Mae Alicia Garza yn chwilio am atebion dan arweiniad Du i rai o broblemau mwyaf ein democratiaeth—atebion sy’n mynd ymhell y tu hwnt i hashnod.
Bydd enw Alicia Garza yn mynd i lawr yn hanes America fel un o'r tair menyw, ochr yn ochr â Patrisse Cullors ac Ayọ Tometi, a greodd ac a boblogodd y slogan #BlackLivesMatter bron i 10 mlynedd yn ôl mewn ymateb i lofruddiaeth Trayvon Martin yn 2013. Aeth yr hashnod hwnnw ymlaen i fframio'r Gwrthryfel Ferguson 2014, a'r torri record gwrthryfeloedd cyfiawnder hiliol o 2020.
Ac eto, erys y cwestiwn: Sut y gall y wlad hon sicrhau bod bywydau Du o bwys?
Mae Garza yn fframio ei hagwedd at gyfiawnder hiliol o fewn gweledigaethau dyfodolaidd Du - mae hi'n cyfeirio at fis Chwefror fel Mis Dyfodol Du yn hytrach na Mis Hanes Pobl Dduon. Yn ôl iddi, “Mae cymunedau Du bob amser wedi bod yn ddyfodolwyr.” Beth mae hynny’n ei olygu yw, “Oherwydd y ffordd y mae’r rheolau wedi’u gosod yn erbyn ein cymunedau, rydyn ni wedi cael ein gorfodi i ddychmygu dyfodol newydd gyda phosibiliadau ar gyfer rhyddid.”
Ei sefydliadau, Labordy Dyfodol Du ac Cronfa Gweithredu Du i'r Dyfodol canolbwyntio ar gymunedau Du yn cyflawni'r pŵer gwleidyddol sydd ei angen i wireddu byd cyfiawn, sy'n rhydd o drais yr heddlu, arwahanu, tlodi, a gwahaniaethau mewn iechyd, cyfoeth, a mwy.
Gan weithio yn ystod a rhwng etholiadau, mae Garza yn arwain ymdrechion i sicrhau bod gan grwpiau llawr gwlad yr adnoddau priodol i ymgysylltu â phleidleiswyr Du a'u cynnull, yn ogystal â hyfforddi cenhedlaeth newydd o drefnwyr unigol.
Siaradodd Garza â IE! Golygydd Cyfiawnder Hiliol Sonali Kolhatkar am yr hyn sydd ei angen i wireddu dyfodol cyfiawn i bobl Ddu.
Mae'r cyfweliad hwn wedi'i olygu er eglurder, ac fe'i cynhaliwyd cyn rhyddhau'r fideo yn gyhoeddus yn dangos curiad angheuol Tire Nichols gan swyddogion heddlu Memphis.
Sonali Kolhatkar: Dywedwch wrthyf am y sefydliadau yr ydych yn bennaeth arnynt—y Labordy Dyfodol Du ac Cronfa Gweithredu Du i'r Dyfodol—ac yn benodol y gwaith y dechreuodd y sefydliadau hyn arno yn union ar ôl etholiadau canol tymor y llynedd i drwytho sefydliadau hawliau pleidleisio dan arweiniad Du ledled y wlad â’r adnoddau ariannol sydd eu hangen arnynt cyn etholiadau 2024.
Alicia Garza: Felly, yr hyn a wnaethom yw sefydlu'r hyn yr ydym yn ei alw a Arloesedd Trefnu Du rhaglen. A'r rheswm pam y gwnaethom hynny yw oherwydd ein bod ni'n gwybod, ym mhob un cylch etholiadol, rydyn ni'n galaru ac yn gwasgu ein dwylo ynglŷn â sut mae cymunedau Du yn cael eu tangysylltu neu'n ymgysylltu ar y funud olaf. Ac felly, yr hyn sy'n digwydd ym mhob cylch yn y pen draw yw bod pobl yn drysu, yn bryderus, ynghylch sut y mae pobl Ddu yn mynd i gymryd rhan, p'un a yw pobl Ddu yn mynd i gymryd rhan ai peidio. Ac mewn llawer o ffyrdd, wyddoch chi, mae hwn yn gylch diddiwedd yr ydym yn gobeithio ymyrryd ynddo.
Yr hyn a wyddom am gyfranogiad cymunedol Du yw bod cymunedau Duon yn cymryd rhan mewn etholiadau ar lefelau uwch na llawer o grwpiau hiliol neu ethnig eraill, a'r rheswm am hyn yw bod gan gymunedau Du lawer yn y fantol a llawer ar y llinell. Ond y rheswm arall y mae cymunedau Duon yn cymryd rhan yn rheolaidd ac yn aml yw yn enwedig pan fyddwn yn ymgysylltu trwy gydol y flwyddyn ac nid pythefnos, tair wythnos, neu bedair wythnos cyn cylch etholiad.
Roeddem ni wir eisiau buddsoddi mewn sefydliadau sydd â strategaeth i ysgogi cymunedau Duon drwy gydol y flwyddyn, nid dim ond pryd we eisiau rhywbeth, iawn? Ond gwneud yn siŵr ein bod ni yno bob cam o’r ffordd i annog a helpu i egino cyfranogiad gwleidyddol Du, nid yn unig yn ystod cylchoedd etholiad, ond ym mhob man yn y canol.
Gyda’r rhaglen Black Organising Innovations, rydym yn darparu adnoddau ar gyfer ffyrdd creadigol y mae sefydliadau’n eu defnyddio mewn cymunedau Duon i gadw ein cymunedau i ymgysylltu rhwng cylchoedd etholiad. Yr hyn a wyddom a’r hyn a gredwn yw y bydd trwytho’r sefydliadau a’r strategaethau hynny ag adnoddau i gadw ein cymunedau i ymgysylltu yn chwarae allan yn well i ni yn y cylch etholiadol nesaf.
Mae ymchwil yn dangos pan fydd cymunedau Du yn ymgysylltu'n gynnar a bob yr amser, ein bod ni Bydd cymryd rhan mewn etholiadau. Ac felly, rydym yn ceisio helpu i annog y cyfranogiad hwnnw drwy ddarparu adnoddau ar gyfer yr hyn nad oes ganddo adnoddau yn aml, sef y gwaith sydd ei angen i fod yn glud rhwng cylchoedd etholiad.
Kolhatkar: Ers i'r rhoddion gael eu rhoi i sefydliadau ar ôl etholiad mis Tachwedd diwethaf, roedd un prawf ohono eisoes, rwy'n deall,—yn Georgia. Cawsom a Ras rhediad y Senedd a'r sefydliad Mae Pleidleiswyr Du yn Bwysig, sydd wedi bod yn un o'r sefydliadau pwysicaf ar lawr gwlad ers blynyddoedd bellach, ymgysylltu â phleidleiswyr Duon a'u cynnull yn y De—dywedwch ychydig wrthyf am beth. maent yn gwneud gyda'r cyllid a roddodd eich sefydliadau iddynt.
Garza: Wel, fe wnaethon ni weithio mewn partneriaeth â Black Voters Matter i wneud “Wakanda Pleidleisiau Am Byth” actifadu. Fel y gwyddoch, Wakanda am byth ei ryddhau ychydig cyn yr etholiad, ac roedd cymunedau Du ymhell ac agos yn rhuthro i'r theatrau i weld y rhandaliad nesaf o ddyfodol Du a sut olwg sydd ar hynny. Ac i ni, roedd yn bwysig cefnogi Black Voters Matter yn y gwaith yr oeddent yn ceisio ei wneud i gadw cymunedau Du i gymryd rhan.
Dyma beth rydyn ni'n ei wybod. Yr hyn a wyddom yw bod sefydliadau fel Black Voters Matter wedi’u tanariannu’n fawr i wneud y gwaith y mae ein gwlad yn dibynnu arno i gadw cymunedau Du i ymgysylltu. Rydym wrth ein bodd â gwaith Black Voters Matter, ond pan ddaw’n fater o roi adnoddau iddynt mewn gwirionedd, a gwneud yn siŵr bod ganddynt yr offer a’r arian sydd eu hangen arnynt i wneud y gwaith anhygoel y maent yn ei wneud, bod yn glud i gymunedau, a phontio’r bwlch. rhwng yr hyn y mae llywodraeth yn ei wneud i ymgysylltu â ni yn y penderfyniadau sy’n effeithio ar ein bywydau a’r penderfyniadau eu hunain, mae’n bechod i mi glywed grŵp fel Black Voters Matter—sy’n gwneud rhywfaint o’r gwaith hawliau pleidleisio pwysicaf yn y wlad—i’w clywed. dweud nad oes ganddyn nhw’r adnoddau sydd eu hangen arnyn nhw i wneud y gwaith rydyn ni’n dibynnu arnyn nhw amdano.
Felly, yn bendant fe wnaethom ni, yn ddiolchgar ac yn hapus, symud adnoddau i'r sefydliad hwnnw. Ac fe wnaethon ni weithio mewn partneriaeth â nhw hefyd. Ac felly, yr hyn a olygai hynny oedd ein bod yn cael pobl i gymryd rhan ac yn gyffrous ar ôl iddynt fod yn pleidleisio, a llawer, yn ystod yr ychydig fisoedd blaenorol, a chawsom hefyd bobl yn edrych ymlaen at y dyfodol.
Cawsom bobl yn cymryd y Cyfrifiad Du i roi gwybod inni beth oedd eu blaenoriaethau polisi yn symud i 2023 ac, wrth gwrs, yn y cylchoedd sydd i ddod lle byddwn yn penderfynu pwy sy'n arwain y genedl hon yn 2024. Ac rydym yn gobeithio y gall ac y bydd mwy o bartneriaethau fel hynny yn digwydd drwy'r Prosiect Trefnu Black Innovations.
Rydym yn rhoi adnoddau i sefydliadau ledled y De, ledled y Canolbarth, a chwpl yng Nghaliffornia i wneud y gwaith angenrheidiol hwnnw, i gadw ein cymunedau i gymryd rhan yn y broses o ddemocratiaeth. Nid yw democratiaeth yn dechrau nac yn gorffen gyda bwrw eich pleidlais. Mae democratiaeth yn brosiect sydd angen sicrhau bod pob un o’n cymunedau yn gyfrifol am yr hyn sy’n digwydd yn neddfwrfeydd y wladwriaeth ac yn y Tŷ Gwyn. Ac er mwyn gwneud hynny, mae angen inni wneud yn siŵr bod ein cymunedau yn cael eu cynnwys yn gyson. Ac mae angen inni wneud yn siŵr bod blaenoriaethau ein cymunedau yn cael eu clywed.
Kolhatkar: Soniasoch am brosiect y Cyfrifiad Du, dywedwch wrthyf am hyn. Mae'n swnio'n uchelgeisiol iawn—“yr arolwg mwyaf o bobl Ddu yn yr Unol Daleithiau ers yr Ailadeiladu”—ond fe ddechreuodd sawl blwyddyn yn ôl, iawn?
Mae cymunedau du yn cael eu tangyfrif ac yn cael eu tangysylltu. Ac mae i hynny ganlyniadau dinistriol.
Garza: Mae hynny'n iawn. Ar hyn o bryd prosiect y Cyfrifiad Du yw'r arolwg mwyaf o bobl Ddu yn America ers yr Ailadeiladu. Ac fe wnaethom ei lansio yn 2018. Hon oedd rhaglen gyntaf un y Black Futures Lab a’r nod oedd deall yn well, gan gymunedau Du ein hunain, yr hyn yr oeddem yn ei brofi bob dydd mewn perthynas â’r economi, ein democratiaeth. , ein cymdeithas. Ac yn fwy na dim ond y problemau sy'n ein hwynebu, roedden ni wir eisiau deall pa atebion roedd cymunedau Du eisiau eu gweld i fynd i'r afael â rhai o broblemau mwyaf ein cenhedlaeth.
Rydym yn cymryd yr atebion hynny ac yn eu troi'n bolisi sy'n gweithio i'n cymunedau ac rydym yn ceisio sicrhau bod y polisi hwnnw'n cael ei basio mewn dinasoedd a gwladwriaethau ledled y wlad. Yr hyn a wyddom, yn awr, yn mynd i mewn i gyfnod gwleidyddol diddorol arall, unwaith eto yw bod cymunedau Du yn cael eu tangyfrif a’u tangyfrifo. Ac mae gan hynny ganlyniadau dinistriol o ran a yw polisi cyhoeddus yn gyhoeddus mewn gwirionedd. Yn golygu, a yw polisi cyhoeddus yn adlewyrchu anghenion, y pryderon, a phrofiadau cymunedau Du sy'n sicr yn teimlo'n anghymesur effeithiau negyddol polisi cyhoeddus nad yw'n mynd i'r afael â'n hanghenion?
Ac felly, fe benderfynon ni ail-lansio prosiect y Cyfrifiad Du i ddod yn mwyaf arolwg o bobl Ddu yn hanes America. Ac rydym ymhell ar ein ffordd. Rydym yn casglu 200,000 o ymatebion i brosiect y Cyfrifiad Du. Gallwch ddal i gymryd y Cyfrifiad Du yn BlackCensus.org, a byddwn yn defnyddio'r data o'r prosiect hwn i lywio ein blaenoriaethau deddfwriaethol ar gyfer cylch etholiad 2024.
Kolhatkar: Felly, rydych yn y bôn yn galw ar Americanwyr Du o amgylch yr Unol Daleithiau i fynd i'r wefan honno a mynegi'n wirfoddol yr hyn y maent am ei weld? Beth yw'r mathau o gwestiynau sy'n cael eu gofyn? Oherwydd rydym yn gwybod y gall arolygon, yn enwedig, fod mor wleidyddol i gael y canlyniadau yr ydych eu heisiau, ac mae'n tueddu i wyro'r hyn y mae'r bobl ei eisiau mewn gwirionedd.
Garza: Wel, dyma beth sydd mor wych am brosiect y Cyfrifiad Du. Rhif un, mae'n arolwg amhleidiol. Felly, nid ydym yn chwilio am bobl sydd jest yn cytuno â ni. Rydym yn chwilio am ymatebion gan bobl Ddu o bob safbwynt ar y sbectrwm gwleidyddol. Nid oes rhaid i chi fod yn actifydd. Nid oes rhaid i chi fod yn rhywun sy'n credu mewn cyfiawnder cymdeithasol. Yr hyn yr ydym ei eisiau yw sicrhau bod eich llais yn cael ei glywed. Rydym am ddeall yn well anghenion, profiadau a blaenoriaethau pobl Ddu yn America. A beth mae hynny'n ei olygu, hefyd, yw nad oes rhaid i chi fod yn ddinesydd Americanaidd i gymryd y cyfrifiad Du os ydych chi'n Ddu. Rydym yn gwasanaethu pobl Ddu yn America, nid yn unig Americanwyr Du.
Y peth arall sy'n wirioneddol bwysig am brosiect cyfrifiad Du yw nad oes rhaid i chi roi dim o'ch gwybodaeth bersonol i gymryd rhan. Rydym yn caniatáu i chi wneud hynny os ydych am optio i mewn fel y gallwch fod yn rhan o ymgyrchoedd ac yng ngwaith ein partneriaid i gyflawni rhai o'r atebion y gallech eu nodi.
Ond nid ydym yn ei gwneud yn ofynnol i chi fod yn rhan o hanes. Ac mae hynny'n dueddol o fod yn rhywbeth a all droi pobl i ffwrdd o arolygon—maent yn pryderu i ble y bydd eu gwybodaeth bersonol yn mynd, maent yn pryderu a yw eu gwybodaeth bersonol yn mynd i gael ei gwerthu i rywun nad ydynt ei heisiau ai peidio. i fynd i. Nid oes angen i chi roi'r wybodaeth honno i ni er mwyn i'ch llais gael ei glywed a'ch anghenion, a'ch profiadau, yn cael eu blaenoriaethu.
Y peth olaf y byddaf yn ei ddweud sy'n bwysig am y Cyfrifiad Pobl Dduon yw ein bod yn cynnig cyfleoedd i chi fod yn rhan o'r ateb. Nid casglu data yn unig ydyn ni. Rydym am wneud y data hwnnw'n fyw ac yn real yn y gwasanaeth o drawsnewid eich bywyd bob dydd er gwell. A’r hyn y mae hynny’n ei olygu i ni yw gweithio gyda phartneriaid ar draws y wlad i gynnal ymgyrchoedd polisi mewn dinasoedd a gwladwriaethau ar draws y wlad sy’n newid y rheolau ynghylch sut mae cymunedau Du yn cael adnoddau, sy’n newid y rheolau ynghylch sut y gall cymunedau Duon gymryd rhan, a’r newid hwnnw. y rheolau ynghylch amodau cymunedau Du.
Mae cymunedau du yn haeddu bod y bobl sy'n gwneud y rheolau, ac yn newid y rheolau, sy'n siapio ein bywydau bob dydd.
A dyna pam mae'n bwysig, os ydych chi'n berson Du sy'n byw yn America, eich bod chi'n cymryd rhan ym mhrosiect y Cyfrifiad Du. Ac eto, gallwch chi gymryd rhan yn BlackCensus.org.
Kolhatkar: Gadewch i ni siarad am sut mae trefnwyr unigol yn cael eu hyfforddi a pham mae hynny'n bwysig. Mae'r Sefydliad Polisi Cyhoeddus Du i'r Dyfodol wedi graddio, neu a fydd yn graddio, yn yr ychydig fisoedd nesaf, bron i 100 o drefnwyr Du. Dywedwch wrthyf am yr agwedd hon ar y gwaith trefnu y mae'n mynd i'w gymryd i gael rhyw fath o ymagwedd aml-sbectrwm at etholiadau, a democratiaeth, a phleidleisio.
Garza: Y rheswm pam y gwnaethom ddechrau’r Sefydliad Polisi Cyhoeddus Pobl Dduon yng Nghronfa Gweithredu Du i’r Dyfodol a’r Black Futures Lab yw oherwydd ein bod am i’n cymunedau gael yr offer sydd eu hangen arnom i wneud y rheolau a newid y rheolau. Ac yn y pen draw, pan fyddwn yn meddwl am gyfreithiau a pholisïau sy'n effeithio ar ein bywydau, y rhan fwyaf o'r amser nid yw ein cymunedau yn ymwneud â datblygu'r prosesau hynny, ond yn sicr mae'r rhain yn effeithio arnom ni. Ac felly, rydym am newid yr hafaliad hwnnw. Rydyn ni’n meddwl bod cymunedau Duon yn haeddu bod y bobl sy’n gwneud y rheolau, ac yn newid y rheolau, sy’n llywio ein bywydau bob dydd.
Ac felly, gyda'r gymrodoriaeth bolisi wyth mis hon, rydym yn cymryd trefnwyr Du o bob rhan o'r wlad, ac rydym yn helpu i hyfforddi cymunedau Duon sut i ysgrifennu, ennill, a gweithredu rheolau newydd mewn dinasoedd a gwladwriaethau ledled y wlad. Nid ydych chi mewn rhaglen yn unig lle rydych chi'n cael llyfryn hyfforddi ac yna'n cael eich anfon i ffwrdd gyda thystysgrif. Mae gennym chi mewn gwirionedd yn y rhaglen hon, dylunio'r polisïau hynny Chi eisiau gweld deddfu yn eich dinas neu yn eich gwladwriaeth, ac rydym yn helpu i'ch cefnogi drwy gylch deddfwriaethol gwirioneddol, [i] basio'r polisi hwnnw.
Ac rydym wedi bod yn llwyddiannus. Mewn lleoedd fel California, buom yn gweithio gyda'r Canolfan Rhyddid Merched Ifanc i wneud yn siŵr ein bod yn newid y rheolau ynghylch canllawiau dedfrydu ar gyfer menywod ifanc a gafodd eu gorfodi i gyflawni troseddau o ganlyniad i fod mewn partneriaeth trais domestig, neu bartneriaeth trais partner agos, lle cawsant eu gorfodi i gyflawni trosedd. Rydym am wneud yn siŵr bod anghenion ein cymunedau’n cael sylw, ac mae hynny’n enghraifft wych o sut yr ydym yn gwneud hynny.
Ac felly, mae'r rhaglen yn drylwyr. Mae'r rhaglen hon yn rhoi adnoddau i drefnwyr gymryd rhan. Felly, nid yw'n rhywbeth y mae'n rhaid i chi ei wneud ar eich amser eich hun, ar eich dime eich hun. Rydym yn awyddus iawn i feithrin gallu sefydliadau i allu dysgu a gwybod sut i wneud y rheolau a newid y rheolau sy'n effeithio ar deuluoedd a chymunedau yn eich dinas, ac yn eich gwladwriaeth.
Y peth arall sydd mor bwysig am y rhaglen hon yw eich bod yn cael mentoriaeth gan arbenigwyr sy'n eiriolwyr polisi ac yn gwybod sut i wneud y pethau yr ydym yn ceisio eich hyfforddi ynddynt, yn enwedig yn eich maes arbenigedd.
Ac yn olaf, y peth sydd mor anhygoel am y rhaglen hon yw ei bod hi'n Ddu mewn gwirionedd! Mae gennym hyfforddwyr Du. Mae gennym ni gyfranogwyr Du. Rydym yn defnyddio profiadau a chymhwysedd diwylliannol cymunedau Du i hyfforddi ein cymunedau ar sut i wneud y rheolau a newid y rheolau.
Mae pob person Du yn haeddu bod yn bwerus ym mhob agwedd ar ein bywydau.
Mae'n rhaglen unigryw iawn yr ydym yn falch iawn o allu ei chynnig i'n cymunedau. Ac rydym eisoes yn gweld y canlyniadau, ac rydym yn hynod ddiolchgar ac yn ostyngedig i bawb sydd wedi ymddiried ynom gyda'r broses hon.
A gallaf ddweud wrthych, o blith yr 80 a mwy o gymrodyr sydd wedi graddio o'r rhaglen hon, rydym wedi cael adborth anhygoel am ba mor bwysig a defnyddiol yw hyn, nid yn unig i unigolion, ond adeiladu'r ecosystem a'r seilwaith yn ein cymunedau i fod yn fwy. pwerus yn wleidyddol.
Kolhatkar: Rydyn ni'n symud tuag at Fis Hanes Pobl Dduon, ac rydych chi'n rhywun sydd wedi ceisio codi'r syniad o ddyfodol Du ac edrych ymlaen a rhagweld sut olwg allai fod ar ddyfodol cyfiawn. Sut ydych chi'n cysylltu hanes â'r dyfodol? Beth yw'r gwersi pwysicaf a ddysgwch o hanes Du wrth i chi ragweld dyfodol cyfiawn?
Garza: Un o'r pethau pwysicaf a gymeraf o hanes Du yw bod cymunedau Du bob amser wedi bod yn ddyfodolwyr. Oherwydd y ffordd y mae'r rheolau wedi'u gosod yn erbyn ein cymunedau, rydym wedi cael ein gorfodi i ddychmygu dyfodol newydd gyda phosibiliadau ar gyfer rhyddid.
A dyna pam yn ystod Mis Hanes Pobl Dduon mae'r Black Futures Lab yn treulio ein hamser yn canolbwyntio ar y dyfodol. Rydym yn cymryd gwersi o'r gorffennol. Rydym yn cymryd profiadau o'r presennol. Ac rydym yn achub ar y cyfle hwn i ail-ddychmygu sut y gall ac y dylai ein dyfodol edrych, gyda phob un ohonom yn gweithio gyda'n gilydd tuag at nod cyffredin.
I mi, beth Mis Dyfodol Du yn cynnig cyfle i ni ei wneud yw ail-ddychmygu cymdeithas gyfiawn, democratiaeth gyfiawn, ac economi gyfiawn, lle mae gan bawb yr hyn sydd ei angen arnynt i ffynnu a lle nad oes neb yn cael ei adael ar ôl dim ond ar sail rhinweddau ein hil, ein rhyw, ein rhywioldeb, ein hanabledd, ein statws mewnfudo. Credwn fod pobl Ddu i gyd yn haeddu bod yn bwerus ym mhob agwedd ar ein bywydau, ac mae mis Black Futures yn gyfle gwirioneddol i ni fyfyrio ar y gwaith yr ydym wedi'i wneud hyd yn hyn i'n cael ni yno, a'r gwaith yr ydym yn ei wneud. dal angen ei wneud i gadw ni i fynd.
Kolhatkar: Ac yna pan fyddwn ni'n meddwl sut mae trefnu yn digwydd heddiw yn erbyn 20, 30, 50 mlynedd yn ôl, rydyn ni'n byw mewn byd gwahanol iawn, ac eto, wrth gwrs, mae yna bethau sydd yr un peth. Ond y gwahaniaeth mwyaf yw technoleg ddigidol, sydd â'i manteision a'i hanfanteision. Sut ydych chi’n harneisio’r gorau o dechnoleg i sicrhau bod y pethau hynny yr oedd pobl yn ymladd ers 50 mlynedd yn gallu cael eu gwireddu o hyd, gan ddefnyddio’r arfau newydd hyn?
Garza: Rwy'n meddwl mai'r tric yw gwneud yn siŵr mai'r hyn sy'n aros yn gyson, ar draws cenedlaethau ac ar draws cyfnodau o drefnu, yw adeiladu perthnasoedd personol. Yr hyn rydyn ni'n ei wybod am drefnu yn y '30au, yn y '40au, a threfnu yn y 2000au, y 2010au, a'r 2020au yw bod angen perthnasoedd i drefnu a symud rhywbeth gyda'i gilydd.
Yr hyn y mae technoleg yn caniatáu inni ei wneud yw meithrin perthnasoedd ar draws rhwystrau ffisegol neu ddaearyddol. Ond mae'n dal i fod Angen meithrin perthynas. Ni allwch meme eich ffordd i gyfiawnder. Ni allwch rîl eich ffordd i gyfiawnder, dde? Y llwybr ymlaen yw gwneud yn siŵr ein bod yn adnabod ein gilydd, ein bod yn gysylltiedig, ein bod yn gwybod ein bod yn dibynnu ar ein gilydd i oroesi.
Ac felly, mae'n bwysig inni gofio meithrin yr agwedd meithrin perthynas. Weithiau ni all hynny ddigwydd y tu ôl i sgrin yn unig. Weithiau gall sgriniau a thechnoleg helpu hwyluso dod â ni ynghyd â phobl na fyddem yn gallu gwneud hynny fel arall. Ond mae'n rhaid i ni wneud yn siŵr bod yna waith arall sy'n digwydd i ddyfnhau'r perthnasoedd hynny y tu hwnt i'r sgriniau, y tu hwnt i'r hashnodau, a thu hwnt i'r memes.
Kolhatkar: Rydyn ni wedi cael dwy flynedd a hanner ers gwrthryfel cyfiawnder hiliol 2020, a'r sbarc ar gyfer hynny oedd llofruddiaeth greulon George Floyd. Gorymdeithiodd pobl yn y strydoedd i greulondeb heddlu hiliol ddod i ben. Ond mae trefnwyr fel chi, a oedd wedi bod yn weithgar ers blynyddoedd lawer, yn rhoi hynny mewn cyd-destun ehangach o'r hyn y mae rhyddid yn ei olygu, ac nid rhyddid rhag creulondeb yr heddlu yn unig mohono. Ac eto, mae pobl Ddu yn dal i gael eu lladd gan yr heddlu. cefnder Patrisse Cullors wedi'i flasu'n angheuol gan LAPD. Rydym wedi gweld adroddiadau hynny lladdwyd mwy o Americanwyr gan yr heddlu yn 2022 nag unrhyw flwyddyn cyn hynny. Roedd hi’n flwyddyn a dorrodd record i lofruddiaethau’r heddlu. Pam mae mwy o sylw gan y cyhoedd a'r protestiadau a ddigwyddodd yn 2020, pam nad ydyn nhw i bob golwg wedi cael effaith ar hyd yn oed yr un agwedd hollbwysig hon, sef creulondeb hiliol yr heddlu?
Garza: Wel, byddwn yn dadlau eu bod wedi cael effaith, ond nid yw'n ddigon o effaith. A, yr hyn rydw i'n meddwl ein bod ni'n ei gyrraedd yma yw nad yw “cyfrif hiliol” 2020 yn gyflawn. Ac mae'n ddiddorol gweld y cyfrifiadau hyn yn digwydd mewn cylchoedd amrywiol.
Wyddoch chi, ni all cyflawni cyfiawnder hiliol fod yn symbolaidd yn unig. Ni allwn osod arwyddion yn ein ffenestri yn unig a pheidio â newid cyfreithiau. Ni allwn bostio hashnod na duo ein lluniau proffil a pheidio â dal yr heddlu yn atebol pan fyddant yn cyflawni troseddau yn ein cymunedau. Mae'n bwysig inni ail-ddychmygu diogelwch y cyhoedd, rhoi'r gorau i fuddsoddi'r adnoddau yr ydym yn eu buddsoddi mewn plismona, a meddwl ei fod yn mynd i'n harwain at ryw fath o nod cyfiawnder hiliol—ni fydd.
Yr hyn sy'n ein cael ni i gyfiawnder hiliol yw sicrhau bod gan bobl y pethau sydd eu hangen arnynt i oroesi a ffynnu. Yr hyn sy'n ein cael i gyfiawnder hiliol yw gwneud yn siŵr bod y rheolau'n cael eu cymhwyso'n gyfartal yn gyffredinol, boed hynny mewn llywodraeth, boed hynny mewn plismona.
A’r hyn sy’n ein cael ni i gyfiawnder hiliol yw sicrhau nad ydym yn caniatáu ar gyfer canlyniadau anwastad ac anghyfartal yn seiliedig ar eich hil, eich rhyw, eich rhywioldeb, eich statws anabledd, na’ch statws dinasyddiaeth, ymhlith pethau eraill. Nid yw'r cyfrif hiliol wedi'i gwblhau, ac nid yw'n dod yn gyflawn dim ond trwy ddweud “Black Lives Matter.” Mae’n rhaid inni ddeddfu polisïau a newid rheolau a dal pobl yn atebol er mwyn cyrraedd y nodau a geisiwn, ac mae hwnnw’n brosiect parhaus na allwn fforddio rhoi’r gorau iddo.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch