud til, at det er den racistiske 1/3-del af (nord?) europæerne, der er ret moralsk svage.
Du skal forstå hr. Schaeuble et al., at lige i dette øjeblik, f.eks. i Afrikas Congo, fødes et barn, der er lige så talentfuldt som Johann Sebastian Bach, men han eller hun vil leve hele sit liv som arbejder i en mine eller som en "tjener" for de hvide eliter i verden. Dette skal ændres, og det skal ændres! Startende med araberne i det nordlige Afrika.
For at lukke denne artikel, lad os gå tilbage til Athen.
Hvad er udsigterne for den græske 2/3 til at forene sig og vinde deres værdighed tilbage? Som forventet er det umuligt at profetere. Alligevel er der indikationer, der peger i den retning.
Som 10-årig til 14-årig (1941 til 1944) havde jeg gennemlevet den nazistiske besættelse i Athen. Der var dengang ikke solidaritet blandt de sultende mennesker i Athen. Hver familie kæmpede for at overleve alene.
I dag sulter folk igen i Athen. Jeg er forbløffet og overrasket over den strøm af solidaritet, der er dukket op blandt grækerne, i alle aldre, men især blandt de unge grækere og arbejderklassen. Den bevæger sig ikke kun, den er værdifuld.
Som tidligere nævnt er grækerne vred, især den kvinder, kvinder i alle aldre, med ældre kvinder i toppen. Jeg betragter dette som en formidabel kraft, som vil bidrage meget til, bogstaveligt talt, at vinde vores land tilbage fra "overmændene"; amerikanske og europæiske.