EXISTUJE prostý důvod, proč se američtí prezidenti nebudou omlouvat za otroctví. Omluva za minulost znamená žádat bílé Američany, aby převzali odpovědnost za současnost. Sto čtyřicet let po Proklamaci emancipace to zůstává pro prezidenty příliš těžkým úkolem. Pravda zůstává příliš strašná, než aby ji Američané unesli.
Dvakrát za pět let odjel prezident do Afriky. Oba říkali, jak hrozné je otroctví. V roce 1998 Bill Clinton řekl: „Vrátíme-li se do doby, než jsme byli národem, evropští Američané obdrželi plody obchodu s otroky. A v tom jsme se mýlili."
Tento týden prezident Bush označil otroctví za „jeden z největších zločinů historie“. Bush zašel tak daleko, že mluvil přímo o „zajatcích“. Řekl: „Malí muži převzali moc a styl tyranů a pánů.
Roky nepotrestané brutality, šikany a znásilňování způsobily otupělost a tvrdost svědomí.
Křesťanští muži a ženy se stali slepými vůči nejjasnějším příkazům své víry a přidali k nespravedlnosti pokrytectví.“
Bush připustil, že zatímco fyzické otroctví je mrtvé, dědictví je živé. "Cesta mého národa ke spravedlnosti nebyla snadná a není u konce," řekl Bush.
"Rasová bigotnost živená otroctvím neskončila otroctvím nebo segregací."
To zní jako pokrok, až na jednu věc. Pro americké prezidenty by mohlo být nové, vydat se na politické safari do Afriky odsoudit otroctví. Ale nejsou první, kdo říká, že otroctví bylo špatné.
To není jen od obvyklých podezřelých z historie Cliff Notes, jako je Lincolnova emancipace a Jeffersonův nářek nad otroctvím, i když s jedním údajně pořídil dítě. John Adams řekl: "Otroctví černochů je zlo kolosální velikosti." Majitel otroků James Monroe stále označoval mezinárodní obchod s otroky za „ohavný“. John Quincy Adams v roce 1820 nazval otroctví „velkou a odpornou skvrnou na severoamerické unii“.
I když byl James Madison prezidentem, který vlastnil otroky, nazval otroctví „zlem“ a „strašlivým neštěstím“. Poté, co v roce 1850 podepsal zákon o uprchlých otrokech, prezident Millard Fillmore řekl: „Bůh ví, že otroctví nenávidím, ale je to existující zlo, za které nejsme zodpovědní a musíme ho vydržet.
James Buchanan, který před Lincolnem jako prezident, řekl
31 let před jeho nástupem do úřadu bylo otroctví „velkým politickým a velkým morálním zlem“. Dodal: „Je to však jedno z těch mravních zl, ze kterého není možné uniknout, aniž bychom vnesli zla nekonečně větší. Jsou části této Unie, ve kterých, pokud osvobodíte své otroky, stanou se pány.” Jako prezident si příliš pozdě uvědomil, že jeho popření nezastavilo nekonečně větší „zlo“ nejednoty.
O století a půl později prezidenti stále nazývají otroctví zlem, ale my toto dědictví částečně snášíme, protože prezidenti nečiní Američany odpovědnými za to, že mu plně porozuměli.
Všechno to začíná pochopením. Porozumění začíná omluvou. Omluva by byla začátkem nové Ameriky. Každý může uznat, že zlo existovalo. Omluva je osobní. Pokud by se bílý prezident Spojených států omluvil za otroctví, řeklo by to, že národ oficiálně uznává, že bílé bohatství před občanskou válkou pochází z toho, co tento národ udělal černým lidem (a v tomto procesu původním Američanům).
Oficiálně by to uznalo, že Evropané-Američané, ať už pocházejí z dlouhé řady amerických občanů, nebo jejich rodiče přišli přes špínu chudou z Evropy ve 20. předměstí. Mezitím nahrazení otroctví, segregace, zablokovalo generacím Afroameričanů budovat bohatství kvůli redliningu, intelektuálnímu kapitálu prostřednictvím nižších veřejných škol a politickému kapitálu prostřednictvím zbavení volebního práva.
Jak se Bush úžasně přiblížil – možná proto, že to řekl z bezpečí svého safari a ne před rasistickou Univerzitou Boba Jonese v kampani v roce 2000 nebo při podání návrhu Nejvyššího soudu proti pozitivním akcím – rasová bigotnost není u konce. Z toho důvodu by omluva znamenala oficiální konec popírání této země – nevlastnil jsem žádné otroky. Omluva by řekla, že nejen včerejší, ale i dnešní bohatství bylo postaveno na včerejším zlu.
Omluva by uznala, že škody způsobené otroctvím stále vyžadují opravu. Pro některé lidi by oprava představovala finanční reparace pro černochy. Někteří tomu říkají plně financované veřejné školy. Někteří tomu říkají afirmativní akce.
Někteří tomu říkají seriózní prosazování antidiskriminačních zákonů. Ať už má oprava jakoukoli formu, prezident musí předat své poselství v Americe, nejen Africe, Američanům, nejen Afričanům.
Nazývat otroctví zlem je staré jako Otcové zakladatelé.
Bylo by originální říci Americe, že bílá privilegia udělená tragickou chybou otců zakladatelů jsou u konce. Důvod, proč jeden z největších zločinů v historii dosud nevedl k velké omluvě, je ten, že odměna za zločin zůstává příliš velká.
E-mailová adresa Derrick Z. Jackson je
[chráněno e-mailem].
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat