- Sriram Ananth ([e-mail beskyttet])
- Blog: https://loveliberationstruggle.wordpress.com/
Kæmper den gode kamp for at blive fri. Kæmper for at befri os selv, vores kære, vores samfund, ja, menneskeheden og jorden som helhed. Rigtig frihed. Ægte frihed. Frihed fra undertrykkelse, frygt, fattigdom, misbrug, traumer, sult, vold, autoritarisme, chauvinisme, undertrykkelse, slid, smerte, kedsomhed, sterilitet, ensomhed, håbløshed og mere – kort sagt frihed fra alt det, der undertrykker menneskeheden på en makro- og mikro niveau.
(Så mens vi er inde på dette emne, lad os fjerne dette herlige udtryk fra magthavernes modbydelige hænder og mund, corporate-stateliten og deres bevæbnede lejesoldaterdukker. De fortjener ikke at udtale sådan noget. et ord, lad være med at påkalde det, mens de forfølger deres djævelske projekter.)
Der er ingen større opgave foran os, og uanset om vi ved det eller ej, er vi allerede i gang med denne kamp. Jeg taler ikke kun om de kampe for frihed, vi kæmper på gaden og i massebevægelser mod disse magter. Jeg taler også om de daglige kampe, ud over offentlighedens øjne, dem kun du og muligvis dine kære kære kender til. Kampen for at blive fri er en herlig kamp, uden tvivl. Men som enhver, der virkelig har engageret sig i denne kamp, kan bevidne, er det alt for ofte også smertefuldt, traumatisk, tarm-slidende, rygbrydende og uoverskueligt irriterende.
Vi kæmper alle denne gode kamp (det gør i hvert fald de af os, der har det brændende ønske om ægte frihed). Vi kæmper, når vi er tvunget til at sælge vores arbejdskraft for at forsørge os selv og vores kære. Vi kæmper, når vi forhindrer smerten og minderne om tidligere traumer i at ødelægge os. Vi kæmper, når vi beskæftiger os med det daglige slid i et politisk-økonomisk systems helvede, der er opsat på at ødelægge menneskeheden og jorden. Vi kæmper, når vi kæmper for at slippe fri fra lammende angst og depression. Vi kæmper, når vi forsøger at befri os fra undertrykkende sociale og kulturelle hede, der kvæler os. Vi kæmper, når vi forsøger at frigøre os fra misbrug og vold i vores familier og samfund. Vi kæmper, når vi forsøger at afværge ensomhed i vores fremmedgjorte samfund. Vi kæmper, når vi stræber efter glæde og latter i en verden, hvor det i stigende grad bliver en eftertanke. Vi kæmper, når vi holder af vores kære, menneskelige og ikke-menneskelige. Vi kæmper, når vi giver slip på internaliseret chauvinisme, elitisme og bigotteri. Vi kæmper, når vi bringer kunstnerisk skønhed ind i en steril verden af tåbelig popkultur og forbrugerisme. Vi kæmper hver gang vi holder fast i håbets livgivende kraft.
Kort sagt, vi kæmper denne gode kamp for at frigøre os selv på et utal forskellige måder, ofte uden selv at være klar over det.
Men helbreder vi, mens vi gør det?
Alt for ofte formår vi ikke at helbrede, mens vi kæmper denne gode kamp. Alt for ofte kæmper vi denne gode kamp uden at indse, at den også svækker os, når den burde styrke os, simpelthen fordi vi ikke er opmærksomme nok på helbredelse, mens vi kæmper. Jeg ser så mange mennesker, inklusive mine kære, kæmpe denne gode kamp med ærefrygtindgydende mod og mod. Hver og en af dem lærer mig at være modig og robust, især i tider, hvor frygt og svaghed kommer på besøg. Hver og en af dem sætter et ansigt på menneskeheden for mig, der på ingen måde fortæller mig, at det er værd at kæmpe og dø for.
Men jeg ser også for mange af os have ondt og smerte, fordi vi ikke er opmærksomme nok på helbredelse, mens vi kæmper denne gode kamp. Lad os ændre den fortælling.
Der er et smukt ord på tamil, et sprog der ikke mangler smukke ord – Kanna. Det betyder forskelligt skat, kære, kæreste, ven, kammerat og kan stort set bruges med alle, der ikke har mistet deres sjæl, til at henvende sig til dem på en måde, der blot siger: du betyder noget for mig, du er vigtig for mig , du betyder noget for mig, du bliver passet af mig, ja (og jeg mener det på den mest universelle og humanistiske måde som muligt) – du er elsket af mig.
Så jeg siger dig, Kanna, vær venlig at helbrede med mig. Mens jeg løber en risiko for at blive ked af det, kan jeg ikke fortælle dig, hvor maveskærende det er at se så mange mennesker, jeg holder af, inklusive dem, jeg ikke engang har mødt, have ondt og smerte, mens de kæmper denne gode kamp for at befri sig selv. .
Hvad siger vi til at prøve at løse det? Lad os kæmpe denne gode kamp med al vores magt, men lad os helbrede, mens vi gør det. Nedenfor er ni punkter (ja, jeg giver ikke slip på hele triple-tinget), som kan hjælpe os på den rejse. Tjek dem ud. Brug det, du kan lide, og tilpas efter behov. Fortæl det også til andre, for vi kan ikke gøre det her alene.
Her går ...
(1) Denne gode kamp har brug for dig i live: Der er en ukrænkelig sandhed i alt det her frihedsstof, og det er, at for at være fri i dette liv skal du være i live. Jeg har hørt nogle sige, at døden i sig selv er en form for frihed, en frigørelse fra et potentielt forfærdeligt liv, og jeg er en af de kontroversielle mennesker, der mener, at mennesker har den umistelige ret til at tage deres eget liv. de har det overvældende ønske om at gøre det, hårdt og forfærdeligt, selvom det kan være for folkene omkring dem. Jeg siger det med stor frygt og uro, fordi det er så svært et emne, og for at være ærlig er jeg ikke helt sikker på, hvordan jeg har det med det. Men det er en af de sidste bastioner af kontrol, vi har som mennesker, ofte i liv, hvor undertrykkelsessystemer tager enhver form for handlefrihed eller kontrol fra os, så hvem fanden er jeg at sige, at det skal tages fra nogen ? Endnu vigtigere er langt de fleste selvmordsforsøg ofte råb om kærlighed mere end noget andet, så det er vigtigt at forstå, at disse ønsker om at afslutte ens liv kommer ud af et ligegyldigt og følelsesløst system og et fremmedgjort socialt univers, ting vi alle er ansvarlige for. for som en del af den menneskelige familie.
Når det er sagt, så tror jeg også på, at det er en form for flugt, måske ind i et andet liv i frihed og lyksalighed, men i dette liv er det ikke desto mindre en form for flugt. For at være fri i dette liv man skal faktisk være i live. Og det handler ikke kun om dig. Frihed betyder ikke noget lort, hvis vores kære ikke er frie, hvis vores medmenneskelige og ikke-menneskelige sjæle ikke er frie. Den smerte og smerte, jeg føler, når jeg ser mine kære kæmpe for at blive fri, er uendeligt meget skarpere og mere skærende end den smerte og sår, jeg føler med mine egne kampe for frihed. Jeg ved også, at jeg er i stand til at kæmpe for deres frihed i dette liv lige så stærkt, som jeg kæmper for min egen kun når jeg faktisk er i live. Jeg vil bekymre mig om, hvordan jeg skal kæmpe denne gode kamp efter min død, når jeg faktisk krydser det punkt. For nu er dette liv temmelig fantastisk, og der skal kæmpes meget. Så bliv i live og kæmp denne gode kamp.
Men er det nok bare at være i live? Bare livets ånde er utilstrækkeligt. Det er et ekstremt vigtigt første skridt, vel at mærke, ligesom hvor rå, fuldkornshvede er et godt første skridt til friskbagt brød, eller hvor godt komposteret jord er et godt første skridt mod at plante rosenbuske. Men som enhver, der nogensinde har gnavet på hvedestilke, vil fortælle dig, er brød langt mere velsmagende, for ikke at nævne nemmere at fordøje. Og gødning dufter endnu bedre, når den bruges til at dyrke roser. Du ser…
(2) Denne gode kamp har brug for dig glad og sund: Bortset fra de parasitære eliter i verden, er en af de største kampe for frihed, som det overvældende flertal af os engagerer sig i på daglig basis, frihed fra økonomisk marginalisering og fattigdom, med store forskelle over hele verden selvfølgelig (arbejderklassen i det vestlige samfund er fabelagtigt velhavende sammenlignet med arbejderklassen i det meste af resten af verden, men vi er alle stadig engageret i denne kamp for at frigøre os fra økonomisk marginalisering). De fleste af os tror, at vores økonomiske frihed automatisk vil resultere i vores lykke og sundhed sammen med et hvidt stakit, halvandet børn, et gyldent laboratorium og en eller to af de infernalske biler. Der er uden tvivl stor sandhed i, at økonomisk marginalisering og materiel usikkerhed er det kæmpe faktorer i vores livskvalitet. Men hvis du venter på at blive fri for økonomiske og materielle bekymringer, før du arbejder på dit helbred og din lykke, venter du en lang og elendig ventetid. Og du har virkelig brug for at arbejde på dit helbred og din lykke; de sker ikke bare, som Hollywood gerne vil have dig til at tro. Det kræver tid og kræfter. Det kræver venner og kære. Det kræver aktiviteter, du brænder for. Det kræver glæde og latter. Alt muligt uden penge. At forudsige kærlighed, lidenskaber, glæde og latter udelukkende på penge er faktisk næsten en sikker måde at sikre, at du kun får deres falske erstatninger.
Ydermere resulterer udelukkende fokus på økonomiske og materielle bekymringer kun i en lang række andre ting, vi så skal kæmpe for at blive fri for, såsom slid, kedsomhed, sterilitet og at føle sig fastlåst – alle normale følelser at have med det overvældende flertal af måder. hvor kapitalismen får os til at sælge vores dyrebare arbejdskraft. Kapitalismen vil have, at du sælger hver bid af dig, din krop, dit hjerte, dit sind og din sjæl. I de fattigere dele af verden er det påtvunget mennesker gennem brutal fattigdom og marginalisering. I de rigere dele af verden er det påtvunget folk gennem elitære forhåbninger og berettigelse.
Det hele resulterer i elendighed.
At ændre systemet, så vi alle deltager i en kommunitær måde at leve med ægte frihed og bæredygtig næring for alle, sker ikke lige foreløbig. Vi bør stadig kæmpe for det, så meget vi kan, og altid stræbe efter at frigøre os selv og vores medmennesker fra dette undertrykkende system, hvad enten det drejer sig om at uddybe det med de kræfter, der er på gaden, eller at bygge kærlige bæredygtige fællesskaber, eller enhver anden frigørende aktivitet. Men det er også sandsynligt, at når vi gør det, bliver vi stadig nødt til at engagere os i dette system ved at sælge vores arbejdskraft i et godt stykke tid fremover. Ingen af os har råd til at være utopiske her. Så lad os sikre os, at vi bryder os om den lykke og sundhed, vi kan, mens vi engagerer os i denne gode kamp. Fordi, lad mig fortælle dig...
(3) Denne gode kamp er en lang, daglig kamp, der går gennem hele vores liv (og videre): Ægte frihed er ikke en slags flash-in-the-pan. Lænkerne og lænkerne omkring os er knækket led for blodigt led i løbet af et helt liv. Samtidig bygges den frihed, vi søger, lag for smukt lag over den samme levetid. Husk, jeg sagde, at vi skal være i live, sunde og glade? Det er fordi vi kommer til at kæmpe denne gode kamp resten af vores liv og videre. Der er intet endepunkt. Der er ingen destination. Der er ingen permanent sejr. Vi kan have korte øjeblikke med triumf, knytnæver, plakater og flag holdt højt, stemmer hæse fra at råbe disse frihedsråb, rygklappende komplimenter og glædesfyldte kram. Ingen tvivl om, at disse sejre er vigtige og bør nydes fuldt ud. Og jeg taler ikke kun om massebevægelser for frihed, såsom det, vi ser med de nye, ærefrygtindgydende sorte befrielseskampe i USA i dag, men også de daglige sejre, såsom at opnå en følelse af mestring i en eller anden aktivitet, vi brænder for, eller at opnå noget, der krævede meget dedikation og hårdt arbejde, eller bekæmpe oddsene og finde en måde at tjene til livets ophold, som faktisk gør dig glad.
Men det ender aldrig, aldrig med de øjeblikke, gør det? Faktisk vil jeg hævde, at ægte frihed sjældent handler om disse øjeblikke, uanset om de er vigtige. Virkelig frihed er i de livslange og daglige kampe. Dem vi alle lever igennem og oplever. Alt for ofte privilegerer vi det øjeblik med sejr og triumf, uanset om det er på gaden eller i vores daglige liv, men vi glemmer, at det overvældende flertal af tiden er kampen for frihed livslang og daglig. Film og tv hjælper ikke i denne henseende. Vi bliver fodret trope efter trope, der får os til at privilegere det ene øjebliks triumf, som vi tror vil gøre det hele bedre, den ene begivenhed i livet, som gør alt i orden. Dette er ikke et problem i sig selv, men det bliver et, når vi privilegerer det øjeblik og forsømmer at nyde de daglige kampe. Det bliver et problem, når vi søger det øjeblik næsten til besættelsespunktet, og glemmer, at livet, fyldt med kærlighed og glæde, venter i mellem disse øjeblikke.
Ja, selvom det lyder klichéagtigt, så handler det virkelig om rejsen. Men bare rolig, for...
(4) Denne gode kamp kan ikke føres alene: Jeg ville ikke være noget uden mine kære. Bogstaveligt talt, ingenting. Jeg ville være en skal af et menneske, en ren skygge af en person, et zombie-lignende væsen uden den glæde og lykke, der kommer af at vide, at jeg har de mest fantastiske kære på jorden. En punker som mig burde tælle sine heldige stjerner hver skide dag, knæle ned og takke den guddommelige feminine for alt, hvad hun har givet mig, og der går ikke en dag, hvor jeg ikke gør. For det hele kan ende i morgen, og du skal værne om de mennesker, du har i dit liv i dag.
Jeg har altid fastholdt, at jeg ikke vil bytte mit liv med andres, og den største enkelt grund er på grund af de kære i mit liv. Min soulmate, min familie, mine venner, mit samfund, menneskeligt og ikke-menneskeligt. Jeg vil med glæde, uden overdrivelse eller overdrivelse, gennemgå enhver mængde lidelse eller trængsel, som jeg menneskeligt kan for dem, for at beskytte dem, for at kæmpe for deres frihed lige så kraftigt, som jeg kæmper for min egen. Jeg siger det ikke for at være dramatisk, men fordi det er en virkelig smuk ting at have i sit liv. At vide, at du er forbundet med andre sjæle på denne jord, for hvem du ville møde døden med et smil, er en pragtfuld kendsgerning, lad mig fortælle dig. De bliver dit sikkerhedsnet, når du falder. De samler dig igen, når du er i stykker. De vil give den følelse af sikkerhed, når mørket sænker sig over jer. Ingen mængde penge, berømmelse eller status kan endda sammenlignes med den følelse. Det gør min daglige kamp for frihed så meget nemmere. Det gør faktisk kampen fornøjelig og, lige så vigtigt, forbundet med resten af universet. Jeg er kun fri, når mine kære, og i forlængelse af logikken, alle menneskelige og ikke-menneskelige sjæle, er frie. Mine kære beviser for mig hver dag, at på trods af flere forslag om det modsatte, er menneskeheden virkelig værd at kæmpe for.
Og det er derfor, jeg siger, at det bedste, du kan gøre for dig selv, er at sikre, at du har dine kære i dit liv. Ægte kære. Ikke de falske, der misbruger dig eller forsøger at manipulere dig. Ikke de falske, der er der bare for at feste med dig eller kneppe (med) dig. Ikke de godt vejr, der vil løbe i det øjeblik, du rent faktisk har brug for dem, eller komme med undskyldninger, når det er tid til at gå op. Nej min skat. Smid de mennesker ud af dit liv. Spyt på den plet, de efterlader, og tør den af. Rens din sjæl for deres stank med frihedens røgelse. Find dine kære. Find de mennesker i dit liv, hvis frihed, lykke og gode helbred simpelthen er utænkeligt uden dit eget, og omvendt.
Det har ingen erstatning. Det kræver masser af tålmodighed. Det tager tid. Det er forsøg og fejl. Det kræver ægte, ærlig kommunikation. Det er til tider smertefuldt.
Og det er fandeme det værd.
Fordi vi ikke kan være fremmedgjorte og ensomme hele tiden, og vi bør aldrig nøjes med noget mindre end den ægte vare af frygt. Vi bliver aldrig fri på den måde. Glem venligst ikke at...
(5) Denne gode kamp skal være kærlig og nærende: Jeg ser mange mennesker i mit liv engageret i ret inspirerende kampe for frihed, hvad enten det er i deres eget daglige liv eller i kollektiv med andre via massebevægelser og græsrodskampe. Og for dette underafsnit vil jeg fokusere på sidstnævnte, dvs. om bevægelser bestående af folk, der ligesom jeg ser sig selv som aktivister eller arrangører involveret i en større kamp for frihed via græsrodskampe. Men det er lige så relevant for de daglige individuelle kampe også.
Jeg har organiseret mig i så mange forskellige massebevægelser og græsrodskampe i løbet af de sidste dusin år eller deromkring, at jeg har mistet tællingen. I Indien, i USA og senest i Canada, nærmere bestemt Toronto. Jeg går ikke i detaljer, fordi det er ligegyldigt, bortset fra at sige, at disse bevægelser, som du sikkert allerede har gættet, har en tendens til at være af en progressiv, frigørende tendens, der sigter mod at afmontere det undertrykkende system, der omgiver os.
Men det undlod aldrig at forbløffe mig at se, hvor få der faktisk var kærlige, nærende rum, du ved, rum, hvor man faktisk følte sig elsket og næret, mens man kæmpede denne gode kamp (sikke et koncept!). Misforstå mig ikke. De fleste af de mennesker, jeg mødte, bortset fra nogle få røvhuller, der findes overalt, var dejlige, vidunderlige mennesker. De var også ofte fremmedgjorte og elendige, eksisterede i deres egne bobler, bange for at bygge nogen reelle, dybt rodfæstede bånd. Meget få mennesker følte faktisk behov for at være kærlige og plejende over for hinanden. Den formodede "sag" fik forrang med egoer og usikkerhed, der holdt herredømmet frem for solidaritet og gensidig omsorg. Det er en manifestation af det større samfund, vi lever i. Selv folk, der ønsker at ændre de mere undertrykkende tendenser i vores samfund, bliver offer for netop disse tendenser uden at være klar over det.
Bliv ikke ofre for det lort. At være kærlig og nærende is Kampen. Du og jeg alene kommer ikke til at ændre dette systems undertrykkelse af os selv. Selv i kollektiv med tonsvis af andre, vil vi fejle meget mere end at lykkes. Det er en del af denne herlige kamp. Men hvis vi rent faktisk kan bryde os om hinanden, elske hinanden, pleje hinanden, så ville vi have vundet, uanset hvor "succesfulde" vi er i denne gode kamp. Lad aldrig folk henvise kærlighed, omsorg og solidaritet mellem hinanden til en eftertanke under den falske rationalisering af den større kamp for frihed. Disse mennesker har problemer, delvist som følge af manglen på de smukke entiteter, og de har desværre en tendens til ofte at stå i spidsen for anliggender, fordi bevægelsen i sig selv bliver en enhed, de udvikler et usundt medafhængigt forhold til. Faktisk er kærlighed, omsorg og solidaritet, hvad kampen handler om. Jeg tror, at en måde, hvorpå dette kan ske, er ved at anerkende og sikre, at...
(6) Denne gode kamp skal have glæde og latter: Jeg ved ikke præcis, hvordan eller hvorfor vi er kommet til dette punkt i vores samfund, hvor glæde og latter ses som luksus, ting vi kun fortjener, hvis vi har lidt nok slid og kedsomhed til at berettige det. Jeg bebrejder kapitalismen (og dens allierede af nationalisme, religiøs fundamentalisme og patriarkat), hvilket er en ret sikker ting at gøre, i betragtning af at kapitalismen suger organisk glæde og latter ud af vores væsen og derefter kommercialiserer det ved at sælge det tilbage til os i form af dumt kulturelt affald og kommercielt intet. Vi får så at vide, at plastikerstatninger til glæde og latter er luksus, og at vi skal betale en top dollar for dem.
Glæde og latter er ikke luksus. De er basale behov for os alle, og de burde ikke koste en krone. Forestil dig et liv uden glæde og latter, og du forestiller dig et liv, der er næsten dødt indeni. Ægte glæde og latter, den slags, der løfter dit humør og fylder dine sjæle, kan kun realiseres med dine kære og er kun sandt, hvis det ikke er afhængigt af penge, berømmelse eller status. Hvis du er afhængig af de ting for at finde glæde og latter i dit liv, er der virkelig noget galt min ven.
Kampen for frihed er en lige så meget kamp for at have organisk glæde og latter i vores liv i selskab med vores kære, som det handler om alt andet. Lad aldrig glæde og latter blive suget ud af dit liv af nogen person eller system. Lad aldrig glæde og latter blive til eftertanke i dit liv. Lad aldrig glæde og latter blive henvist til en ønskeseddel. Det er vigtigt. Det er heller ikke så svært. Bare hav det sjovt med dine kære, sjov hvor I er i kontakt med hinanden som mennesker og ikke-mennesker, griner og oplever organisk glæde med hinanden. Du kan se, grunden til, at glæde og latter er så vigtigt, er fordi...
(7) Denne gode kamp skal føres i alle samfundslag: Når vi tænker på frihed, er det let at tænke på frihed som én bestemt ting, et aspekt af frihed, der er særligt vigtigt i betragtning af de nuværende forhold i vores liv. Måske er det personlig frihed, der kommer af at frigøre sig fra voldelige eller kvælende sociale liv. Måske er det politisk frihed, der kommer af at afvikle autoritære stats- og virksomhedsenheder. Eller måske er det økonomisk frihed, der kommer af at kæmpe for at befri sig selv fra fattigdom og marginalisering. Det er nemt at blive bundet ind i en bestemt kamp for frihed. Og uden tvivl, afhængigt af hvilke livssituationer vi befinder os i, er det meget muligt, at en bestemt kontur af frihed har større betydning i vores tænkning end andre. Det er lige så vigtigt at indse, at vi ikke bør negligere de andre konturer af dyrebar frihed. For det første kan frihed aldrig realiseres fuldt ud, medmindre den er hel. Tag den form for personlig frihed, der stræbes efter af så mange mennesker over hele kloden, som lever med forskellige grader af vold i deres liv, såsom dem, der lever i misbrugende eller chauvinistiske familier. En af de primære forhindringer, blandt mange andre, som de finder sværest at komme over, er deres egen forsørgelse, evnen til at leve selvstændigt og opretholde sig selv uden deres familier. Deres økonomiske frihed, deres evne til at være rimeligt fri fra et finansielt synspunkt, bliver således en vigtig bro at krydse for at opnå personlig social frihed. Mange rejser stadig og kæmper. Hvis de ikke har netværk af støtte, ender de i andre voldelige situationer, måske på gaden eller med en anden voldelig person, som de troede ville være deres billet til lykke.
Det er afgørende at forstå denne gode kamp for at frigøre os selv fra en holistisk standpunkt. Den frihed, vi alle søger og fortjener, findes i alle samfundslag. Det er frihed i vores personlige liv, at være dem vi er, at være fri for sår og misbrug, at føle sig tryg uden frygten for vold. Det er frihed i den politiske sfære, at have reel forenings-, ytrings- og trosfrihed, og ikke det nationalistiske lort, der er skubbet ned i halsen på os af autoritære regeringer, som garanterer magt til eliten og bigotte paranoia for alle andre. Det er frihed i den sociale sfære, at elske og blive elsket uden lænker, at leve frie sociale liv uden konservativ puritanismes modbydelige tåge. Det er frihed i den økonomiske sfære, at være fri for fattigdom og marginalisering, at være tryg og sikker i vores personlige næring uden at skulle sælge vores sjæl. Det er frihed i den spirituelle sfære, at udforske forskellige spiritualiteter og filosofier, at være fri for religiøs fundamentalisme og chauvinisme.
Og, kære, det er også frihed i den kulturelle, eller hvad jeg vil kalde den sjælfulde, sfære, fordi der er én sikker måde at bringe glæde og latter i vores liv på, det er, når vi indser, at...
(8) Denne gode kamp kræver musik, dans, kunst og god mad: At være virkelig fri er at være fri til at nære vores sjæl, og ikke kun vores kroppe, hjerter og sind. En frigjort spiritualitet kan være en stor del af det (og jeg planlægger at skrive om det med tiden i et separat stykke), men spiritualitet er ikke for alle. Men musik, dans, kunst og god mad er det. (Dertil vil jeg personligt tilføje en robust rødvin og noget god kvalitet cannabis, selvfølgelig i moderate mængder – blink, blink osv. – men det er måske igen ikke for alle).
Ligesom glæde og latter med mine kære, kan jeg ikke forestille mig en verden uden musik, dans, kunst og mad. At gøre det sender et gys ned ad min rygrad, da jeg forestiller mig fuldstændig livløshed, ikke død, men livløshed. For man kan teoretisk blive ved med at leve uden aktiviteter, der fylder ens sjæl, ligesom man teoretisk kan leve uden glæde og latter med sine kære, men det er et livløst liv.
Lad aldrig musikken dø. Lad aldrig dansen stoppe. Lad aldrig kreativitetens ild slukkes. Stop aldrig med at nyde den overflod af naturlig godhed, der kan fylde vores maver. Syng, tag et instrument op, gå til dans med vennerne, lav sund mad med dine kære, spis sammen, slip håret en gang imellem, vær sikker og sund, men del nogle gode forbandede stunder med folk, der elsker dig. Du vil føle dig fri uden selv at prøve. Og afslutningsvis...
(9) Vid, at denne gode kamp vil blive vundet af dig (i dette liv eller næste): Dette sidste punkt koger ned til én ting, vi alle har brug for at blive ved med til tider – håber. Jeg planlægger snart at dedikere en hel artikel om emnet håb, men lad os nu bare holde os til et afsnit eller to. Det er vigtigt aldrig at miste håbet, uanset hvor svært det til tider kan være at holde fast i den smukke, livgivende kraft. Som allerede nævnt er denne gode kamp for frihed en livslang kamp og mangler derfor ikke frustration, tristhed og fortvivlelse. Jeg har set mennesker i flygtningelejre og under militære besættelser overleve, ja blomstrer sammen med deres kære, på lidt mere end håb. Dette håb manifesterer sig på alle mulige måder: håb om, at vores næste generation af kære vil have det bedre end os, håb om, at morgendagen bringer bedre tider, håb i selve håbet. Håbet eksisterer dog ikke i et vakuum og er stadig kun en del af de mange dele, der konstruerer en fuld cirkel af livet. Det har en tendens til at blive udslettet, hvis vi ikke har kærlighed og glæde i vores liv, men de smukke livskræfter kan også blive udslettet, hvis vi ikke holder fast i håbet. Nogle gange er håb alt, der er, og når du finder det i disse tider, har det magten til at give dig alt.
For uanset hvilke kræfter der er derude, der undertrykker dig, fjerner din frihed, knuser dit sind og krop, så husk dette - din sjæl er uforgængelig, din sjæl er altid fri, og ilden, der tændes fra gnisten af en fri sjæl, er håbets ild, og det kan aldrig slukkes.
Bliv fri, bliv glad, bliv sund, min ven – du er ikke alene.
[Besøg Srirams blog link. og tjek hans nyligt udgivne selvbiografiske roman om Gujarat-pogromen i 2002:På tværs af Sabarmati]
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner