Ar droad yr ugeinfed ganrif roedd George Baer yn arweinydd rheilffyrdd a chloddio glo. Ynghanol streic dreisgar a hirfaith a gaeodd lawer o ddiwydiant glo caled y wlad, heriodd Baer apêl yr Arlywydd Teddy Roosevelt i gyflafareddu’r materion dan sylw, gan ddweud, “Bydd hawliau a buddiannau’r dyn llafur yn cael eu diogelu a’u gofalu… nid gan y cynhyrfwyr llafur, ond gan y gwŷr Cristionogol o eiddo y mae Duw wedi rhoddi rheolaeth iddynt dros hawliau eiddo y wlad.” I’r Comisiwn Glo Anthracite a oedd yn ymchwilio i’r cynnwrf, mynnodd Baer, “Nid yw’r dynion hyn yn dioddef. Pam uffern, dyw hanner ohonyn nhw ddim hyd yn oed yn siarad Saesneg.”
Efallai y byddwn yn galw hynny'n mabwysiadu'r sefyllfa imperialaidd. Roedd titaniaid diwydiant a chyllid bryd hynny yn aml yn cymryd yn ganiataol bod ganddyn nhw'r hawl i ddisodli'r gyfraith a bod yn diwtor i weddill America ar y ffordd orau o drefnu ei materion. Roedden nhw'n hoffi chwarae Duw. Mae'n arferiad sydd wedi dychwelyd gyda dial yn ein hamser ein hunain.
Dim ond y brodyr Koch yw’r rhai mwyaf amlwg ymhlith llwyth cyfan o biliwnyddion “hunan-wneud” sy’n dychmygu eu hunain yn benseiri neu’n brif adeiladwyr America wedi’i hailwampio a’i hadsefydlu. Mae adfywiad yr hyn y gellid ei alw’n gyfalafiaeth ddeinastig neu deuluol, yn hytrach na’r cyfalafiaeth reolaethol fwy amhersonol y magwyd llawer ohonom â hi, yn newid cemeg wleidyddol y genedl.
Mae ein meistri ein hunain yn y bydysawd, fel y “barwniaid lleidr” gynt, wedi’u plesio’n fawr gan eu huchelgais i gopa pŵer economaidd. Ychwanegwch eu buddugoliaethau personol at garwriaeth barhaus diwylliant America â busnes - mae’r Arlywydd Calvin Coolidge, er enghraifft, yn cael ei gofio heddiw dim ond am gyhoeddi mai “busnes yw busnes America” - ac mae gennych chi fformiwla ar gyfer megalomania.
Cymerwch Jeff Greene, a elwir fel arall yn “Meltdown Mogul.” Yn ôl yn 2010, roedd ganddo’r chutzpah i ymgyrchu yn ysgol gynradd y Democratiaid am sedd seneddol yn Florida mewn cymdogaeth yn Miami a ysbeiliwyd gan y llanast morgais subprime - yn union yr arena yr oedd wedi tyfu’n hynod gyfoethog ynddi. Yn y broses, casglodd bobl leol yn erbyn mewnwyr Washington a'u hadrodd â straeon am ei fywyd fel bachgen bws yng Ngwesty'r Breakers yn Palm Beach. Wedi'i amddiffyn rhag haul Florida gan ei arlliwiau Prada, cyfeiriodd at ei gyfoeth fel tystiolaeth nad oedd neb, fel maestro rhwymedigaethau dyled cyfochrog, yn gwybod yn well nag ef sut i redeg yr economi yr oedd wedi'i helpu i'w malurio. Rhoddodd ebychnod ar ei ymgyrch trwy hedfan i ffwrdd yn ei jet preifat dim ond ar ôl strapio ei hun i mewn yn ddiogel gyda'i fwceli sedd aur-plated.
Mae entrepreneuriaid Olympaidd fel Greene yn aml yn gweld eu hunain fel tycoons-cum-savants. Pan fyddant yn rhedeg am swydd, gwnânt hynny fel pe baent yn ceisio cael eu hethol i fwrdd cyfarwyddwyr America, Inc. Ni fydd rhai yn ymyrryd â'u hewyllys. Mae eiddo, llawer ohono, mewn cymdeithas a roddwyd i'w haddoliad, yn dod yn siec wag: mae popeth yn cael ei ganiatáu i'r rhai sydd ganddo.
Breuddwyd a Hunllef
Dyma, felly, rhamant gynhenid cyfalafiaeth America. Mae’r dyn o unman yn dod yn Napoleon busnes ac felly’n arwr oherwydd ei fod yn cadarnhau chwedl annwyl: sef, mai dyna yw genedigaeth-fraint gyntefig y rhai sy’n ddigon ffodus i fyw yn y Byd Newydd i godi allan o ebargofiant i uchelfannau annirnadwy. Daw hyn i gyd, felly mae’r chwedl yn dweud wrthym, trwy gymhwyso ymdrech ddisgybledig, cyfrwystra masnachol a rhagwelediad, greddf gystadleuol cymryd-na-charcharorion, a gamblwr. canu froid yn wyneb risg anfaddeuol y farchnad. Meistrolwch hynny i gyd ac rydych chi'n haeddu bod yn feistr ar ein bydysawd. (I’r gwrthwyneb, dyma’r stori dylwyth teg dywyll yr oedd gwrthryfelwyr gwrth-gyfalafol o’r Oes Euraidd o’r bedwaredd ganrif ar bymtheg yn ei hadnabod fel “The Property Beast.””)
Yr hyn sy'n gwneud creu'r titan yn arbennig o ddryslyd yw ei fod yn ymddangos fel na ddylai fod felly. Y tu mewn i gwningar di-liw’r tŷ cyfrif a gweithdy’r ffatri, gellid disgwyl i ddiddordeb cerddwyr mewn elw a cholled fygu’r holl reddfau hynny yr ydym yn eu cysylltu â’r rhyfelwr, y gwladweinydd, a’r gweledydd, heb sôn am y teyrn. Fel Joseph Schumpeter, economegydd gwleidyddol o ganol yr ugeinfed ganrif, ar ôl arsylwi, “Yn ddiau nid oes olion o unrhyw hudoliaeth gyfriniol” am y bourgeois sobr ei feddwl. Nid yw’n debygol o “ddweud bw wrth ŵydd.”
Ac eto mae titan cyfalafiaeth yn goresgyn y tueddfryd hwnnw. Fel y dywedodd Schumpeter, mae’n trawsnewid ei hun yn y math o ddyn a all “blygu cenedl i’w ewyllys,” gan ddefnyddio ei “egni corfforol a nerfus rhyfeddol” i ddod yn “ddyn blaenllaw.” Mae rhywbeth yn digwydd trwy'r profiad o goncwest masnachol mor feddwol nes ei fod yn magu haerllugrwydd bwriadol a chwant am bŵer absoliwt o'r math y bu George Baer yn haneru amdano. Galwch ef yn absoliwtiaeth arian hunangyfiawn.
Mae Sheldon Adelson, Charles a David Koch, Sam Walton, Rupert Murdoch, Linda McMahon, neu honchos cronfa berth fel John Paulson a Steven Cohen i gyd yn cydymffurfio mewn rhyw ffordd neu'i gilydd â'r proffil hanesyddol hwn. Pwerau i'w cyfrif, maent yn rhagdybio eu bod yn gwybod orau beth y dylem ei ddysgu i'n plant a sut y dylem ei wneud; sut i amddiffyn ffiniau'r wlad yn erbyn goresgyniad estron, adfywio masnach ryngwladol, gwella'r hyn sy'n peri trafferth i'r system darparu gofal iechyd, creu swyddi lle nad oes unrhyw swyddi, adfywhau'r cod treth, mantoli'r gyllideb genedlaethol, rhoi undebau llafur caled yn eu lle, a cadw'r wlad ar y moesol a hiliol yn syth a chul.
Mae'r holl ddoethineb a'r hunan-sicrwydd honedig hwn yn cael eu magu gartref. Hynny yw, cyfalafwyr teuluol neu llinach yw'r bobl hyn yn gyntaf, nid y dynion di-wyneb mewn siwtiau sy'n symud i fyny'r polyn wedi'i iro sy'n ffurfweddu hierarchaethau rheolaethol America gorfforaethol. Gall swyddogaethwyr ar lefelau uchaf y gorfforaeth fodern fod yr un mor gyfoethog, ond maen nhw'n griw ffyngadwy, y gall eu teyrngarwch i unrhyw wisg benodol ddod i ben pryd bynnag y daw opsiwn stoc mwy deniadol gan gwmni arall i'w rhan.
Yn ogystal, yn ein hoes o fega-uno a chaffaeliadau, mae corfforaethau'n mynd i mewn ac allan o fodolaeth yn hynod aml, gan droi'n amrywiaeth gyfnewidiol o acronymau haniaethol. Maent yn gludwyr pŵer mawr, ond heb ymlyniad organig i unigolion neu linachau teuluol gwahanol.
Yn lle hynny mae llinachau ddoe a heddiw wedi creu busnesau teuluol neu, fel yn achos y brodyr Koch a Rupert Murdoch, wedi cymryd drosodd y rhai a lansiwyd gan eu tadau y maent yn ymroddedig iawn iddynt. Maent yn gwarchod eu gwarchodfeydd busnes trwy eu cadw'n breifat, yn wyliadwrus rhag dod yn ddibynnol ar adnoddau cyfalaf allanol a allai ymyrryd â'u rhyddid i wneud yr hyn y maent yn ei hoffi â'r hyn y maent wedi'i gasglu.
Ac maen nhw'n meddwl am yr hyn maen nhw wedi'i gronni nid yn gymaint fel pentwr o arian parod, ond fel etifeddiaeth y maen nhw'n rhwym iddi gan gysylltiadau gwaed, crefydd, rhanbarth, a hil. Mae'r atodiadau hyn yn troi busnes cyffredin yn rhywbeth mwy trosgynnol. Maent yn cynrychioli meinweoedd ffordd o fyw, hyd yn oed athroniaeth o fyw. Mae ei praeseptau moesol am waith, rhyddid unigol, cysylltiadau teuluol, cywirdeb rhywiol, rhinwedd, cydraddoldeb, a chyfrifoldeb cymdeithasol yn cael eu ffurfio o'r un broses o hunan-ddyfeisio ag a roddodd enedigaeth i'r busnes teuluol. Mae arferion hunanddisgyblaeth drefnus a'r stiwardiaeth feithringar a darbodus sydd o bryd i'w gilydd yn troi cymhwysedd cymedrol yn goliath priodol yn annog y reddf i gyfarwyddo a gorchymyn.
Nid oes unrhyw Blaid Tycoon yn yr Unol Daleithiau yn gosod unffurfiaeth ideolegol ar grŵp o biliwnyddion sydd, yn ôl eu natur fel übermensch, yn gorymdeithio at eu drymwyr eu hunain ac yn gwahaniaethu ar lawer o faterion. Mae rhai yn ddyngarol eu meddwl, eraill yn parsimonaidd; rhai yn pietistaidd, eraill yn ddifater. Gall crewyr cronfeydd gwrychoedd Wall Street roi i Obama a bod yn rhyddfrydwyr cymdeithasol sy'n cario cardiau ar faterion cariad a phriodas, tra bod mathau cadarn fel y brodyr Koch yn amlwg yn cymryd tac arall yn wleidyddol. Ond mae pob un ohonynt yn tanysgrifio i un peth: cred yn eu hollwybod eu hunain a'u hewyllys anorchfygol.
Yno yn y Greadigaeth
Mae dynastiaid busnes wedi actio’r ddrama imperialaidd hon ers gwawr cyfalafiaeth America—yn wir, yn enwedig felly, cyn i’r gorfforaeth a fasnachwyd yn gyhoeddus a chyfalafiaeth reolaethol ddechrau disodli eu rhagflaenwyr cyfalafol teuluol ar droad yr ugeinfed ganrif. John Jacob Astor, miliwnydd cyntaf America, yr oedd ei swyddfeydd ar un adeg ar Ynys Manhattan lle saif Parc Zucotti heddiw, oedd y math mwyaf llythrennol o adeiladwr ymerodraeth. Mewn cynghrair â Thomas Jefferson, ceisiodd ymestyn "ymerodraeth dros ryddid” yr holl ffordd i ymyl gorllewinol y cyfandir a gwthio'r Prydeinwyr allan. Yno, ar arfordir Oregon, sefydlodd wladfa masnachu ffwr Astoria i atgyfnerthu ei reolaeth fyd-eang ar y fasnach ffwr moethus.
Yn y fenter ar y cyd hon, methodd yr arlywydd a'r tycoon. Roedd Astor, fodd bynnag, yn berffaith barod i herio'r awdurdod uchaf yn y wlad ac i ddelio â'r Prydeinwyr pan oedd bwysicaf. Felly pan waharddodd Jefferson fasnachu â’r wlad honno yn y cyfnod cyn Rhyfel 1812, y cyfan a wnaeth sylfaenydd un o linachau mwyaf goleuol y wlad oedd rhedeg y gwarchae. Roedd elitydd diymddiheuriad, yr oedd Astor yn edmygu Napoleon, yn cymryd yn ganiataol nad oedd y lluoedd i'w gadael i'w dyfeisiau eu hunain, a chredai'n ddwfn y dylai eiddo fod yn rhagofyniad ar gyfer safle cymdeithasol a grym gwleidyddol.
Roedd nodweddion fel parodrwydd a hunangynhaliaeth Astor yn codi’n aml yn y genhedlaeth sefydlol o “gapteniaid diwydiant” America. Yn aml roedd braggadocio yn taro'r frest ac amharchus bawd yn eich llygad gyda nhw. Cornelius Vanderbilt, a alwyd gan ei fywgraffydd diweddaraf “y tycoon cyntaf,” a elwid yn ei ddydd fel “y Commodor.” Yn ôl pob tebyg, rhybuddiodd rywun digon ffôl i herio ei oruchafiaeth yn y busnes cychod ager “Ni wnaf eich erlyn, fe’ch difetha.”
Neu cymerwch “Jwbilî” Jim Fisk. Roedd yn ffansïo ei hun yn llyngesydd ond nid oedd yn un, ac ar ôl y Rhyfel Cartref, pan gafodd ei ddal yn ysbeilio’r Erie Railroad, brolio iddo gael ei “eni i fod yn ddrwg.” Yn ddiweddarach, pan adawodd cynllwyn a ddeorodd i gorneli cyflenwad aur y genedl ef yn rhedeg o’r gyfraith, yn glasurol, fe wnaeth Jim grynhoi’r sgandal fel hyn: “Does dim byd wedi colli ond anrhydedd.”
Fwy na chanrif cyn i Mitt Romney a Bain Capital ddod draw, fe wnaeth Jay Gould, pencampwr hapfasnachwr rheilffyrdd a chyfalafwr brwd, sgwrio'r wlad i gwmnïau brynu, ysbeilio a gwerthu. Yn cael ei adnabod gan ei ddirmygwyr niferus fel “y Mephistopheles o Wall Street,” dywedodd unwaith, wrth wynebu streic yn erbyn un o’i reilffyrdd, y gallai “gyflogi hanner y dosbarth gweithiol i ladd yr hanner arall.”
Nid oedd George Pullman, a gafodd y llysenw “y Dug” ym myd breindal hunan-wneud America, yn swil ynghylch delio’n fras â’r “mob” stwrllyd ychwaith. Fel diwydiannwr ar gynnydd yn Chicago yn y 1870au, efe — ynghyd â dynion ifanc eraill o'relit gweithgynhyrchu newydd y ddinas - mewn gwirionedd wedi cymryd arfau i roi terfyn ar wrthryfel llafur ac wedi ariannu adeiladu arfau trefol, wedi'u stocio â'r magnelau diweddaraf, gan gynnwys gwn peiriant newydd wedi'i farchnata fel y “Tramp Terror.” (Dim ond un enghraifft oedd hwn ymhlith llawer o derfysgaeth oddi uchod gan rymoedd “cyfraith a threfn.”)
Fodd bynnag, roedd Pullman yn fwy adnabyddus am arddangos ei oruchafiaeth mewn ffordd dra gwahanol. Gan feithrin ei ymdeimlad o rwymedigaeth bonheddig llinach, cododd dref fodel, a enwyd ganddo'n briodol fel Pullman, ychydig y tu allan i Chicago. Yno roedd y trigolion nid yn unig yn llafurio i gynhyrchu ceir cysgu ar gyfer trenau’r genedl, ond cawsant eu hyfforddi hefyd ar sut i fyw bywydau parchus - dim yfed, dim gamblo, gwisg briodol ac alltudio - wrth fyw mewn tai sy’n eiddo i gwmnïau, siopa mewn siopau sy’n eiddo i’r cwmni , addoli mewn eglwysi cwmni, chwarae mewn parciau cwmni, darllen llyfrau a gymeradwyir gan y cwmni yn llyfrgell y cwmni, a dysgu'r “tair Rs” gan ysgolheigion y cwmni. Meddyliwch amdano fel pentref dosbarth gweithiol Potemkin, delfryd masnachol o gytgord ffiwdal - nes nad oedd. Trodd y freuddwyd yn hunllef pan ddechreuodd “y Dug” dorri cyflogau yn sydyn a throi ei “bynciau” allan yng nghanol dirwasgiad gwaethaf y bedwaredd ganrif ar bymtheg. Ysgogodd hyn, yn ei dro, streic a boicot ledled y wlad, a gafodd ei wasgu yn y pen draw gan filwyr ffederal.
Gallai awtocratiaid busnes yr Oes Euraidd fod yn anfoesgar ac amrwd fel Gould, Vanderbilt, a Fisk neu fabwysiadu argaen gwareiddiad fel Pullman. Roedd rhai o’r “athrylithiau” hyn o fusnes mawr yn perthyn i’r hyn roedd Americanwyr yn arfer ei alw’n “bendefigaeth wael.” Roedd Fisk, wedi’r cyfan, wedi dechrau fel dyn hyderus mewn syrcasau a chronnodd Gould ei “gyfalaf cychwyn” trwy filio partner busnes. Roedd “Ewythr” Daniel Drew, ci blaen Wall Street tua amser y Rhyfel Cartrefol (ac un duwiol bryd hynny, a sefydlodd Drew Theological Seminary), wedi bod yn borthmon gwartheg ar un adeg. Cyn dod â'i wartheg i farchnad Efrog Newydd, byddai'n bwydo llyfau halen iddynt i wneud yn siŵr eu bod yn sychedig ac yna'n eu llenwi â dŵr fel eu bod yn cyrraedd y bloc ocsiwn yn pwyso llawer mwy nag y gallai eu cig a'u hesgyrn yn unig gyfrif amdano. Gadawodd America yr arfer o “stoc wedi'i ddyfrio.”
Fodd bynnag, nid oedd holl sylfaenwyr ein tecoonery gwreiddiol yn anweledig cymdeithasol nac yn ffoaduriaid o'r tiroedd drwg masnachol. Gallent hefyd hanu o ardaloedd uchaf y gofrestr gymdeithasol. Roedd y Morgans yn lwyth bancio ac yswiriant nodedig yn mynd yr holl ffordd yn ôl i ddyddiau trefedigaethol. I'r faenor a aned felly oedd JP Morgan. Ar droad yr ugeinfed ganrif, gweithredodd fel bancwr canolog answyddogol y wlad, gan olygu bod ganddo'r pŵer i ddyrannu llawer o'r cyfalaf yr oedd cymdeithas America yn dibynnu arno. Serch hynny, pan ofynnwyd iddo am ysgwyddo cyfrifoldeb cymdeithasol mor drwm, ymatebodd yn blwmp ac yn blaen, “Nid oes arnaf ddyled i’r cyhoedd.”
Roedd y math hwn o ddifaterwch di-ildio at les cyffredinol yn nodweddiadol ac ni ddaeth i ben yn y ganrif newydd. Yn ystod Dirwasgiad Mawr y 1930au, teimlai rheolwyr rhai o’r prif gorfforaethau sy’n eiddo cyhoeddus wedi’u gorfodi gan fudiad llafur milwrol newydd a’r newid yn yr awyrgylch gwleidyddol a oedd yn cyd-fynd â Bargen Newydd yr Arlywydd Franklin Roosevelt i gydnabod a bargeinio gyda’r undebau a ffurfiwyd gan eu gweithwyr. Ychydig cyn hynny, roedd rhai o'r corfforaethau hyn, yn enwedig yr Unol Daleithiau Steel, wedi gadael llwybr o waed ar strydoedd trefi dur Pennsylvania ac Ohio pan ddaru nhw wasgu Streic Fawr Dur 1919. Ond roedd amseroedd wedi newid.
Nid felly, fodd bynnag, i’r patriarchiaid adamantaidd a oedd yn dal i fod yn berchen ar ac yn rhedeg cwmnïau “dur bach” y genedl (a oedd prin yn fach). Roedd dynion fel Tom Girdler o Republic Steel yn digio unrhyw ymyrraeth â’u hawl i reoli’r hyn a ddigwyddodd yn eu heiddo ac yn casáu’r Fargen Newydd, yn ogystal â’i chynghreiriaid yn y mudiad llafur, oherwydd eu bod yn herio’r absoliwtiaeth honno. Felly, ar Ddiwrnod Coffa 1937, saethwyd 10 ymosodwr yn y cefn a’u lladd wrth bicedu ffatri Girdler’s Chicago.
Y Tro pedol Fawr
Ar y cyfan, fodd bynnag, roedd degawdau canol yr ugeinfed ganrif yn cael eu dominyddu gan bryderon modern fel US Steel, General Motors, a General Electric, yr oedd eu Prif Weithredwyr corfforaethol yn fwy sensitif i bwysau eu hetholaethau lluosog. Roedd y rhain yn cynnwys nid yn unig gweithwyr, ond llengoedd o gyfranddalwyr, cwsmeriaid, cyflenwyr, a swyddogion cyhoeddus lleol a rhanbarthol.
Mae corfforaethau cyhoeddus, ar y cyfan, yn eiddo nid i deulu, llinach, neu hyd yn oed llond llaw o bartneriaid busnes, ond gan fôr helaeth o gyfranddalwyr. Nid oes gan y “perchnogion” hynny fawr ddim i'w wneud â rhedeg “eu” cwmnïau cymhleth. Gadewir hyn i gnewyllyn rheoli a gaiff ei gapten gan brif weithredwyr sydd wedi ennill gwobrau moethus. Mae eu pryderon yn eu hanfod yn wleidyddol, ond nid o reidrwydd yn ideolegol. Maent yn poeni am enw da eu brand, yn ymwneud yn lluosog ag amrywiaeth eang o asiantaethau'r llywodraeth, yn ceisio cael ffafriaeth gyda gwleidyddion o'r ddwy blaid, ac yn gyffredinol maent yn weddol wyliadwrus ynghylch bod yn wleidyddol gywir o ran materion hil, rhyw, ac eraill yn gymdeithasol. materion sensitif. Wedi'r cyfan, mae ymddwyn yn y modd hwn yn strategaeth farchnata sy'n dangos lle mae'n bwysig fwyaf—ar y llinell waelod.
Dros y degawdau diwethaf, fodd bynnag, mae hanes wedi gwneud tro pedol. Mae mentrau preifat hen ffasiwn o faint enfawr wedi dod yn ôl yn rhyfeddol. Yn rhannol, mae hyn yn ganlyniad i'r ffordd y mae'r llywodraeth ffederal wedi annog menter breifat trwy'r cod treth, polisi defnydd tir, a chyllid â chymhorthdal. Mae hefyd yn ganlyniad i system newydd o gyfalafiaeth ddatganoledig, hyblyg lle mae corfforaethau mawr, cymhleth wedi llwytho swyddogaethau i lawr unwaith y byddant wedi'u perfformio'n fewnol i amrywiaeth o gwmnïau allanol, annibynnol.
Mae cyfalafiaeth deuluol wedi profi dadeni. Erbyn hyn mae hyd yn oed cwmnïau mawr yn cael eu rheoli'n aml gan eu perchnogion y ffordd y bu Andrew Carnegie unwaith yn gapten ar ei weithfeydd dur neu Henry Ford ei gwmni ceir. Rhai o'r rhain cwmnïau teuluol newydd yn gorfforaethau a fasnachwyd yn gyhoeddus yn flaenorol a aeth yn breifat. Roedd chwant prynu allan a gychwynnwyd gan gwmnïau ecwiti preifat a oedd yn newynog am elw cyflym, fel Bain Capital enwog Mitt Romney, yn help mawr i’r broses. Gellid meddwl am hyn fel cyfalafiaeth entrepreneuraidd ar gyfer y tymor byr, strategaeth a yrrir yn llym gan gyllid.
Ond mae cwmnïau teuluol sydd ynddo am y tymor hir hefyd wedi cynyddu a ffynnu yn y cyfnod hwn o gynnwrf economaidd. Nid yw'r rhain bellach yn wisgoedd stodgy, technolegol hynafol, wedi'u neilltuo'n gyfyngedig i gorddi un cynnyrch â phrawf amser. Maent yn aml yn hynod fedrus wrth ymateb i sifftiau yn y farchnad, yn aml yn amrywiol iawn yn yr hyn y maent yn ei wneud ac yn ei werthu, a—diolch i’r twf yn y marchnadoedd cyfalaf—maent yn awr yn mwynhau rhywfaint o annibyniaeth ariannol nad yw’n annhebyg i eiddo eu cyndeidiau dynastig. bedwaredd ganrif ar bymtheg, a oedd yn dibynnu ar adnoddau a gynhyrchwyd yn fewnol i gadw'n rhydd o'r banciau. Maent wedi bod yn tyfu mewn sectorau twf mwy newydd o'r economi, gan gynnwys manwerthu, adloniant, ynni, cyllid, ac uwch-dechnoleg. Nid ydynt ychwaith o reidrwydd yn weithrediadau mam-a-pop mân-ffrio. Traean o'r Fortune 500 bellach yn perthyn i'r categori a reolir gan deulu.
Traed wedi'u hangori'n gadarn yn eu campau busnes, mae patriarchiaid teuluol yn ymchwyddo dros dirwedd yr unfed ganrif ar hugain, gan roi benthyg awyr yn ôl i'r dyfodol iddo. Mae ganddynt ddylanwad gwleidyddol enfawr. Maent yn siarad yn uchel ac yn cario ffyn mawr. Mae eu harian yn ethol swyddogion, yn ariannu eu hymgyrchoedd eu hunain ar gyfer swyddi cyhoeddus, ac yn ad-drefnu ein diwylliant gwleidyddol drwy wrteithio coedwig law o felinau trafod, cyfnodolion, a phwyllgorau gweithredu gwleidyddol. Mae cenedl sydd, genhedlaeth yn ôl, i raddau helaeth wedi cefnu ar ei gwrthwynebiad hanesyddol i gyfoeth a phŵer trefniadol wedi caniatáu i’r fersiwn ddiweddaraf hon o’r “barwn lladron” ddominyddu’r arena gyhoeddus i raddau a allai fod wedi syfrdanu hyd yn oed John Jacob Astor a Cornelius Vanderbilt.
Y Gormod Gwleidyddol
Nid oedd angen i'r genhedlaeth hynafiadol honno, a oedd yn byw mewn cyfnod pan oedd y wladwriaeth yn wan ac yn cael ei chadw ar ddognau byr, ymgolli cymaint mewn materion gwleidyddol. Roedd cysylltu â seneddwr a gadwyd neu farnwr ffederal pan oedd angen yn ddigon. Mae’r wladwriaeth les reoleiddiol a biwrocrataidd fodern wedi ymestyn ei chyrhaeddiad mor bell ac agos fel bod angen ei llywio, os nad ei datgymalu.
Mae rhai o'n tycoons newydd yn ceisio gwneud y naill neu'r llall oddi ar y llwyfan trwy lu o sefydliadau blaen ac ymgeiswyr a ddewiswyd â llaw ar gyfer swyddi cyhoeddus. Mae eraill yn plymio i'r arena etholiadol eu hunain. Mae Linda McMahon, a greodd ymerodraeth World Wrestling Entertainment gyda’i gŵr, ar ei cholled ddwywaith mewn rasys seneddol yn Connecticut. Gwnaeth Rick Scott, entrepreneur fferyllol, yn well, gan ddod yn llywodraethwr Florida. Mae ffigurau o’r fath, a mathau eraill o fuddugoliaethus fel nhw, yn honni mai eu cynnydd i oruchafiaeth busnes yw eu prif hygrededd, yn aml eu hunig rinwedd, wrth redeg am swydd neu wrth ddweud wrth y rhai sy’n dal swydd beth i’w wneud.
Daw ein maestros entrepreneuraidd mewn amrywiaeth rhyfeddol o feintiau a siapiau. Ar bwyntiau arddull, “the Donald” sy'n gweu fwyaf. Fel cymaint dynastiaid y bedwaredd ganrif ar bymtheg, mae ei darddiad teuluol yn gymedrol. Taid o'r Almaen a gyrhaeddodd yma yn 1885 oedd gwneuthurwr gwin, barbwr, a saloonkeeper yn California; daeth y tad Fred yn Henry Ford o adeiladu tai, gyda chymorth cymorthdaliadau tai cost isel y Fargen Newydd. Aeth ei fab ar ôl mentrau mwy fflachlyd fel casinos, cyrchfannau moethus, gwestai pen uchel, a domisiles ar gyfer yr 1%. Yn hyn i gyd, roedd yr enw teuluol yn tasgu ar dyrau o bob math a daeth delwedd “y Donald” - gwneud gwallt wedi'i lamineiddio - yn brif asedau ei gwmni.
Yn enwog am ddim heblaw bod yn gyfoethog iawn, mae Trump yn teimlo'n rhydd i ddal ymlaen bob pwnc posibl o fewnforio cyhoeddus o briodas o'r un rhyw â geopolitics y Dwyrain Canol. O bryd i'w gilydd, mae'n taflu ei het i'r arena etholiadol. Ond mae'n comports ei hun fel clown. Mae ganddo hyd yn oed gêm wedi'i enwi ar ei ôl ei hun: "Trump - The Game," y mae ei arian chwarae yn dwyn wyneb Donald ac sydd â'i enwad isaf yn $10 miliwn. Does ryfedd nad oes neb yn cymryd ei bluster asgell dde o ddifrif. Diwrnod modern “Jubilee Jim Fisk,” yn chwennych cymaint fel ei fod yn barod i wneud ei hun yn chwerthinllyd, y Donald yw ei sioe deledu realiti ei hun.
Mae Rupert Murdoch, ar y llaw arall, yn edrych ac yn gwisgo fel cyfrifydd ac yn byw yn bennaf yn y cysgodion. Fel Trump, etifeddodd fusnes teuluol. Yn wahanol i Trump, roedd ei achau teuluol yn addawol. Ei dad oedd Syr Keith, meistr cyfryngau o Melbourne, Awstralia, ac aeth Rupert i Rydychen. Nawr, mae dylanwad cyfryngau’r teulu yn pontio cyfandiroedd, wrth i Rupert geisio - weithiau’n llwyddiannus iawn - i wneud neu dorri gyrfaoedd gwleidyddol a llywio pleidiau gwleidyddol cyfan i’r dde.
Mae'r News Corporation yn sefydliad dynastig o'r math modern lle mae Murdoch yn defnyddio cymharol ychydig o gyfalaf a strwythur cwmni cymhleth i gynnal ac ymarfer yn egnïol y rheolaeth y teulu. Pan aeth Cwmni Moduron Ford yn gyhoeddus ym 1956, gwnaeth rywbeth tebyg i gadw safle dominyddol y teulu Ford. Felly, hefyd, gwnaeth Google, y mae ei “strwythur cyfranddaliadau dosbarth deuol” ganiatáu i’w sylfaenwyr Larry Page a Sergey Brin barhau i alw’r ergydion. Mae’n bosibl bod ymerodraeth Murdoch, ar yr olwg gyntaf, i’w gweld yn cydymffurfio â chyfalafiaeth gorfforaethol reoli yn arddull America, sy’n ymddangos yn ddi-wreiddiau, yn gosmopolitaidd, yn sefydlog ar y llinell waelod. Mewn gwirionedd, mae wedi’i glymu’n dynn i bersonoliaeth Murdoch a thueddiadau gwleidyddol ceidwadol ac i ddeinameg greigiog olyniaeth Murdoch. Mae hynny’n wir yn ddieithriad gyda’n brîd newydd o gyfalafwyr dynastig.
Sheldon Adelson, y Prif Swyddog Gweithredol o Gorfforaeth Las Vegas Sands a thad siwgr i wannabes gwleidyddol asgell dde o neuadd y ddinas i’r Tŷ Gwyn, yn brin o finesse Murdoch ond yn rhannu ei argyhoeddiadau a’i uchelgais aruthrol i reoli’r arena wleidyddol. Ef yw’r wythfed dyn cyfoethocaf yn y byd, ond fe’i magwyd yn dlawd fel Iddew Wcreineg sy’n byw yng nghymdogaeth Dorchester yn Boston. Gyrrwr cab oedd ei dad ac roedd ei fam yn rhedeg siop wau. Aeth i ysgol fasnach i fod yn ohebydd llys ac roedd yn gadael coleg. Dechreuodd sawl busnes bach a fethodd, gan ennill a cholli ffortiwn. Yna fe gamblo a tharo’r jacpot, gan sefydlu gwestai a chasinos moethus ledled y byd. Pan gollodd amser mawr eto yn ystod y dirwasgiad ariannol byd-eang yn 2007-2008, fe Ymatebodd y ffordd y gallai unrhyw gyfalafwr cŵn môr o’r bedwaredd ganrif ar bymtheg ei chael: “Felly collais bum biliwn ar hugain o ddoleri. Dechreuais gyda sero… [nid oes] y fath beth ag ofn, nid i unrhyw entrepreneur. Pryder, ie. Ofn, na.”
Yn Seionydd ymroddedig, roedd Adelson unwaith yn Ddemocrat. Ond neidiodd llong dros Israel ac oherwydd ei fod yn credu bod polisïau economaidd y blaid yn difetha'r wlad. (Mae wedi disgrifio nod Obama fel “economi ar ffurf sosialaidd.”) Sefydlodd grŵp arian tywyll y Freedom Watch fel gwrthbwysau i Gymdeithas Agored George Soros ac i MoveOn.org. Yn ôl un cyfrif, Mae Adelson “yn ceisio dominyddu gwleidyddiaeth a pholisi cyhoeddus trwy bŵer crai arian.” Mae hynny, er enghraifft, wedi golygu cefnogi Newt Gingrich yn ysgolion cynradd arlywyddol Gweriniaethol 2012 yn erbyn Mitt Romney, y mae’n ei wadu fel “cyfalafwr ysglyfaethus” (siarad am y pot yn galw’r tegell yn ddu!), ac yn fuan wedyn, yn twndis arian i ymgeisydd Romney.
Marchnadoedd Rhydd a'r Hollalluog
Mae Charles a David Koch yn enghreifftiau perffaith o hyn brîd newydd o gyfalafwyr teulu ar steroidau. Mae Koch Industries yn conglomerate enfawr sydd â'i bencadlys yn ninas cadarnle Wichita, Kansas. Mae Charles, sy'n rhedeg y cwmni mewn gwirionedd, yn byw yno. Mae David, hanner cymdeithasol a dyngarol y duopoli brawdol hwn, yn byw yn Ninas Efrog Newydd. Yn wahanol i George “the Duke” Pullman, mae gan Charles trosi Wichita i rywbeth fel dinas cwmni, lle mae beirniadaeth o Koch Industries yn dawel ar y gorau.
Mae refeniw blynyddol y cwmni yn y gymdogaeth o $ 10 biliwn, a gynhyrchir gan burfeydd olew, miloedd o filltiroedd o biblinellau, tywelion papur, cwpanau Dixie, lumber Georgia Pacific, Lycra, a Stainmaster Carpet, ymhlith busnesau eraill. Dyma'r ail gwmni preifat mwyaf yn yr Unol Daleithiau. (Cargill, y conglomerate bwyd rhyngwladol, sy’n dod gyntaf.) Mae’r brodyr yn hynod o gyfoethog, hyd yn oed i’n “tecoonery newydd.” Dim ond Warren Buffett a Bill Gates sy'n gyfoethocach.
Er bod y dyn busnes cyffredin neu'r gweithredwr corfforaethol yn debygol o fod yn eithaf anideolegol, mae'r brodyr Koch yn rhyddfrydwyr ymroddedig. Mae uniongrededd y farchnad rydd yn eu gwneud yn wrthwynebwyr pendant i bob math o reoleiddio gan y llywodraeth. Gan fod eu cwmnïau ymhlith y 10 llygrydd aer gorau yn yr Unol Daleithiau, mae hynny hefyd yn cyd-fynd yn dda â'u diddordebau materol - ac mae'r Kochs yn dod yn ôl eu credoau yn naturiol, fel petai.
Roedd eu tad, Fred, yn fab i argraffydd o'r Iseldiroedd a ymsefydlodd yn Texas a dechrau papur newydd. Yn ddiweddarach daeth yn beiriannydd cemegol a dyfeisiodd ddull gwell ar gyfer trosi olew yn gasoline. Yn un o jôcs bach hanes, cafodd ei yrru allan o’r diwydiant gan y cewri olew a oedd yn ei weld yn fygythiad. Heddiw, mae Koch Industries weithiau’n cael ei labelu fel “Olew Safonol ein hoes,” eironi nad yw’n glir y byddai’r teulu’n ei werthfawrogi. Ar ôl arhosiad yn Undeb Sofietaidd Joseph Stalin (o bob man), gan helpu i hyfforddi peirianwyr olew, dychwelodd Fred i’r wladwriaeth i sefydlu ei fusnes purfa olew ei hun yn Wichita. Yno, ymunodd â Chymdeithas John Birch a rhefrodd ynghylch y ffaith bod y Comiwnyddion ar fin cymryd drosodd y llywodraeth. Yn y cyswllt hwnnw roedd yn arbennig o bryderus bod “y dyn lliw yn ymddangos yn fawr yn y cynllun Comiwnyddol i feddiannu America.”
Cododd y Tad Fred ei feibion yn nhrefn chwyrn yr etheg gwaith a chyfarwyddodd y bechgyn yn y catecism rhyddfrydol. Gadawodd hyn iddynt elynion gydol oes y Fargen Newydd a phob diwygiad cymdeithasol ac economaidd ers hynny. Roedd hynny'n cynnwys nid yn unig fesurau rhagweladwy fel yswiriant iechyd y llywodraeth, nawdd cymdeithasol, a threthi corfforaethol, ond unrhyw beth sy'n gysylltiedig â thalaith lefiathan. Mae hyd yn oed y CIA a'r FBI ar floc torri Koch.
Weithiau mae ceidwadaeth ddynamig o'r math hwn wedi cymryd cenhedlaeth i aeddfedu. Sam Walton, fel llawer o'i analogau o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg, nid oedd yn anifail gwleidyddol. Roedd eisiau cael ei adael ar ei ben ei hun i wneud ei beth a defnyddio ei bŵer dros y farchnad. Felly arhosodd yn glir o wleidyddiaeth etholiadol a phlaid, er ei fod yn dibynnu'n llwyr ar drefn hiliol, rhyw, a gwleidyddol yr hen Dde, a oedd yn cadw cyflogau'n isel ac undebau allan, i adeiladu ei fusnes yn yr Ozarks. Ar ôl ei farwolaeth ym 1992, fodd bynnag, aeth etifeddion Sam i’r maes gwleidyddol mewn ffordd fawr.
Mewn agweddau eraill roedd Sam Walton yn cydymffurfio â'r teip. Roedd e argraff arno'i hun, gan nodi “nad yw cyfalaf yn brin; gweledigaeth yw” (er bod ei gysyniad “siopa un stop” eisoes yn rhan o’r diwydiant manwerthu cyn iddo ddechrau Walmart). Yr oedd ei darddiad yn ostyngedig. Cafodd ei eni ar fferm yn Glas y Dorlan, Oklahoma. Gadawodd ei dad ffermio am gyfnod i ddod yn frocer morgeisi, a oedd yn golygu yn y Dirwasgiad Mawr ei fod yn ad-feddiannydd fferm ar gyfer Metropolitan Life Insurance. Gwnaeth Sam dasgau fferm, yna gweithiodd ei ffordd drwy'r coleg, a dechreuodd ei yrfa manwerthu gyda llawdriniaeth fach a ariannwyd yn rhannol gan ei dad-yng-nghyfraith.
Ar bob pwynt, roedd ehangiad y cwmni yn dibynnu ar rwydwaith o gysylltiadau teuluol. Yn fuan iawn, roedd ei siopau yn gorchuddio ardaloedd gwledig a threfi bach America. Trwy’r holl flynyddoedd gogoniant, dechreuodd dydd Sam cyn y wawr wrth iddo ddeffro yn yr un tŷ y bu’n byw ynddo am fwy na 30 mlynedd. Yna, wedi gwisgo mewn dillad o un o'i siopau disgownt, aeth i weithio yn ei lori codi Ford coch.
Mae rhai dynastiaid yn pietistaidd ac mae rhai yn trwytho eu busnes gyda chrefydd. Gwnaeth Sam Walton dipyn o'r ddau. Yn ei “ddull o fyw” hynod ddiymhongar roedd rhyw fath o dduwioldeb allanol. Ers canrifoedd mae byw heb esgus, trwyn i'r maen i'r wal, a datblygu'r etifeddiaeth deuluol yn drefnus, gan adael o'r neilltu unrhyw broffesiwn Protestannaidd penodol o ffydd grefyddol. Ond yr oedd proffesu hefyd. Er nad oedd yn ffwndamentalwr, roedd yn aelod ffyddlon o’r Eglwys Bresbyteraidd Gyntaf yn Bentonville, Arkansas, lle’r oedd yn “flaenor llywodraethol” ac yn achlysurol yn dysgu ysgol Sul (rhywbeth yr oedd hefyd wedi’i wneud yn y coleg fel llywydd Clwb Dosbarth Beiblaidd Burall) .
Byddai Cristnogaeth yn chwarae rhan ffurfiannol yn ei strategaeth cysylltiadau llafur yn Walmart. Roedd ei weithwyr - “cymdeithion,” fe'u galwodd - yn dod o fyd Ozark o frawdoliaeth Gristnogol a feithrinodd rheolwyr Walmart. Roedd “arweinyddiaeth gwas” yn gysyniad a luniwyd i annog gweithwyr i gyflawni eu dyletswyddau yn gwasanaethu cwsmeriaid y cwmni yn yr un ysbryd â Iesu, a oedd yn gweld ei hun fel “arweinydd gwas.”
Helpodd hyn i atal drwgdeimladau yn y gweithlu, yn ogystal â diystyru’r awydd peryglus—i Walton—i wneud rhywbeth yn eu cylch drwy undebu neu ymateb mewn unrhyw ffordd arall i amodau gwaith a chyflogau’r cwmni a oedd yn is na’r disgwyl yn bendant. Roedd naws ysbrydolaeth Gristnogol ynghyd â chaneuon wedi’u sgriptio gan y cwmni a bonllefau yn canolbwyntio ar feithrin teyrngarwch cwmni, cynlluniau rhannu elw, a bonysau perfformio yn fersiwn ugeinfed ganrif o ddelfryd tref Pullman.
Arhosodd hyn i gyd yn ei le ar ôl marwolaeth Sam. Yr hyn a newidiodd oedd penderfyniad ei berthnasau hynod gyfoethog i ymuno â'r maes gwleidyddol. Mae gweithrediadau lobïo Walton bellach yn cwmpasu ystod eang o faterion, gan gynnwys gostwng trethi corfforaethol a chael gwared ar y dreth ystad yn gyfan gwbl, wrth i'w etifeddion sybsideiddio ymgeiswyr ac achosion Gweriniaethol yn bennaf. Amlycaf oll fu ymdrechion Walton i breifateiddio addysg trwy dalebau neu ddulliau eraill, gan droi sefydliadau cyhoeddus yn ysgolion crefyddol yn ddigon aml.
Nid yw Wall Street erioed wedi bod yn adnabyddus am ei dduwioldeb. Ond mae'r tycoons a sefydlodd gronfeydd gwrychoedd mwyaf proffidiol y Street - dynion fel John Paulson, Paul Tudor James II, a Steve Cohen, ymhlith eraill - hefyd benderfynol o up-end y system ysgolion cyhoeddus. Maent ymhlith y rhai mwyaf pwerus yn y wlad o blaid ysgolion siarter. Fel JP Morgan gynt, magwyd y dynion hyn mewn braint, aethant i ysgolion paratoi a’r Ivy League, ac nid oes ganddynt unrhyw brofiad o addysg gyhoeddus na’r lleiafrifoedd sy’n tueddu i fod yn gyfran fawr o gyrff myfyrwyr ysgol siarter.
Dim ots. Wedi'r cyfan, mae rhai o'r bobl hyn yn gwneud sawl miliwn o ddoleri y dydd. Am elixir! Mae cyd-orchfygwyr busnes o gefndiroedd cymdeithasol llai mawreddog fel Mark Zuckerberg yn ymuno â nhw yn y crwsâd addysgol hwn, sydd wedi sicrhau y bydd Facebook yn parhau i fod yn barth teuluol hyd yn oed wrth “fynd yn gyhoeddus.” Enghraifft arall fyddai Bill Gates, yr enwocaf o blith llu o flaenwyr techno a oedd—yn ôl y chwedl—yn arloesi mewn garejys cartrefol, er y byddai’r rhyfeddodau a ddyfeisiwyd ganddynt wedi bod yn annirnadwy heb ddegawdau o fuddsoddiad gan y llywodraeth mewn meysydd milwrol. gwyddoniaeth a thechnoleg. Beth na all y bobl hyn ei wneud, beth nad ydynt yn ei wybod? Maent yn adeiladwyr ymerodraeth ac yn rhyddfrydol gyda'u cyngor a'u harian pan ddaw'n fater o reoli materion addysgol y genedl. Maent hefyd elwa'n olygus o ddarpariaeth yn y cod treth a basiwyd yn ystod blynyddoedd Clinton sy'n eu gwobrwyo am fuddsoddi mewn “busnesau” fel ysgolion siarter.
Mae ein tycoons imperialaidd yn llawer cymysg. Maent yn amrywio o dechnolegwyr clun fel Zuckerberg i nerds arwrol fel Bill Gates, ac yn cynnwys traddodiadolwyr y gorffennol fel Sam Walton a'r brodyr Koch. Mae'r hyn maen nhw'n ei rannu â'i gilydd a'u hynafiaid barwn lladron yn awydd tebyg i dduw i greu'r byd ar eu delwedd.
Gall gwylio rhywun yn chwarae duw ein difyrru ni, fel y gall “y Donald” ei wneud mewn ffordd echrydus. Fodd bynnag, mae'n gêm beryglus gyda chanlyniadau marwol posibl i ffordd ddemocrataidd o fyw sydd eisoes ar gynnal bywyd.
Steve Fraser yw awdur Wall Street: America's Dream Palace, ymhlith gweithiau eraill, a Mae TomDispatch yn rheolaidd. Ei lyfr nesaf, Yr Oes Moddhad: Bywyd a Marwolaeth Gwrthwynebiad America i Gyfoeth a Phwer Trefniadol, yn cael ei gyhoeddi gan Little Brown ym mis Chwefror. Y mae yn llenor, yn hanesydd, ac yn gyd-sylfaenydd y Prosiect Ymerodraeth Americanwr.
Ymddangosodd yr erthygl hon gyntaf TomDispatch.com, gweflog o'r Nation Institute, sy'n cynnig llif cyson o ffynonellau eraill, newyddion, a barn gan Tom Engelhardt, golygydd amser hir mewn cyhoeddi, cyd-sylfaenydd Prosiect Ymerodraeth America, Awdur Diwylliant Diwedd Victory, fel nofel, Dyddiau Diweddaf Cyhoeddi. Ei lyfr diweddaraf yw Y Ffordd Americanaidd o Ryfel: Sut Daeth Rhyfeloedd Bush yn Rhyfeloedd Obama (Llyfrau Marchnad y Gelli).
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch