Mae cawr wedi ein gadael ac mae tristwch dwys yn amlyncu Venezuela. Ychydig oriau yn ôl cyhoeddwyd bod Hugo Chavez, arlywydd Venezuela, yn 58 oed, wedi colli ei frwydr bron â chanser am ddwy flynedd ac wedi marw. Mae'n ymuno â rhestr enwog o chwyldroadwyr America Ladin sydd wedi mynd cyn eu hamser. Fodd bynnag, yn wahanol i Ernesto 'Che' Guevara neu Salvador Allende i gymryd dwy enghraifft yn unig, y tro hwn nid yw'n ymddangos bod llywodraeth yr UD yn droseddwr ym marwolaeth arweinydd a oedd yn ymgorffori dyhead torfol y rhanbarth am gyfiawnder cymdeithasol ac annibyniaeth ar oruchafiaeth yr Unol Daleithiau. .
Er nad oedd gwrthwynebwyr gwleidyddol Chávez byth yn gallu ei dynnu o'r arlywyddiaeth yn ddemocrataidd, mae'n ymddangos mai natur yn y diwedd a orchfygodd ddyn yr oedd ei wrth-imperialaeth a'i ochr egwyddorol gyda'r tlawd a'r ymylol yn ei wlad ac mewn mannau eraill, wedi ysbrydoli hyn yn union. etholaeth i amddiffyn ei lywodraeth gyda chymaint o angerdd. “Queremos ver a Chávez!” (Rydym eisiau gweld Chávez!) gwaeddodd y miliynau o gefnogwyr pro-Chávez a aeth ar strydoedd Venezuela yn 2002 i fynnu ei fod yn cael ei adfer yn arlywydd ar ôl i gamp a noddir gan yr Unol Daleithiau ei ddiarddel am gyfnod byr. Chwaraeodd y pŵer hwn ran allweddol yn ei ddychweliad i'r arlywyddiaeth lai na 48 awr ar ôl iddo gael ei herwgipio a'i gludo i ynys oddi ar dir mawr Venezuela. Roedd eu un nhw yn wirioneddol yn garwriaeth gyda'u llywydd “eu”, y mae ei sylfaen gefnogaeth i'w chael yn y cymdogaethau incwm isel a elwir yn barrios sy'n amgylchynu Caracas a dinasoedd eraill Venezuela. Y bobl hyn oedd, yn fwy nag unrhyw grŵp arall, wedi profi gwelliant dramatig yn eu hamodau materol. Cawsant brofiad drostynt eu hunain beth all ddigwydd pan fydd llywodraeth yn barod i sefyll dros y tlawd a'r ymylol.
Yn wahanol i'w boblogrwydd gartref, roedd elites y Gorllewin yn edrych ar Chávez gyda dirmyg sinigaidd. Lledaenodd y teimladau hyn i sectorau mawr o'r boblogaeth yn gyffredinol, trwy ymgyrch cyfryngau torfol gwrth-Chávez a ystumiodd ddigwyddiadau yn Venezuela yn systematig. Yn hytrach na cheisio egluro apêl Chávez i sectorau mawr o boblogaeth Venezuelan neu ddeall y broses o newid radical sydd ar y gweill yn y wlad, roedd yn well gan ddosbarth cyfryngau’r Gorllewin ganolbwyntio bron yn gyfan gwbl ar ffigwr Chávez. Y naratif hwn yn union a oedd mor effeithiol wrth ddifrïo'r broses Venezuelan trwy guddio rôl cyd-asiantaeth, tawelu'r bobl oddi isod, gan eu gwneud yn ddibwys.
Serch hynny, roedd Chávez yn dal i fod ag apêl eang y tu hwnt i ffiniau Venezuela, yn enwedig yng ngwledydd y De byd-eang, a oedd yn deall yn rhy dda beth oedd ystyr imperialaeth yn ymarferol. Yn Chávez, gwelodd llawer eicon adain chwith dilys, rhywun â'r dewrder i arwain y frwydr yn erbyn imperialaeth yr Unol Daleithiau, nid yn unig yn America Ladin ond ar draws y byd. Fodd bynnag, roedd yna rai ar y chwith, yn enwedig yn y Gorllewin, a ddangosodd elyniaeth gynyddol i Chávez, efallai canlyniad y darlun gwyrgam o Venezuela a gynhyrchwyd gan y cyfryngau. Roedd eraill yn parhau i fod yn amheus y gallai dyn yn dod o'r fyddin gynnig gwleidyddiaeth flaengar, yn enwedig ar gyfandir lle mae record y fyddin yn llawn gwaed. Mae dealltwriaeth ddyfnach o nodweddion penodol achos Venezuelan yn rhagofyniad ar gyfer cael gwared ar ragfarn.
Roedd fy mhenderfyniad fy hun i dreulio blwyddyn a hanner yn Venezuela rhwng 2005-2007 yn ganlyniad i fy awydd i weld drosof fy hun pa fath o broses oedd yn datblygu o dan lywodraeth Chávez. Beth yn union oedd yn digwydd a ysgogodd gymaint o ofid ar lywodraeth UDA a dosbarthiadau gwleidyddol a chyfryngau'r Gorllewin?
Deuthum o hyd i wlad yng nghanol newidiadau dwys a dwys, gyda chyfansoddiad newydd yn cael ei gyhoeddi am ei chynnwys blaengar fel yr hawliau a roddai i grwpiau a anwybyddwyd yn draddodiadol fel pobloedd brodorol Venezuela. Roedd gorsafoedd radio a theledu cymunedol a gefnogir gan y llywodraeth yn cael eu rhedeg gan bobl ifanc; cynulliadau cymdogaeth a fu’n trafod sut i “drosglwyddo pŵer i’r bobl”; archfarchnadoedd â chymhorthdal gan y llywodraeth yn y cymdogaethau tlotaf (lle cafodd erthyglau'r cyfansoddiad eu hesbonio ar ffurf cartŵn ar y pecyn); llu o wyliau diwylliannol rhad ac am ddim a dadleuon am sosialaeth ar strydoedd Caracas a ledled y wlad. Roedd hyn i gyd yn teimlo fel cael eich cludo i blaned arall, un lle'r oedd cyfiawnder cymdeithasol ac urddas dynol yn flaenoriaeth. Yng nghanol hyn oll roedd ffigwr blaenllaw Chávez, yr oedd ei rinweddau arweinyddiaeth a'i garisma mor amlwg fel na allai unrhyw wrthwynebydd domestig credadwy eu gwadu. Roedd gwrthwynebwyr o'r fath yn cynnwys yr elitaidd (croen gwyn yn gyffredinol) a oedd yn draddodiadol wedi rheoli Venezuela, yr oedd eu cynddaredd ynghylch colli pŵer gwleidyddol ond wedi'i waethygu gan erydiad graddol eu tra-arglwyddiaeth economaidd ar y wlad. Unwaith eto harneisiwyd y cyfryngau preifat i danio'r tanau casineb tuag at Chávez a'i lywodraeth.
Wrth gwrs cleddyf daufiniog oedd carisma Chávez. Bu'n fodd i dawelu rhaniadau rhwng gwahanol garfanau o'i fudiad ac ysgogi ei ddilynwyr i weithredu (yn enwedig adeg etholiad); ond roedd hefyd yn bwydo i mewn i'r hyn y gellid dadlau oedd yn un o wendidau mawr y broses Venezuelan: y gorddibyniaeth ar Chávez. Roedd hyn, yn ei dro, yn anghymhellion i chwilio am arweinyddiaeth newydd neu gyfunol. Serch hynny, gyda Chávez o gwmpas, teimlai'r mudiad dros newid radical yn Venezuela, ar y cyfan, yn anwrthdroadwy.
Er gwaethaf hyn a gwendidau eraill, dychwelais o Venezuela yn argyhoeddedig mai arbrawf fonheddig oedd proses 'Bolivarian' y wlad; ei fod yn ei hanfod yn ceisio creu cymdeithas lle mae anghenion dynol yn cael eu blaenoriaethu dros anghenion corfforaethol. Yn y rhan fwyaf o'r byd mae'n amlwg nad yw hyn yn wir. I mi, mae “bygythiad esiampl dda” Venezuela yn ddewis amgen gwrthdroadol sydd nid yn unig yn herio neoryddfrydiaeth a chyfalafiaeth ond sy’n gosod y seiliau ar gyfer sosialaeth yr 21ain Ganrif.
Cefais y fraint o arsylwi Chávez yn agos pan, fel rhan o'r tîm yn ffilmio gyda John Pilger ar gyfer ei raglen ddogfen 'The War on Democracy', cawsom wahoddiad i deithio gyda Chávez am ddau ddiwrnod. Ar ôl cyrraedd Barquisimeto ar yr awyren arlywyddol, fe wnaethon ni yrru trwy'r ddinas mewn confoi arlywyddol, lle roedd miloedd o Venezuelans yn leinio'r strydoedd ac yn chwifio'r confoi ymlaen. Roedd hwn yn fynegiant gwirioneddol o anwyldeb tuag at rywun yr oeddent yn ei ystyried yn un o'u hoffterau eu hunain. Yn y digwyddiad cyntaf, mewn stadiwm enfawr, cefais fy nharo gan y modd amyneddgar yr esboniodd Chávez beth roedd ei lywodraeth yn ei wneud. Mewn tri digwyddiad arall y diwrnod hwnnw esboniodd Chávez weledigaeth ei lywodraeth, gan ddefnyddio trosiadau ac iaith a oedd yn atseinio â Venezuelans cyffredin.
Y Venezuelans hyn, pobl fel Joel Linares, actifydd cymunedol a ffrind, a oedd bob dydd yn buddsoddi eu hamser, eu hegni a'u hangerdd i adeiladu'r Venezuela tecach y bu Chávez yn siarad amdano mor aml. “Mae Chávez wedi rhoi ysbryd brwydro yn ôl i'r bobl. Oherwydd nid yw'r syniadau o frwydro yn marw” oedd yr hyn a ddywedodd Mariela Machado, nyrs ac actifydd cymunedol yn y La Vega barrio, wrthyf pan ofynnais iddi beth oedd hi'n teimlo oedd y newid mwyaf yr oedd wedi'i brofi o dan lywodraeth Chávez.
Felly wrth i rymoedd yr adwaith yn Venezuela a thramor baratoi i gamu i fyny eu sarhaus yn erbyn proses Venezuelan wrth geisio eu gorau glas i guddio eu llawenydd ym marwolaeth Chávez, dylem gofio ei wir etifeddiaeth.
Fe wnaeth Hugo Chávez symbylu pobl Venezuelan i gymryd rhan ganolog ym mhroses wleidyddol y wlad. Roedd yn arweinydd ac yn athro ond yn anad dim yn rhywun a ddangosodd ffydd ddiwyro yn yr egwyddor mai'r bobl yw penseiri gorau eu rhyddid. Wrth wneud hynny fe ysbrydolodd nid yn unig filiynau o Venezuelans, ond miliynau yn fwy ledled y byd sy'n credu yn y brys i adeiladu dewis arall.
Ystyr geiriau: Viva Chávez!
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch