Nedávno jsem se vrátil z iráckého Kurdistánu, kde jsem strávil pár týdnů vyšetřováním skupiny Islámský stát (IS). Pracoval jsem převážně v okolí Sulaymaniyah a Dohuk a nemohl jsem si nevšimnout mnoha společenských a kulturních charakteristik, které mě poněkud překvapily.
Vzhledem k tomu, co se děje hned vedle v Sýrii, mě míra protisyrského rasismu zaskočila. S podobnými předsudky jsem se setkával téměř denně. Taxikář v Sulajmánii vtipkoval: "Tito Syřané ničí naši zemi." Jiný taxikář byl docela naštvaný na syrské děti, které myly okna u aut a prodávaly cvoky. "To jsou špinavé děti." řekl. Bylo až neobvyklé, že se tímto jazykem mluvilo o vnitřně vysídlených osobách iráckého nebo syrského arabského původu, kteří uprchli do iráckého Kurdistánu.
Nebyli to jen taxikáři. V budově guvernorátu Sulajmáníja důstojník považoval za vhodné připravit nás na naše rozhovory v uprchlických táborech v této oblasti. Řekla mi doslovně, že syrští uprchlíci si „stěžují na všechno“. V jiném městě byl policejní šéf ohromen a zklamán, že moji kolegové a já žádáme o povolení pracovat v táboře obývajícím syrské uprchlíky. Šéf politiky prohlásil: "Ale to jsou syrští uprchlíci!" V jeho hlase nebyla nouze o pohrdání.
Byl jsem si plně vědom toho, že kurdský nacionalismus flirtuje s velmi sporným zobrazením Arabů, Peršanů a Turků. V iráckém Kurdistánu mě překvapilo, jak převládající některé z těchto postojů se zdály být.
Něco, co jsem však před pobytem v iráckém Kurdistánu neznal, byla míra konzervatismu ve společenském životě. Moje kolegyně Airin Bahmani mi položila otázku v obrovské restauraci v Sulajmáníji: „Podívej se kolem sebe. Není tady moc žen?" V obrovské jídelně plné lidí tam byla doslova jediná žena.
Při několika příležitostech Bahmani přirovnal k Íránu. V Íránu nejsou ženy ani de jure, ani de facto rovné mužům. V iráckém Kurdistánu jsou ženy de iure do jisté míry rovnocenné mužům, přesto jsou de facto vším, jen ne rovné. Bahmani zdůraznil, že v iráckém Kurdistánu to není záležitost legislativy, ale jedna z kulturních norem. Na otevřených prostranstvích nebyly ženy často nikde vidět.
Ani korupce, nepotismus nebo cenzura nebyly v iráckém Kurdistánu vzácným jevem. Šéf policie chtěl, abychom ho přesvědčili, abychom nás pustili do uprchlického tábora poté, co jsme již dostali oficiální povolení od úředníků guvernéra Sulajmáníja. Součástí tohoto přesvědčovacího procesu bylo, že jsme policejnímu šéfovi sdělili každou jednotlivou otázku, kterou jsme se chtěli zeptat. Když jsme mu dali, co chtěl slyšet, neochotně nám požehnal svým souhlasem.
Ještě výmluvnějším případem byl náš pokus dostat se do Sinjaru. Poté, co nás představitelé kurdské regionální vlády (KRG) na kontrolním stanovišti dvakrát svévolně odmítli pustit dovnitř, náš dobře propojený přítel zavolal na příslušné úřady v Sulajmáníji. Jeden z nich patřil k nejvlivnějším a vysoce postaveným úředníkům v Sulajmáníji, jejichž identitu prozatím neprozradím. Náš kontakt představil náš případ tohoto vysoce postaveného úředníka. Úředník odpověděl, že KRG nesmí dopustit, aby se reportéři dostali do oblastí kontrolovaných PKK příliš snadno. Byl alespoň upřímný.
Získání povolení k přístupu a práci v uprchlických táborech trvalo dny. Když jsme čekali před policejní stanicí, že se konečně objeví šéf policie, další náš kontakt nám vyprávěl poučný příběh. Má přítele, který musel v roce 2014 uprchnout před zálohami IS. Je to Iráčan arabského původu. Na legalizaci svého postavení v iráckém Kurdistánu jako vnitřně vysídlené osoby čekal více než měsíc. Každý den docházel na policejní stanici. Nic. Žádná služba. Úředníci ho nechali čekat. Jednoho dne se náš kontakt rozhodl, že si osobně promluví s policejním šéfem, protože jsou známí. Náš kontakt předal případ šéfovi policie. Šéf policie faktům případu nevěnoval žádnou pozornost; spíše se jen zeptal, zda náš kontakt tuto osobu zná. Náš kontakt odpověděl kladně. Náčelník policie pak odpověděl: "Dobře, je hotovo."
Ne tak odlišné od způsobu, jakým funguje několik blízkovýchodních státních aparátů.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat