Mae Miri Regev, Gweinidog Diwylliant a Chwaraeon Israel, yn cefnogi artaith.
Nid yw hi ar ei phen ei hun. Yn ymuno â hi mae’r Prif Weinidog Benjamin Netanyahu, ac mae bron pob gweinidog ac aelod o Knesset yn ei glymblaid wedi dilyn yr un peth.
Er bod bron i hanner aelodau Knesset yn gwrthwynebu'r mesur, mae llywodraeth Israel yn cefnogi artaith, ac felly, nid yw o unrhyw gyfrif yn wahanol i lywodraethau'r Aifft, Syria a llawer o'i chymdogion yn y Dwyrain Canol.
Nid yw Israel, mae'n debyg, yn “fila yn y jyngl“, fel y byddai cymaint o'i sylwedyddion wedi i ni feddwl.
Drwy artaith, yr wyf yn cyfeirio’n benodol at y gyfraith a basiwyd yn ddiweddar cyfreithloni gorfodi-bwydo, sydd yn ol y Cymdeithas Feddygol y Byd, y Groes Goch, a'r Cenhedloedd Unedig, yn cael ei ystyried yn greulon, triniaeth neu gosb annynol, a diraddiol, a groes amlwg o gyfraith ryngwladol.
Wrth gwrs, nid yw deddfwriaeth y Knesset ar y mater hwn yn unigryw, hyd yn oed yng nghanol democratiaethau rhyddfrydol y Gorllewin.
Ymhlith y gwledydd sy’n defnyddio porthiant heddlu yn erbyn streicwyr newyn mae “cynghreiriad goleuedig” Israel hefyd, yr Unol Daleithiau.
Er bod yr Unol Daleithiau wedi bod carcharorion gorfodi-bwydo yn Guantanamo ers blynyddoedd lawer bellach, mae gan yr arfer hwn mewn gwirionedd wreiddiau dwfn yn nychymyg America.
Ar ddechrau’r 20fed ganrif, cychwynnodd y swffragét Alice Paul, a gafodd ei charcharu am fynnu hawl i bleidleisio i fenywod, ar streic newyn yn y carchar, ac fe’i carcharwyd wedi hynny. llu-bwyd gan swyddogion y llywodraeth.
Ffilm nodwedd Hollywood Angylion Jawed Haearn yn dal yr arswyd yn gyfochrog â hanesion rhai carcharorion. Mae'n dogfennu brwydrau mudiad y merched a bwydo'r heddlu yn ogystal â ffurf erchyll o artaith.
Nid yw cyfraith newydd Israel, am y tro o leiaf, wedi'i chyfeirio yn erbyn ei dinasyddion ei hun, ond yn hytrach yn erbyn dros 5,750 carcharorion gwleidyddol Palesteinaidd o'r tiriogaethau meddianedig Palestina.
Amdanom 400 o'r carcharorion hyn wedi eu dal yn cadw gweinyddol heb brawf – rhai am hyd at wyth, deg ac unarddeg mlynedd.
Dylai’r rhagdybiaeth o ddiniweidrwydd, sydd i fod i fod yn sail i bob system farnwrol flaengar a democrataidd, fod wedi’i chymhwyso atyn nhw.
Nid oedd.
Ac mae trosiad “villa” yn mynd yno.
Dros y blynyddoedd diwethaf, mae llawer o garcharorion gwleidyddol Palestina wedi cychwyn ar streiciau newyn fel ffurf o brotest ddi-drais yn erbyn yr awdurdodau, ac ar hyn o bryd amcangyfrifir bod dros 180 o garcharorion ar streic.
Fodd bynnag, mae archwiliad o gyfiawnhad Netanyahu dros wthio bil ymlaen i gyfreithloni bwydo trwy rym yn datgelu gwrth-ddweud yn ei resymeg dirdro.
Mae'r carcharorion gweinyddol yn cael eu cadw yn y carchar yn groes i gyfraith ryngwladol ac yn groes i'r egwyddor o broses briodol.
Nid yw'r dynion hyn wedi cael yr hawl sylfaenol i brawf teg, oherwydd carcharorion fel Muhammad Allaan, sydd wedi bod ar streic newyn ers 60 diwrnod, yn cael eu hystyried gan awdurdodau Israel yn gwbl ddynol, sef, unigolion sy’n dwyn hawliau.
Ar yr un pryd, fodd bynnag, mae cyfiawnhad Netanyahu dros hyrwyddo deddf bwydo grym yn deillio o'r rheidrwydd moesol sy'n ei gwneud yn ofynnol inni achub bywydau dynol.
Y gwrth-ddweud yw bod y carcharorion gwleidyddol Palesteinaidd ar y naill law yn cael eu trin fel is-ddynol. Ond ar y llaw arall, rhaid portreadu cyfiawnhad y gyfraith fel un cwbl ddynol.
Fodd bynnag, mae un agwedd ar y symudiad deddfwriaethol hwn sy’n gyson: yr awydd i niweidio pynciau di-flewyn-ar-dafod Palestina ac i dorri eu hawl sylfaenol i gyfanrwydd corfforol.
Ond nid y gwrth-ddweud rhwng yr is-ddynol a dynol yw'r unig afluniad rhesymegol a arddelwyd gan y deddfwyr Israelaidd a gefnogodd y mesur.
Mae'n hanfodol tynnu sylw at y ffaith bod carcharorion, yn eu brwydr yn erbyn y ffaith bod Israel wedi torri eu hawl sylfaenol i broses ddyledus, wedi lansio streic newyn, sy'n ffurf gydnabyddedig o brotestio di-drais.
Yn eironig, y ffordd y mae llywodraeth Israel wedi dewis delio â’r brotest ddi-drais hon yn erbyn ei harfer gwrth-ddemocrataidd ei hun o gadw’n weinyddol yw trwy gychwyn achos difrifol arall eto o dorri cyfraith ryngwladol: artaith – un o’r mathau mwyaf difrifol o ddad-ddyneiddio.
Nid yw pob un, fodd bynnag, yn dywyll. Wrth i'r athronydd gwych Hannah Arendt ddysgu, hyd yn oed yn yr amseroedd anoddaf, mae rhywun yn dod ar draws gweithredoedd dynol sy'n taflu goleuni ar y tywyllwch.
Cwestiwn ac Ateb: 'Mae'n bosibl torri meddiannaeth Israel'
Dr Leonid Eidelman, cadeirydd Cymdeithas Feddygol Israel, galw arno holl feddygon Israel i wrthod bwydo trwy rym hyd yn oed os yw'r gyfraith yn ei gwneud yn ofynnol iddynt wneud hynny.
Dadleuodd Eidelman bod bwydo streicwyr newyn yn rymus yn torri'r egwyddorion o atal difrod a chynnal ymreolaeth y claf dros ei gorff, gan felly dorri cod moeseg y meddygon.
Mae adroddiadau cod moeseg, awgrymodd, yn uwch na'r gyfraith.
Mae Eidelman yn iawn. Y cwestiwn nawr yw a fydd holl feddygon Israel yn gwrando ar ei alwad am anufudd-dod sifil ac yn gwrthod ufuddhau i'r gyfraith.
Mae'r siawns, yn anffodus, yn hynod o fain.
Mae Neve Gordon yn awdur 'Israel's Occupation' yn ogystal â 'The Human Right to Dominate' (cyd-awdur â Nicola Perugini).
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch