Wrth i mi baratoi ar gyfer taith anodd canfod ffeithiau i Israel a Banc Gorllewinol Palestina (wedi ei meddiannu ers 46 mlynedd), cyhoeddodd yr Ysgrifennydd Gwladol Kerry fod Israel ac Awdurdod Palestina wedi cytuno i ailddechrau trafodaethau heddwch heb ragamodau.
Ar y diwrnod fy nirprwyaeth hedfan i'r rhanbarth, cyhoeddodd Israel ei fod wedi cymeradwyo mwy o dai o hyd i ymsefydlwyr Israel: “Mae Israel wedi cyhoeddi tendrau ar gyfer adeiladu bron i 1,200 o unedau tai yn Nwyrain Jerwsalem a'r Lan Orllewinol a feddiannwyd,” Adroddwyd Llundain Times Ariannol, “herio gwrthwynebiad yr Unol Daleithiau a Phalestina i ehangu aneddiadau Iddewig dridiau cyn dechrau’r trafodaethau heddwch a drefnwyd.”
Yr un hen stori ddigalon yw hi, gydag Israel yn dangos fawr o ddiddordeb mewn gwneud heddwch.
Felly cyn i mi droi at yr hyn sy'n syndod ac yn ysbrydoledig yn y Lan Orllewinol, gadewch i ni gydnabod y newyddion drwg: mae Palestiniaid yn cael eu gwasgu allan o'u cartrefi yn araf, yn cael eu hamddifadu o'u dŵr a'u llwyni olewydd canrifoedd oed, yn cael eu bychanu'n ddyddiol gan ymsefydlwyr Israel a gwladwriaeth Israel yn groes yn ddi-baid i'w hawliau dynol sy'n gwaethygu wrth i lawer o'r byd edrych i ffwrdd.
Ond dyma’r newyddion da: Ar draws y Lan Orllewinol, mae meddiannaeth Israel wedi arwain yn ystod y blynyddoedd diwethaf i fudiad “gwrthsafiad poblogaidd” di-drais a ddylai fod yn ysbrydoliaeth i bobl ledled y byd. Mae'r gwrthwynebiad di-arf hwn wedi parhau yn wyneb trais gwladwriaeth Israel (gyda chymorth arfau a nwy dagrau a gyflenwir gan yr Unol Daleithiau), dedfrydau carchar hir i brotestwyr di-drais ac eang. cadw a cham-drin plant.
Roedd yn addas dychwelyd i'r Unol Daleithiau ar y 50th pen-blwydd y March on Washington oherwydd bod Martin Luther King Jr. a'i etifeddiaeth o ddi-drais milwriaethus wedi'u defnyddio gan weithredwyr Palestina ym mron pob pentref a thref yr ymwelais â nhw fel rhan o'r ddirprwyaeth canfod ffeithiau.
Fel King, siaradodd arweinwyr gwrthwynebiad poblogaidd Palestina - o ddeallusion i bentrefwyr ar lawr gwlad a oedd wedi cael eu carcharu dro ar ôl tro - â ni am hawliau dynol cyffredinol, am deulu dynol lle mae pawb yn haeddu hawliau cyfartal waeth beth fo'u crefydd neu genedligrwydd. “Rydym yn erbyn yr alwedigaeth, nid yn erbyn yr Iddewon,” oedd yr ymatal ymhlith gweithredwyr Palestina. “Mae gennym ni lawer o Iddewon ac Israeliaid yn ein cefnogi ni.”
Yr oedd yn wir ysbrydoledig cyfarfod amryw o'r Israeliaid dewr sydd wedi cefnogi’r gwrthwynebiad di-drais, yn aml yn rhoi eu hunain ar flaen y gad o orymdeithiau (mae eu dedfrydau carchar yn fach iawn o’u cymharu â’r hyn sy’n cael ei roi i Balesteiniaid). Mae'n rhaid eu bod yn lleiafrif bach, wedi'u halltudio'n llwyr o fewn Israel - cymdeithas sy'n ymddangos mor baranoiaidd a militaraidd heddiw â'n gwlad yn ystod y Pumdegau McCarthyite.
NABI SALEH: Yn y pentref hwn ger Ramallah sy’n cael ei wasgu gan ymsefydlwyr, mae arweinydd y gwrthwynebiad poblogaidd lleol yn farddonol am Israeliaid sydd wedi cefnogi eu brwydr: “Ar ôl i ni ddechrau’r gwrthwynebiad poblogaidd yn 2009, fe welson ni fath gwahanol o Israel, ein partner. Rydyn ni'n eu gweld fel cefnder i ni - barn wahanol i'r Israeliaid fel milwr yn saethu atom, neu'r gwladfawr yn dwyn, neu'r carcharor yn cau'r gell arnom ni." Roedd stori Nabi Saleh yn cael ei hadrodd yn gymhellol mewn annodweddiadol Cylchgrawn New York Times erthygl gan Ben Ehrenreich, “Ai Dyma Lle Bydd y Trydydd Intifada yn Cychwyn?"
“Nid yw’n hawdd bod yn ddi-drais, ond nid oes unrhyw filwr wedi’i ladd â charreg,” meddai arweinydd yr actifydd Manal Tamimi. “Rydyn ni eisiau dangos i’r byd nad ydyn ni’n derfysgwyr. Ar CNN, Fox News, dim ond terfysgwyr ydyn ni, bomwyr hunanladdiad. Roeddwn i yn y taleithiau; dydych chi byth yn clywed am ymsefydlwyr yn ymosod ar Balesteiniaid.”
Wrth i ni adael ei thŷ, ychwanegodd Manal: “Mae angen i chi fod yn negeswyr i ni oherwydd mae eich arian treth yn ein lladd ni. Rydych chi'n frodyr i ni yn y ddynoliaeth, ond rydych chi'n rhan o'r lladd. ”
Fel ein merthyron hawliau sifil ym 1964 yn Mississippi - Schwerner, Cheney a Goodman - mae Nabi Saleh yn parchu ei ferthyron: Mustafa Tamimi ac Rushdi Tamimi.
BIL'IN: Pe baech chi'n gweld y rhaglen ddogfen a enwebwyd am Oscar "5 Camera Broken,” yna fe wyddoch am y frwydr saith mlynedd, rhannol lwyddiannus, gan bentrefwyr Bil’in i yrru “mur gwahanu” Israel (aka Wal Apartheid) yn ôl – a oedd mewn sefyllfa i atafaelu bron i 60 y cant o’u tir. , gan wahanu ffermwyr oddi wrth eu caeau a'u coed olewydd. Mae'n stori ysbrydoledig di-drais dewr, gydag ymgyrchwyr rhyngwladol (ac Israeliaid) yn tyrru i Bil’in i gefnogi gwrthwynebiad y pentrefwyr.
Mae “rhyngwladwyr” sy’n byw yn y Lan Orllewinol ac yn rhoi eu cyrff ar y lein i gefnogi brwydrau di-drais Palestina yn fy atgoffa o fyfyrwyr yr Unol Daleithiau ac eraill a “aethodd i’r de” yn y 1960au i gefnogi’r mudiad hawliau sifil.
Arhoson ni dros nos yng nghartrefi trigolion Bil’in. Bu Iyad Burnat, brawd i gyfarwyddwr “5 Broken Cameras” Emad Burnat, yn siarad â ni yn y gorffennol hanner nos am bwysigrwydd sylw yn y cyfryngau, cefnogaeth ryngwladol, a thactegau creadigol, syndod mewn mudiad di-drais llwyddiannus (fel defnyddio eu cyrff i gau ffordd “ymsefydlwyr yn unig” Israel). “Yn Bil’in dydyn ni ddim yn defnyddio cerrig. Mae milwyr Israel yn defnyddio hynny – plant yn taflu cerrig – i ymosod ar ein pobl.”
Roedd Iyad yn un o ddwsin o Balesteiniaid y cyfarfuom â nhw a oedd yn gwegian at eu diffyg symudedd nawr bod eu cymunedau wedi'u hamgylchynu gan y wal, aneddiadau, mannau gwirio a phriffyrdd Israel yn unig. “Mae’n haws i mi gyrraedd yr Unol Daleithiau neu’r DU nag i Jerwsalem, 25 cilomedr i ffwrdd.”
Fel ein merthyron Selma – Jimmy Lee Jackson, y Parch. James Reeb a Viola Liuzzo – mae gan Bil’in ei ferthyron di-drais: Bassem Ibrahim Abu Rahmah ac Jawaher Abu Rahmah.
DWYRAIN JERUSALEM: Un o’r ffilmiau mwyaf pwerus ac addysgol ar Israel/Palestina yw’r rhaglen ddogfen 25 munud, “Fy Nghymdogaeth” – sy'n amlygu'r Iddewiaeth of Dwyrain Jerwsalem trwy ganolbwyntio ar deulu Palesteinaidd sy'n wynebu cael eu troi allan o'u cartref ers 47 mlynedd yng nghymdogaeth dosbarth canol Sheikh Jarrah. Eisteddom i lawr gyda “sêr” y ffilm, y teulu al-Kurd, y tu allan i'r rhan o'r tŷ y gallant fyw ynddo o hyd. Yn anffodus, mae gwladfawyr Iddewig selog ac ymosodol yn meddiannu rhan flaen y tŷ. Wrth i ni agosáu, cefais gip ar y gwladfawyr y tu ôl i'w baner Israel. (Gwyliwch y ffilm yma.)
Dywedodd mam ganol oed Maysa al-Kurd a’i mam 94 oed wrthym eu bod wedi byw yn eu tŷ yn Nwyrain Jerwsalem ers 1956, ar ôl cael eu gorfodi i ffoi o Haifa yn ystod “Rhyfel Annibyniaeth” 1948. Mae gwladfawyr bellach yn defnyddio braw yn y gobaith o'u gorfodi i ffoi eto. Gyda hanner cartref, mae teulu al-Kurd yn fwy ffodus na dwsinau o rai eraill yn Sheikh Jarrah sydd wedi cael eu gyrru allan o'r gymdogaeth yn llwyr. (Mae llawer o Balesteiniaid yn ffoaduriaid ddwy neu dair gwaith drosodd.)
Gyda chymorth ymgyrchwyr Israelaidd a rhyngwladol, mae'r teulu al-Kurd wedi ymladd ers blynyddoedd i fyw mewn heddwch ac urddas yn yr hyn sydd ar ôl o'u tŷ. Os gwyliwch “My Neighbourhood,” fe welwch ŵyr Mohammed, yna yn y 7th-grade, yn cyhoeddi ei fod eisiau bod yn gyfreithiwr neu'n newyddiadurwr yn brwydro dros hawliau dynol pan fydd yn tyfu i fyny. Ddwy flynedd yn ddiweddarach, mae'n dal at y freuddwyd honno.
Gofynnodd Maysa al-Kurd i ni adrodd stori ei theulu i’r Arlywydd Obama – ac, os na allwn ei gyrraedd, i adrodd eu stori ar gyfryngau cymdeithasol. Mae hi eisiau gofyn i Obama "a fyddai'n dderbyniol iddo pe bai ei blant ei hun yn cael eu haflonyddu yn eu cartref; os nad yw'n dderbyniol i'w blant, yna ni ddylai fod yn dawel" pan fydd plant Palestina yn dioddef.
HEBRON HILLS: Yn agos i ddiwedd ein taith o amgylch y Lan Orllewinol, fe ymwelon ni â phentref dan warchae ond unboed Al Tuwani ym mryniau De Hebron, lle mae Israeliaid â meddwl ehangu (“Duw a roddodd y wlad hon inni”) wedi dychryn yr Israeliaid mewn aneddiadau cyfagos. pentref a difrodi eu meysydd a dwr. Am “diffyg trwydded adeiladu,” dymchwelodd milwyr Israel eu hysgol bentref a’u mosg. Fe’m trawodd fod bod yn Balestinaidd mewn rhai o’r lleoliadau anghysbell hyn yn debyg i fod yn ddu yng nghefn gwlad Mississippi yn y 1950au, yn wynebu brawychu parhaus gan Klansmen ddigyfraith (fel y setlwyr arfog a mwgwd hyn weithiau) gyda chefnogaeth pŵer y wladwriaeth.
Ond mae Al Tuwani wedi gwrthwynebu - gyda menywod yn cymryd rolau newydd yng nghynhaliaeth economaidd y pentref, gydag ymgyrchwyr undod Eidalaidd ifanc (Ymgyrch Dove) mynd gyda’r dynion i’r cae fel “presenoldeb amddiffynnol” a thapio unrhyw wrthdrawiadau ar fideo, a chyda chyfreithwyr hawliau dynol Israel yn amddiffyn eu hawl i ailadeiladu eu cymuned.
Fe wnaeth arweinydd benywaidd yn y pentref, fel cymaint o Balesteiniaid, erfyn arnom i ddychwelyd adref i herio portreadau cyfryngau o Balesteiniaid fel terfysgwyr: “Rydych chi wedi gweld y gwir Balestina, nid yr hyn a welwch yn y cyfryngau newyddion . . . Dywedwch y gwir wrth y byd.”
Er ei bod yn ysbrydoledig gweld grwpiau “gwrthsafiad poblogaidd” di-drais yn parhau ar draws y Lan Orllewinol, roeddwn yn teimlo cywilydd ac yn ddig fel Iddew o glywed Palestiniaid yn dogfennu ymgyrch ddi-baid y “Wladwriaeth Iddewig” i Jwdaeiddio Dwyrain Jerwsalem a dychryn a bychanu West Bankers i mewn. gadael eu dinasoedd, trefi a phentrefi. Ymhob man yr aethom, clywsom gwynion am galedi o ddydd i ddydd—pwyntiau gwirio, priffyrdd Iddewig yn unig, ffyrdd Palestina wedi’u blocio a sut mae gyriannau i’r gwaith neu’r ysgol neu gymdogion a gymerodd 15 munud ar un adeg bellach yn cymryd sawl awr.
Wrth weld y “ffeithiau hyn ar lawr gwlad,” fe wnes i ofyn i mi fy hun NID “Pam mae llawer o Balesteiniaid wedi troi at drais a therfysgaeth?” – ond yn hytrach, “Pam cyn lleied?”
Nid fi yw'r cyntaf na'r unig un i feddwl y meddwl hwnnw. Mewn eiliad o onestrwydd yn 1998, cyfaddefodd y gwleidydd Israelaidd hawkish Ehud Barak Haaretz gohebydd Gideon Levy: “Pe bawn i’n Balestina ifanc o’r oedran iawn, byddwn i’n ymuno ag un o’r sefydliadau terfysgol yn y pen draw.” (Ni chafodd Barak ei gosbi am ei onestrwydd - etholodd Israeliaid ef yn brif weinidog flwyddyn yn ddiweddarach.)
Er mor galed ag y bu i ni geisio, roedd yn anodd dod o hyd i un Palesteinaidd (neu ymgyrchydd heddwch a chyfiawnder Israel) gyda llawer o obaith am y broses heddwch dan arweiniad Kerry; maen nhw'n ofni y bydd trafodaethau eto yn esgus dros ehangu parhaus Israel i dir Palestina. Cawsom ein hatgoffa dro ar ôl tro bod tua 1993 o ymsefydlwyr Israelaidd yn byw yn y Lan Orllewinol a Dwyrain Jerwsalem ar ddechrau “proses heddwch” Oslo yn 260,000 – a chynyddodd y nifer hwnnw i 365,000 erbyn i Oslo ddisgyn yn ddarnau saith mlynedd yn ddiweddarach. Heddiw, mae yna ymhell drosodd 525,000 o ymsefydlwyr.
Ym mhobman y teithiwch ar y Lan Orllewinol, gallwch weld pentrefi Palestina ar lethrau neu mewn dyffrynnoedd - ac aneddiadau Israelaidd mwy newydd, disglair ar ben y bryniau uwchben, yn syfrdanol o wyrdd diolch i ddŵr toreithiog, wedi'i ddargyfeirio. Yn ystod y trafodaethau yn Oslo, dyfynnwyd Ariel Sharon, gweinidog tramor Israel ar y pryd, yn dweud wrth blaid asgell dde i “redeg a bachu cymaint o gopaon bryniau ag y gallant i ehangu’r aneddiadau.”
Ychydig iawn o ffydd sydd gan lawer yng ngwrthsafiad di-drais Palestina yn Awdurdod Palestina hefyd - yn cael ei ystyried yn wan, yn llygredig, yn “Awdurdod heb unrhyw awdurdod,” ac yn bartner iau wrth weinyddu'r alwedigaeth. “Rydyn ni eisiau trydydd Intifada, mae Awdurdod Palestina eisiau ei atal,” meddai actifydd wrthym.
Mae eu ffydd mewn lledaenu’r gwrthwynebiad ar lawr gwlad o fewn Palestina, ac ennill cefnogaeth ryngwladol. Dywedwyd wrthym drosodd a throsodd: Heb bwysau o'r tu allan ar Israel, ni fydd diwedd ar yr alwedigaeth a dim cyfiawnder. A dyna pam yr anogodd pob actifydd di-drais Palestina ni i gefnogi'r boicot Israel gyda'r nod o ddod â'r alwedigaeth i ben – a phwysleisiwyd ganddynt fod boicotio yn beth rhagorol anfriodol dacteg.
Roedd pob un yn debyg i’r boicot rhyngwladol llwyddiannus a orfododd gyfundrefn apartheid De Affrica i’r bwrdd bargeinio. A soniodd rhai am lwyddiant arall – boicot bysiau Trefaldwyn dan arweiniad Martin Luther King.
Jeff Cohen teithiodd Israel/Palestina fel rhan o ddirprwyaeth a noddir gan Adeiladwyr Heddwch Rhyng-ffydd a Pwyllgor Gwasanaeth Cyfeillion Americanaidd, ond ei farn ef yn unig a fynegir yma. Mae'n bennaeth ar y Canolfan y Parc ar gyfer Cyfryngau Annibynnol yng Ngholeg Ithaca, lle mae'n athro cyswllt newyddiaduraeth. Lansiodd y grŵp gwylio cyfryngau TEG ym 1986, a chydsefydlodd y grŵp actifiaeth ar-lein RootsAction.org yn 2011.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch