Současný izraelský režim poskytuje další munici těm, kteří bojují za palestinskou suverenitu a kteří dlouho propagují heslo, že „sionismus je rasismus“ a „forma apartheidu“.
Tato munice zahrnuje nově schválený zákon ovlivňující palestinská manželství, který odráží manželství našich vlastních jižních rasistů, který poskytuje opatření ke zbavení arabských Izraelců jejich občanství, pokud si vezmou Palestince. Pro Afroameričany, kteří byli vystaveni sto let zákonům proti mísení, vyhlášeným zastánci bílé rasy, kteří vládli v Dixie, je to až příliš známý příběh. [Websterův slovník definuje mísení jako „směs ras; zejména manželství nebo soužití mezi bělochem a příslušníkem jiné rasy.â€]
Tento příběh se poprvé objevil ve zprávě jeruzalémského spisovatele Justina Hugglera z 3. srpna 2003. Byl otištěn v Independent, známém britském deníku. Tento rasistický zákon o manželství byl schválen v Knesetu (izraelský parlament) a okamžitě vstupuje v platnost.
Mezi součásti zákona patří také:
• Palestinci budou vyloučeni ze získání občanství nebo trvalého pobytu. Každý, kdo si vezme Izraelce, bude mít nárok na izraelské občanství.
• Izraelští Arabové, kteří si vezmou Palestince ze Západního břehu nebo z pásma Gazy, se budou muset buď přestěhovat na okupovaná území, nebo žít odděleně od svého manžela či manželky.
• Postiženy budou i děti z těchto odborů: od 12 let jim bude odepřeno občanství nebo pobyt a budou nuceny se vystěhovat z Izraele. Tento statut je přímým zrušením jednoho z ustanovení deset let staré dohody z Osla, která umožňovala rodinná setkání Arabů v Izraeli. Ve skutečnosti došlo k mnoha sňatkům palestinských Arabů s izraelskými Araby. V praxi měl palestinský manžel automaticky nárok na izraelské občanství a mělo se za to, že izraelské občanství bude odepřeno pouze ve velmi extrémních případech.
Izraelská pravice však zákon považovala za částečně implementující „zadními vrátky“ palestinský požadavek na „právo na návrat“. Nový zákon předpokládá, že občanství bude uděleno pouze ve zvláštních případech, kdy ministr vnitra je přesvědčen, že „palestinský žadatel se identifikuje se státem a že on nebo jeho příbuzní přispěli k bezpečnosti státu a v minulosti spolupracovali s izraelskými úřady“.
I když byla legislativa přijata jako údajné „bezpečnostní opatření“ na jeden rok, opatření vyvolalo silnou palbu izraelské levice a izraelských arabských organizací a proti zákonu bylo podáno odvolání k izraelskému nejvyššímu soudu. Dokonce i někteří členové Knessetu uznali, že zákon je rasistický.
Schválení zákona také předcházelo mezinárodní pobouření. Evropská unie, která podala oficiální protest, nyní hrozí, že přehodnotí zlepšení vztahů s Izraelem na základě toho, že se zdá, že Izrael porušuje základní lidská práva. Odsouzení ze zahraničí zahrnovalo společný dopis Amnesty International a Human Rights Watch, který požádal členy Knessetu, aby odmítli zákon o manželství.
Konstatovalo se v něm: „Návrh zákona zakazujícího sloučení rodiny pro palestinské manžele izraelských občanů je hluboce diskriminační“ a „zákon povolující takovou nehoráznou rasovou diskriminaci na základě etnického původu nebo národnosti by jasně porušil mezinárodní zákon o lidských právech a smlouvy, které má Izrael. ratifikován a zavázal se dodržovat."
Huggler také cituje skupiny pro lidská práva (včetně těch, které mají izraelský původ), že „diskriminace se netýká pouze Palestinců, ale také 1.2 milionu izraelských občanů palestinského původu. Drtivá většina Izraelců, kteří si berou Palestince, jsou takzvaní izraelští Arabové. tj. Palestinci, kteří žijí v Izraeli a mají izraelské občanství.
Americko-arabský antidiskriminační výbor (ADC) důrazně odsoudil nový izraelský zákon a poznamenal: „Zákon účinně nutí palestinské občany Izraele, kteří si vezmou Palestince z okupovaných území, aby buď opustili Izrael a žili v zahraničí, opustili plány na svatbu, nebo oženit se, ale žít oddělené životy
Prezidentka ADC Mary Rose Oakar vysvětlila: „Zákon posouvá Izrael ještě dále od jeho proklamovaného cíle být demokratickým a spravedlivým státem. Je to další nehumánní politika navržená tak, aby narušila normální život Palestinců na obou stranách „zelené linie“ z roku 1967 a zajistila, že co nejméně Palestinců se stane občany Izraele i prostřednictvím takových normálních a všeobecně uznávaných procesů, jako je manželství. €
Bývalá kongresmanka USA dodala: „Tato nová forma diskriminace může jen zhoršit stav napětí, který podněcuje konflikty a podporuje strach a nedůvěru mezi Izraelci a Palestinci.“ Na závěr vyzvala Bushovu administrativu, aby objasnila izraelské vládě, že Spojené státy „rozhodně neschvalují zákony, které diskriminují lidi kvůli jejich etnické příslušnosti a odrazují od sňatků a rozdělují rodiny kvůli rasové nebo etnické nesnášenlivosti.“
Je pochybné, zda Bushova administrativa vyslyší tuto upřímnou prosbu. Mluvčí amerického ministerstva zahraničí uvedl, že si novou legislativu prostuduje, než rozhodne, zda představuje rasovou diskriminaci.
V diskriminační společnosti, a zejména v rasistické společnosti, ve které je jedna skupina považována za nadřazenou a další skupina (skupiny) za podřízenou, existuje příšerná logika zákonů o miscegenaci. Tyto zákony jsou tedy jak pilířem, na kterém je založena a udržována rasistická společnost, tak logickým vyústěním společnosti nebo státu, který je postaven na udělování privilegií jedné skupině, a systematickým upíráním těchto privilegií nebo práv jiné skupině, ať už jsou to Arabové. nebo Palestinci v Izraeli nebo černoši a Asiaté ve Spojených státech.
Rasistické zákony o sňatcích byly ošklivou součástí dějin USA a ne těmi, které by měl přijmout jakýkoli demokratický stát 21. století. Od dob Rekonstrukce do 1960. let 1960. století poskvrňovaly právní knihy v této zemi zákony proti mísení. To nebylo až do pozdních šedesátých lét, že oni byli většinou odstraněni nejvyšším soudem případ Loving v. Virginie.
Richard a Mildred Loving se vzali v roce 1958 ve Washingtonu D.C., protože jejich domovský stát Virginie stále dodržoval zákon proti míšení ras, který uváděl, že sňatky mezi rasami jsou nezákonné. Vzali se a pak spolu žili v Caroline County ve Virginii. V roce 1959 byli stíháni a usvědčeni z porušení státního zákona proti mísení. Každý z nich byl odsouzen na jeden rok vězení, ale slíbili, že trest bude pozastaven, pokud budou souhlasit, že opustí stát a nevrátí se po dobu 25 let.
Byli nuceni se přestěhovat a vrátili se do Washingtonu D.C., kde v roce 1963 zahájili žalobu, která zpochybňovala ústavnost zákona proti mísení. V březnu 1966 Nejvyšší odvolací soud ve Virginii zákon potvrdil, ale v červnu 1967 Nejvyšší soud USA jednomyslně rozhodl, že zákon je protiústavní. V roce 1967 je tak bylo 16 států, které stále měly ve svých knihách zákony proti mísení, nuceno je vymazat.
Dosažení plodů americké demokracie bylo pro Afroameričany a další barevné lidi dlouhým bojem. Člověk by doufal, že Stát Izrael a jeho volené orgány nepřijmou nejhanebnější zákony a tradice útlaku tohoto národa, ale spíše občanské svobody a občanská práva zaručená VŠEM občanům. Ještě více, uvalení stejných druhů eugenických zákonů, jaké použilo nacistické Německo proti Židům v roce 1930, Německo poskvrňuje vzpomínky na ty, kteří zemřeli v Hitlerových pecích.
Frances M. Beal je spisovatelka na volné noze o afroamerických záležitostech. Kontakt [chráněno e-mailem] © Copyright, 2003 Frances M. Beal