Yn y Gorllewin mae marchnad ffyniannus wedi dod i'r amlwg mewn hen bethau, sy'n cynnwys hen eilunod, eiconau, darnau arian, llawysgrifau, hen lyfrau, paentiadau, ac ati. I gyd-fynd â'r galw hwn sydd bron yn anniwall, mae smyglwyr a ysbeilwyr wedi bod yn fwyfwy gweithredol. Nid oes unrhyw swm o wyliadwriaeth y llywodraeth a deddfiadau cyfreithiol wedi gallu arafu, i beidio â siarad am atal, yr ysbeilio hwn. Er gwaethaf yr holl siarad glib gan weinyddiaeth Bush, mae treftadaeth y bobl Irac sy'n dyddio i'w gwareiddiad hynafol wedi'i ysbeilio a'i smyglo i'r Gorllewin. Mae bron yr un peth wedi digwydd yn Afghanistan a'r Balcanau.
Cymerwch achos India, ei temlau, hen gaerau, ac amgueddfeydd yn dargedau parhaus y ysbeilwyr a smyglwyr. Ychydig flynyddoedd yn ôl cafodd ffrogiau'r ymerawdwr Mughal olaf, Bahadur Shah Zaffar a'r ymerodres Zeenat Mahal eu dwyn er gwaethaf diogelwch trwm o amgylch y Gaer Goch hanesyddol a, hyd yn hyn, nid ydynt wedi'u hadfer. Mae'r llywodraeth a'r cyhoedd yn ymwybodol o'r graddau y mae hen bethau Orissa, HP, UP, Rajasthan, Gujarat a Madhya Pradesh yn cael eu cuddio. Flynyddoedd yn ôl, deddfodd Llywodraeth India gyfraith bod yn rhaid i hen bethau mewn meddiant preifat gael eu cofrestru gydag awdurdodau dynodedig a bod yn rhaid esbonio'n argyhoeddiadol eu colli. Nid oes neb yn gwybod a yw'r gyfraith hon wedi'i gweithredu mewn gwirionedd.
Clywir yn bur aml fod hen gofnodion a llawysgrifau wedi eu cymryd o'r archifau a'r amgueddfeydd fel arfer gydag ymoddefiad swyddogion a gweithwyr llygredig. Os bydd y llywodraeth yn cymryd stoc trwyadl o'r hen bethau, yn enwedig y swm enfawr o lawysgrifau, a ddygwyd o Tibet a chan yr ysgolhaig enwog Rahul Sankrityayan ac a adneuwyd gydag Amgueddfa Patna, mae rhywun yn siŵr o sylweddoli nad yw cyfran sylweddol yno ond wedi cyrraedd y Gorllewin. Nid yn unig hyn, ond hefyd y mae cofnodion a llawysgrifau mewn meddiant preifat wedi eu cymryd allan o'r wlad oherwydd nad oes cyfraith i atal hyn. I roi enghraifft bendant, cymerwyd papurau preifat Swami Sahjanand Sarswati, un o adeiladwyr mudiad gwerinol yn India yn ystod hanner cyntaf yr 20fed ganrif gan ysgolhaig Americanaidd, Walter Hauser, o Philadelphia. Rai blynyddoedd yn ôl, gyda chryn dipyn o anhawster, gallai Amgueddfa a Llyfrgell Goffa Nehru sicrhau microffilm o’r papurau hyn i hwyluso gwaith ymchwilwyr. Yn ddiweddar iawn pan ddaeth llawysgrifau Mahatma Gandhi i gael eu harwerthu gan Sotheby yn Llundain, roedd yna arlliw cyhoeddus. Camodd Llywodraeth India i'r adwy a gallai ddod â nhw yn ôl, fel y gwnaeth grapevine, ar ôl talu swm sylweddol o arian.
Mae sïon bod y Gorllewin, yn enwedig ysgolheigion Americanaidd, wedi bod yn cymryd cofnodion gwreiddiol o'r Archifau Gwladol yn ogystal â'r Archifau Gwladol ar ôl cyfrannu at y staff. O dan y rheolau, ni chaniateir i unrhyw ysgolhaig fel arfer fynd i mewn i'r ystafelloedd lle mae cofnodion yn cael eu pentyrru. Mae'r rheolau hyn yn cael eu dilyn yn fwy yn y toriad.
Gall y ffyniant yn y farchnad ar gyfer yr hen bethau a’r paentiadau gael ei danlinellu gan y ffaith, yn ôl The Economist (Mai 26), “Mae Sotheby’s wedi gosod cyfanswm uchaf erioed ar gyfer arwerthiant celf gyfoes y mis hwn, gan godi $254.9m mewn un noson, gan gynnwys yr uchaf symiau a dalwyd erioed i 15 o artistiaid unigol. Ond o fewn 24 awr cafodd y ffigwr ei chwalu gan Christi, ei wrthwynebydd, gyda $384.7m yn prynu mewn pyliau, gan gynnwys 26 o recordiau artist.” Mae deliwr amlwg o Manhattan, Richard Feigen, yn ategu hyn trwy haeru “Mae yna naws o ddyfalu na welais i erioed o’r blaen yn fy 50 mlynedd yn y busnes.”
Y prif reswm y tu ôl i'r ymchwydd yn y farchnad hon, yr ydym eisoes wedi sôn amdano, yw'r galw cynyddol, sydd yn ei dro, yn ganlyniad i gyfoeth ac incwm cynyddol y bobl sydd ar y brig yn y gymdeithas. Mae’r Economegydd yn dweud hyn o ganlyniad i “don fyd-eang o hylifedd … gwthio prisiau asedau i fyny ym mhobman.” Fel y mae cylchgrawn The Forbes wedi ei bwysleisio, mae nifer y miliwnyddion wedi bod yn cynyddu ar hyd a lled. Dywedir bod y miliwnyddion hyn a newydd-ddyfodiaid i’r categori neo-gyfoethog, fel y dywed The Economist, “wedi rhedeg allan o dai i’w prynu a chychod hwylio i’w lansio, a hoffent arddangos eu cyfoeth ar eu waliau.” Mae yna nifer o nodweddion sy'n gosod y farchnad ar gyfer hen bethau a phaentiadau ar bedestal uwch. Bydd yn parhau i ehangu am byth ac nid oes perygl o ddamwain fel marchnad arall. Bydd maint y galw bob amser yn fwy na'r cyflenwad. Yn ogystal, mae'r farchnad hon wedi mynd yn fyd-eang ar ôl dymchwel rhwystrau yn y ffordd o allforio a mewnforion ac ymlacio gwylnos ar y ffiniau.
Nid yw hen bethau a phaentiadau chwenychedig yn nwyddau arferol. Maent, yn iaith economeg, yn nwyddau lleoliadol. Rhannodd Fred Hirsch, yn ei lyfr 1976 The Social Limits to Growth, yr economi yn ddwy ran, sef, materol a lleoliadol. Mae'r rhan ddeunydd yn cynhyrchu nwyddau fel eitemau bwyd, dillad, ceir, setiau teledu, peiriannau golchi, esgidiau, ymbarelau ac yn y blaen, y mae eu cynhyrchu a'u cyflenwad yn cael eu rheoleiddio gan rymoedd y farchnad, gan gadw mewn cof y newid yn y galw. Fel y dywed economegwyr neo-glasurol, mae'r gyfraith o leihad mewn cyfleustodau ymylol yn berthnasol yn eu cyd-destun. Mewn geiriau eraill, wrth i ddefnyddiwr ddechrau caffael unedau nwyddau o'r fath, mae swm y cyfleustodau sy'n deillio o bob uned olynol yn gostwng ac mae'n atal ei gaffaeliad ar y pwynt lle mae swm y cyfleustodau a ildiwyd a nodir gan y pris a dalwyd yn hafal i swm y cyfleustodau deillio.
Nid yw’r gyfraith hon yn berthnasol i’r eitemau a elwir yn nwyddau lleoliadol oherwydd bod eu cyflenwad, yn iaith economegwyr, yn anelastig iawn, iawn. Ni ellir byth ei gynyddu ddigon i gyfateb â maint y galw. Ni all eu cyflenwad byth fod yn ddigon i fodloni galw pawb sy'n eu dymuno. I roi rhai enghreifftiau, traethau bywiog, cyrchfannau bryniau pf harddwch golygfaol, y paentiad fel Mona Lisa, llythyrau Mahatma Gandhi, cyfrolau ffolio o weithiau Shakespeare, darnau arian o'r cyfnod Mauryan, cleddyfau concwerwyr y dyddiau gynt, ac yn y blaen yn methu. cael ei gynyddu o gwbl. Mae swyddi uchaf fel llywyddiaeth India, swydd Ysgrifennydd Cyffredinol y Cenhedloedd Unedig, y swydd o fod yn enillydd Nobel, ac ati, yn sicr o fod yn gyfyngedig iawn ar unrhyw adeg. Pe bai Pratibha Patil yn dod yn Arlywydd India, roedd Shekhawat yn cael ei amddifadu ohono. Yn amlwg mae meddiant nwyddau o'r fath yn dyrchafu statws y deiliad yn y gymdeithas. Edrychir ar Pratibha Patil gyda'r parch caredig na fydd neb arall yn ei orchymyn yn y wlad am bum mlynedd. Yn yr un modd, mae person sy'n meddu ar y copi gwreiddiol o'r llyfr Geetanjali a enillodd Wobr Nobel gan Rabindranath Tagore yn sicr o fod yn uchel ei barch yn y gymdeithas. Bydd pobl yn canu mawl i'w chwaeth coeth a'i statws diwylliannol. Sut bynnag y bydd rhywun yn ceisio, ni all rhywun gael eilydd na matsys. Felly mae nwyddau lleoliadol wedi'u disgrifio'n gywir fel nwyddau heb amnewidion ac mae hyn yn rhoi safle uchel iddynt o ran dymunoldeb. I ddyfynnu'r cymdeithasegydd Dr Katharine Betts, “Yn gyffredinol, ni ellir creu nwyddau lleoliadol, dim ond eu hailddosbarthu, tra gellir creu nwyddau materol gydag amser ac ymdrech.”
Gan nad yw'r nwyddau hyn yn destun dibrisiant gwerth, nid oes llawer o risg ynghlwm wrth fuddsoddi ynddynt. Fel asedau maent yn ddigymar. Yn ystod y dyddiau heb lawer o fraster gall person eu gwerthu ac adennill llawer mwy na'r hyn y mae wedi'i fuddsoddi.
Gadewch inni ddod â’n trafodaeth i ben drwy ddyfynnu o adroddiad “Prisiau esgyn wrth i uwch-gyfoethog y byd oresgyn marchnad gelf Llundain” (The Guardian, Mehefin 23): “Er bod y farchnad gelf wedi bod ar gromlin gyson ar i fyny ers 2002, mae gwerthiant Llundain yr wythnos hon. wedi ei gatapwlio i diriogaeth newydd. … mae casglwyr cyfoethog o Tsieina, Rwsia a’r Dwyrain Canol yn dod yn gemau rheolaidd mewn ystafelloedd arwerthu ac yn rhoi rhediad am arian i enwau mwy sefydledig o Ewrop a’r Unol Daleithiau.”
E-bost: [e-bost wedi'i warchod]
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch