Jak se Paříž třese tváří v tvář strašlivému pátečnímu útoku, tak se Bejrút po čtvrtečních dvou bombových útocích a Palestina také každý den. Ale pouze pro Francii změnila barvy Opera v Sydney a pouze pro Francii – v opakujících se reakcích na incident Hebdo – vyšli západní prezidenti zděšení a globální soukromá média připravila živé aktualizace, prezentace a videa. stránky.
Mediální hierarchie tragédie odráží a udržuje politickou hierarchii, v níž na některých životech údajně záleží více. Kromě toho, selektivním používáním tragédie, senzací za klikání, a tedy bagatelizací, dokonce i hlášená úmrtí utichnou, protože jim ve skutečnosti nerozumíme.
Média narychlo dokumentují peklo. Buď vysílá ztráty a utrpení místních obyvatel pro voyeuristické uspokojení západního diváka bez velkého úmyslu pochopit zadní příběh – jako tomu bylo v případě zemětřesení v Nepálu – nebo personalizuje oběti v Paříži, přičemž do nejmenších detailů pokrývá časovou linii násilí, ale podařilo udržet nevědomost navzdory tomu.
Média neovlivňují jen to, co čtenáři vědí, ale také to, jak myslí a na čem jim záleží. Je příznačné, že se média takto podrobně nezabývala čtyřmi lety přeměny Sýrie v trosky. A že teď zapomněl na Nepál, když ty nejlepší titulky skončily a přestavba a strukturální analýza jsou zjevně příliš těžké na to, aby se o ně starali. A že uprchlíci se stanou mediálně viditelnými, až když vkročí, pokud to udělají, na země prvního světa. Média by mohla hrát roli v kritickém pochopení základních sociálních a ekonomických struktur za tragédiemi, ale ve skutečnosti tomu tak není, kvůli tomu, kdo je vlastní a jejich motivu zisku. Nejde jen o prodej, média jsou mocenskou silou, která hraje na jednu stranu.
Balík zpráv, které média prezentují – tragédie, které rozehrávají, i ty, které ignoruje, posilují trýznivou sociální nerovnost. Jak každé dítě ví, záleží na tom, kdo a co upoutá pozornost. Média bagatelizují tragédii chudoby a masového sociálního vyloučení, zatímco tyto letecké havárie a střelby jsou středem pozornosti. A nejde o to, že by neměli, ale spíše o to, že největší tragédie se bohužel odehrávají každý den, jsou dlouhodobé, rutinní, mají svůj důvod, ale jsou to nesprávní lidé a postrádají zábavné titulky, a tak jsou cenzurován prostřednictvím všeobecného, trvalého mlčení. A to znamená, že jsou normalizováni a akceptováni.
Zlehčované tragédie
Nerozpoznané masové vraždění milionů ročně na nemoci, kterým lze předejít.
Tichý úprk neviděných nedostatečně placených unavených dělníků
Zmírnění ohnivých mozků do světských myslí, kamenné výrazy kůže, protože vysokoškolské vzdělání je mnohem dražší než televize a telefony. Pokud kreativita přežije, je prodána tomu, kdo nabídne nejvyšší nabídku.
Omezení sexuality, pohlaví a bytí. Tedy pronásledování diverzity a systematická produkce osamělosti.
Efektivní otrava planety, život se změnil na pach oleje a dokonce i hromů už bylo dost.
Beztrestnost policie zabíjet a beztrestnost zemí bombardovat.
Ve škole se dějepis vyučuje jako sled událostí, jedna po druhé, jako incidenty a jednotliví hrdinové a data, spíše než jako proces. I pro média je dnes Paříž řadou událostí, nikoli složitým problémem. Pokud je třeba podniknout kroky, bude to zjednodušující – potrestat nepřítele, umožnit mu, aby se stal lidem, ignorovat kontext, otázky, důsledky. Rasismus, který se již po Paříži na sociálních sítích jen hemží, je potírán kauzální analýzou – v současnosti ve většině médií zcela chybí. Kdo dělá teroristy? Co způsobuje takové zoufalství? O jaké síly a pravomoci jde? A co násilí invaze, marginalizace celých národů, jde do toho? Proč je určité násilí na některých typech lidí akceptováno a na jiných ne? Není to samo o sobě žaludeční tragédie?
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat