Llun gan Photography gan Ace/Shutterstock.com
Mae hyn gymaint yn fwy nag atebolrwydd personol.
Do, cafodd y pedwar heddwas a oedd yn bresennol yn y lladdiad Diwrnod Coffa o George Floyd ym Minneapolis eu tanio drannoeth. Mae'r achos yn cael ei ymchwilio gan yr FBI. Ac mae maer Minneapolis a llawer o wleidyddion eraill yn siarad am “werthoedd.”
Ond yn ddiweddarach y noson honno, taniodd yr heddlu nwy dagrau a bwledi rwber at dorf o brotestwyr, gan ddangos i ni fod y rhaniad cenedlaethol yn parhau i fod yn ddwfn ac eang ac nad oes dim wedi newid. Mae'r genedl wedi'i hollti—yn hiliol, yn economaidd, yn wleidyddol—i ni yn erbyn. nhw, a dim ond un ochr (sy'n arfog i'r carn) sy'n cael bod yn fos.
Cyn belled â bod y patrwm hwn yn parhau'n gyfan, o bryd i'w gilydd yn cosbi, neu hyd yn oed erlyn, heddwas am gyflawni llofruddiaeth, neu ryw weithred amlwg arall o orlithro hiliol, nid yw'n cyflawni fawr ddim. Bydd gosod “gwerthoedd” yng ngweithredwyr arfog trefn gymdeithasol hiliol yn arwain, ar y mwyaf, at newid arwynebol. Ac ni fydd y byd yn fwy diogel.
Bu farw George Floyd ar Fai 25 oherwydd iddo gael ei amddifadu o'i hawl i anadlu. Cafodd ef - neu rywun - ei gyhuddo o ddefnyddio bil ffug i brynu nwyddau. Ymatebodd pedwar swyddog i’r alwad o “ffugiad ar y gweill” ac, ar ôl cyrraedd y lleoliad, gorchmynnodd i’r un a ddrwgdybir ddod allan o’i gar. Fe wnaeth “wrthsefyll arestio” ac efallai ei fod “dan ddylanwad,” meddai llefarydd ar ran yr heddlu yn ddiweddarach, ac arweiniodd hyn oll at un o’r swyddogion, ar ôl ffrwgwd, yn cadw Floyd yn fflat ar y ddaear ac yn ansymudol trwy benlinio ar ei wddf. Parhaodd hyn am saith neu wyth munud; Gwaeddodd Floyd mewn poen, gwaeddodd na allai anadlu, yna bu farw yn y pen draw. Parhaodd y swyddog i benlinio ar ei wddf nes i ambiwlans gyrraedd. Cyhoeddwyd bod Floyd wedi marw yn yr ysbyty.
Yn fuan wedi hynny, cyhoeddodd Adran Heddlu Minneapolis ddatganiad bod George Floyd wedi marw o “ddigwyddiad meddygol.” Pa mor haniaethol anghofiadwy. A dyna fyddai hynny - digwyddiad wedi'i anghofio, gadewch i ni symud ymlaen - heblaw am y fideo deng munud erchyll a aeth yn gyhoeddus, yn dangos llofruddiaeth ar y gweill wrth i bobl oedd yn mynd heibio weiddi ar y swyddogion i adael i'r dyn anadlu. Arweiniodd y dicter cyhoeddus dros y fideo at “weithredu” swyddogol - cafodd y pedwar swyddog eu tanio - ond . . . beth nawr?
Fel y gwyddom, dim ond yr uffern ddiweddaraf a achoswyd ar gymuned o liw yn rhywle yn y wlad hon yw marwolaeth Floyd, naill ai gan swyddogion heddlu neu wylwyr gwyn arfog, yn ystod yr wythnosau a'r misoedd diwethaf. Ond wrth gwrs mae hyn yn mynd yn ôl ddegawdau, canrifoedd—i ddyfodiad Ewropeaid i gyfandir Gogledd America a'u penderfyniad i hawlio'r tir fel eu tir nhw a dechrau mewnforio caethweision i'w wneud yn gynhyrchiol.
Nid hanes yw hyn. Dyma’r foment bresennol: Swyddog Derek Chauvin yn penlinio gyda’i bwysau llawn ar wddf George Floyd, nes i’r dyn farw. Y cyfan sydd wedi newid yn ystod y 300 mlynedd diwethaf - y cynnydd rydyn ni wedi'i wneud - yw heddiw y gall llofruddiaeth ar sail hil eich tanio.
Rwy’n siŵr ein bod mewn sefyllfa lle mae’r mwyafrif o Americanwyr yn cydnabod braw a gwallgofrwydd hyn, e.e.: “Ni ddylai bod yn ddu yn America fod yn ddedfryd marwolaeth.” Dyma eiriau Maer Minneapolis, Jacob Frey, yn trafod y mater mor glir â phosibl. “Mae’r hyn a welsom yn erchyll, wedi’i gyboli’n llwyr ac yn llwyr.”
A dywedodd pennaeth yr heddlu, Medaria Arradondo, fel hyn mewn datganiad cyhoeddus: “Pan benododd y Maer Frey fi yn bennaeth adran heddlu Minneapolis, roeddwn yn ddiysgog ac yn gryf iawn ar yr hyn y byddai gweledigaeth, gwerthoedd a newid diwylliant ein hadran yn symud. ymlaen. Un o’r pileri hynny yw sancteiddrwydd bywyd.”
Felly, fel y dywedaf, yn awr beth? Cymeraf fod y geiriau hyn yn cael eu llefaru’n ddiffuant, a deallaf hefyd na all unrhyw un unigolyn, waeth beth fo lefel ei bŵer, ddatgan newid cymdeithasol parhaol a phellgyrhaeddol ar fyr rybudd. Y cyfan y gallan nhw, a ninnau, ei wneud yw rhoi rhywbeth ar waith: creu trefn gymdeithasol yn wirioneddol ac yn onest (yn wahanol, dyweder, y Datganiad Annibyniaeth) yn seiliedig ar sancteiddrwydd bywyd.
Llun gan Justin Berken/Shutterstock.com
Beth allai hyn ei olygu?
Mae hwn yn newid cymdeithasol ar lefel sydd bron yn annirnadwy, ac yn sicr heb ei gyfyngu i adrannau heddlu America. Mae’n gofyn am sgwrs genedlaethol barhaus: undod pwrpas—ymdeimlad o wladgarwch—sy’n cyfateb i ryfel byd, a hefyd i’r gwrthwyneb. Nid yw'n ddim llai nag esblygiad cyfranogol.
Ond gadewch i mi symud y mater yn ôl i lefel y plismona, a nodi bod plismona effeithiol, tosturiol yn bodoli ar hyn o bryd ac yn syml mae angen iddo ehangu y tu hwnt i gyrraedd militariaeth a hiliaeth, sy'n goresgyn gwaith heddlu fel firws.
Dyma rywbeth a ddigwyddodd i mi lawer, flynyddoedd lawer yn ôl. Un prynhawn dydd Sadwrn galwodd cymydog a dweud bod rhyw foi allan yn y lôn, yn agor drws fy nghar. Es i allan i wirio a gweld enfawr, boi meddw a drodd pan siaradais a hela potel gwrw ataf, yna baglu tuag ataf drwy fy iard yn mwmian anweddus. Roedd fy merch, tua 5 oed ar y pryd, wedi dod allan i weld beth roeddwn i'n ei wneud. Fe wnes i ei sgwtio yn ôl i mewn i'r tŷ a chau, a chloi, y drws. Pwysodd y boi mawr ar ochr ein tŷ am bum munud, yna cwympo yn ôl i wely o babïau. Galwodd fy ngwraig yr heddlu.
Cyrhaeddodd dwy swyddog benywaidd bach. Fe wnaethon nhw agor popper o dan ei drwyn, ei adfer i ymwybyddiaeth a'i hebrwng trwy'r iard i gar y garfan. Yr oedd y meddw yn hawdd 100 pwys ar bob un o'r merched. Yr oedd yn hulc anghydlynol, BB-llygad, ond daethant ato gydag absenoldeb llwyr o wrthwynebiad neu farn foesol.
Fel yr ysgrifennais yn ddiweddarach: “Fe wnaethant fynd i'r afael ag urddas sylfaenol penodol o'i fod yn berson, er nad oedd yn ei ddangos ei hun. Aethant yn syth ato, fel arbenigwyr mewn seicoleg gymhwysol, jujitsu emosiynol: ‘Sit up, syr. Mae hynny’n iawn.’ Wrth edrych ymlaen, roeddwn i’n gallu gweld y geiriau’n taro eu marc; sythodd i fyny a dechrau tynnu ei hun at ei gilydd. Roedd yn arddangosfa ddeheuig, ddi-ofn o gadw heddwch.”
Doedd neb yn “nhw” yn y digwyddiad hwn. Cafodd yr enaid coll a oedd yn achosi'r hafoc ei adfer i'w ddynoliaeth yn y broses o atal niwed rhag digwydd. Mae trefn gymdeithasol yn gofyn am ddealltwriaeth gymhleth o'r cyflwr dynol, llawer, llawer mwy nag sydd angen swagger dyn caled, gefynnau a gwn. Mae angen i'r heddlu fod wedi'u hyfforddi'n drylwyr ac yn aml-hiliol. Mae angen iddynt, yn wir, fod y rhai sy'n cymryd yr awenau wrth inni ailadeiladu ein system gymdeithasol yn seiliedig ar sancteiddrwydd bywyd. Z
Robert Koehler ([e-bost wedi'i warchod]), wedi'i syndicetio gan PeaceVoice, yn newyddiadurwr a golygydd arobryn yn Chicago. Ef yw awdur Courage Grows Strong at the Wound.
Llun gan Michael Scott Milner/Shutterstock.com