Snové politické koncepty v Íránu a USA:
Huey Newton a Ali Shariati, prostřednictvím filmu Black Panther
Ve filmu Black Panther N'Jobu pobývá v Oaklandu v Kalifornii jako wakandanský špión, když ho trápí rasismus, kterému čelí černoši Američané. T’Chaka, král Wakandy, považuje N’Jobuovo spiknutí s využitím vyspělé technologie Wakandy proti útlaku v USA za zradu Wakandy a N’Jobu zabije. N’Jobuův syn Killmonger se vrací do Wakandy, země svých předků, aby využil její zdroje k podnícení globální solidarity utlačovaných a ke svržení stávajícího společenského řádu. Killmongera zraní T’Challa, jeho bratranec a nový král Wakandy, který se stejně jako jeho otec T’Chaka více zajímá o wkandanské izolacionistické nacionalistické cítění než o globální osvobození utlačovaných.
Přečtěte si zbytek zde.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat
1 Komentář
Tohle je naprosto nádherné. Rád jsem si tento díl přečetl v klidu. Doufejme, že jednoho dne autor použije stejné analytické nástroje k analýze kulturní, lingvistické a rasové hierarchie uvnitř Íránu.
Od vzestupu moderního – národa – v Íránu byly neperské identity brutálně potlačovány ve prospěch politiky „Jedna země, jeden národ a jeden jazyk“. Přijetím takové politiky s pomocí perských intelektuálů a literátů měl tento stát prosadit perskou identitu jako singulární „íránskou identitu“ a začal systematicky marginalizovat a kriminalizovat neperské identity a považovat je za „vyrobené etnické identity“. Neperské identity, které jsou deklarovány jako „vyrobené“, jsou vnímány jako neustálé ohrožení územní celistvosti a ideologického monologu suveréna.