Cyllideb Rhyddid i Bob Americanwr. Gan Paul LeBlanc a Michael D. Yates. Efrog Newydd: Monthly Review Press, 245pp, $19.95 clawr meddal
Mae’r llyfr hynod hwn yn dwyn yn ôl i’r golwg weledigaeth radical am fuddugoliaeth o fewn y brif ffrwd, wedi’i harfogi â’r math o ddisgwyliad a gipiwyd yn fyr yn ras etholiad 2008 ond y tro hwn heb gefnogaeth mudiad llawr gwlad sydd wedi hen ddiflannu.
Roedd y mudiad Hawliau Sifil, a alwyd yn gywir fel “y Mudiad Rhyddid” gan y cyfranogwyr eu hunain, wedi cronni pen stêm erbyn Mawrth 1963 ar Washington yn ddiweddar cymaint yn y newyddion eto yn ddiweddar, ar gyfer digwyddiadau hanner canmlwyddiant. Ond mae'n debyg na fyddai hyd yn oed y momentwm hwn ynddo'i hun wedi cyfrif am y disgwyliad, yn ystod eiliad wleidyddol estynedig, y gallai Democratiaid geisio'n eofn i ddod â thlodi i ben. Gorweddai’r ysgogiad hefyd yng ngrêd syfrdanol un deallusyn sosialaidd unigryw iawn, Michael Harrington, a gipiodd gyda’i gefnogwyr y cyfle i gymhwyso eu gweledigaethau chwyldroadol o drawsnewid cymdeithasol i’r rhagolygon ymarferol (neu ymarferol i bob golwg) o’u blaenau.
Nid oedd unrhyw foment wleidyddol o'r ganrif, dim hyd yn oed y 1930au, mor rhyfedd â hon. Serch hynny, bu'r Arlywydd John Kennedy, Rhyfelwr Oer penderfynol a greodd y Berets Gwyrdd ac a addawodd llanw economaidd o elw i Wall Street yn driblo i lawr i Main Street, yn astudiaeth gyflym mewn rhai materion cymdeithasol domestig. gwahoddwyd arweinydd newydd y Chwith, Tom Hayden i’r Tŷ Gwyn (gadawodd yn siomedig); mynychodd y cwpl brenhinol Kennedy premier o Spartacus, mae’r ffilm yn honedig yn torri Rhestr Ddu Hollywood yn yr hyn y gallem ei gymryd fel bwa tuag at adain ddiwylliannol yr Old Left a erlidiwyd; ac yna bu JFK yn darllen Harrington o Mae adroddiadau America arall, clasur am barhad tlodi yng nghanol digonedd.
Nid oedd yn rhaid bonheddig oll. Roedd y Democratiaid Rhyddfrydol a hyd yn oed rhai Gweriniaethwyr yn teimlo embaras mawr oherwydd ehangder dioddefaint America yn ogystal â dyfalbarhad arwahanu. Pwy a ŵyr a fyddai Jacqueline, darllenydd llyfr y teulu, wedi bod yn bendant yma wrth ddod o hyd i’r awdur – oni bai ei fod yn adolygydd o fri y llyfr, Dwight Macdonald, ar unwaith yn dderbynnydd mawr o fuddion asiantaethau cudd-wybodaeth (yn jyncedi byd-eang y Gyngres dros Ryddid Diwylliannol) ac ar yr un pryd ffigwr swnllyd yn annog Myfyrwyr am Gymdeithas Ddemocrataidd, sef mudiad newydd o ddelfrydwyr ifanc, i fodolaeth.
Y tu ôl i Harrington safai gweddillion y Blaid Sosialaidd a fu unwaith yn bwerus, ar foment olaf hanes gogoneddus weithiau. Erbyn hyn roedd wedi colli ei beiriannau etholiadol lleol a oedd wedi goroesi o genedlaethau cynharach, yn fwyaf amlwg yn Milwaukee, ac roedd yn ymddangos wedi lleihau i ychydig o bersonoliaethau rhy fawr ynghyd â mudiad ieuenctid. Mewn gwirionedd, fodd bynnag, roedd gan yr SP weithredwyr o fewn calon wirioneddol y sefydliadau hawliau sifil, yn yr un modd yn Undeb Heddwch y Myfyrwyr, yn adain diwygio gogwydd chwith y blaid Ddemocrataidd ac yn bennaf oll yn yr AFL-CIO. Am rai blynyddoedd yn ychwaneg, yr oedd ganddo hefyd Norman Thomas, “Mr. Sosialaeth” i genhedlaeth neu ddwy o Americanwyr. Os nad oedd ganddo sail wirioneddol yn weddill o'r bron 900,000 a fwriodd bleidleisiau drosto ym 1932, mae'n debyg bod Thomas yn dal i gael ei ddyfynnu yn y New York Times ar amrywiaeth o faterion. Ar gylchdaith gwledd y mudiad llafur a diwygio, roedd Harrington eisoes wedi’i ddatgan yn olynydd i Thomas.
Nid oes rhan fechan o'r stori wedi'i datblygu'n ofalus Cyllideb Rhyddid yn gorffwys ar fyd y gweithwyr. Roedd arbenigwyr gwleidyddol a oedd yn arbenigo mewn llenwi bylchau sefydliadol, llond llaw mawr o sosialwyr ifanc yn bennaf yn Efrog Newydd yn cynnig egni a chysylltiadau. Yn ddieithryn o hyd, a welwyd hyd yn oed ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, daeth ffigurau allweddol y cylch hwn yn rhyfelwyr oer ffyrnig ar Fietnam, gan droi eu harbenigedd sylweddol yn negeseuon i George Meany ac yna “y Seneddwr o Boeing,” Scoop Jackson, gan ymwrthod â heddwch, diwygwyr llafur. , ac unrhyw un sy'n cydymdeimlo â George McGovern. Ond byddem yn anghywir i fynd ar y blaen, hyd yn oed gan wybod fel y gwnawn sut y trodd allan.
Mae manylion y Gyllideb Rhyddid sy'n dod i'r amlwg, a ddatblygwyd ymhlith sosialwyr ac a gyflwynwyd yn ffurfiol gan Bayard Rustin ym 1967, yn gyfoethog ac yn parhau i fod yn wahoddiad. Ceir yr araith yr oedd John Lewis yn bwriadu ei thraddodi yn y March On Washington, er enghraifft. Yn gynnyrch ar y cyd o wneud areithiau gan y deallusion sosialaidd tawel o amgylch Rustin, roedd y drafft a ddosbarthwyd yn sioc i'r Tŷ Gwyn. Bygythiodd yr Archesgob Patrick O’Boyle dynnu allan o ddigwyddiadau yn hytrach na rhoi’r invocation, fel yr oedd wedi addo gwneud yn gynharach. Fe wnaeth Rustin a’r hyrwyddwr llafur ym mis Awst A. Philip Randolph feddalu a byrhau’r araith, er bod yr hyn sy’n weddill yn ddigon radical ar gyfer y cyfnod—a daeth yn wrthrych cynlluniau (neu blotiau) strategol yr FBI. Mae mynnodd MLK ei hun bod y frwydr Rhyddid am swyddi yn ogystal â chynnydd hiliol hefyd yn dod drwodd ar y mis Mawrth, os prin. Felly hefyd, os mai dim ond trwy oblygiad, y mae sylw diweddarach King nad oedd wedi deall y dicter a deimlwyd gan bobl ddu ifanc, drefol yn eu sefyllfa. Roedd amser eisoes yn rhedeg allan.
Edrychwyd ar gyfryngu llwyddiannus y berthynas rhwng “cymedrolwyr” du (gwneud hynny'n geidwadwyr busnes-ganolog) y Gynghrair Drefol a'r NAACP ychydig yn fwy milwriaethus gydag arweinwyr hawliau sifil amrywiol ar un ochr, y Weinyddiaeth a'i dilynwyr rhyddfrydol ar yr ochr arall. ar y pryd fel strôc o athrylith. Yn wir, roedd y Mers yn foment wych yn hanes America, a gydnabyddir felly ar draws y byd, ddoe a heddiw. Roedd adrannau sylweddol o'r elitaidd pŵer, fel yr eglura'r awduron, wedi penderfynu bod arwahanu yn arbennig wedi dod yn atebolrwydd, yn enwedig os nad yn unig mewn cystadleuaeth â'r Rwsiaid am gydymdeimlad poblogaethau heb fod yn wyn y Trydydd Byd deffroad. Roedd dynion gwleidyddol ac economaidd o rym wedi penderfynu cefnogi mwy o gydraddoldeb hiliol mewn rhyw ffurf, yn naturiol mewn ffyrdd anfygythiol iddynt eu hunain.
Tynnodd Stokely Carmichael, sydd eisoes yn anesmwyth ar ochr geidwadol y llwyddiant ymddangosiadol, sylw at gost gudd y glymblaid a wnaeth y mis Mawrth yn llwyddiannus: byddai angen cymeradwyaeth Dynion y Llywydd ar bopeth wedi hyn. Daeth hyn yn ddarn gosod llawer a ddilynodd yn yr ychydig flynyddoedd newydd, ond os edrychwn ar y realiti de facto gyda dirmyg awtomatig, rydym yn colli eiliad bwysig o hanes y Chwith yn ogystal â hanes America yn gyffredinol.
I roi’r strategaeth yn gryno: byddai’r blaid Ddemocrataidd yn cael ei thrawsnewid pan gychwynnodd y chwyldro hawliau sifil, gan ddod ag Americanwyr Affricanaidd ynghyd â’r mudiad llafur, gan wneud y blaid mor anghyfforddus i Dixiecrats y byddent yn gadael o’u gwirfodd (o leiaf hyn rhan wedi troi allan yn gywir). Gallai’r “adliniad” hwn o’r Democratiaid ateb y realiti sy’n dod i’r amlwg: nad oedd yr eistedd i mewn, y Reidiau Rhyddid a’r areithiau amrywiol gan gynnwys y Mers wedi newid bywydau beunyddiol Americanwyr Affricanaidd cyffredin yn y De neu’r Gogledd mewn gwirionedd, ac eithrio i’w gwneud. yn fwyfwy digio at eu sefyllfa ac yn cael eu hysgogi gan y Mudiad.
Gosodwyd y Gyllideb Rhyddid mewn cynhadledd ym 1966 a alwyd gan Sefydliad A. Philip Randolph a grëwyd yn ddiweddar, melin drafod ryddfrydol/llafur nad yw erioed wedi gwthio i mewn i rywbeth mwy a mwy arwyddocaol. Roedd y ddogfen 84 tudalen, gyda'r nod o ddileu holl dlodi UDA erbyn 1975, i bob pwrpas yn gyfres eang o gynigion i ddiweddaru'r Fargen Newydd. Wedi'i ddrafftio gan sosialwyr ac academyddion (roedd yr economegydd Leon Keyserling yn nodedig). Byddai'n darparu cyflogaeth lawn, yn dileu slymiau, yn darparu gofal meddygol cynhwysfawr, yn hyrwyddo cydraddoldeb ym mhob maes a hyd yn oed yn mynd i'r afael â llygredd aer a dŵr. Dathlodd yr AFL-CIO y datganiad, roedd tabloid pythefnosol y sosialwyr eu hunain yn rhoi’r pennawd “Class Struggle,” gyda balchder, ac roedd Lyndon Johnson, a oedd yn driw i’w gefndir yn Texas yn fwy Bargen Newydd na Kennedy, i’w weld yn symud i’r un cyfeiriad, er ar un trac ei hun. Hwn oedd y cam rhesymegol nesaf o'r Ddeddf Hawliau Sifil.
Ond nid oedd symudiad torfol o amgylch y cyhoeddiad hwn, a daeth y cyfyngiadau canlyniadol i'r amlwg bron ar unwaith. Prin fod y Gyllideb wedi cyrraedd y wasg pan ddaeth penawdau i ganolbwyntio ar un gair: “Fietnam.” Mae'n amlwg y byddai'r Gyllideb Rhyddid yn gofyn am wariant sy'n gymesur â'r rhai a gynlluniwyd gan gynghorwyr “Brains Trust” FDR yn oes y Fargen Newydd. Yr arian, fel y gwyddai pawb erbyn 1966, oedd Mynd i Ryfel. Dim ond dwy flynedd yn gynharach, roedd LBJ wedi rhedeg ar yr hyn y gellid ei ddisgrifio fel ymgyrch heddwch neu o leiaf yn erbyn rhyfel yn erbyn Barry Goldwater, wedi'i ddramateiddio gan yr hysbyseb enwog “Daisy” ond hefyd gan addunedau Johnson - gan gofio amhoblogrwydd dwfn y gwrthdaro Corea - i beidio anfon Americanwyr ar rai meysydd brwydro ffrwythlon yn Asia.
Yn fuan, yn fuan iawn, disgynnodd pethau yn raddol ymhellach oddi wrth ei gilydd. Dangosodd arweinyddiaeth AFL-CIO ei hun yn geidwadol iawn mewn sawl ffordd, gan wrthsefyll yn bendant, er enghraifft, unrhyw integreiddio “gorfodedig” o'i amrywiol gyrff (mae crefftau adeiladu George Meany ymhlith y rhai mwyaf gwrthsefyll newid). Ar ei lefelau uchaf, bu'n ymwneud fwyfwy â phartneriaeth fyd-eang gyda'r CIA yn erbyn dylanwadau Comiwnyddol o Ewrop i Asia, Affrica i Dde America. Dim ond ychydig flynyddoedd ynghynt, roedd Meany wedi edliw i Randolph yn bersonol am hyd yn oed gwyno'n uchel yn erbyn gwahaniaethu yn y rhengoedd llafur a nawr fe'i gwnaeth yn glir: buddugoliaeth yn Fietnam oedd y flaenoriaeth.
Roedd llawer yn y Gyngres yn daer eisiau i'r weinyddiaeth wneud rhywbeth, yn anad dim i symud y Rhyfel oddi ar y tudalennau blaen. Heddiw, gyda chyllidebau milwrol uchel yn yr awyr a thlodi cynyddol gartref, mae'n dal yn werth gofyn y cwestiwn a ofynnwyd yng nghanol y 1960au: a oedd yr arian ar gyfer Rhyfel ar Dlodi estynedig ddim yn bodoli mewn gwirionedd, diolch i'r buddsoddiad yn y Rhyfel? Neu ai methiant ewyllys gwleidyddol yn fwy na'r adnoddau oedd ar gael oedd y methiant i fynd i'r afael ag argyfwng y tlawd?
Yma, mae'r ymchwil helaeth a wnaed gan yr awduron LeBlanc a Yates yn gwneud cyfraniad sylweddol iawn at yr hyn a wyddom. Mae’r cyfoeth pur o fanylion, yn ôl gan gydymdeimlad gwirioneddol â geiriau a gweithredoedd y rhai a fydd yn symud yn fuan ymhell i’r dde, yn adfer bywiogrwydd y foment a chymhellion yr actorion. Mae trasiedi bersonol ond gwleidyddol Bayard Rustin, er enghraifft, yn dod yn fwy byw yma nag yn unrhyw un o'r triniaethau bywgraffyddol blaenorol. Roedd ei draethawd enwog ym 1965, “From Protest to Politics,” yn honni bod y mudiad hawliau sifil ar fin dod â chlymblaid ryddfrydol newydd i fodolaeth o amgylch LBJ. Wedi'i ysgrifennu ychydig cyn y cynnydd yn Fietnam, roedd yn ymddangos ei fod yn claddu mater y rhyfel yn gyfan gwbl, os nad mewn gwirionedd yn mabwysiadu cefnogaeth hawkish y rhyddfrydwyr i ryfel cynyddol. Efallai fod Rustin, yr heddychwr enwog, yn ei dwyllo ei hun yn fwy na’i gyfeillion gwrth-ryfel ei hun. Wedi’i herio ar y pwynt hwn, mynnodd fod yn rhaid i’r Gyllideb Rhyddid arfaethedig gynnwys arian ar gyfer erlyn Rhyfel Fietnam neu fel arall byddai’n afrealistig, “Nid ein bod ni eisiau iddyn nhw wneud hynny oedd hi, ond roedd yn rhaid i ni wneud penderfyniad call. amcangyfrif.” Roedd ei hen gyfeillion, gan gynnwys A.J. Ni chafodd Muste, Staughton Lynd a David McReynolds, eu perswadio.
Yn y cyfamser roedd ei hoffterau mwy newydd, y protégés a dilynwyr Trotskyist/strategydd sosialaidd o'r hen amser a'r ymladdwr carfan Max Shachtman, yn taflu eu coelbren i mewn gyda George Meany. Er nad yw’r awduron yn dweud hynny, byddai cefnogwyr cynyddol safbwyntiau rhyfel Meany o fewn llafur, Albert Shanker yr AFT yn benodol, yn darparu swyddi gyrfa oes i fwy nag ychydig yn y cylch hwn, yn union fel y daeth eu dyddiau radical i ben. Prin y mae LeBlanc a Yates yn cyffwrdd â ffynhonnell arall o'r dadleuon sydd ar ddod: Israel, mater canolog i'r rhai a oedd yn gweld cefnogaeth i weithredoedd y Wladwriaeth Iddewig i fynnu cefnogaeth hefyd i Ryfel Fietnam, a heb sôn am amhoblogrwydd gwrthdaro Fietnam ymhlith y mwyafrif o Americanwyr Iddewig. Cyn bo hir roedd Rustin, y rhyfelwr gwrth-ryfel a fu unwaith yn ffyrnig, i dreulio gweddill ei yrfa ei hun yn Freedom House - ymgyrch neo-geidwadol y bu llawer o sôn amdano am ei gysylltiadau asiantaeth cudd-wybodaeth - wrth anfon cyfraniadau blynyddol i'r War Resisters League. Yn ddyn a rannodd yn wael yn ei erbyn ei hun, roedd Rustin yn suddo i ebargofiant anhaeddiannol, heblaw am gefnogaeth hwyr ei oes i Gay Liberation.
Mae'r awduron yn troi oddi wrth y manylion gwleidyddol hyn at sail ddadansoddol y Gyllideb ei hun, ac yma mae ganddynt fap cysyniadol eithaf gwahanol i'w archwilio a'i esbonio. Roedd y Gyllideb yn nodi’n frwd fod tlodi yn deillio, yn anad dim, o brinder swyddi. Wedi'i ysgrifennu ddegawd cyn i'r broses o gau ffatrïoedd Americanaidd ddechrau ar raddfa lawn, roedd yn rhagdybio presenoldeb parhaus swyddi undebol sy'n talu'n dda, gyda chyflogaeth arall yn dod o dan ddeddfwriaeth isafswm cyflog uwch. Er hynny, byddai Americanwyr eraill, y tu allan i'r farchnad swyddi, yn cael cymorth - sy'n gyfystyr, i bob pwrpas, ag incwm gwarantedig, er heb y term a ddefnyddir. Tai newydd, a adeiladwyd gan y rhai sydd angen swyddi, mentrau newydd ym maes iechyd, addysg a hyfforddiant, heb sôn am bolisïau cyllidol ac ariannol mwy blaengar. Roedd gan y cynlluniau neu'r gweledigaethau hyn lawer o gryfderau'r Fargen Newydd, a hefyd rhai o'r gwendidau, yn enwedig cyfeiriad anuniongyrchol ar y gorau at wedd hil, oherwydd mae'n debyg y byddai ymosodiad llwyr ar hiliaeth yn dostrywio unrhyw glymblaid.
Mae awduron Cyllideb Rhyddid diwedd, yn dilyn penodau sy'n ymdrin â chwymp yr ymdrech a'r canlyniad ar gyfer Chwith neu Chwith gynt, cynigiwch feirniadaeth rymus o broblemau unrhyw Gyllideb o'r fath ar gyfer heddiw. Ar ôl y 1960au, gellir dadlau mai diwedd Oes Aur cyfalafiaeth ar ôl y rhyfel, gwthiodd corfforaethau yn ôl yn galed, gan blannu eu baner ideolegol gyda'r melinau trafod asgell dde, wedi'u dirwyo gan y cyn-sosialydd Irving Kristol ymhlith eraill, ond hefyd wedi casglu adnoddau a chynghreiriaid ar gyfer ymosodiad cyffredinol yn erbyn symudiadau diwygio yn gyffredinol. Cynyddodd anghydraddoldeb incwm yn gyflym, ac nid oedd gan y poblogaethau newydd o fewnfudwyr (yn sgil y newidiadau i'r gyfraith ym 1965) hyd yn oed atgof o amseroedd mwy cyfartal. Mae cyflogaeth lawn wedi dod yn annirnadwy ers amser maith, a chyda'r ffaith honno, roedd llawer o bethau eraill yn y weledigaeth fawreddog wedi diflannu.
A allai fod Cyllideb Rhyddid newydd? Mae'r cwestiwn yn werth ei ofyn yn fawr. Ble mae yna floc o wleidyddion dylanwadol i gefnogi mesurau mor feiddgar, eu hunain yn ceisio cysylltu â’r etholaeth a helpu i adeiladu’r etholaeth i’w gwneud yn bosibl? Efallai mai dwy fuddugoliaeth ddiweddar y Democratiaid yn etholiad arlywyddol y Democratiaid oedd yr eiliadau a gollwyd yn gyflym, neu'r un mor debygol, y gwrthryfel a elwir yn Occupation, nad oedd y Democratiaid erioed wedi'i hoffi'n fawr. (Wrth siarad o blaid Wisconsin, galwodd Obama ei gefnogaeth i Wrthryfel 2011 yn erbyn y sarhaus Gweriniaethol.) Er gwaethaf Obamacare (gan dybio ei fod yn gweithio) a chynnydd y gobeithir amdano yn yr isafswm cyflog, mae'n ymddangos bod rhagolygon gwirioneddol wedi'u canoli yn y dinasoedd fel Efrog Newydd a Boston. Ar y lefel genedlaethol, prin y mae gan ddiwygwyr sy’n gweld blynyddoedd Obama yn breifat fel siom mewn arweinyddiaeth arlywyddol chwaeth am lywyddiaeth Hilary Clinton bron yn sicr o weld dychwelyd i’r 1990au affwysol, nid yn unig mewn cyni ond hefyd mewn anturiaethau milwrol amrywiol. Trechodd gynnau menyn hanner can mlynedd yn ôl, a byddent yn siŵr o wneud hynny eto, gyda chefnogaeth ddeublyg, hyd yn oed wrth i sgandalau ysbïwr ddod â gwarth i’r Wladwriaeth Ddiogelwch yn gyffredinol. Wrth gwrs, efallai y bydd cwymp economaidd a chymdeithasol mor fawr ag un 1929 yn digwydd eto, a chyda hynny gynlluniau newydd, gwych ar gyfer cymdeithas wahanol y gellir eu gwireddu—oni bai bod rhywbeth llawer gwaeth yn digwydd.
Bydd y llyfr hwn yn hynod ddefnyddiol i haneswyr mudiadau cymdeithasol America, gan ddechrau gydag absenoldeb y Gyllideb Rhyddid o'u cyfrifon (dylwn ddweud, ein) hunain o'r 1960au o'r blaen. Ni ddigwyddodd y Gyllideb - a dweud y lleiaf - ac efallai bod y syniad hyd yn oed yn rhith, yn wisp o ddychymyg sosialaidd bron i'r chwith. Ond mae dysgu amdano yn rhoi rhywbeth difrifol i ni feddwl amdano wrth i strwythurau’r gymdeithas bell ac agos ymddangos fel petaent yn gwegian tuag at gwymp ac wrth i ffigurau peryglus, rhyddfrydol a cheidwadol fel ei gilydd, barhau i edrych tuag at ryfeloedd mwy a gwell er mwyn cadw pethau gyda’i gilydd.
Paul Buhle yn Uwch Ddarlithydd wedi ymddeol ym Mhrifysgol Brown. Mae Buhle yn golygu llyfrau celf comig ar hyn o bryd. Ei ddiweddaraf yw RADICAL JESUS (Herald Press).
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch