Obecně řečeno, v zemích třetího světa dnes existují dva druhy masových hnutí odporu. Hnutí bezzemků v Brazílii, hnutí proti přehradě v Indii, zapatisté v Mexiku, Antiprivatizační fórum v Jižní Africe a stovky dalších bojují proti vlastním suverénním vládám, které se staly agenty neo- liberální projekt. Většina z nich jsou radikální boje, bojující za změnu struktury a zvoleného modelu rozvoje vlastních společností. Pak jsou tu ti, kteří bojují s formálními a brutálními neokoloniálními okupacemi na sporných územích, jejichž hranice a zlomové linie byly v minulém století často svévolně vytyčeny imperialistickými mocnostmi. V Palestině, Tibetu, Čečensku, Kašmíru a několika státech v severovýchodních provinciích Indie lidé svádějí boje za sebeurčení. Některé z těchto bojů mohly být radikální, dokonce revoluční, když začaly, ale často je brutalita represí, kterým čelí, tlačí do konzervativních, dokonce retrogresivních prostorů, ve kterých používají stejné násilné strategie a stejný jazyk náboženského a kulturního nacionalismu. státy, které se snaží nahradit. Mnoho pěšáků v těchto bojích zjistí, stejně jako ti, kteří bojovali s apartheidem v Jižní Africe, že jakmile překonají otevřenou okupaci, zbyde na ně další bitva – bitva proti skrytému ekonomickému kolonialismu.
Obecně řečeno, v zemích třetího světa dnes existují dva druhy masových hnutí odporu. Th…
Arundhati Roy (narozený 24. listopadu 1961) je indický romanopisec, aktivista a světoobčan. Za svůj první román Bůh malých věcí získala v roce 1997 Bookerovu cenu. Roy se narodil v Shillong, Meghalaya, keralitské syrské křesťanské matce a bengálskému hinduistickému otci, povoláním pěstitel čaje. Dětství strávila v Aymanamu v Kerale, kde studovala v Corpus Christi. V 16 letech odešla z Keraly do Dillí a začala žít jako bezdomovec, bydlela v malé chatrči s plechovou střechou ve zdech dillíské Feroz Shah Kotla a živila se prodejem prázdných lahví. Poté pokračovala ve studiu architektury na Dillí School of Architecture, kde potkala svého prvního manžela, architekta Gerarda Da Cunha. Bůh malých věcí je jediný Royův román. Od doby, kdy vyhrála Bookerovu cenu, soustředila své psaní na politické otázky. Patří mezi ně projekt přehrady Narmada, indické jaderné zbraně, aktivity korupční energetické společnosti Enron v Indii. Je představitelkou antiglobalizačního/alter-globalizačního hnutí a vehementní kritikou neoimperialismu. V reakci na indické testování jaderných zbraní v Pokhranu v Rádžasthánu napsal Roy The End of Imagination, kritiku Inda. vládní jaderná politika. Vyšlo to v její sbírce Životní náklady, ve které také podnikala křížové výpravy proti masivním projektům indických vodních přehrad ve středních a západních státech Maháráštra, Madhjapradéš a Gudžarát. Od té doby se věnuje výhradně literatuře faktu a politice, vydává další dvě sbírky esejů a pracuje pro sociální účely. Roy získala v květnu 2004 cenu Sydney Peace Prize za svou práci v sociálních kampaních a prosazování nenásilí. V roce 2005 se zúčastnila Světového tribunálu v Iráku. V lednu 2006 získala cenu Sahitya Akademi za sbírku esejů „Algebra nekonečné spravedlnosti“, ale odmítla ji přijmout.