Mae'n hawdd galaru am yr hiliaeth sy'n bodoli mewn mannau eraill. Mae'n hawdd siarad am sut na allwch chi gael swydd mewn rhai mannau oherwydd eich crefydd neu ethnigrwydd. Neu eich bod mewn rhai gwledydd yn cael eich gormesu oherwydd eich bod yn fenyw. Mae'n hawdd cydnabod mai ychydig iawn o gydraddoldeb sydd mewn rhai mannau. Ond mae'r lleoedd hynny yn aml yn rhywle pell. Yma yn y gwledydd Nordig mae'n stori hollol wahanol.
Yr hyn a ddiystyrir yn aml yw bod mewnfudwyr yng Ngogledd Ewrop hefyd yn ymdopi dan iau hiliaeth strwythurol. Nid yr un math o hiliaeth anweddus a threiddiol sy'n bodoli mewn gwledydd fel Twrci neu Israel, neu yn Ne Affrica o dan apartheid, ond hiliaeth strwythurol serch hynny.
Mae’r ddihareb “pan yn Rhufain, gwnewch fel y gwna’r Rhufeiniaid” yn cael ei dwyn i gof yn rheolaidd yn y Ffindir wrth drafod mewnfudo. Nid yw’r ddadl ar integreiddio cymdeithasol yn cael ei chyfeirio’n ddigon aml at y prif gwestiwn, sef sut mae cymdeithas yn croesawu mewnfudwyr. Rhoddir cyfrifoldeb yr integreiddio ar ysgwyddau’r gymuned fewnfudwyr wrth i weddill y gymdeithas gloriannu “llwyddiant” y mewnfudwyr yn y broses integreiddio.
Ystyrir y Ffindir fel gwlad o bosibiliadau ac nid yw'r dehongliad hwn yn bellgyrhaeddol. Mae’n gamarweiniol, fodd bynnag, honni bod pawb yn gallu elwa ar y cyfleoedd y mae gwladwriaeth y Ffindir yn eu cynnig. Mae mewnfudwyr yn wynebu nifer o rwystrau yn gyson. Faint o geisiadau am swyddi sydd wedi'u hanwybyddu oherwydd bod gan yr ymgeisydd, dyweder, enw nad yw'n Ffinneg neu fod menyw nad yw'n dod o'r Ffindir yn gwisgo sgarff pen? Rwyf wedi colli cyfrif ar faint o weithiau y mae gwahaniaethu o'r fath wedi digwydd gyda phobl rwy'n eu hadnabod yn bersonol!
Yn groes i'r ddelwedd a allai fod gan rai yn y Ffindir, mae gwahaniaethu yn y farchnad lafur, mewn addysg, yn y farchnad dai ac mewn llawer o feysydd eraill o fywyd. Mae'r cysyniad o “oddefgarwch” hefyd yn cael ei ddwyn i gof yn rheolaidd, hefyd gan y gwrth-hiliaeth fel y'i gelwir. A oes mewn gwirionedd rhyw fath o safon gyson neu euraidd sy'n cynrychioli'n ddi-ffael y cyflwr dynol arferol, derbyniol a bod popeth y canfyddir ei fod yn wahanol i hynny rywsut yn israddol ac yn rhywbeth y mae'r bobl arferol, yn eu holl ragoriaeth, wedyn yn cael eu gorfodi i oddef?
Ers dechrau cynnydd ISIS, neu Islamic State, mae'r perygl o gynnydd mewn hiliaeth gwrth-Fwslimaidd wedi dod yn realiti anffodus yn y byd Gorllewinol. Mae nifer o rymoedd gwleidyddol - nid yn unig yn y dde eithafol - yn lledaenu Islamoffobia o ddydd i ddydd trwy ymdrechion cwbl chwerthinllyd i gydraddoli ISIS ac Islam. Mae'n werth nodi bod bron pob awdurdod ac ysgolhaig Mwslimaidd ledled y byd wedi condemnio ISIS yn hallt am fod yn erbyn egwyddorion sylfaenol Islam.
Er enghraifft, unwaith y dywedodd Andrea Tantaros yn Fox News ar y ffydd Fwslimaidd,
“Maen nhw wedi bod yn gwneud hyn ers cannoedd a channoedd o flynyddoedd. Os astudiwch hanes Islam, roedd ein capteiniaid llong yn cael eu llofruddio. Roedd yn rhaid i'r Ffrancwyr ein tipio i ffwrdd. Yr wyf yn golygu mai dyddiau Thomas Jefferson oedd y rhain. Maen nhw wedi bod yn gwneud yr un peth. Nid yw hyn yn syndod. Ni allwch ei ddatrys gyda deialog. Ni allwch ei ddatrys gyda chopa. Rydych chi'n ei ddatrys gyda bwled i'r pen. Dyna'r unig beth mae'r bobl hyn yn ei ddeall. A’r cyfan rydyn ni wedi’i glywed gan yr arlywydd hwn yw achos i bentyrru canmoliaeth ar y grefydd hon, fel pe bai i’w dyhuddo.”
Rhywsut byddwn yn dyfalu nad yw'r math hwn o resymeg yn cael ei chymhwyso'n union y ffordd arall. A yw Anders Behring Breivik, a gafwyd yn euog o lofruddiaeth dorfol a therfysgwr o berswâd Cristnogol a laddodd 77 o bobl yn Norwy yn 2011, yn cynrychioli Cristnogaeth neu Ewrop mewn gwirionedd?
Siaradodd y gwesteiwr teledu Americanaidd Bill Maher ar ei sioe am ISIS, Islam a “rhyddfrydwyr”. Mae wedi datgan llawer o bethau rhyfedd ar Islam, gan gynnwys y canlynol:
“yr unig grefydd sy’n ymddwyn fel y maffia, bydd hynny’n ffycin yn eich lladd chi os byddwch chi’n dweud y peth anghywir.”
Mae Deepa Kumar sy’n athro cyswllt mewn astudiaethau cyfryngau ac astudiaethau’r Dwyrain Canol ym Mhrifysgol Rutgers yn disgrifio sylwadau Bill Maher fel “Islamoffobia rhyddfrydol” sy’n mynd i’r afael â “themâu rhyddfrydol, megis hawliau dynol, hawliau menywod, hawliau hoywon a lesbiaid, yr hawl rhyddid i lefaru, ac yn y blaen ac yn gwneud achos o’r byd Mwslemaidd bondigrybwyll, fel un monolith mawr.”
Fodd bynnag, mae Islamoffobia Rhyddfrydol yn aml yn gwasanaethu agenda hegemoni byd-eang yr Unol Daleithiau, fel y dadleua Kumar yn ei llyfr o'r enw 'Islamophobia and the Politics of Empire'. Darlun byw o hyn oedd ymosodiad yr Unol Daleithiau ar Afghanistan. Un o’r esgusodion am bresenoldeb milwrol yr Unol Daleithiau yn Afghanistan oedd bod angen i’r merched anobeithiol o Afghanistan gael eu hachub gan wledydd y Gorllewin.
Mae sefydliadau llawr gwlad Afghanistan sy'n brwydro dros ddemocratiaeth a chydraddoldeb rhywiol yn cael eu hanwybyddu'n gyfleus yn y naratif hwn. Yn Afghanistan, er enghraifft, mae sefydliadau fel y Revolutionary Association of the Women of Afghanistan (RAWA) yn ymladd yn erbyn lluoedd awdurdodaidd, gan gynnwys cynghreiriaid yr Unol Daleithiau. Fodd bynnag, anaml y mae cyfryngau’r Gorllewin yn sôn am y sefydliadau hyn – a hyd yn oed yn fwy anaml y gwelwn wledydd y Gorllewin yn cefnogi unrhyw fudiadau ffeministaidd lleol.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch