Os gwelwch yn dda Help Znet
Ffynhonnell: The Wire
Pan glywir rhai dinasyddion, law yn llaw yn ôl unrhyw gyfrif economaidd, yn amddiffyn y codiad anymwybodol mewn prisiau sydd bellach yn twyllo miliynau o gartrefi yn y weriniaeth, mae angen gwybod bod Narendra Modi wedi ffugio ei etholaeth Trumpeaidd.
Llun gan Frederic Legrand – COMEO/Shutterstock
Pan glywir rhai dinasyddion, law yn llaw yn ôl unrhyw gyfrif economaidd, yn amddiffyn y codiad anymwybodol mewn prisiau sydd bellach yn twyllo miliynau o gartrefi yn y weriniaeth, mae angen gwybod bod Narendra Modi wedi ffugio ei etholaeth Trumpeaidd. Mae eu teimlad ar ei ran yn herio holi, dadansoddi a ffaith.
Mae p’un a yw’r etholaeth hon yn cynnwys yr holl 37% o bleidleiswyr a bleidleisiodd o blaid Plaid Bharatiya Janata (darllenwch Modi) yn 2019, yn parhau i fod yn gwestiwn.
Mae'r cafeat hwn am y rheswm y mae'n rhaid bod y 37% a nodir uchod wedi cynnwys llawer yn Himachal Pradesh yn y flwyddyn honno sydd wedi ymosod yn ddiweddar - ac yn gynhwysfawr - i Gyngres Genedlaethol druenus yr India yn y wlad. is-bôl newydd ddod i ben yno.
Eto i gyd, mae'n rhaid cydnabod bodolaeth etholaeth Trumpeaidd yn ffaith dour o foment wleidyddol gyfoes India.
Sail ddamcaniaethol
Nid yw’r ysgogiad meta-hanesyddol y tu ôl i ymddangosiad yr etholaeth hon wedi’i awgrymu’n unman gwell nag yng ngeiriau mor arwyddocaol Narendra Modi wrth iddo ddod i mewn i’r senedd am y tro cyntaf yn 2014.
Rhoddodd awyrell i'r teimlad subliminal bod “ar ôl 1,200 o flynyddoedd, meddylfryd caethweision” wedi dod i ben.
Ergo, nid oedd India wedi cael ei chaethiwo gan y Prydeinwyr oedd yn gwladychu gyda dyfodiad y British East India Company - ac yn ddiweddarach gan goron Prydain yn uniongyrchol - ond yn wir gan y Mwslimiaid goresgynnol o gyfnod Ghori a Ghazni.
Felly, pe bai Trump yn ffynnu ar ledaeniad y modd yr oedd Rhyddfrydwyr Arfordir y Dwyrain wedi twyllo Americanwyr gwyn coler las dros ganrifoedd trwy faldodi'r Duon a lleiafrifoedd eraill (peidiwch byth â meddwl y gallai adeiladu hanes America ar ôl annibyniaeth fod wedi bod yn ganard heb ei brofi), Roedd datganiad Modi yn mynegi teimlad tebyg - bod Mwslimiaid, wedi'u maldodi gan seciwlariaid rhyddfrydol, wedi darostwng Hindwiaid am ymhell dros fileniwm.
Roedd y ddau fformiwleiddiad felly'n llunio barn am ddioddefwyr honedig y mwyafrif gan leiafrif oedd yn cael ei ffafrio'n ormodol, hyd yn oed yn erchyll.
Yn India, gall y lluniad hwn ymddangos i lawer fel rhywbeth arbennig o greadigol, gan fod Hindŵiaid, sy'n ffurfio mwyafrif, yn dal i gyfrif am dros 80% o'r boblogaeth.
Y syniad fu nad yw’r tlodi, y diarddeliad a phob math o amddifadedd a ddioddefwyd gan y mwyafrif o Hindŵiaid wedi deillio o naill ai arferion diwylliannol atchweliadol neu sylfaen adnoddau annigonol gyffredinol bywyd cynhyrchiol India, na rheolaeth economaidd dosbarth ar yr adnoddau hynny fesul cam. llywodraethau, ond oherwydd bodolaeth lleiafrif Mwslimaidd sy'n trawsfeddiannu sydd, wedi'r cyfan, yn ddisgynnydd i frid tramor - yn wahanol i Aryans 'ni' na chyrhaeddodd erioed o'r tu allan ond sy'n frodorol i Bharat Varsha.
Mae'r ffaith, fel y dangosir gan y Adroddiad Pwyllgor Sachar, ei bod yn ymddangos bod Mwslimiaid Indiaidd wedi swyno ond ychydig iawn o gyfoeth India sydd yma o unrhyw gyfrif; na'r ffaith y gallai llywodraethau seciwlaraidd, a gyhuddwyd am byth o fod wedi maldodi Mwslimiaid, fod wedi arwain at gynnydd dibwys ymhlith Mwslemiaid mewn gwirionedd, yn groes i'w beiusrwydd impugated yn y mater.
Mae un gydnabyddiaeth drawiadol ar ran Mwslimiaid a ddewisodd fynd draw i Blaid Bharatiya Janata yn 2014 yn haeddu meddwl: mae llawer yn mynegi'r sylweddoliad, er efallai nad oeddent wedi ffynnu fawr ddim o dan y cyfundrefnau blaenorol, na chawsant erioed eu gorfodi i deimlo'n estron neu brofi ofn cerdded. i lawr strydoedd y gwregys Hindi, hyd yn oed yn ystod y llywodraeth dan arweiniad Atal Bihari Vajpayee.
Y dyluniad mwy
Yn ystod y blynyddoedd diwethaf ceisiwyd ymestyn y canfyddiad mwyafrif o ddioddefwyr, fel y nodir gan lawer o haneswyr diwylliant rhagweledol, i'r honiad ideolegol mai'r dioddefwyr yw'r rhai y mae India yn perthyn yn wirioneddol ac yn gyfan gwbl iddynt.
Cafodd yr honiad hwn, fel y nodwyd yn aml, ei leisio gyntaf gan Savarkar yn Hindutva: Pwy sy'n Hindŵ (1923).
Roedd i'w gwneud yn hysbys na all pawb y mae eu prif deyrngarwch crefyddol yn perthyn i strwythurau addoli mewn tiroedd y tu allan i'w gwlad enedigol - Mecca a Jerwsalem - gymhwyso i fod yn drigolion cyfreithlon yn Bharat Varsha.
Yn 1938, roedd Golwalkar (Ni, Ein Cenedligrwydd Diffiniedig) oedd adeiladu ar y traethawd ymchwil hwnnw i ddweud oni bai bod Mwslimiaid yn dysgu parchu duwiau a duwiesau Hindŵaidd ac anrhydeddu defodau ac arferion crefyddol y mwyafrif o Hindŵiaid, byddai eu honiadau o ddinasyddiaeth gyfartal mewn perygl.
Daeth y pennawd “Hindi, Hindu, Hindustan” felly i gipio hanfod patrwm diwylliannol mwyafrifol cenedligrwydd - yn debyg iawn i honiad Eingl-Sacsonaidd Gwyn America o'r Ku Klux Klan, sylfaen dour Trumpeaidd.
Dros y saith mlynedd diwethaf, mae'r ail-wneud diwylliannol hwn o'r syniad o India wedi datblygu'n gyflym, diolch i rym peirianwaith cydsyniol y wladwriaeth, gyda chymorth rhyfelwyr diwylliannol gwirfoddol sydd, yn eu tro, yn cael eu bendithio gan y wladwriaeth.
Gellir mesur llwyddiant y prosiect hwn yn awr o'r ffaith bod llawer o'r hoi polloi nid yn unig yn barod i ddiystyru'r cynnydd digynsail ym mhrisiau erthyglau o ddefnydd bob dydd yn gyffredinol (gan dynnu miliynau yn fwy i lawr i fod yn is na lefelau cynhaliaeth), ond i'w amddiffyn gyda chroen.
Ni wyddys erioed yn hanes ôl-Annibyniaeth India fod y fath slei o law naill ai wedi digwydd neu wedi dod o hyd i fynegiant gwleidyddol mor cussed.
Mae'n rhaid i ni ddeall bod yr awch hwn yn deillio o lwyddiant yr ymennydd bod bod yn Hindŵaidd wedi'i eni, ynddo'i hun, yn fesur o fraint a lles mawr - yn wir ffaith sy'n diystyru pob mynegrif gwrthrychol o bryder bywoliaeth.
Mae'r hunan-ganfyddiad hwnnw felly'n helpu'r acolyte i ddadlau bod y refeniw cynyddol sy'n dod o'r boced gynhenid yn angenrheidiol er mwyn i wladwriaeth anfalaen a llywodraeth ariannu 'cymaint' o gynlluniau lles, gan gynnwys darparu brechlyn am ddim i filiynau.
Mae'r ffaith bod brechiadau wedi'u darparu am ddim i ddinasyddion siroedd cyfoethog heb gyrchoedd mor afresymol ar boced y tlawd yn parhau i fod yn beth nas clywyd; neu'r ffaith bod brechiadau o'r fath wedi'u darparu yn Ewrop ac America trwy gynyddu trethi ar y rhai sydd naill ai byth yn talu neu'n gallu fforddio talu symiau mawr o arian.
Mae'r mathau hynny o bobl yn India, sy'n gynghreiriaid i'r llywodraeth, yn parhau i fod yn glyd yn ddiogel ac yn dweud bod cefnogwr Trumpeaidd i lywodraeth Modi yn meddwl y ffaith.
Os rhywbeth, mae cefnogwyr o'r fath yn teimlo rheidrwydd i'r rhif uno yn bersonol ar gyfer y bonanzas (anweledig ar lawr gwlad ymhlith rhai Indiaid 80%). Fel y mae y boblogaeth, dywedir wrthym, yn arfer teimlo tuag at ryw frenhin- oedd llesol, hyd yn oed os yn Moghul.
rhagolygon
Er gwaethaf hyn oll, fodd bynnag, mae mwyafrif o ddwy ran o dair - o leiaf - o Indiaid yn dal heb eu hargyhoeddi ac yn mynegi eu hunain pan fydd y cyfle yn cynnig ei hun, fel yn is-bôl piniwn diweddar i dair sedd seneddol a 29 sedd cynulliad. O'r rhain, collodd y blaid oedd yn rheoli ddwy senedd a 22 cynulliad.
Mae hynny'n awgrymu nad yw popeth yn cael ei golli. Yn enwedig pan mae rhywun yn nodi hynny yn yr etholiadau yn Himachal Pradesh - sy'n gartref i lywydd plaid y BJP a nifer o hoelion wyth eraill fel Anurag Thakur o enwogrwydd terfysgoedd gogledd-ddwyrain Delhi - ysgubodd Cyngres yr wrthblaid yr arolygon pedwar i ddim. Nid oedd yr ymgyrch yn ymwneud â rhai materion diwylliannol, ond yn hytrach ar y trychineb a achoswyd gan gynnydd mewn prisiau.
Er mwyn trechu gwleidyddiaeth seciwlar o'r fath, mae'r blaid sy'n rheoli serch hynny yn parhau i droi at yr un planc y mae'n meddwl y gallai ei harwain orau at y llinell derfyn yn yr etholiadau sydd i ddod i bum cynulliad talaith, yn eu plith Uttar Pradesh.
Mae'r planc hwn newydd fynegi ei hun mewn arddangosfa “torri record” (cymaint o ddefodau crefyddol wedi dod yn fater o dorri record) o oleuadau diya yn Ayodhya, ynghyd â 'debyg i wladweinydd'. ymadroddion hynny, lle arferai arian cyhoeddus gael ei wario (gan lywodraethau rhyddfrydol seciwlar) ar “kabaristan", maent bellach yn cael eu gwario ar “demlau”.
Yr hyn a allai fod yn ddatguddiad mwy trawiadol o ba mor bell y mae gwladwriaeth India wedi dod o waharddebau cyfansoddiadol, wrth fynd ar drywydd yr amcan meta-hanesyddol a nodwyd.
Bydd yn aros, wrth gwrs, i weld a fydd hyn yn cael ei dynnu'n bendant yn yr hystingau ymhen misoedd. Rhaid i ni hefyd beidio ag anwybyddu'r ffaith y bydd yr ymgyrchoedd dyfarniad yn cael eu cefnogi gan wadiau o arian digynsail y mae'r blaid sy'n rheoli wedi bod yn casglu oddi wrth y corfforaethau di-enw trwy'r dirgel. bondiau etholiadol cyfleuster.
A phwy sy'n poeni os yw'r arian di-dad hyn yn cynnwys cyfoeth heb ei gyfrif; er y cyfan a wyddom, gan fod holl ymdrechion grwpiau dinasyddion i sicrhau bod y cynllun bondiau etholiadol yn agored i syllu a chraffu gan y cyhoedd yn parhau i fod yn egnïol o waliau cerrig.
Yna mae yna ffaith arall hefyd - un yr oedd Chanakya wedi ei rhagnodi'n feddylgar, sef gwleidyddiaeth bhed (rhaniad).
Yn y strategaeth honno, efallai y bydd y blaid sy’n rheoli, am bopeth y gallwn ei weld, yn parhau i gael ei helpu gan anallu’r gwrthbleidiau seciwlar i fynd y tu hwnt i fuddiannau’r pleidiau o blaid brwydr unedig yn erbyn awdurdodaeth monocromatig.
Am y tro, mae etholaeth Trumpeaidd, gyda chymorth cyfryngau mor ddeallus, yn forthwyl ac yn gefel ar ryddfrydwyr seciwlar, i mewn ac allan o wleidyddiaeth drefniadol.
Nid yw'n ymddangos bod llawer o satraps bellach hyd yn oed yn cofio bod gan y weriniaeth gyfansoddiad a all, yn ôl y gyfraith, gyfreithloni gweithredu llywodraethol a gwleidyddol.
Ceisir cael ei wneud yn hysbys bob dydd sut mai hwy (y ‘seciwlarwyr cyfansoddiadol’, hynny yw) yw’r rhai sydd wedi dod â Hindŵiaid yn isel, wedi cuddio’r weriniaeth yn ôl, wedi ysbeilio’r ‘Vishva Guru’ o’i balchder o le ymhlith y comity o genhedloedd, a rhwygodd gyfoeth y weriniaeth trwy daflu dagrau i'r anghenus nad ydynt, wedi'r cyfan, ond yn dioddef canlyniadau eu karma.
Am y tro, yr Indiaid sy'n sefyll fel craig yn erbyn yr amcanestyniadau chwedlonol hyn yw'r ffermwyr dour. Ond, mae sut y gall eu mudiad difeddwl gyfrannu at ragolygon ymgyrchoedd etholiadol a chanlyniadau hynny yn parhau i fod yn gwestiwn.
Yn y cyfamser, bwgan y Trump byw sy'n galw'r ergydion.
Badri Raina dysgu Saesneg ym Mhrifysgol Delhi.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch