Boj za zrušení hranic, které oddělují národy od sebe, je běžně představován některými dobře známými a extrémními příklady. Militarizovaná zeď mezi USA a Mexikem je jedním z jasných případů v povědomí západní levice. Dalším nechutným projevem je sevření izraelské zdi apartheidu kolem Západního břehu Jordánu. Méně známé jsou i přes sto let urputného boje hranice, které od sebe oddělují 40 milionů kurdských národů a které se táhnou přes Turecko, Sýrii, Irák a Írán.

Kurdské úsilí zničit tyto hranice dnes dosahuje svého vrcholu na hranici, která odděluje Turecko a Sýrii. V důsledku desetiletí odporu vůči těmto národním státům radikální Kurdové z Turecka a Sýrie využívají geopolitických otřesů v regionu a vyhlašují svou regionální autonomii. Než však prozkoumáme současnou situaci, je na místě stručný nástin historického kontextu.

Historie boje

Uprostřed první světové války polotajný pakt Skyes-Picot mezi Británií a Francií předznamenal hranice, které budou definovat Sýrii, Libanon, Palestinu, Jordánsko a Irák na sto let dopředu. Po čtyřleté válce pod vedením Mustafy Kemala Atatürka, otce dnešního Turecka, vznikla Turecká republika dohodou z Lausanne v roce 1923. Turecko nebylo jen projektem vyplývajícím z války za nezávislost, ale také z vytvoření umělá národní identita. Tato turecká identita začala vymazávat všechna ostatní etnika a kultury, které považovala za hrozbu, a Kurdové byli na vrcholu tohoto seznamu. Po vyřezání a rozdělené imperiálními mocnostmi Evropy, Kurdové nyní zjistili, že jsou vymazáni začínajícím tureckým nacionalismem.

Historie Kurdů ve 20. století na hranicích Turecka je zralá na povstání a následné masakry, jako byly události v Dersimu, které začaly v roce 1938. Jen tento případ si vyžádal více než 10,000 1978 mrtvých Kurdů a přinejmenším stejný počet násilně vyhnaných ze svých domovů. Bezpochyby nejodolnější kurdské hnutí odporu vzniklo se vznikem Strany kurdských pracujících, neboli PKK, v roce 1980. PKK, kterou vytvořili marxisticko-leninští studenti a vedli Abdullah Öcalan, se stala hrozivým nepřítelem tureckého státu. vedlo partyzánskou válku za nezávislost, nejagresivněji na konci 1990. a XNUMX. let.

V té době bylo cílem PKK vytvořit jednotný Kurdistán na socialistických principech. PKK provozovala výcvikové tábory přes hranici z Turecka v Iráku, ale zejména v Sýrii, zejména v údolí Bekaa poblíž Libanonu. Jako důkaz svých přeshraničních aspirací zanechala PKK a její vůdce Öcalan hlubokou stopu na Kurdech v západním Kurdistánu, který se nachází v severní Sýrii. 30letá občanská válka si vyžádala více než 60,000 4,500 mrtvých v tureckých hranicích, drtivou většinu z nich tvořili Kurdové, členové a sympatizanti PKK, stejně jako XNUMX XNUMX kurdských vesnic evakuovaných a vypálených tureckou armádou.

V roce 1999 se tureckým speciálním jednotkám podařilo zajmout Öcalana z exilu v Římě (přes Keňu) a rozsah kurdského boje začal nabývat nové podoby. Ze své extrémní izolace v ostrovním vězení uprostřed Marmarského moře se Öcalan začal odvolávat na zapatisty a dokonce i na poměrně obskurního sociálního ekologa Murraye Bookchina. Válka za nezávislost se proměnila v válku za autonomii, samosprávu a vyjádření jejich identity, jako je používání kurdského jazyka, který byl donedávna zakázán. Větší důraz byl kladen na nepartyzánské organizace kurdského lidu, a to jak na jejich legální politické strany, tak i na různé způsoby občanské neposlušnosti a počátky autonomního způsobu federativního vládnutí.

Kurdové v Turecku nebyli jedinou skupinou pod jhem represivního nacionalistického kemalismu. Sekularismus, jeden z pilířů Turecké republiky, byl neochvějně chráněn jeho strážcem — tureckými ozbrojenými silami —, které se zaměřovaly na různé skupiny islamistů slibujících moc. Karty se však obrátily na přelomu století, kdy Strana spravedlnosti a rozvoje (AKP) předložila program spojující neoliberální rozvoj a islám a rychle se dostala k moci. AKP se zuřivým, ale chytrým Erdoğanem jako jejím šéfem se v roce 2008 stala první tureckou vládou, která zahájila dialog s vedením PKK v Oslu. I když šlo o výměnu názorů, byla do té chvíle neslýchaná.

V Kurdistánu Slunce vychází ze Západu

Dnešní situace pro Kurdy nabrala jiný směr s úsvitem arabského jara a jeho rozšířením do Sýrie. Syrský lid nebyl schopen zajistit rychlý odchod svému despotickému vůdci Bashar Al-Assadovi, jako tomu bylo v Tunisku, Egyptě a Libyi. Místo toho se země vrhla do stále zuřící války proti poslední zbývající baasistické diktatuře v regionu. Z této zoufalé šlamastiky se 19. července 2012 vynořila Rojova.

Rojova, což v kurdštině znamená Západ, byla produktem toho, co je nazýváno lidovou demokratickou revolucí těmi, kdo využili oslabení baasistického režimu, jmenovitě PYD (Strana demokratické jednoty). Jejich území se skládá ze tří kantonů v severní Sýrii, Cizîr na východě, Efrîn na západě a Kobanê uprostřed. Namísto vytvoření státu se PYD snaží zavést demokratickou autonomii a samosprávu se shromážděními, která sahají až na úroveň sousedství. V lednu tohoto roku jejich Demokratické autonomní shromáždění schválilo „sociální dohodu“, která zaručovala decentralizaci, bezplatné vzdělávání v rodném jazyce, zdravotní péči, bydlení a ukončení dětské práce a jakékoli diskriminace žen.

Je třeba zdůraznit důraz radikálního kurdského hnutí na autonomii a posílení postavení žen. Existuje mnoho jednotek PKK a partyzánských táborů, které jsou pouze pro ženy. Téměř všechny politické organizace, které tvoří, mají dva vůdce, jednoho muže a druhého ženu. V návaznosti na tuto tradici byla 2. dubna 2012 v Rojavě v rámci YPG (Lidové obranné síly) vytvořena autonomní síla YPJ (Women's Defense Forces). Jak YPG, tak YPJ musely Rojovu revoluci téměř neustále bránit jak před baasistickým režimem, tak před různými skupinami islamistů, kteří proměnili Sýrii v nejnovější frontu jejich džihádu.

Gang jménem ISIS

Mezitím Al-Káida na Arabském poloostrově, zformovaná v roce 2009, postupně dozrála v plnohodnotnou salafistickou organizaci a rozšířila své působení do Sýrie a přejmenovala se na Islámský stát Irák a al-Sham (ISIS). Jejich forma džihádu a boje o moc vedla k jejich distancování ze strany Al-Káidy na začátku tohoto roku a ISIS se rychle stal vládnoucí adresou pro islámské extremisty, kteří se chtějí připojit ke svaté válce. ISIS vstoupil do centra pozornosti západních médií dobytím iráckého Mosulu 10. června 2014. Ale také autonomní oblasti Rojova jsou více než rok pod prudkým útokem ISIS.

Před třemi týdny, 2. července, ISIS zahájil obléhání centrálního kantonu Rojova Kobanê za použití vojenského vybavení a munice ukořistěných po jejich vítězství v Mosulu. ISIS se snaží dobýt Kobanê z východu, západu a jihu a toto pokračující obléhání představuje nejvážnější hrozbu, do které se Rojova dosud dostala. Kurdské hnutí v Turecku se hluboce ztotožňuje s Rojovou, protože PYD byla enormně ovlivněna vedením Öcalana. Ohrožení revoluce v Rojově proto také představuje vážnou hrozbu pro aspirace na regionální autonomii pro Kurdy žijící v hranicích Turecka. Mnozí se navíc domnívají, že turecký stát využívá ISIS k zástupné válce proti kurdské autonomii tím, že jim dodává zbraně a zpravodajské informace a volný pohyb přes své hranice.

Po obléhání Kobanê ISIS se kurdští a levicoví političtí aktéři v Turecku – konkrétně HDP (Lidově demokratická strana) a BDP (Strana míru a demokracie) – mobilizovali, aby do situace zasáhli. Počínaje 9. červencem zřídili podél hranice čtyři různé tábory na strategických místech, aby zabránili pravidelným přesunům ISIS do Turecka az Turecka, aby mohli přivézt své zraněné do tureckých nemocnic a získat logistickou podporu od tureckého státu. Tyto tábory byly také používány jako odpočívadla k překračování hranic en masse připojit se k silám YPG a YPJ v jejich obraně Kobanê. Současné klima v kurdském hnutí v Turecku je obdobím válečné mobilizace s každodenními výzvami členů strany, aby mládež odstranila hranice a přidala se k obranným silám v Rojově.

Jeden z největších přechodů přes hranice nastal 14. července, kdy přibližně 300 mladých lidí přešlo do Kobanê a byli přivítáni členy YPG na druhé straně, kteří je vedli přes minové pole mezi hranicí a Kobanê. Ale to byla jen předehra k tomu, co by bylo historickou oslavou kurdského boje za regionální autonomii, ke druhému výročí revoluce v Rojově.

Zničení hranic

Celý den a až do noci 18. července proudily tisíce Kurdů do tábora ve městě Pirsus (turecky Suruç). Stany byly postaveny poblíž vesnice Alizer, vesnice doslova rozdělené hranicí mezi Tureckem a Sýrií. Lidé přišli z celého Kurdistánu oslavit revoluci v Rojově a odstranit hranici, aby se připojili ke svým krajanům na druhé straně v jejich válce proti ISIS.

Následujícího dne, 19. dne, se vzduch naplnil suchým prachem, když byl tábor zřízen uprostřed pole ladem pod poryvy spalujících větrů. Slunce silně svítilo při 45ºC, přesto lidé stále přicházeli a připojovali se k probíhajícímu halay (kruhový tanec populární mezi Kurdy). S přibývajícími lidmi přicházelo stále více tanků a obrněných osobních transportérů turecké armády, stejně jako vodních děl a dalších obrněných vozidel policie.

Tanky a jednotky turecké armády přijely z nedaleké základny, která má na svém vchodu nápis „Hranice je čest“. Přesto se kurdští vesničané a militantní mládež nenechali demonstrací síly zastrašit a zůstali rozhodnuti zničit tuto hranici mezi nimi a jejich soudruhy v obležení. Na druhé straně hranice dorazily tisíce Kurdů z Kobanê, aby objaly ty, které od nich dělil tenký ostnatý drát. Když nastala noc a vzduch se ochladil, začaly ohňostroje osvětlovat oblohu ve velké oslavě revoluce. Lidé byli neklidní a ostnatý drát ztratil jakékoli zdání odstrašujícího prostředku, který kdysi představoval. Scéna byla připravena pro velkolepou konfrontaci.

A ta konfrontace přišla, jak bylo slíbeno. Po přestřižení drátů přešlo několik stovek kurdských mladých lidí do Kobanê, aby je přivítala delegace YPG. Policie a armáda na oslavu brutálně zaútočila vypuštění stovek kanystrů se slzným plynem do oblasti a také útoky na dav obušky a vodními děly. Vytrvalost lidí byla čistou inspirací, protože všichni od nejsmělejší a nejdivočejší mládeže po staré babičky se připojili k odporu proti silám tureckého státu s kameny, molotovovými koktejly a ohňostroji. Z jeviště přicházely pokyny, aby lidé přišli a přidali se k bojujícím nebo alespoň přijeli se svými auty a pomohli evakuovat raněné. Po dvouhodinové bitvě si policisté a vojáci pronikli do oblasti se stany a vše zapálili.

O pět hodin později armáda zahájila operaci v dalším táboře vzdáleném 30 kilometrů, poblíž vesnice Ziyaret, v obci Birecik. Z tohoto bodu je vidět přední linie obléhání kantonu Kobanê a tento tábor byl strategicky umístěn, aby sabotoval hnutí ISIS a poskytoval podporu a solidaritu YPG. Lidé v tomto táboře bojovali s armádou a znovu získali kontrolu nad táborem, jen aby museli vydržet další krutý útok následujícího rána, 21. července, během kterého vojáci a policie spálili stany a zničili auta těch, kteří tam byli, a zatkli osm lidé poté, co je porazili.

Rojova pro Blízký východ

Když v západních médiích slyšíme o Kurdech nebo Kurdistánu, nejčastěji se to týká Mesuda Barzáního a kurdského území pod jeho kontrolou v severním Iráku, které také rozšířilo svou suverenitu v současném kontextu vytvořeném ISIS. Nutno podotknout, že tato politická formace má minimální afinitu k té radikální revoluční, kterou zahájila PYD v Rojově. Ve skutečnosti se PYD i PKK často ocitají v otevřeném konfliktu s Barzániho vizí pro Kurdy. Barzani, který příležitostně plní nabídky koloniálních států, je také častým návštěvníkem Erdoğanu. Ve skutečnosti ještě minulý týden odletěl do Ankary, aby se s ním setkal a prodiskutoval situaci, která se v regionu vyvíjí.

Obléhání kolem Kobanê ze strany ISIS pokračuje, ale YPG a YPJ jsou odhodlány to překazit a ode dneška jim začaly brát území zpět. Mezitím jejich soudruzi na turecké straně hranice začali přestavovat tábor ve vesnici Ziyaret a slíbili, že tam zůstanou, dokud nebude ISIS poražen. Obranu Kobanê vnímají jako klíčovou bitvu o udržení bitvy o kurdskou autonomii naživu. Mnozí tuto současnou mobilizaci přirovnávají k té, která se odehrála na obranu španělské revoluce proti fašistům na konci třicátých let. Rozdrcení španělské revoluce mělo globální dopady, které pociťujeme dodnes. Obdobně je vytrvalost revoluce v Rojově jedinou vzdálenou nadějí pro jiný druh Blízkého východu, kde se národy scházejí spíše ve vzájemné solidaritě než ve válce pod sektářstvím rozdmýchávaným koloniálními mocnostmi.

Autor je k zastižení na ali@riseup.net.

 

---