I wylio pennaeth lluoedd arfog yr Aifft, roedd y Cadfridog Sisi yn ynganu nad oedd y 'map ffordd' yn olrhain dyfodol y wlad yn foment i wir ddemocratiaid lawenhau, er am oriau cyn ac wedi hynny roedd tân gwyllt dathlu yn cael eu cynnau yn Sgwâr Tahrir a'r cyffiniau yn gwneud dim ond. hynny.
Yn ddi-os, mae'n rhaid bod y miliynau hynny a gymerodd ran yn y ralïau gwrth-Morsi enfawr yn Cairo, Alexandria, a ledled yr Aifft wedi teimlo ymchwydd o adrenalin gwleidyddol a adnewyddodd y brwdfrydedd democrataidd a oedd yn cyd-fynd â chwymp Mubarak o rym ar Ionawr 25, 2011. Er hynny, mae'r fath debygrwydd yn ddwfn camarweiniol fel yr oedd y foment wleidyddol ddwy flynedd yn ôl yn un o gyflawniad trosgynnol a dyheadau a rennir, wedi'i atgyfnerthu gan ymdeimlad cryf, ond di-baid, o undod creadigol a anfonodd atseiniau cyffrous o obaith i bob cornel o'r ddaear. Mewn cyferbyniad, roedd datganiad Sisi ar Orffennaf 3, 2013 yn atgof iasoer a phren bod rhagolygon yr Aifft ar gyfer dyfodol democrataidd wedi'u hatal am gyfnod amhenodol, a'u bod wedi gwneud hynny yn ôl pob sôn ar ran 'democratiaeth'.
Cyfiawnhad
O leiaf nid oedd milwrol yr Aifft ar hyn o bryd yn ei ailddatgan rôl gwarcheidiaeth yn barod i rannu cwmni â mandad cyfreithlon democratiaeth. I’r gwrthwyneb, cyfiawnhaodd y Cadfridog Sisi y ‘gamp meddal’ hwn trwy ddweud bod y lluoedd arfog yn gwrando ar ofynion pobl yr Aifft trwy anrhydeddu’r dyfarniad llethol a roddwyd ar strydoedd yr Aifft i’r perwyl bod llywodraeth Morsi yn trawsfeddiannu pŵer trwy geisio atgyfnerthu awdurdod llywodraethol ar ran y Frawdoliaeth Fwslimaidd, gan anwybyddu natur luosog cymdeithas yr Aifft, trwy orfodi cyfansoddiad honedig â gogwydd Islamaidd ar leiafrif seciwlar anfodlon, a thrwy fynd y tu hwnt i awdurdod y mwyafrif etholiadol main a roddwyd flwyddyn ynghynt. Heblaw hyn, cafodd llywodraeth Morsi ei beio am beidio â gallu datrys unrhyw un o broblemau cyfiawnder economaidd a chymdeithasol dybryd yr Aifft. Mewn gwirionedd, barnwyd etholiad Morsi yn awr amodol ar fodloni gofynion sylfaenol pobl yr Aifft, neu o leiaf heb yrru miliynau lawer ohonynt i ystumiau o ddicter ac anobaith. Mewn gwirionedd, nid yw etholiadau dilys a weinyddir mewn modd sy'n rhoi cyfle teg i ymgeiswyr sy'n cystadlu â nhw ennill yn warantau diderfyn bellach y bydd y canlyniad yn cael ei barchu tan yr etholiad nesaf os na fydd pethau'n gweithio allan.
Gall y bobl sy'n gwrthwynebu nawr gredu os ydyn nhw'n codi eu llais yn ddigon uchel, yn cynnull yr hyn sy'n ymddangos yn fwyafrif anfodlon sy'n dirymu'r mandad etholiadol cynharach, ac os daw'r elites milwrol yn ddigon cydymdeimladol, fel yn yr Aifft, gallant ddymchwel arweinyddiaeth etholedig a dechrau eto, taflu'r arweinwyr etholedig yn y carchar, a sefydlu proses wleidyddol hollol wahanol.
Wrth gwrs, ni fydd dyfroedd newid chwyldroadol byth yn llyfn, ond mae rhai yn fwy garw nag eraill. Eisoes ar ddiwrnod cyntaf yr Aifft ôl-Morsi roedd y Frawdoliaeth Fwslimaidd, a oedd dim ond flwyddyn yn gynharach wedi ennill cefnogaeth arlywyddol gan fwy na hanner y wlad, bron yn droseddol. Roedd Morsi a'i gynghorwyr arlywyddol yn cael eu cadw dan arestiad tŷ yng Nghlwb Gwarchodlu Gweriniaethol yr Aifft, mae arweinydd uchaf y Frawdoliaeth, Mohammed Badie, ac mae rhai o'i gymdeithion wedi'u harestio, sianel deledu MB wedi cau, cannoedd o'i swyddogion yn gwylio rhestr ac wedi'i wahardd rhag gadael y wlad, tra ar yr un pryd datganwyd yn ddiannod nad oedd cyfansoddiad y wlad a fabwysiadwyd yn ddiweddar, a gymeradwywyd gan refferendwm, yn ddilys mwyach. Yn yr un modd, dynodwyd penodiad barnwrol hir-amser Mubarak, Mansour Adly, a oedd wedi cael ei ddyrchafu dim ond dau ddiwrnod ynghynt i ddod yn bennaeth Goruchaf Lys Cyfansoddiadol yr Aifft a'i dyngu i mewn yn arlywydd dros dro, ac o ystyried yr aseiniad hollbwysig o oruchwylio'r broses o drefnu'r senedd. ac etholiadau arlywyddol.
Rhoi awenau pŵer yn ôl
Tra bod chwyldro Ionawr 25 wedi ymwrthod â chyfundrefn Mubarak, mae’r hyn a elwir yn chwyldro Mehefin 30 wedi trosglwyddo awenau pŵer yn ôl i glymblaid gwrth-Frawdoliaeth llac o weddillion Mubarak ac elites seciwlar a gefnogir gan y mwyafrif o Copts. Mohamed ElBaradai fel y prif weinidog penodedig sydd â'r swydd o lywyddu'r hyn sy'n cael ei labelu'n llywodraeth o 'technocratiaid,' hynny yw, nid 'gwleidyddion,' a gobeithio, datryswyr problemau sy'n gwasanaethu budd eang y cyhoedd wrth adfer normalrwydd, yn enwedig i'r economi.
Mewn agweddau pwysig, nid oedd y mater erioed yn ymwneud â democratiaeth mewn gwirionedd, boed y fersiwn etholiadol neu ei dewis poblogaidd. Roedd yn ymwneud â dwy elfen arall o fodolaeth gyfunol yn yr Aifft: economi hyfyw a'r rhaniad diwylliannol rhwng seciwlariaeth ac Islam. Nid oes amheuaeth bod arweinyddiaeth Morsi wedi ymbalfalu o ran naill ai adfer twf, hyder buddsoddwyr, twristiaeth, a theimlad cyffredinol o obaith am ddyfodol economaidd yr Aifft neu greu agenda cyfiawnder cymdeithasol a ddangosodd ymrwymiad i degwch, amodau gwell ar gyfer y tlawd, ymroddiad i ehangu cyfleoedd cyflogaeth i'r ifanc. Roedd yn rhesymol dod i'r casgliad nad oedd gan arweinyddiaeth Morsi y cymhwysedd a'r empathi i gynnal y disgwyliadau economaidd a thegwch sylfaenol hyn a oedd wrth wraidd y mudiad gwrth-Mubarak actif.
Ac eto nid dyma'r stori gyfan o bell ffordd. Yr hyn sy'n gwneud asesiad yn seiliedig ar gymhwysedd mor amhendant yw bod yr wrthblaid seciwlar, gan gynnwys y gweddillion Mubarak a'r lleiafrif Coptig, yn anfodlon fel mater o egwyddor wleidyddol i fyw mewn Aifft a oedd yn cael ei llywodraethu gan Islamiaid. Taflodd yr hen sectorau Mubarak o'r llywodraeth a arhosodd yn eu lle, gan gynnwys y farnwriaeth, yr heddlu, a'r weinidogaeth fewnol, bob rhwystr posibl ar lwybr polisïau llywodraethu Morsi. Yn eironig, tan yr argyfwng diweddar dim ond y fyddin, yr honnir ei bod wedi gwneud ei heddwch â’r Frawdoliaeth Fwslimaidd, gan gynnwys derbyn sicrwydd am eu rhan sylweddol yn yr economi a’u huchelderau brys eang, fel pe baent yn barod i dderbyn buddugoliaeth y Frawdoliaeth Fwslimaidd yn etholiadau arlywyddol 2012. . Mae’r sylwebyddion gwrth-Morsi, cadfridogion wedi ymddeol a seciwlarwyr craidd caled bellach yn cydnabod yn agored eu hymwadiad llwyr o’r Frawdoliaeth fel presenoldeb derbyniol ym mywyd gwleidyddol yr Aifft, gan siarad amdani fel grym sy’n ymroddedig i ‘ffasgaeth Islamaidd’, fel un sydd wedi ‘herwgipio’. y chwyldro a’r arlywyddiaeth, a’i bod yn beth da bod y lluoedd arfog wedi achub yr Eifftiaid rhag tynged mor Islamaidd, ac o’r diwedd yn mynd i’r afael â’r MB mor llym ag yn ystod Oes Murbarak.
Pegynu'r system wleidyddol
Fel y mae Mohammed Ayoob wedi nodi yn a asesu craff a chytbwys o'r hyn sy'n digwydd yn yr Aifft y dyddiau diwethaf hyn, nid yw'r math hwn o ymateb gan y lluoedd arfog a'r glymblaid gwrth-Morsi o luoedd amrywiol iawn, hyd yn oed yn esgus ceisio undod yn yr Aifft, ond i'r gwrthwyneb. Mae’n ymddangos yn benderfynol o yrru’r MB o dan y ddaear eto, a fydd yn debygol o arwain at ymddieithrio â gwleidyddiaeth plaid gystadleuol sydd i fod i fod yn nodwedd amlwg o ddemocratiaeth gyfansoddiadol, a chael gwared ar hoelion wyth y pleidiau i gredu eu bod yn wynebu’r dewisiadau amgen mwyaf amlwg, gwrthryfel. neu ildio. Yn hytrach na goresgyn polareiddio, mae'n ymddangos bod yr arweinyddiaeth dros dro newydd yn symud tuag at ataliad gwleidyddol y pegwn Islamaidd trwy ddulliau gorfodol. Yn ystod y cyfnod hwn ni roddir digon o sylw i osgo Morsi o wrthod y meddiant milwrol, annog gwrthwynebiad di-drais a gweithredu o fewn y gyfraith. Mae'r trywydd mwy ymosodol hwn a gymerwyd gan yr arweinyddiaeth interim yn ymddangos yn gwrs peryglus a moesol amheus, ac yn un sy'n sicr o beidio â gallu darparu ar gyfer realiti lluosog yr Aifft na'r cymdeithasau Arabaidd ledled y rhanbarth. Mae'n bresgripsiwn ar gyfer gwrthdaro y tu allan i feysydd cystadleuaeth ddemocrataidd, ac mae'n meddwl tybed a fydd y meddiannu milwrol hwn yr honnir ei fod ei angen i achub democratiaeth yn troi allan ymhen blwyddyn arall i fod yn gân ffarwel i ddemocratiaeth yr Aifft!
Bu dyfalu mor ddiweddar ag wythnos yn ôl dyfalu eithaf eang y gallai’r lluoedd arfog naill ai aros ar y cyrion neu gymryd ochr Morsi yn y gwrthdaro dwysach. Ar y naill ochr, yr oedd gwaedd tamarod! ('rebel!') gan y mobs gwrth-Morsi ar y stryd, tra yn y palas arlywyddol daeth ymateb tagarod! ('didueddrwydd,' hefyd yn cael ei ddeall fel 'cyfreithlondeb'). Ni fyddwn yn dadlau y gallai’r lluoedd arfog adael yn anghyfrifol i’r Aifft lithro ymhellach i anhrefn, yn enwedig o ystyried anobaith economaidd cynyddol.
Ni ddylid ei feio am ddewis yr ochr a oedd yn ymddangos fel pe bai’r mwyafrif o gefnogaeth y cyhoedd ar hyn o bryd, ond mae cyplysu’r dewis hwnnw â throseddoli’r llywodraeth gyfreithlon yn ymddangos fel y dewis arall anghywir os mai’r amcan oedd adfer sefydlogrwydd ac adnewyddu’r ysbryd cynhwysiant ysbrydoledig yn moment fuddugoliaethus Ionawr 25. Wrth ymateb i Mubarak bu achlysur i droseddoli’r rhai a gyflawnodd bolisïau gormesol a llwgr y gyfundrefn am dri degawd. Wrth ymateb i Morsi, y terfyn allanol priodol ar gyfer cwynion rhesymol yw honiadau o anghymhwysedd, diffyg profiad, ynghyd â chyfres o gamgymeriadau a wnaed o dan yr amgylchiadau anoddaf, gan gynnwys etifeddu biwrocratiaeth a oedd yn dal i fod yn amlwg i arddull gwleidyddiaeth Mubarak ac wedi ymrwymo i ei chynghreiriaid toreithiog yn y sector preifat. Yn y sefyllfa anodd hon, ni allwn ond gobeithio a gweddïo y bydd honiad y Barnwr Adly Mansour, arlywydd interim newydd yr Aifft, mai dim ond un bwriad sydd gan y drefn newydd yn y wlad: “i adfer chwyldro gogoneddus yr Aifft.”
Mae Richard Falk yn Athro Emeritws Cyfraith Ryngwladol Albert G Milbank ym Mhrifysgol Princeton ac yn Athro Nodedig Gwadd mewn Astudiaethau Byd-eang a Rhyngwladol ym Mhrifysgol California, Santa Barbara.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch