Pan dyngwyd arlywydd Bolivia, Evo Morales, i ail dymor ym mis Ionawr, cyhoeddodd Bolivia yn wladwriaeth luosog a fyddai’n adeiladu “sosialaeth gymunedol.” Mewn anerchiad cysylltiedig, rhagwelodd yr Is-lywydd Álvaro Garcia Linare “orwel sosialaidd” i Bolivia, a nodweddir gan “les, gwneud y cyfoeth yn gymunedol, gan dynnu ar ein treftadaeth . . .” Ni fydd y broses “yn hawdd, fe allai gymryd degawdau, hyd yn oed canrifoedd, ond mae’n amlwg na all y mudiadau cymdeithasol gyflawni gwir bŵer heb fewnblannu gorwel sosialaidd a chymunedol.”[1]
Yn ystod y degawd diwethaf mae America Ladin wedi dod yn olygfa o obaith a disgwyliadau wrth i'w harweinwyr a'i mudiadau cymdeithasol godi baner sosialaeth yr 21ain ganrif mewn byd sy'n cael ei anrheithio gan anturiaethau imperialaidd a thrychinebau economaidd. Mae cynigwyr y sosialaeth newydd yn haeru y bydd yn torri gyda sosialaeth wladwriaeth-ganolog y ganrif ddiwethaf, ac yn cael ei hysgogi gan fudiadau cymdeithasol llawr gwlad sy’n llunio trefn amgen o’r gwaelod i fyny. Mae yna gytundeb eang hefyd y bydd y broses yn cymryd llwybr unigryw ym mhob gwlad, nad oes model unigol na strategaeth fawr i’w dilyn.
Mae’r sosialaeth newydd wedi’i nodweddu gan broses lawer arafach a byrhoedlog na sosialaeth chwyldroadol y ganrif ddiwethaf, a oedd yn seiliedig ar ddymchwel yr hen drefn, gyda phlaid flaengar yn cipio rheolaeth ar y wladwriaeth ac yn symud yn gyflym i drawsnewid yr economi. Mae senario gwahanol yn digwydd yn America Ladin lle mae llywodraethau newydd yn cymryd rheolaeth wleidyddol, gyda'r system economaidd flaenorol yn gyfan i raddau helaeth. Yn Venezuela, Bolivia, ac Ecwador, lle mae'r disgwrs sosialaidd yw'r mwyaf datblygedig, cynullwyd cynulliadau cyfansoddol i ddrafftio cyfansoddiadau newydd a oedd yn ailstrwythuro'r system wleidyddol ac yn sefydlu hawliau cymdeithasol eang. Mae'r broses a chyflymder trawsnewid eu heconomïau wedi dod yn dasg i'r grymoedd gwleidyddol a chymdeithasol sy'n gweithredu trwy'r cynulliadau deddfwriaethol newydd a'r "gwladwriaethau newydd."
Yn Bolivia, roedd y frwydr am gynulliad cyfansoddiadol a chyfansoddiad newydd yn arbennig o dan straen gyda'r oligarchaeth, wedi'i chanoli yn yr adrannau iseldir llawn adnoddau, gan gymryd rhan mewn gwrthryfel llwyr gyda chefnogaeth dactegol llysgenhadaeth yr Unol Daleithiau. Ychydig a glywyd am sosialaeth yn y cyfnod hwn, er gwaethaf enw plaid wleidyddol Morales, Symudiad at Sosialaeth (MAS).
Nawr, gyda chyfuno'r system wleidyddol newydd a'r wladwriaeth luosog, mae sosialaeth wedi'i gosod ar yr agenda. Mewn nifer o anerchiadau cyhoeddus a chyfweliadau, mae'r Is-lywydd Garcia Linare a'r Gweinidog Tramor David Choquehuanca wedi mynegi'r hyn y maent yn ei ragweld fel ffordd Bolifia i sosialaeth.
Mae'r is-lywydd - aelod o fudiad gerila arfog yn y 1990au cynnar a gafodd ei ddal a'i garcharu am bedair blynedd - bellach yn honni "yn Bolivia rydyn ni'n gweithio ac yn betio ar y llwybr democrataidd i sosialaeth. Mae'n bosibl ... oherwydd mae sosialaeth yn sylfaenol ddemocratiaeth radical." Mae'n mynd ymlaen i ychwanegu: "Mae'r cyfansoddiad yn darparu'r bensaernïaeth ar gyfer gwladwriaeth a adeiladwyd gan gymdeithas ac mae'n diffinio llwybr hir yr ydym yn cymryd rhan ynddo mewn proses o adeiladu cymdeithas newydd, yn heddychlon ac yn ddemocrataidd."[2]
Gan nodi unigrywiaeth y broses Bolifia, dywed yr is-lywydd: “Mae Bolifia wedi’i gosod mewn cyfalafiaeth blanedol, ond mae’n wahanol i gymdeithasau eraill…mae strwythurau cymunedol wedi goroesi, yng nghefn gwlad, yn y tiroedd uchel, y tiroedd isel, ac mewn rhai rhannau o’r dinasoedd a’r barrios sydd wedi gwrthsefyll darostyngiad cyfalafol.” Ychwanega, “Mae hyn yn wahanol i gyfalafiaeth America ac Ewropeaidd, ac mae’n rhoi mantais i ni.”[3] Ymhelaethodd David Choquehuanca mewn cyfweliad ar y gwreiddiau cymunedol sy’n hwyluso adeiladu sosialaeth: “Rydym bob amser wedi llywodraethu ein hunain yn ein cymunedau Dyna pam yr ydym yn cynnal ein harferion, yn perfformio ein cerddoriaeth ein hunain, yn siarad ein hiaith Aymaran ein hunain, er gwaethaf ymdrech 500 mlynedd i ddileu'r pethau hyn - ein cerddoriaeth, ein hiaith a'n diwylliant Mewn cyflwr dirgel, rydym wedi cynnal ein gwerthoedd, ein ffurfiau economaidd, ein mathau ein hunain o sefydliadau cymunedol, sydd i gyd yn cael eu hailwerthuso nawr. Dyna pam yr ydym yn ymgorffori mewn sosialaeth rywbeth sydd wedi gwrthsefyll ers 500 mlynedd - yr elfen gymunedol. Rydym am adeiladu ein sosialaeth ein hunain." Ychwanegodd: "Yn y cymunedau, roedd gennym ni bob amser ein ulacas (cynulliadau), lle roedd dadleuon yn digwydd. Mae'r mannau gwleidyddol hynny'n cael eu hadfer. Nid wyf yn gwybod a ellir galw hyn yn 'hadau llywodraeth pobl'. Beth oedd yn bodoli , mae'r hyn sy'n bodoli, sy'n cael ei ail-werthuso, yn dechrau cael ei werthfawrogi a'i ddatblygu. Dyma'r amseroedd rydyn ni ynddo." Disgrifiodd Choquehuanca hefyd y cymunedau cyfoes a'r undebau sy'n bodoli y tu mewn a thu allan iddynt: "Rydym yn trefnu ein hunain yn y cymunedau. Yn Bolivia mae'n rhaid bod tua deng mil o gymunedau, ac ym mhob cymuned mae undeb o weithwyr campesino. Mae pob undeb yn Mae ganddi sylfaen sy'n gysylltiedig yn gyntaf ar lefel daleithiol, ac yna ar lefel adrannol a chenedlaethol Y lefel genedlaethol yw'r Confederacion Sindical Unica de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB). caniatáu i ni gyflwyno ein gofynion a chymryd rhan mewn etholiadau.Mae yna wahanol sectorau trefniadol gyda strwythurau tebyg, megis yr athrawon, y glowyr, y grwpiau brodorol, menywod, gweithwyr ffatri. Ac mae gennym ni fam-fudiad sef y Central Obrera Boliviana ( COB).
Mae rhai yn amheus o ymrwymiad Morales i sosialaeth. Mae Jim Petras, ysgolhaig Marcsaidd sydd wedi ysgrifennu ar wleidyddiaeth America Ladin ers hanner canrif, yn honni bod Morales yn rhoi “blaenoriaeth uchel…i dwf cyfalafol uniongred y tu hwnt i unrhyw bryder ynghylch datblygu polyn datblygu amgen wedi’i adeiladu o amgylch gwerinwyr a gweithwyr gwledig di-dir. " Mae hyn, meddai, wedi arwain at "faint a chwmpas cynyddol buddsoddiadau cyfalaf echdynnu corfforaethol rhyngwladol dan berchnogaeth dramor."[5]
Mae eraill o safbwynt ecolegol fel Marco Ribera Arismendi yn cyhoeddi: “Rydyn ni wedi newid y disgwrs, ond nid y model.” Yn aelod o Gynghrair Amddiffyn yr Amgylchedd, un o sefydliadau amgylcheddol mwyaf Bolifia, mae Ribera yn ychwanegu, “Roedd gennym ni obeithion mawr yn y llywodraeth hon i ddatrys neu wneud newid ar y materion hyn,” ond yn lle hynny mae wedi dilyn model diwydiant echdynnol sef cael ei yrru gan gyfalaf trawswladol.[6]
Er ei bod yn wir nad yw Morales wedi lansio ymosodiad llawn ar gyfalaf, mae ei lywodraeth ynghyd â llywodraethau eraill y Chwith Newydd yn America Ladin wedi dod â'r cyfnod neo-ryddfrydol pan osododd y Gronfa Ariannol Ryngwladol a Banc y Byd bolisïau marchnad rydd i ben, yn ddifrifol. cwtogi ar wariant cymdeithasol, a galluogi corfforaethau trawswladol i ennill rheolaeth ddigynsail ar adnoddau anadnewyddadwy y rhanbarth. Nawr mae llawer o'r llywodraethau hyn yn defnyddio'r wladwriaeth i gael mwy o reolaeth ar yr economi ac yn aildrafod telerau buddsoddi er mwyn dal cyfran fwy o'r refeniw ar gyfer rhaglenni cymdeithasol ac i hwyluso datblygiad mewnol a diwydiannu.
Symudodd Morales, yn fuan ar ôl dod yn ei swydd yn 2006, yn erbyn y cwmnïau nwy naturiol a petrolewm sy'n eiddo i dramor i gymryd 50% o'r refeniw, ac i wneud y cwmni petrolewm sy'n eiddo i'r wladwriaeth yn weinyddwr ac, mewn rhai achosion, yn gyd-fuddsoddwr. Mae bargeinion tebyg wedi'u gwneud gyda chyfalaf trawswladol yn y sector mwyngloddio haearn, ac mae'r llywodraeth yn y broses o drafod cytundebau sy'n cael eu dominyddu gan y wladwriaeth ar gyfer ymelwa ar adneuon lithiwm enfawr Bolifia.
Crynhodd Pablo Solon, llysgennad Bolifia i'r Cenhedloedd Unedig, a fu gynt yn gynrychiolydd ar faterion masnach ac integreiddio economaidd, bolisi'r llywodraeth: "Mae angen buddsoddiad tramor arnom. Y mater yw'r rheolau yr ydym yn mynd i ganiatáu'r buddsoddiad tramor hwn oddi tanynt. -faint maen nhw'n mynd i'w adael am y wlad, faint maen nhw'n mynd i'w gael fel elw, pwy fydd yn berchen arno, trosglwyddo technoleg, trawsnewid deunyddiau crai y tu mewn i'r wlad.Dyna'r materion allweddol y mae Bolivia wedi syntheseiddio i'r geiriau 'O ran buddsoddi tramor, nid ydym eisiau penaethiaid; rydym eisiau partneriaid.' Os gallant dderbyn y rheol honno, mae croeso iddynt. Ni fyddwn bellach yn derbyn y cysylltiadau a oedd gennym o'r blaen."[ 7]
Y broses o drawsnewid sefydliadau cymdeithasol ac economaidd Bolifia fydd tasg y gangen ddeddfwriaethol, a fydd yn drafftio dros 100 o filiau i weithredu darpariaethau cyfansoddiad plwriaethol newydd y wlad. Yr hyn sy'n hollbwysig yw grymuso'r cymunedau brodorol a rhoi'r adnoddau economaidd iddynt adeiladu sosialaeth gymunedol. Bydd y gyfraith diwygio amaethyddol bresennol yn cael ei hailystyried. Yn ôl Victor Camacho, yr Is-Weinidog Materion Tir, “rydyn ni’n mynd i ail-diriogaetholi’r cymunedau brodorol,” gan gydnabod bod tiroedd cymunedol yr hynafiaid wedi’u hatafaelu oddi ar y bobloedd brodorol ers y goncwest.[8]Wrth symud ymlaen mewn a rhythm sy'n adlewyrchu cydberthynas arbennig y wlad o rymoedd cymdeithasol a gwleidyddol, mae'r arbrawf Bolifia yn cyfrannu at ddatblygiad sosialaeth ar lefel fyd-eang. Fel y mae’r Is-lywydd Garcia Linares yn datgan: “Mae’r gymdeithas sydd gennym ni heddiw yn y byd yn gymdeithas â gormod o anghyfiawnderau, gormod o anghydraddoldeb… Mae gennym ni hadau sosialaeth gomiwnyddol, wedi’u trin yn wael, wedi sychu’n rhannol, ond os ydyn ni’n maethu’r hedyn hwn yn Bydd Bolivia, boncyff pwerus, yn tyfu gyda ffrwythau i'n gwlad a'r byd."
I Evo Morales, mae'r angen am sosialaeth yn fyd-eang ac ar frys, o ystyried cyflwr y blaned. "Os yw cyfalafiaeth yn cynhyrchu argyfyngau yn y system ariannol, mewn ynni, mewn bwyd, yn yr amgylchedd, mewn newid yn yr hinsawdd, yna pa les yw'r cyfalafiaeth hon sy'n dod â chymaint o argyfyngau i ni? ... Beth yw'r ateb? Rwy'n argyhoeddedig mai sosialaeth ydyw. , ar gyfer rhai sosialaeth yr 21ain ganrif, ar gyfer eraill sosialaeth gymunedol."[9]
________________________________________
[1] Garcia Linare: Bolivia deja el Estado aparente e impulsa el Estado Socialista, Arzobispado de La Paz, 22 de Enero, 2010, http://www.arzobispadolapaz.org/noticias/Nacional
[2] Garcia Linare Plantea Socialismo Comunitario Contra el Capitalismo, Jornadanet.com, 8 de Chwefror, 2010, http://www.jornadanet.com/n.php?a=43340-1
[3] Bolivia Vira al Sosialaeth Comunitario y Comienza a Sepwltar el Capitalismo, Cambio, Periodico del Estado Plurinacional Boliviano, 8 de Chwefror, 2010, http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-02-08&idn=14526
[4] Gweinidog Tramor Bolifia: Bydd Sosialaeth Gomiwnyddol yn Adennill Bolivia, Gwrthryfel Bolifia, http://boliviarising.blogspot.com/2009/05/bolivian-foreign-minister-communitarian.html
[5] James Petras, Sosialaeth Unfed Ganrif ar Hugain America Ladin mewn Persbectif Hanesyddol, Gwefan James Petras, http://petras.lahaine.org/articulo.php?p=1789&more=1&c=1
[6] Juan Nicastro, Yr Amgylchedd yn Parhau i Ddioddef, Gwasg Latinamerica, Chwefror. 11, 2010, http://lapress.org/articles.asp?art=6061
[7] Jason Tockman, Gofod Gwleidyddol Newydd Bolifia: Cyfweliad gyda'r Llysgennad Pablo Solon, Newyddion, Barn a Dadansoddiad NACLA, Mawrth 15, 2010, https://nacla.org/node/6473
[8] Victor Camacho, Vamos a Reterrializar las Comunidades Indigenas, La Prensa, 16 de Febrero, 2010, http://www.laprensa.com.bo/noticias/16-02-10/noticias.php?nota=16_02_10_nego2.php
[9] Evo Morales Defiende al Sosialaeth fel Datrysiad al Cyfalafiaeth ac Argyfwng, EcoDiario, http://ecodiario.eleconomista.es/politica/noticias/1740280/12/09/Evo-Morales-defiende-al-socialismo-como-la-solucion-al-capitalismo-y-sus-crisis.html
Roger Burbach yw Cyfarwyddwr y Centre for the Study of the Americas (CENSA) a leolir yn Berkeley, California. Cyd-awdurodd gyda Jim Tarbell, Imperial Overstretch: George W. Bush and the Hubris of Empire.
Cyhoeddwyd yr erthygl hon yn wreiddiol gan NACLA Update, https://nacla.org/