Dros y misoedd diwethaf, mae nifer anhygoel o bobl wedi bod yn ymprydio neu ar streic newyn dros heddwch a chyfiawnder ledled y byd, gan ennill sylw cymharol denau yn y cyfryngau, ac ennill ychydig o alwadau. Ond mae'r don bresennol hon o newyn wedi ehangu'r ymagwedd draddodiadol at y tactegau hyn ac yn cynnig golwg ar rai technegau newydd - yn ogystal â heriau i'r rhai sy'n ymprydio ar hyn o bryd neu'n meddwl am ddefnyddio eu newyn fel llwybr at gyfiawnder.
Ar ei anterth yr haf hwn, 30,000 o streicwyr newyn yn y California system carchardai yn ymprydio i gael bwyd digonol a maethlon, rhaglennu adeiladol a diwedd ar gaethiwed arteithiol unig. Ym mis Gorffennaf, tua 100 roedd carcharorion yn Guantánamo ar newyn taro mynnu proses briodol a rhyddhau o garchariad anghyfreithlon.
Chwyddodd ymprydiau undod o aelodau cymunedol cydymdeimladol ar draws yr Unol Daleithiau a'r byd y niferoedd hynny. Gosododd Code Pink a CloseGitmo.net alwadau yn gofyn i bobl gymryd rhan mewn a rholio'n gyflym, gydag unigolion yr un yn ymprydio am o leiaf 24 awr. Ymunodd nifer o streicwyr undod tymor hir, gan gynnwys Diane Wilson, a geisiodd hefyd siarad yn uniongyrchol ag Obama ar y 57fed diwrnod o'i hympryd erbyn dringo dros ffens y Tŷ Gwyn, a Andres Conteris, sydd wedi ymprydio ers dros 75 diwrnod. Ar Fedi 6, o flaen y Tŷ Gwyn, cafodd ei “bwydo” i arddangos yn gyhoeddus y weithdrefn fwydo nasogastrig sy'n cael ei defnyddio ar garcharorion Guantánamo. Ond ni chafodd y digwyddiad fawr o sylw yn y cyfryngau cenedlaethol.
Mae sawl wythnos ers y streicwyr newyn yng ngharchardai California atal eu streic hanesyddol ar ôl i ddau ddeddfwr gwladol addo cynnal gwrandawiadau cyhoeddus i fynd i'r afael â rhai o ofynion y carcharorion. Er nad yw hyn ond yn arwydd o ddiwedd un cyfnod o’u symudiad—dyma’r drydedd streic newyn ers 2011—mae gobaith ac attalfa i garcharorion sy’n newynu.
Yng Ngharchar Bae Guantánamo, mae gweinyddiaeth Obama yn dal i geisio gorfodi ei ffordd allan o argyfwng dyngarol. Dim ond dau garcharor sydd wedi’u trosglwyddo allan o’r carchar mewn mwy na blwyddyn, ac mae hyd yn oed yr 84 carcharor a gafodd eu clirio i’w rhyddhau flynyddoedd yn ôl yn parhau dan glo. Streiciau newyn wedi bod yn digwydd yn Guantánamo ers 2002. Fe wnaeth un streic yn 2005 orfodi cytundeb i sicrhau bod y gwersyll yn cydymffurfio â Chonfensiynau Genefa. Gohiriwyd y streic honno, dim ond i ddechrau eto wythnos yn ddiweddarach oherwydd ni newidiodd unrhyw beth yn y gwersyll. Yn ôl y rhai sy'n olrhain y streic newyn presennol, ar 19 Medi, mae 19 yn cymryd rhan, gyda 18 yn cael eu bwydo gan rym.
Yn anffodus, nid yw'r niferoedd enfawr o bobl dan sylw yn arwydd o lwyddiant. Mae hyn yn codi sawl cwestiwn: A yw ymprydiau a newyn yn taro camau gweithredu effeithiol yn yr Unol Daleithiau heddiw. A ydynt yn helpu gweithredwyr i gyrraedd eu nodau, neu unigolion yn diwallu eu hanghenion personol? Ar ben hynny, a all y niwed corfforol neu hyd yn oed farwolaeth o ganlyniad i'r tactegau hyn fod yn ystyrlon o hyd?
Hanes byr
Mae gan streiciau newyn ac ymprydio nodweddion gwahanol iawn - er bod y ddau yn seiliedig ar beidio â bwyta nac yfed yn wirfoddol. Mae ymprydio yn aml yn cael ei ystyried yn arferiad crefyddol neu ysbrydol personol. Ychwanegu cyd-destun gwleidyddol neu actif a daw ymprydiau yn streiciau newyn - deisebau, protestiadau ac ymyriadau wedi'u hymgorffori i bolisïau a gweithredoedd yr awdurdodau.
Mae ymprydiau wedi eu cofleidio gan bron pob crefydd am resymau dirifedi — o geisio cymod, puro a gwella canolbwyntio/ymwybyddiaeth i ddysgu rheolaeth ar y meddwl/corff, deisebu Duw, profi undod â’r tlawd/newynog a chyrraedd eglurder ysbrydol. Mae yna ddealltwriaeth hefyd y gall bwriad hyd yn oed ein pweru trwy amddifadu ein hanghenion sylfaenol ein hunain. Efallai mai gwerth ymprydio i ddysgu rheolaeth dros eich chwantau neu eich arferion eich hun yw'r un peth y mae Mwslemiaid, Iddewon, Bwdhyddion a Christnogion i gyd yn cytuno arno.
Arweiniodd y gwreiddiau ysbrydol hynafol dwfn hyn at draddodiadau mewn sawl gwlad a oedd yn ymestyn ymprydio o weithred hynod bersonol i un o orfodaeth ddi-drais neu bwysau diwylliannol. Dros amser mae amrywiaeth eang o ddulliau ymprydio a tharo newyn wedi cael eu defnyddio gan weithredwyr mewn llawer o ymgyrchoedd.
Yn Iwerddon cyn-Gristnogol, gallai cominwyr wneud hawliad yn erbyn rhywun o statws uwch trwy “ymprydio” ar garreg drws y dyledwr. Yn y diwylliant y pryd hynny fe'i hystyrid yn warthus i beidio â thalu. Os bu farw’r person wrth “ymprydio,” y dyledwr oedd y parti cyfrifol.
Arweiniodd y traddodiad diwylliannol hwn at ddefnydd eang o streiciau newyn gan genedlaetholwyr Gwyddelig a garcharwyd yn eu brwydr yn erbyn y Prydeinwyr, gan gynnwys marwolaethau adnabyddus Bobby Sands a naw arall yn mynnu statws carcharor gwleidyddol yn 1981. Yn strategol, roeddent wedi gwasgaru dyddiadau cychwyn eu dŵr a halen ymprydio i gynyddu'r ffenestr effaith, ond cafodd yr ympryd ei ohirio ar ôl i'r 10 dyn hyn farw ac ni chafwyd unrhyw gonsesiynau gan y Goron. Roedd y weithred hon nid yn unig yn creu merthyron ar gyfer y mudiad, ond dilynwyd y marwolaethau hefyd gan gyfnod o recriwtio cynyddol ar gyfer yr IRA. Daeth y cyfryngau rhyngwladol yn llawer mwy cefnogol i'w hachos.
Yn India, defnyddiodd Mohandas Gandhi ymprydio fel ei arf di-drais o ddewis arno 17 achlysur gwahanol, ymladd dros weithwyr sydd ar streic, undod Hindŵaidd-Mwslimaidd ac yn erbyn rheolaeth Brydeinig. Ymprydiodd hefyd am gymod o drais a gyflawnwyd gan aelodau'r mudiad mewn cyd-destun ysbrydol. Er bod ei holl streiciau newyn yn gymharol fyr—yn para 21 diwrnod neu lai—cawsant effaith fawr.
Ym 1917 dilynodd mudiad swffragist yr Unol Daleithiau yn ôl troed radical eu cymheiriaid ym Mhrydain a ddechreuodd ddefnyddio streiciau newyn ym 1909 pan wrthodwyd statws carcharor gwleidyddol iddynt. Dilynodd bwydo grym yn gyflym fel ad-daliad i fenywod yn gwleidyddoli nid yn unig eu gweithredoedd, ond eu cyrff hefyd. Roedd amlygiad y technegau creulon o orfodi bwydo ar fenywod dosbarth canol mewn carchar yn agos at y Tŷ Gwyn wedi helpu i droi’r llanw o deimlad o blaid pleidlais i fenywod, yn fwy nag y byddai carchar yn unig wedi’i wneud.
Mae ymgyrchoedd eraill yr Unol Daleithiau dros hawliau gweithwyr fferm ac eiriolaeth ddigartrefedd wedi gwneud defnydd strategol o streiciau newyn ac ymprydio. Yn y 1960au, ymprydiodd Cesar Chavez i baratoi'n ysbrydol ar gyfer anufudd-dod sifil, yn ogystal â hyrwyddo di-drais fel egwyddor arweiniol ar gyfer brwydrau gweithwyr fferm.
Yn y 1970au, i gefnogi Washington, DC's Cymuned Di-drais Creadigollloches, cymerodd Mitch Snyder lawer o dactegau di-drais creadigol: cynnal angladdau cyhoeddus i bobl a rewodd i farwolaeth ar y stryd, sefydlu “Reaganville” yn y parc o flaen y Tŷ Gwyn, meddiannu adeiladau cyhoeddus i alw am greu llochesi ychwanegol a, wrth gwrs, ymprydio. Trwy sawl ympryd a gafodd lawer o gyhoeddusrwydd a oedd yn gwneud galwadau ar yr Arlywydd Reagan, daeth digartrefedd yn fater cenedlaethol. Mewn gwirionedd, arweiniodd ympryd cyntaf Snyder at addewid noson etholiad i roi'r adeilad ffederal a feddiannwyd i'r Gymuned Di-drais Creadigol i'w ddefnyddio fel lloches. Fodd bynnag, ni wireddwyd arian a addawyd ar gyfer gwaith adnewyddu - gan ysgogi camau gweithredu eraill, gan gynnwys dwy streic newyn arall mewn ymladd pedair blynedd o hyd.
Y tu hwnt i halen a dŵr
Roedd cymeriant dyddiol Gandhi yn cynnwys dŵr, halen a rhywfaint o sudd lemwn. Mae streicwyr newyn heddiw wedi defnyddio amrywiaeth eang o gynhaliaeth, o ddŵr yn unig, i ddŵr a dŵr cnau coco, fitaminau, halen a hyd yn oed ymprydiau “calorïau isel”. Mae Andres Conteris yn ystyried ymostwng i fwydo ddwywaith y dydd mewn undod â charcharorion Guantánamo. Mae hon yn ffin newydd o streiciau newyn undod - y digwyddiad “bwydo grym sbectol”. Gall rheoli cymeriant doeth ganiatáu i'r gwleidyddol yn gyflymach ymwneud mwy â'r gwaith strategol parhaus, yn ogystal â bod yn ddigon abl i fynychu digwyddiadau cyhoeddus, siarad â'r cyfryngau a gofalu am gyfnod hirach.
Mae dewisiadau eraill yn lle ymprydiau amhenodol i farwolaeth yn cynnwys “rholio ymprydiau”, proses lle mae unigolion yn rhannu caledi ymprydio ar amserlen barhaus. Fel yr ymprydiau ategol sy'n digwydd o amgylch Bae Guantánamo a'r carcharorion o California, profodd China gyfres o “roling newyn streiciau” yn 2006. Mae ymprydiau rheolaidd yn ffordd arall o gymryd rhan ar amserlen reolaidd - er enghraifft, dewis un diwrnod yr wythnos i ymuno â grŵp sy'n ymwneud ag ympryd symbolaidd. Mae Global Vision yn noddi “newyn wedi’u hamseru,” rhyngwladol lle mae pobl yn addo gwneud hynny ar ddyddiad penodedig gyflym am 24 i 40 awr mewn digwyddiad sy'n ymroddedig i addysg a chodi arian ar newyn byd-eang.
Canllawiau ar gyfer llwyddiant
Mae rhai edafedd cyffredin sy'n cefnogi'r defnydd llwyddiannus o ymprydio a streiciau newyn mewn ymgyrchoedd, yn enwedig yn yr Unol Daleithiau, ac yn cynnig paramedrau ar gyfer cynllunio strategol.
Yn gyntaf, mae cael llinach ddiwylliannol sy'n hwyluso'r ddealltwriaeth brif ffrwd o bŵer ymprydio ac felly'n cyfleu difrifoldeb iddo fel tacteg yn hollbwysig. Yn yr Unol Daleithiau heddiw, mae gennym gymdeithas gymharol seciwlaraidd lle nad oes gan y rhan fwyaf o bobl gysylltiad personol neu grefyddol ag ymprydio ar lefel India neu Iwerddon yn y canrifoedd blaenorol. Os mai nod yr ympryd yw cyflawni paratoad ysbrydol ar gyfer gweithred, neu fodelu arweinyddiaeth ar gyfer cymuned benodol sy'n cydnabod ymprydiau fel mynegiant cyfreithlon - meddyliwch am ymprydiau Cesar Chavez neu Gandhi am benyd neu baratoi - yna mae mwy o debygolrwydd o lwyddo. Mae ymprydiau wedi cynyddu parodrwydd grŵp ac unigol ar gyfer gweithredu, wedi gorfodi aelodau o grwpiau a dargedwyd gan ymprydiau i ymddwyn yn wahanol, ac wedi sicrhau iawn. Mae dangos i fyny ar garreg drws Prif Swyddog Gweithredol neu swyddog etholedig nad oes ganddo unrhyw gysylltiad ag ymprydio yn debygol o'ch rhoi yn y carchar (neu'n farw) heb unrhyw fuddugoliaeth.
Yn ail, roedd y streiciau newyn sydd wedi bod fwyaf effeithiol o ran cyrraedd eu nodau o fewn cyd-destun o ymgyrchoedd gweithredol hirdymor wedi’u cynllunio’n dda, gydag unigolion yn fodlon ymprydio i farwolaeth a rhwydwaith eang o bobl yn cefnogi’r streicwyr. Mae'n hanfodol chwarae gêm gyfryngau o'r radd flaenaf, ar yr un pryd ag yr ydych chi'n cefnogi'r ymosodwyr yn feddygol ac yn adeiladu eich sylfaen. Weithiau cynigir ymprydiau oherwydd eu bod yn ymddangos yn hawdd i'w gwneud, ond mewn gwirionedd mae pryderon iechyd sylweddol y mae angen eu hystyried. Mae cefnogi streicwyr newyn yn waith anodd. Hyd yn oed yn yr Unol Daleithiau, pan gyfarfu Reagan â gofynion Mitch Snyder ddwywaith, defnyddiwyd llawer o dactegau eraill ar y cyd ag ymgyrch sefydledig gyffredinol—a helpodd fod Reagan o dras Wyddelig.
Yn drydydd, bydd yr amser a dreulir yn canfod yr anghenion meddygol a logistaidd at ddiben y streic newyn yn helpu i ddatblygu fframwaith strategol cryf. A fydd yn gweithio'n well i gymryd rhywfaint o faeth, fitaminau neu atchwanegiadau fel bod yr ymosodwr yn parhau'n glir ac yn abl ei gorff cyhyd â phosibl ar gyfer gwaith cyfryngau ac allgymorth? Pa fath o bobl ac adnoddau ariannol sydd eu hangen? Beth yw'r opsiynau senario cau (tu hwnt i farwolaeth)?
Yn olaf, mae streiciau newyn sy’n digwydd yn lle’r camwedd, ar bwynt anaf—carchar, er enghraifft—yn deillio cryfder o’r gwrthwynebiad ei hun. Mae gan garcharorion nifer cyfyngedig o opsiynau ar gyfer protestio i ddechrau. Mae gwrthod bwyta, peidio â chydweithredu â bwydo trwy rym, neu hyd yn oed farw, yn dod yn ddatrysiad rhagfigol. Dim ond un broblem fach sydd gyda hyn: Efallai y byddwch yn marw, yn methu â pharhau i ymladd. A gallai hynny eich gadael yn newynog am gyfiawnder.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch