Mae pen-blwydd araith “I Have a Dream” Martin Luther King i fod i fod yn gyfnod o ddathlu – amser i fyfyrio ar ba mor bell rydyn ni wedi dod i frwydro yn erbyn hiliaeth yn yr Unol Daleithiau, ac asesu’n sobr pa mor bell y mae’n rhaid i ni fynd o hyd. cyn cyflawni cymdeithas “ôl-hiliol”. Fodd bynnag, ni deithiodd Glenn Beck i DC i gael trafodaeth resymegol o hiliaeth heddiw. Denodd rali Beck-Palin wrth Gofeb Lincoln y penwythnos diwethaf hwn ddegau o filoedd (efallai cannoedd o filoedd) o weithredwyr asgell dde, ac ychydig ohonynt oedd â diddordeb mewn clywed am y system strwythurol, sefydliadol o hiliaeth sy’n parhau i weithredu o dan y trwynau ceidwadwyr “lliw-ddall” America.
Teithiodd yr hawl Americanaidd i DC i godi calon eicon Fox News sy'n credu mai'r unig hiliaeth yn America yw'r hyn a rennir gan Obama a chynghreiriaid rhyddfrydol - y rhai sydd â “chasineb dwfn” at bobl wyn (yng ngeiriau Beck). Mae paranoia ceidwadol a damcaniaethau cynllwyn hiliaeth gwrthdro wedi bod yn norm ar y dde ers tro, ond maen nhw'n mabwysiadu naws hyd yn oed yn fwy gwrthnysig yng ngoleuni ymdrechion Glenn Beck i ail-frandio etifeddiaeth Martin Luther King o dan faner y Tea Party a'r adain dde “gwrthryfel poblogaidd.” Yn ystod ei ddigwyddiad “adfer America”, ymosododd Beck ar Obama fel “boi sy’n deall y byd trwy ddiwinyddiaeth rhyddhad” – dehongliad o Gristnogaeth wedi’i seilio’n benodol ar frwydro yn erbyn tlodi trwy hyrwyddo cyfiawnder cymdeithasol, grymuso’r tlawd, ailddosbarthu o’r brig i’r bôn. cyfoeth, a lledaenu ideoleg sosialaidd. Dywedodd Beck wrth ei gynulleidfa “nad yw pobl yn cydnabod ei fersiwn [Obama] o Gristnogaeth” - a nodweddir gan ddeuoliaeth y byd yn “ormeswr a dioddefwr.”
Mae Beck yn honni bod diwinyddiaeth rhyddhad honedig Obama yn olrhain yn ôl i’w weinidog ar un adeg, y Parchedig Jeremiah Wright, sydd wedi pregethu’r angen i’r gymuned Affricanaidd-Americanaidd daflu gormes i ffwrdd a hyrwyddo cyfiawnder cymdeithasol. Yr hyn y mae'n ymddangos bod Beck wedi'i golli (gan dybio nad yw'n gelwyddog patholegol yn unig) yw bod Obama wedi ysgaru ei hun oddi wrth Wright ers talwm, gan wrthod ei gyn-weinidog fel cyn-weinidog a oedd yn ymrannol ac yn ddigymorth (efallai bod niweidiol yn fwy cywir) yn ei rediad am y Tŷ Gwyn. Hefyd ar goll o rethreg Obama mae unrhyw fath o gysylltiad rhwng Cristnogaeth a sosialaeth, neu gefnogaeth i wrthryfel ar lawr gwlad fel conglfaen ei agenda polisi. Mae hyn i raddau helaeth wrth ymyl y pwynt i Beck, fodd bynnag, sydd â mwy o ddiddordeb mewn cynyddu ei raddfeydd trwy ddemagoguery a thrin nag sydd ganddo mewn ffeithiau.
Tra fy mod yn cywiro camwybodaeth amlwg a phropaganda o'r dde, mae rhai pwyntiau eraill mewn trefn. Dylai'r syniad y gallai partner trosedd Beck, Sarah Palin, rywsut dynnu ar Martin Luther King yn ei amddiffyniad o filitariaeth yr Unol Daleithiau fod yn warthus i'r rhai sy'n gwybod unrhyw beth am yr arwr hawliau sifil. Yn ei galwadau am ymgyrch i “adfer America,” datganodd Palin fod byddin yr Unol Daleithiau yn “rym er daioni yn y wlad hon, ac nid yw hynny’n ddim i ymddiheuro amdano… yma heddiw, ar groesffordd ein hanes, efallai mai heddiw. y pwynt newid ... edrychwch o'ch cwmpas. Nid ydych chi ar eich pen eich hun. Americanwyr ydych chi! Mae gennych yr un asgwrn cefn steele a dewrder moesol â Washington a Lincoln a Martin Luther King. Mae ynoch chi. Bydd yn eich cynnal chi fel y gwnaeth eu cynnal nhw.” Cafodd ystryw Palin ei groesawu gan orthrymder gan dyrfa a oedd yn llafarganu “UDA! UDA! UDA!,” yn ôl pob golwg yn rhy anwybodus i wybod bod MLK ei hun yn wrth-imperialydd addunedol, ac yn un o wrthwynebwyr cryfaf militariaeth UDA ac ymosodedd tramor.
Ymosododd MLK yn enwog ar Ryfel Fietnam fel rhan o ymdrech fwy gan yr Unol Daleithiau i hyrwyddo agenda imperialaidd mewn “trefedigaeth Americanaidd arall.” Condemniodd ei wlad am fod yn “ddarparwr trais mwyaf yn y byd heddiw” ac nid oedd yn ymddiried yn yr Unol Daleithiau am rannu “dim pryder am welliant cymdeithasol” gwledydd tlawd.
Roedd King yn deall bod militariaeth heb ei wirio yn un o'r bygythiadau mwyaf i bobl America. Rhybuddiodd fod “cenedl sy’n parhau flwyddyn ar ôl blwyddyn i wario mwy o arian ar amddiffyn milwrol nag ar raglenni dyrchafiad cymdeithasol yn agosáu at farwolaeth ysbrydol.” Cefnogodd ddiwedd ar fomio Gogledd a De Fietnam, cydnabu fod y Northern Liberation Front yn gynrychiolydd cyfreithlon o bobl Fietnam, a cheisiodd dynnu'n ôl yn llwyr o Fietnam, yn unol â gofynion y mudiad gwrth-ryfel.
Mae ymosodiadau Beck a Palin ar gyfiawnder cymdeithasol yr un mor sarhaus i'r rhai sydd hyd yn oed ychydig iawn o wybodaeth am Martin Luther King. Roedd King yn hyrwyddwr o ddelfrydau sosialaidd. Siaradodd yn erbyn bas y diwylliant materol, defnyddwyr, a cheisiodd rymuso undebau o’r newydd (a oedd yn cael eu hystyried yn hanfodol o ran lleddfu dioddefaint Affricanaidd-Americanaidd), tra hefyd yn cefnogi mentrau polisi fel y cyflog byw, gweithredu cadarnhaol, ac enfawr ailddosbarthu adnoddau economaidd o'r cyfoethog i'r tlawd. Tra bod Glenn Beck yn selog yn ei amddiffyniad rhethregol o unigoliaeth a’i ymosodiad ar y wladwriaeth les, pwysleisiodd King bwysigrwydd hanfodol cyfunol yn y gymuned ddu, yr angen i gryfhau sefydliadau cymunedol du, a gwerth “adeiladu sylfaen economaidd fwy” i frwydro yn erbyn tlodi mewn cymunedau du a gwyn tlawd. Tynnodd sylw at y broblem o “Negroes [sy’n] pwyso i mewn i’r galwedigaethau gwasanaeth cynyddol – yn draddodiadol ddi-drefn a gyda chyflogau isel ac oriau gwaith hir.”
Roedd King yn ddrwgdybus iawn o gyfalafiaeth. Condemniodd “y dadleoliadau yn system farchnad ein heconomi a chyffredinolrwydd gwahaniaethu” am “wthio] pobl i segurdod a’u dallu mewn diweithdra cyson neu aml yn erbyn eu hewyllys.” Meddyliodd King: “pam mae deugain miliwn o bobl dlawd yn America? Pan ddechreuwch ofyn y cwestiwn hwnnw yr ydych yn codi cwestiynau am y system economaidd, ynghylch dosbarthiad ehangach o gyfoeth. Pan ofynnwch y cwestiwn hwnnw, rydych chi'n dechrau cwestiynu'r economi gyfalafol. ”
Yn syml iawn, mae ymgais Beck-Palin i gyfethol Martin Luther King a’r mudiad hawliau sifil yn ffug Orwellaidd druenus sydd wedi’i chwarae ar bobl America. Mae'n cynrychioli gwrthdroad o bopeth yr oedd Martin Luther King yn sefyll drosto. Mae'r ymgyrch hon hefyd yn camliwio nodau polisi a byd-olwg gweinyddiaeth Obama yn amlwg. Mae gwrthdroi realiti yn syfrdanol mewn gwirionedd: tra bod Martin Luther King yn sosialydd a oedd yn gwrthwynebu rhyfeloedd imperialaidd yr Unol Daleithiau, mae Obama i'r gwrthwyneb yn union, gan ddiarddel sosialaeth yn benodol yn ei help llaw i'r banciau, ei gefnogaeth i ddiwygio gofal iechyd cyfeillgar corfforaethol, a'i arweiniad. cynnydd mewn trais yn yr Unol Daleithiau yn Afghanistan. Mae'n cymryd buddugoliaeth enfawr i bropaganda i Glenn Beck neu Sarah Palin argyhoeddi miliynau o Americanwyr fel arall.
Mae'n debyg nad oes raid i mi atgoffa fy narllenwyr mai dim ond oherwydd system gyfryngau ac addysgol fwy sy'n camhysbysu Americanwyr yn bwrpasol am y Martin Luther King go iawn y mae'r gwyrdroadau a drafodwyd uchod yn bosibl. Ystyrir bod hunaniaeth King fel gwrth-imperialaidd a gwrth-gyfalafol milwriaethus yn rhy “ddadleuol” i ieuenctid America ddysgu amdano yn eu dosbarthiadau hanes; o ganlyniad, mae wedi'i sgwrio o werslyfrau a sylwebaeth gyhoeddus - anafedig arall yn y rhyfel i ddileu o'r meddwl Americanaidd unrhyw ymwybyddiaeth feirniadol neu her ddifrifol i systemau presennol o cronyism corfforaethol-cyfalafiaeth ac ymddygiad ymosodol imperialaidd heb ei wirio.
Beck a Palin yn unig yw'r manteiswyr gwleidyddol mwyaf diweddar sy'n ecsbloetio anwybodaeth Americanaidd er mwyn enwogrwydd a ffortiwn personol. Yr hyn y dylem fod yn galw amdano mewn gwirionedd ar ben-blwydd araith Martin Luther King yw ymrwymiad o'r newydd i ymholi beirniadol ac anghytuno cymdeithasol. Nid yw’n freuddwyd fawr i ddweud y gallwn wthio am ddiwygiad addysgol go iawn, lle mae’r cyhoedd wedi’u haddysgu ddigon i wrthod allan o law yr anwireddau a’r ystumiau a barhawyd gan y rhai â dirmyg gweithredol tuag at y delfrydau y bu’r Brenin yn ymladd ac yn marw drostynt. Pan fydd popeth yn cael ei ddweud a'i wneud, rydyn ni'n haeddu gwell na'r chwyldro ffug sy'n cael ei gynnig gan Glenn Becks o America.
Anthony DiMaggio yw golygydd y cyfryngau-ocracy (www.media-ocracy.com), cylchgrawn ar-lein dyddiol sy'n canolbwyntio ar astudio'r cyfryngau, barn y cyhoedd, a digwyddiadau cyfoes. Mae wedi dysgu Gwleidyddiaeth UDA a Byd-eang ym Mhrifysgol Talaith Illinois a Choleg Gogledd Canolog, ac mae'n awdur Pan fydd y Cyfryngau'n Mynd i Ryfel (2010) a Cyfryngau Torfol, Propaganda Offeren (2008). Gellir ei gyrraedd yn: [e-bost wedi'i warchod]
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch