Am y ddwy noson ddiwethaf, mewn dau far gwahanol yn Washington DC, rwyf wedi sgwrsio â ffrindiau Americanaidd am farwolaeth Margaret Thatcher. Y ddau dro, daeth dynion ataf a oedd, ar ôl clywed fy acen Brydeinig, yn teimlo rheidrwydd i rannu eu meddyliau: 'Ni all hi fod wedi bod mor ddrwg â hynny, yn sicr?' Mae gofyn i mi. 'Hyd yn oed os oedd hi, ni ellir cyfiawnhau'r "partïon marwolaeth" a'r jôcs hyn am fynd i uffern. Mae'n sâl, ynte?' Roedd eu cwestiynau, wrth gwrs, yn rhethregol. Roedd gan y dieithriaid hyn, ar ôl clywed canmoliaeth Barack Obama, eu hatebion eisoes.
Wrth sganio dros ddarnau barn ym mhapurau cenedlaethol Prydain, o'r Daily Mail i'r Independent, rwyf wedi teimlo fy mod wedi fy ngheryddu yn yr un modd. Rwyf wedi cael gwybod, gan Stephen Glover ac Grace Dent fel ei gilydd, bod pobl fel fi, yn ôl pob golwg yn disgleirio dros farwolaeth hen wraig fregus, yn blentynnaidd, yn anwybodus, ac yn neidio'n ddifeddwl ar 'bandwagon of hate'. Mae llond llaw o ffrindiau ar Facebook yn dweud yr un peth.
Trwy ba bynnag gyfrwng, dwi wedi cael fy nharo gan ddiffyg dychymyg sylwebwyr. Maen nhw'n gwrthod gweld rhywbeth dyfnach mewn llu o bartïon stryd o flynyddoedd yn y cynllunio. Mae'r geiriau dychanol a/neu 'jôcs sâl' sydd wedi gorlifo safleoedd cyfryngau cymdeithasol, waliau stryd fawr a baneri wedi'u dadorchuddio ledled Prydain yn ystyrlon y tu hwnt i fod yn gymedrol.
Nid yw'r cyfryngau nad ydynt yn ei gael yn newydd, ond mae'n arbennig o rhwystredig yn dod o chwithwyr hunan-gyhoeddedig. Mae darlun Dent o fynychwyr 'parti marwolaeth' fel ieuenctid dosbarth canol, di-hid yn adleisio'r portreadau diystyriol a ddefnyddiwyd i ddirprwyo protestiadau myfyrwyr, Climate Camp a mudiad Occupy dros y blynyddoedd diwethaf. Mae ei dadl, pe bai pobl wir eisiau cael eu clywed, y byddent yn 'gweithio mewn gwleidyddiaeth' yn warthus o naïf ac yn adlewyrchiad o'i chanfyddiad breintiedig ei hun o ddewis ym Mhrydain fodern.
Derbyniodd y terfysgwyr a roddodd Lundain ar dân ym mis Awst 2011 anwedd tebyg. Ar y gorau, roedd llanc y cydnabuwyd ei fod wedi'i ddifreinio yn cael ei gyflwyno'n gyfeiliornus ac anghwrtais. Ar waethaf, roeddent yn faterol, yn dreisgar ac yn segur. Yr oedd y brwdfrydedd â pha un y condemniwyd eu gweithredoedd brawychus ar y pryd. Daeth yn drallodus iawn, wrth fyfyrio, yn dilyn y ddedfryd gosbol drom a thoriadau pellach i gyfleusterau dinesig yr oedd yn eu hwyluso.
Unrhyw ymgais i gategoreiddio mynychwyr parti marwolaeth Thatcher fel un math o berson yn hollol anghywir. Ymhlith y bobl rwy'n eu hadnabod yn bersonol sy'n tynnu llwch oddi ar eu hesgidiau dawnsio bedd mae gweithwyr cymdeithasol, newyddiadurwyr, athrawon, artistiaid, myfyrwyr, meddygon, cyfreithwyr, gweithwyr ieuenctid, cyn-weithwyr dur a nifer o grefftwyr, dynion a menywod. Maent yn Albanaidd, Gwyddelig, Saeson a Chymraeg. Maent yn gweithio ac yn ddosbarth canol.
Mae'r grŵp hwn yn cynnwys gweithwyr proffesiynol a gwirfoddol yn y gwasanaethau cyhoeddus sy'n dal y sgriwiau yn eu lle yn y 'Gymdeithas Fawr' yn ddiflino Cameron a'i thaith arall ond sy'n gwrthod ariannu. Pobl wleidyddol ydyn nhw, sy'n ysgrifennu llythyrau llym at ASau, ac yn mynd ar brotestiadau difrifol. Ac maen nhw'n gweld y pleidiau hyn fel datganiadau gwleidyddol, hefyd.
Torri ar draws y naratif
Mae llond llaw o newyddiadurwyr wedi amddiffynodd y gwrhydri, neu amlygu'r peryglon o 'foesau marwolaeth anghywir'. Rwyf am fynd ymhellach, a dadlau'n galonnog dros yr arllwysiadau dathlu hyn.
Mae'r dathliadau braf hyn yn cynrychioli llawer mwy nag ymateb gor-syml iddynt Polisïau ffiaidd Thatcher, safbwyntiau ac etifeddiaeth. Maent mewn gwirionedd yn ymyrraeth gyhoeddus, lleisiol ac yn herio'r naratif 'gwaredwr, arweinydd, eicon' sy'n cael ei ysgrifennu gan elît byd-eang.
Mae’r gweithredoedd amlwg, sydd wedi’u cynllunio ymlaen llaw, yn atal dewis arall arswydus rhag dod i’r amlwg: Tra bod y miliynau a’i dirmygodd yn eistedd ar eu dwylo ac yn ysgwyd eu pennau’n dawel, mae gorymdaith angladdol jingoistaidd a ariennir gan y wladwriaeth yn chwarae rhan wrth ymyl a’r llyfrau hanes yn canoneiddio anghenfil.
Y dewis arall hwn, sy'n parhau i fod yn gythryblus o agos at realiti, yw'r cynnig gwirioneddol sâl. Tra bod disgwyl ac anogaeth i chwifio banal banal o amgylch ei hangladd, prin yw'r gydnabyddiaeth bod gweithredu o'r fath yr un mor wleidyddol o leiaf, ac yn llawer mwy asinine na chynnal 'Maggie burn in Hell!' placard yn Sgwâr Trafalgar. Mae llawer yn cywilydd, nid yn falch, o Thatcheriaeth a'i hepil, ac yn gwbl briodol gwrthod bod yn dawel. Cefnogaf eu hawl i ddweud: 'Nid yn fy enw i.'
Mae'r partïon hyn, mor amrwd â'r baneri sy'n eu haddurno, yn ddigwyddiadau eiconoclastig. Eu neges, er gwaethaf ofnau i'r gwrthwyneb nid yw wedi'i anelu at Thatcher yn unig. Mae’n rhwystredig gweld protestwyr yn cael cyn lleied o glod, fel pe na baent yn ymwybodol nad oedd hi ond cog mewn peiriant ideolegol enfawr sydd ond wedi tyfu mewn dylanwad—o fewn a thu hwnt i’w phlaid—ers ei hymadawiad anwybodus o Downing Street. Nid oes angen gwersi po-faced arnynt 'nad yw Thatcheriaeth wedi marw'.
Mae’n amlwg i’r Ceidwadwyr geisio ymbellhau oddi wrth Thatcher yn dactegol, nid yn wleidyddol. Mae'r cyfyngder a gadwyd unwaith ar gyfer y 'gelyn oddi mewn' bellach yn cael ei ddosrannu i 'scroungers'. Mae'r dathlwyr marwolaeth yn ei wybod ac yn awr - yn union oherwydd bod yna bartïon yn ogystal â deffro - mae pawb yn siarad amdano.
Mae dathlu cyhoeddus yn darparu llwyfan y mae mawr ei angen i gyhoedd sy’n cael ei dawelu fwyfwy i leisio’u barn ar faterion gwleidyddol, yn y bôn. Mae'n nawddoglyd honni fel arall, ac anwybyddu'r pwyntiau ehangach a wnaed. Tybed, er enghraifft, a yw Tony Blair yn dal i fod mor hyderus y bydd hanes yn ei farnu'n garedig ar Irac? Yn gyntaf ac yn bennaf, fodd bynnag, mae gweithredu torfol, disglair yn dangos bod y fath beth â chymdeithas.
Mae Russell Brand, sy'n ysgrifennu yn y Guardian, yn adlewyrchu'r ffaith bod polisi Thatcher wedi anelu at dorri 'cyfnod cymuned' ac wedi llwyddo i hynny. Mae hi'n bwrw swynion newydd, wrth gwrs, o unigoliaeth; rhethreg gwrth-fewnfudwyr a bwch dihangol dosbarth gweithiol. Trwy ei marwolaeth, fe allai'r swynion hynny gael eu torri.
I chwith sydd wedi cael fawr ddim i’w ddathlu ers cyhyd, mae marwolaeth Thatcher yn fuddugoliaeth symbolaidd, addewid na ellir ei ddirymu. Roedd hi'n flaenwr y mae miliynau yn dal i fod yn gyfrifol am flynyddoedd o drallod enbyd. Daeth yn albatros o amgylch ein gwddf, ac rydym yn afieithus i'w thaflu i ffwrdd.
Mae 'Ding, dong, mae'r wrach wedi marw' yn wir yn slur o rywedd. Byddai'n dda inni bwysleisio'r llinell sy'n dilyn yn lle hynny, fel galwad briodol i weithredu ar gyfer y chwith sydd wedi treulio a'i dorri i fyny trwy flynyddoedd o siomedigaethau chwerw: 'Deffrwch – pen cysglyd, rhwbiwch eich llygaid, codwch o'r gwely.'
Bachwch ar y cyfle
Ym mhob cynulliad cyhoeddus ceir cyfleoedd i uno a symbylu gweithredwyr gwrth-lymder a chyfiawnder cymdeithasol i weithredu torfol. Mae cenedlaethau a ffracsiynau yn dod at ei gilydd i rannu straeon, gan alaru i bob pwrpas am eu colled ffigurol eu hunain o fywyd o dan ac ar ôl Thatcher. Mae'r miliynau a anwyd ar ôl 1990, sydd wedi bod ar flaen y gad mewn gwrthryfeloedd mwy diweddar, yn gyflym yn erbyn llymder a'r wladwriaeth yn gwrando, ac yn rhannu eu straeon, hefyd.
Meddai Billy Bragg: Peidiwch â pharti, trefnwch! Nid wyf yn cytuno bod y ddau yn annibynnol ar ei gilydd. Nid oes angen rhuthro drwy'r cyfle ar unwaith: Addysgu! Gallwn fod yn ddiolchgar am, a bachu ar y cyfle i barti, a dweud wrth bawb pam.
Mae teimlad gwrth-Thatcher yn vitriolig, ond nid yn ddifeddwl. Mae dicter yn hawdd ei ddiystyru fel cynddaredd analluog, pan fydd y rhai sydd mewn grym yn honni bod angen rhesymu tawel. Ond, fel y mae Audre Lorde, eicon ffeministaidd go iawn, yn ein hatgoffa, mae gan ddicter ei ddefnyddiau: 'Pan drown oddi wrth ddicter trown oddi wrth ddirnadaeth, gan ddweud y byddwn yn derbyn dim ond y dyluniadau sydd eisoes yn hysbys, yn farwol ac yn ddiogel gyfarwydd. […] Mae fy dicter wedi golygu poen i mi ond mae hefyd wedi golygu goroesi, a chyn i mi roi'r gorau iddi rydw i'n mynd i fod yn siŵr bod rhywbeth o leiaf mor bwerus i'w ddisodli ar y ffordd i eglurder.'
Mae dicter cyfiawn yn sbarduno'r 'partïon marwolaeth' sydd wedi'u cynllunio ar gyfer y penwythnos hwn. Ni all ymgyrchoedd ceg y groth dynnu oddi ar y ffaith honno. Credaf y gallant ac y byddant yn achlysuron cynhyrchiol a thrawsnewidiol. Chwyldro sy'n dechrau gyda pharti? Swnio'n ddelfrydol i mi.
Siobhan McGuirk yn olygydd comisiynu Red Pepper.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch