Provinční volby v Indii mají zřídkakdy dopad mimo jejich hranice, protože se bojují hlavně o místních záležitostech. Ale volby z minulého týdne v západním státě Gudžarát byly považovány za celostátně důležité.
Gudžarát, země, kde se narodil Mahátma Gándhí, byl začátkem tohoto roku ve zprávách o brutální genocidě, při níž byly stovky – podle některých odhadů téměř 2,000 XNUMX – muslimů zabity loupeživými hinduistickými davy za něco málo přes týden. Šokující nebyla samotná skutečnost zabíjení, ale spoluúčast státu a jeho nástrojů. Novinové zprávy a prostudovanější dokumentace pogromu mezinárodními agenturami i skupinami indických občanů zcela jistě odhalily roli, kterou sehrála státní mašinerie na ochranu pořádku a vyšší volení úředníci, kteří brzdili policii. akce a povzbudil hinduistické skupiny, které byly na zabíjení.
Zdánlivým důvodem tohoto děsivého tance bylo zapálení vlakového vozu s hinduisty v malém gudžarátském městě davem, o kterém se tvrdí, že se skládá z muslimů. Existuje však dostatek důkazů, které prokazují, že mstitelé šli za svým úkolem s klinickou přesností a zaměřili se na muslimské domy a obchody způsobem, který by vyžadoval velké plánování předem.
Hlavní ministr státu Narendra Modi, který vyvolal většinu hněvu skupin na ochranu lidských práv, byl citován, když řekl, že „každá akce má stejnou opačnou reakci“, což později popřel. Jeho následné činy však ukázaly, že ojediněle nedokázal splnit svou povinnost chránit životy stovek mužů, žen a dětí.
Okamžitou reakcí pana Modiho několik týdnů po nepokojích bylo vypsání voleb před jejich oficiálním termínem. Cíl byl jasný: Hluboká náboženská polarizace a strach mezi muslimskou částí obyvatelstva zajistí úspěch jeho strany Bharatiya Janata Party a poskytne jí ještě jedno pětileté funkční období.
BJP vládne Indii jako hlava koalice 20 stran a úspěšně použila hindutva (hinduismus), politické vyjádření hinduistického obrození, jako prkno k získání moci. Z vyděděnecké strany bez přátel se před čtyřmi lety stala jedinou největší stranou v centru, která do značné míry apelovala na hinduistické šovinistické nálady v zemi, kde je sekularismus zakotven v ústavě. Pro BJP byl sekularismus tak, jak byl praktikován, o něco víc než uklidnění menšin (hlavně 140 milionů muslimů v zemi) a chce, aby byly brány v úvahu pocity více než 80 procent většinové hinduistické populace.
Tento vzorec fungoval krátkou dobu, ale brzy poté, v provincii za provincií, státní jednotky BJP ztratily moc, především ve prospěch opoziční Kongresové strany. Umírněnější složky ve straně uznávají, že lidé hledají dobré vládnutí a mají plné zuby rozdělujících témat.
Pro zastánce tvrdé linie v organizaci však byly neúspěchy strany právě proto, že opustila svou hindutvskou platformu. A Gudžarát poskytl dobrý experiment, aby zjistil, zda si tvrdý hinduismus zachoval svou sílu.
Kampaň pana Modiho se zaměřila na islámský terorismus, z něhož obvinil sousední Pákistán, a poté varoval obyvatelstvo, že nebude v bezpečí, pokud bude volit jakoukoli jinou stranu. Důsledek byl jasný: půl milionu muslimů ve státě bylo pátou kolonou islámských teroristů, kterým se nedalo věřit a šířili by mezi hinduisty teror, pokud by je neudržela silná ruka.
Zpráva se rozšířila a BJP se vrátila s dvoutřetinovou většinou, čímž porazila Kongres a další strany. V oblastech, kde byly nepokoje nejhorší, udělala maximum. Ve své kampani získala BJP velkou pomoc od Vishwa Hindu Parishad (Světová hinduistická rada), dobře financovaného mezinárodního orgánu (má pobočky i v Kanadě), jehož jediným cílem je učinit z Indie hinduistický stát a která má byl také obžalován za roli, kterou sehrál při nepokojích.
Výkon pana Modiho zapůsobil na starší strany a s hrstkou dalších provinčních voleb v příštím roce a všeobecných voleb o rok později je BJP, jejíž popularita klesá, znovu omlazena. Umírněné prvky ve straně, včetně možná premiéra Atala Bihariho Vajpayeeho, kteří v minulosti prosili o národní harmonii, mohou být příští generací, která je netrpělivá se starými představami o sekularismu nebo dokonce ústavních jemnostech, smetena stranou. V Indii lze nyní pozorovat novou, virulentnější formu majoritářství a ubernacionalismu.
Není to pouze BJP, která by mohla projít pozdvižením; mohlo by to znamenat špatnou zprávu i pro menšiny v zemi, které byly dlouho vysmívány za svou údajnou extrateritoriální loajalitu. Ale především, pokud to znamená manipulaci se sekularismem, výsledky Gudžarátu by mohly nakonec změnit osud Indie.
Sidharth Bhatia je komentátor jižní Asie sídlící v Torontu a přidružený novinář na Woflson College, Cambridge University.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat