Da jeg første gang hørte om de planlagte Freedom Rides planlagt til tirsdag den 15. novemberth at finde sted i de besatte palæstinensiske områder indså jeg, at dette var en genial taktik. Ligesom med Freedom Rides, der blev brugt i USA til at dramatisere volden i Jim Crow-separationen i Syden, og senere Immigrant Freedom Rides for at dramatisere indvandrernes situation, handler Palæstinensiske Freedom Rides om at dramatisere vold - den vold, som Palæstinensiske mennesker står hver dag over for som følge af den israelske besættelse.
Under mit besøg i Palæstina i juni sidste år blev transportproblemet diskuteret i stort set alle samtaler. Grænserne for transport for palæstinensere fortæller dig stort set alt, hvad du behøver at vide om den racistiske besættelse. Et grafisk eksempel er, at der er andre nummerplader til israelske bosættere end palæstinensernes. En bil med palæstinensiske plader kan ikke køre ind i Israel. Og faktisk er der veje i det besatte Palæstina, hvor palæstinensiske køretøjer er forbudt. Et andet grafisk eksempel, som relaterer direkte til spørgsmålet om Frihedsturene, blev forklaret for mig ved en grænseovergang, hvor palæstinensiske arbejdere skulle ind i Israel for deres job. Jeg blev informeret om, at en gang i Israel skulle de ALLEREDE have deres transport arrangeret. Naivt gik jeg ud fra, at de simpelthen kunne hoppe på en bus og tage på arbejde. Ikke så hurtigt, viser det sig. De israelske busser vil ikke stoppe for at hente palæstinensiske arbejdere.
Palæstinensiske Frihedsture har til formål at dramatisere, at der ikke er nogen bevægelsesfrihed for palæstinensere. De er en befolkning, der lider under en igangværende besættelse, der er blevet, som jeg tidligere har påstået, en slowmotion-annektering. Diskriminerende transportpolitikker, der privilegerer israelernes, og især israelske bosætteres frie bevægelighed, er en del af den lavintensive vold, som palæstinenserne oplever dagligt med det formål yderligere og yderligere at marginalisere dem, indtil de føler sig tvunget til at forlade deres eget land. .
Freedom Rides udført af afroamerikanere i USA, især efter Anden Verdenskrig, bragte verdens opmærksomhed på Jim Crow-adskillelsen. Disse var ikke kun demonstrationer for rettigheder, men var demonstrationer for at illustrere, at fraværet af rettigheder var bundet til et regime med vold og undertrykkelse. For at sige det på en anden måde var Jim Crow-adskillelsen ikke udelukkende eller hovedsagelig adskillelsen af afroamerikanere og hvide, men i stedet var voldelig adskillelse og underkastelse af afroamerikanere af et hvidt overherredømme. Dette er ikke et spørgsmål om semantik. Apologeter for Jim Crow South forsøger at fremstille det som blot et spørgsmål om social adskillelse snarere end et system, der havde til formål at fordrive afroamerikaneren og derved undergrave enhver mulighed for demokrati. At dette var til fordel for den hvide herskende elite i Syden er kritisk at forstå, men det kan ikke overses, at masser af hvide, selv i modsætning til deres egne interesser, allierede sig med dette system af racemæssig underordning.
De palæstinensiske frihedsryttere viser også, at travesti af transport i de besatte områder ikke blot er et spørgsmål om mangel på rettigheder. I stedet er det illustrativt for den måde, hvorpå det større besættelsessystem fungerer med det formål at undertrykke den palæstinensiske befolkning for evigt. For at dette skal fungere, skal ikke kun de israelske bosættere i de besatte områder, men også den israelske befolkning i Israel beslutte, at systemet med racevold skal støttes, hvis ikke forstærkes. Dette er den udfordring, som de palæstinensiske frihedsryttere har kastet ned, og i den forbindelse har de brug for solidaritet fra dem af os, der er forpligtet til global retfærdighed.
--------------
Bill Fletcher, Jr. er en mangeårig raceretfærdigheds-, arbejds- og international aktivist og forfatter. Han er redaktionsmedlem af BlackCommentator.com, Senior Scholar med Institute for Policy Studies, den umiddelbare tidligere præsident for TransAfrica Forum og medforfatter af Solidaritet delt.