Economeg a Theori Rhyddhad
Yn wahanol i economegwyr prif ffrwd, mae economegwyr gwleidyddol bob amser wedi ceisio lleoli astudiaeth economeg o fewn y prosiect ehangach o ddeall sut mae cymdeithas yn gweithredu. Fodd bynnag, yn ystod ail hanner yr ugeinfed ganrif roedd anfodlonrwydd â damcaniaeth newid cymdeithasol yr economi wleidyddol draddodiadol a elwir yn materoliaeth hanesyddol wedi cynyddu i’r pwynt lle nad yw llawer o economegwyr gwleidyddol modern ac actifyddion cymdeithasol yn ei arddel bellach, ac mae’r rhan fwyaf sy’n dal i’w galw eu hunain yn faterolwyr hanesyddol wedi addasu eu damcaniaeth yn sylweddol i ddarparu mewnwelediadau am bwysigrwydd cysylltiadau rhyw, cysylltiadau hiliol, a’r “ffactor dynol” yn deall sefydlogrwydd cymdeithasol a newid cymdeithasol. Mae'r theori rhyddhau a gyflwynir yn fyr yn y bennod hon yn ceisio mynd y tu hwnt i fateroliaeth hanesyddol heb daflu'r babi allan â'r dŵr bath. Mae'n yn ymgorffori mewnwelediadau o ffeministiaeth, rhyddhad cenedlaethol a mudiadau gwrth-hiliaeth, ac anarchiaeth, yn ogystal ag o seicoleg prif ffrwd, cymdeithaseg, a bioleg esblygiadol lle bo'n ddefnyddiol. Mae damcaniaeth ryddhadol yn ceisio deall y berthynas rhwng gweithgareddau economaidd, gwleidyddol, carennydd a diwylliannol, a’r grymoedd y tu ôl i sefydlogrwydd cymdeithasol a newid cymdeithasol, mewn ffordd nad yw’n gorbwysleisio nac yn tanamcangyfrif pwysigrwydd deinameg economaidd, ac nad yw’n gorbwysleisio nac yn tanamcangyfrif pwysigrwydd dynol. asiantaeth o gymharu â lluoedd cymdeithasol.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch