Ffynhonnell: TomDispatch.com
Ym mis Mehefin 1990, darpar Arlywydd De Affrica, Nelson Mandela mynd i'r afael â hwy sesiwn ar y cyd o'r Gyngres fisoedd yn unig ar ôl cael ei ryddhau o 27 mlynedd mewn carchar apartheid yn Ne Affrica. Atgoffodd arweinyddiaeth wleidyddol yr Unol Daleithiau mai “herio eu dynoliaeth yw gwadu eu hawliau dynol. Mae gosod arnynt fywyd druenus o newyn ac amddifadedd yn eu dad-ddyneiddio.”
Dri degawd yn ddiweddarach, byddai'r Gyngres yn gwneud yn dda i wrando ar y rhybudd hwnnw o'r diwedd. Mewn eiliad o argyfwng digynsail, pan 140 miliwn o bobl yn y wlad gyfoethocaf ar y blaned yn dlawd neu ar incwm isel, pan fydd degau o filiynau ohonyn nhw ar fin cael eu troi allan a miliynau yn fwy wedi colli eu gofal iechyd yng nghanol pandemig, ar adeg pan mae'r Gyngres a'r arlywydd yn dadlau. y pecyn rhyddhad Covid-19 nesaf, onid yw’n bryd o’r diwedd i hawliau dynol a gwarantau ddod yn safon ar gyfer unrhyw set o bolisïau o’r fath?
Cefais fy nghyflwyno i'r syniad o ddefnyddio fframwaith hawliau dynol i fynd i'r afael â hiliaeth a thlodi pan ddechreuais gymryd rhan yn y Undeb Cenedlaethol y Digartref a Undeb Cenedlaethol Hawliau Lles. O arweinwyr tlawd a dispossessed adeilad a hawliau dynol-yn-y-cartref mudiad, dysgais am 1948 y Cenhedloedd Unedig Datganiad Cyffredinol o Hawliau Dynol (UDHR). Deuthum i ddeall sut yr oedd y cysyniad o hawliau diymwad a nodir yn y Datganiad Annibyniaeth a’r Cyfansoddiad yn golygu y dylid gwarantu’r hawl i bawb i swyddi sy’n talu cyflog byw, safon byw ddigonol, addysg gyhoeddus, a’r gallu i ffynnu. (nid dim ond prin goroesi).
Heddiw, mae’r Gyngres yn cael ei gyrru i ymateb i argyfwng sydd â’r wlad hon yn ei afael â phecyn rhyddhad $1.9 triliwn. Gwers hanes, fodd bynnag, yw na ddylai mesurau o’r fath, pan fyddant yn cyd-fynd â gofynion sylfaenol cyfiawnder, fod yn dameidiog nac yn rhai dros dro. Ni ddylent fod yn gyfleoedd sy'n hygyrch i rai yn unig ond yn hytrach yn warantau o addewid a phosibilrwydd i bawb. Nid stormydd i'w hindreulio yn unig yw plaau a phandemigau cyn dychwelyd i'r hyn sy'n mynd heibio fel arfer. Ni ddylai Americanwyr gael eu twyllo i feddwl y bydd yr union bolisïau a mesurau a adawodd y byd hwn ohonom yn ddrylliad o anghydraddoldeb, hiliaeth a thlodi nawr yn ein codi allan o'r llanast hwn. Yn lle hynny, byddai ein harweinwyr gwleidyddol yn gwneud yn dda i ddilyn yr egwyddor o “Pawb i Mewn, Neb Allan.”
Matthew Rycroft Cynigiodd Cenhadaeth y Deyrnas Unedig i’r Cenhedloedd Unedig rybudd i’r Cyngor Diogelwch sy’n briodol i’r foment bandemig hon:
“Sut mae cymdeithas yn trin ei phobl fwyaf agored i niwed - boed yn blant, y methedig neu'r henoed - yw mesur ei dynoliaeth bob amser. Hyd yn oed yn fwy felly yn ystod ansefydlogrwydd a gwrthdaro. Pan fydd cymdeithas yn dechrau diystyru’r rhai sy’n agored i niwed a’u hawliau, ni fydd ansefydlogrwydd a gwrthdaro ond yn tyfu.”
Yr Hawl i Beidio Bod yn Dlawd
Ym 1948, ar ôl dau ryfel byd gwaedlyd a ataliwyd gan y Dirwasgiad Mawr, gwelodd drafftwyr y Datganiad Cyffredinol o Hawliau Dynol, gan gynnwys Eleanor Roosevelt, gwraig y cyn-Arlywydd Franklin Delano Roosevelt, angen i ddiogelu hawliau sylfaenol a safon byw ofynnol ar gyfer pobl ledled y byd. Mae cenhedloedd y Cenhedloedd Unedig, yn ôl yr ysgolhaig hawliau dynol Paul Gordon Lauren,
“Daeth i ystyried bod y caledi economaidd a chymdeithasol a ddioddefwyd yn ystod y Dirwasgiad yn cyfrannu’n fawr at dwf cyfundrefnau ffasgaidd, ymddangosiad cystadleuaeth fyd-eang ddifrifol, ac yn y pen draw at ddechrau’r rhyfel ei hun… Roeddent yn credu bod tlodi, trallod, diweithdra , ac fe wnaeth safonau byw isel unrhyw le mewn oes o economi fyd-eang a chrebachu technolegol yn y byd fagu ansefydlogrwydd mewn mannau eraill a thrwy hynny fygwth heddwch.”
Ar y pryd, gwelodd llywodraeth America, a oedd yn uwch ar y llwyfan rhyngwladol, rywfaint o werth yn y fframwaith hawliau dynol, hyd yn oed os nad oedd ei gweithredoedd gartref a thramor yn cyd-fynd ag ef. Mewn gwirionedd, roedd yr un llywodraeth yn gwneud ymdrech sylweddol i wahanu hawliau gwleidyddol a sifil oddi wrth hawliau economaidd. Roedd yn defnyddio pob arf yn ei blwch offer o hiliaeth i baranoia Rhyfel Oer i bardduo'r union syniad o hawliau economaidd, heb sôn am natur gyd-gloi anghyfiawnder a'r angen am atebion cyfannol.
Dioddefodd symudiadau cymdeithasol o’r ymosodiad ideolegol hwn, wrth i drefnwyr Du yn y 1950au a’r 1960au gael eu rhwystro rhag yr union syniad o hawliau dynol cyffredinol (gan gynnwys economaidd) a’u gwthio i ganolbwyntio’n fwy cul ar dir “hawliau sifil,” fel y mae’r hanesydd Carol Anderson wedi a ddisgrifir mor fywiog yn ei llyfr Llygaid oddi ar y Wobr. Bron i ddau ddegawd ar ôl rhyddhau’r UDHR, hyd yn oed ar sodlau buddugoliaethau hawliau sifil mawr, cydnabu arweinwyr y mudiad rhyddid Du fod gormod yn aros heb ei newid a bod angen ymladd dyfnach.
Yn y cyd-destun hwn y dechreuodd y Parchedig Martin Luther King, Jr, ac eraill fynegi’r angen am symudiad eang o dlawd y genedl ar draws llinellau hiliol. Ym 1967, flwyddyn cyn iddo lansio’r Ymgyrch Pobl Dlawd, fe wnaeth Ysgrifennodd:
“Rydyn ni wedi gadael maes hawliau cyfansoddiadol ac rydyn ni'n mynd i mewn i faes hawliau dynol. Sicrhaodd y Cyfansoddiad yr hawl i bleidleisio, ond nid oes sicrwydd o'r fath o'r hawl i dai digonol, na'r hawl i incwm digonol. Ac eto, mewn cenedl sydd â chynnyrch cenedlaethol crynswth o 750 biliwn o ddoleri y flwyddyn [$ 20 triliwn yn 2020], mae'n foesol gywir i fynnu bod gan bob person dŷ gweddus, addysg ddigonol, a digon o arian i ddarparu angenrheidiau sylfaenol. i'ch teulu."
Tra bod iaith hawliau dynol yn dal i fod gyda ni heddiw, mae’r hen linellau brwydro yn parhau i fod yn ystyfnig wrth i hawliau economaidd gael eu bwrw fel rhai anymarferol ac anorfodadwy a hawliau sifil yn cael eu lleihau i ddatganiadau o undod, tra bod hawliau pleidleisio, hawliau mewnfudwyr, a hawliau brodorol yn cael eu talfyrru’n ddidrugaredd. . Daw’r ffocws, ar y gorau, ar liniaru tlodi a hiliaeth, nid eu diddymu, tra bod egwyddorion sylfaenol hawliau dynol a nodir yn yr UDHR—cyffredinolrwydd, cydraddoldeb ac anwahanrwydd—yn cael eu tanseilio’n dragwyddol.
Weithiau mae hawliau economaidd yn cael eu hyrwyddo ond mae eu hymarfer yn lleihau'n sylweddol. Er enghraifft, daw hawl gyffredinol i dai yn hawl i broses briodol mewn gwrandawiadau troi allan; yr hawl i iechyd neu fwyd yn dod yn hawl i gael mynediad at fudd-daliadau lles penodol. Y canlyniad? Mae hawliau economaidd cyffredinol yn dod yn gyfleoedd cyfyngedig a gynigir, ar y gorau, i boblogaeth gyfyngedig o'r tlawd. Yn y broses, mae sylw’n cael ei ail-ganolbwyntio ar fywydau a dewisiadau unigol y tlawd, yn hytrach nag ar y system sy’n cynhyrchu eu tlodi neu’r hyn a allai ei drawsnewid. Ac yn anffodus, mae'n dod yn haws byth anwybyddu'r hyn a ddylai fod y mwyaf sylfaenol o hawliau dynol, yr hawl i beidio â bod yn dlawd.
Sut i Adeiladu Yn ôl yn Well
Yn ddiweddar, gweinyddiaeth Joe Biden a Kamala Harris cyhoeddodd y byddai, dair blynedd ar ôl i Trump dynnu’r wlad yn ôl o Gyngor Hawliau Dynol y Cenhedloedd Unedig, yn ailymuno fel sylwedydd, gyda’r nod o gael ei ethol yn ôl i aelodaeth lawn yn y pen draw. Mae’r symudiad hwnnw, fel penderfyniad Biden i ailymuno â Chytundeb Hinsawdd Paris a Sefydliad Iechyd y Byd, yn ogystal â’i fwriad i ailgysylltu ag UNESCO a bargen niwclear Iran, yn ddi-os yn adlewyrchu ei ddiddordeb mewn atgyfnerthu safle rhyngwladol America yn yr oes ôl-Trump. Os yw wir eisiau bod yn arweinydd rhyngwladol ac nid yn sylwedydd yn unig o ran hawliau dynol, fodd bynnag, dim ond rhan o'r swydd sydd o'n blaenau fydd dadwneud hunllef blynyddoedd Trump.
Bydd y frwydr barhaus i sicrhau nad yw rhyddhad Covid-19 yn cael ei wanhau’n drychinebus gan ddadleuon ffug ynghylch cyllidebau mantol a diffygion. Costau peidio â gweithredu—toll marwolaeth sy’n codi’n aruthrol o hyd 480,000 a chyfrif ac amcangyfrif 460,000 o farwolaethau ychwanegol dros y degawd nesaf diolch i ddiweithdra sy'n gysylltiedig â phandemig a'i gostau - yn llawer mwy na phris gweithredu pendant nawr. Y diffygion a ddylai fod yn wirioneddol bryderus i Americanwyr yw'r rhai yn sieciau cyflog pobl, y diffyg bwyd yn eu oergelloedd, a'r niferoedd diweithdra difrifol sy'n gwneud bywyd yn drallod. Biden ac arweinyddiaeth y Democratiaid sydd â'r arlywyddiaeth a'r mwyafrif yn nau dŷ'r Gyngres. Nawr yw'r amser i symud ar unwaith ar fesurau achub bywyd fel codi’r isafswm cyflog i $15 (gan gynnwys ar gyfer gweithwyr sydd wedi'u tipio).
A dechreuad yn unig fyddai rhyddhad gwirioneddol Covid-19 a roddodd hwb i'n cenedl dan warchae yn ddigon hir i frechlynnau gael eu dosbarthu'n eang. Wedi'r cyfan, cyn i'r pandemig daro, amcangyfrifodd Ysgol Iechyd Cyhoeddus Mailman Prifysgol Columbia hynny 250,000 Americanwyr yn marw yn flynyddol o newyn cynyddol, digartrefedd, ac anghydraddoldeb, amodau sydd ond wedi dyfnhau yn ystod y flwyddyn ddiwethaf. Os yw’r adferiad o Ddirwasgiad Mawr 2007-2008 yn unrhyw arwydd, disgwyliwch flynyddoedd anodd o’ch blaen, hyd yn oed pan fydd y pandemig yn lleddfu. Wedi'r cyfan, profodd hynny i fod yn adferiad cyflog isel a symudodd menywod a phobl o liw yn anghymesur i swyddi dros dro ac ansicr. Nid yw'n syndod felly, yn y degawd ar ôl y dirwasgiad hwnnw, y gwariwyd arbedion i lawr a dyled cartref ar gynnydd - a dim ond wedyn y tarodd Covid-19.
Oni ddylai ymateb y weinyddiaeth i’r argyfwng hwn a’r holltau gwaelodol yn ein cymdeithas (a waethygwyd cymaint ym mlynyddoedd Trump) gael eu dal i safon hawliau dynol gwirioneddol? Ym mis Rhagfyr, rhyddhaodd yr Ymgyrch Pobl Dlawd, yr wyf i’n gyd-gadeirio arni, set ohoni 14 o flaenoriaethau polisi am 100 diwrnod cyntaf Joe Biden yn y swydd, gan gynnwys nid yn unig amddiffyniadau dros dro sydd i fod i oroesi’r storm bresennol, ond gwarantau parhaol ynghylch swyddi ac incwm, tai, gofal iechyd, a chymaint arall. Dylid trin y blociau adeiladu hyn ar gyfer democratiaeth fywiog a bywyd heb dlodi fel hawliau dynol diymwad. Trefnwyr llawr gwlad—boed y Byddin Medicaid ddi-drais ymladd dros ofal iechyd fel hawl dynol, y Rhwydwaith Ffiniau Hawliau Dynol brwydro am system fewnfudo cyfiawn, neu'r Gwarant Cartrefi prosiect yn mynnu tai fel hawl, nid nwydd—wedi bod yn gwneud y pwynt hwn ers blynyddoedd.
Mae contract cymdeithasol newydd sy'n seiliedig ar hawliau dynol yn gofyn am agwedd sylfaenol wahanol at bolisi tramor a militariaeth Americanaidd rhemp hefyd. penderfyniad diweddar yr Arlywydd Biden i graddfa yn ôl mae cymryd rhan yn y trychineb hawliau dynol yn Yemen yn galonogol, er bod ei ganlyniadau i'w gweld o hyd. Mae’n amlwg yn amser hefyd i ddod â rhyfeloedd am byth yr unfed ganrif ar hugain yn y wlad hon i ben, yn ogystal â’r rhyfeloedd mygu. sancsiynau economaidd gosod ar wledydd fel Venezuela ac Iran.
Mae'n foesol anamddiffynadwy bod yr Unol Daleithiau yn gwario 53% o bob doler ddewisol ffederal ar y Pentagon a bod ganddo fwy nag 800 o ganolfannau milwrol ledled y byd; bod y Pentagon ei hun yn allyrrwr nwyon tŷ gwydr anferth; ac nad yw y wlad hon ond y deliwr arfau mwyaf ar y blaned o bell ffordd, ond yn parhau i “allforio” arfau rhyfel i'n hadrannau heddlu ledled y wlad trwy'r Pentagon Rhaglen 1033. Mae ystum milwrol tragwyddol Washington wedi arwain at droseddau hawliau dynol di-ri dramor, wrth ychwanegu dim ond at golli hawliau dynol gartref, wrth i adnoddau hanfodol barhau i gael eu seiffno o'n hysgolion a'n hysbytai i'r fyddin.
Byddai'n rhaid i agenda lywodraethol sy'n dymuno amddiffyn yr hawl i beidio â bod yn dlawd ar ryw adeg hefyd gyfrif â system a gynhyrchodd, hyd yn oed yng nghanol pandemig. rhifau cofnod o biliwnyddion. Y llynedd, wrth i gyfraddau diweithdra gyrraedd uchelfannau hanesyddol, enillodd biliwnyddion America fwy na $ 1 trillion mewn cyfoeth.
Mae diwylliant enwogion America yn olrhain bywyd o ddydd i ddydd y dynion cyfoethocaf ar y blaned fel Elon Musk a Jeff Bezos ac yn dathlu ysbryd ymladd elusennol Covid-19 pobl fel Bill Gates. Fodd bynnag, ni ddylai ei roddion mawr dynnu ein sylw oddi ar y ffaith bod cyfoeth y 10 dyn cyfoethocaf yn y byd, gan gynnwys Gates, gallai brynu brechlynnau i bob person ar y blaned.
Hawliau Eiddo Deallusol mewn Byd Pandemig
Wrth i 2020 ddod i ben a'r byd yn aros i nifer o frechlynnau Covid-19 gyrraedd, gwnaeth India a De Affrica cynnig brys i Sefydliad Masnach y Byd. Fe wnaethant ofyn iddo atal hawliau eiddo deallusol dros dro i sicrhau y gallai pob gwlad gyrchu a chynhyrchu brechlynnau a thechnolegau meddygol eraill fel peiriannau anadlu, masgiau, ac offer amddiffynnol. Daeth dwsinau o wledydd eraill ymlaen i gefnogi’r cynnig hwnnw, ond gwrthododd ychydig o wledydd pwerus, sy’n dal patentau fel yr Unol Daleithiau, y Deyrnas Unedig, ac aelodau o’r Undeb Ewropeaidd ac yn y pen draw ei ddileu.
Ar Ionawr 18, 2021, cyfarwyddwr cyffredinol WHO, Tedros Adhanom Ghebreyesus Rhybuddiodd bod y byd “ar drothwy methiant moesol trychinebus” oherwydd dosbarthiad anghyfartal brechlynnau rhwng gwledydd cyfoethog a thlawd. Yn wir, a adroddiad newydd yn amcangyfrif na fydd o leiaf 85 o wledydd - yn Affrica a rhannau o Asia yn bennaf - yn cael sylw eang tan ddiwedd 2022 neu hyd yn oed 2023, os o gwbl. Yn y cyfamser, mae celcio brechlyn ymhlith gwledydd cyfoethog eisoes wedi cyrraedd lefel y dwymyn. Ac mae'r realiti byd-eang hwn yn cael ei ailchwarae o ran dosbarthiad brechlyn yn y gwledydd cyfoethocaf hefyd. Yn yr Unol Daleithiau, tystiolaeth gynnar yn awgrymu bod y cyfoethog eisoes yn cael llawer mwy o frechiadau na'r tlawd a phobl o liw, er bod cyfraddau Covid-19 yn llawer uwch mewn cymunedau tlawd.
Er y gallai hyn i gyd fod yn rhagweladwy, nid oedd yn anochel. Mae Sefydliad Iechyd y Byd wedi rhybuddio a “fi yn gyntaf” mae ymagwedd at y brechlynnau yn arwain at brinder, celcio, a gwthio prisiau i fyny. Ac er bod yr elw o hyn eiddo deallusol yn breifat, mae'r chwe ymgeisydd brechlyn sy'n rhedeg ar y blaen wedi cael cyfanswm o dros $ 12 biliwn o arian trethdalwyr ac arian cyhoeddus yn cael ei dywallt iddynt.
Nid hawliau eiddo deallusol a chontractau brechlyn unigryw gyda Big Pharma yw'r unig resymau pam mae Covid-19 yn troi'n fwyfwy amlwg yn bandemig pobl dlawd. Fodd bynnag, maent yn rhwystrau i ymateb cyffredinol a theg i firws sydd wedi datgelu cydgysylltedd bregus y byd. Gyda firws marwol newydd yn rhydd ac yn treiglo, ar adeg pan allai mynediad at frechlyn fod y gwahaniaeth rhwng bywyd a marwolaeth, mae elw dros bobl yn parhau i fod yn egwyddor hegemonig. Ac yn ddigon arswydus, efallai bod newidiadau mewn polisïau eiddo deallusol dros yr ychydig ddegawdau diwethaf wedi gwneud hyd yn oed yn fwy i gynyddu anghydraddoldeb ar y blaned hon na thoriadau treth i'r cyfoethog.
Yn ystod y flwyddyn ddiwethaf, rydym ni Americanwyr wedi brwydro yn erbyn Covid-19 yn bennaf trwy’r un byd o economeg diferu a “chyni ariannol” i’r tlawd a oedd yn gymaint o realiti yn y byd cyn-bandemig. Roedd ymateb gweinyddiaeth Trump i’r afiechyd yn gymysgedd chwerw o frysbennu, gwadu a thrachwant. Bydd pechodau ein harweinwyr yn gadael clwyfau dwfn a pharhaol, ond mae yna, o leiaf, wers i'w dysgu o'r holl ddioddefaint, os ydym yn ddigon dewr i'w gymryd i mewn: dylai bywyd ddod cyn elw, hawliau dynol cyn eiddo hawliau. Amen.
Hawlfraint 2021 Liz Theoharis
Liz Theoharis, a TomDispatch yn rheolaidd, yn ddiwinydd, yn weinidog ordeiniedig, ac yn weithredydd gwrth-dlodi. Cyd-gadeirydd y Ymgyrch Pobl Dlawd: Galwad Genedlaethol am Adfywiad Moesol a chyfarwyddwr y Canolfan Kairos ar gyfer Crefyddau, Hawliau a Chyfiawnder Cymdeithasol yn Union Theological Seminary yn Ninas Efrog Newydd, hi yw awdur Bob amser Gyda Ni?: Yr Hyn a Ddywedodd Iesu Mewn Gwirionedd Am y Tlodion. Dilynwch hi ar Twitter yn @liztheo.
Ymddangosodd yr erthygl hon gyntaf ar TomDispatch.com, gweflog o’r Nation Institute, sy’n cynnig llif cyson o ffynonellau eraill, newyddion, a barn gan Tom Engelhardt, golygydd amser hir mewn cyhoeddi, cyd-sylfaenydd yr American Empire Project, awdur Diwedd Diwylliant Buddugoliaeth, fel nofel, The Last Days of Publishing. Ei lyfr diweddaraf yw A Nation Unmade By War (Haymarket Books).
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch