Venezuela hà intrutu in una fase decisiva di u so prucessu rivoluzionariu, chì hà avanzatu rapidamente, è senza pausa, dapoi u 1999. U tentativu fallutu di riforma di a custituzione in u 2 di dicembre di u 2007, referendum hà apertu una cunghjuntura di cuntradizioni forti in u cortu è mediu. terminu è mudificatu u quadru istituziunale in quale si svilupparà stu periodu; ma ùn cambia micca u cuntenutu di u cunfrontu in corso. E forze di a rivoluzione saranu liberate, inseme à quelle di a contrarivuluzione.
Spressa in 69 articuli, a riforma avia quattru ugettivi cum'è u so scopu centrale : trasfiriri u putere puliticu à i cunsiglii di u putere pupulare (cunsiglii di i travagliadori, di i paisani, di i studienti, ecc.) ; per prumove è istituziunalizà l'esistenza di milizie populari; riordinà u disignu naziunale di u statu (nova geometria di u putere); è pruvucà un novu è più drammaticu trasferimentu di ricchezza in favore di a classa obrera è di u populu in tuttu. In riassuntu : u smantellamentu di u statu burghese è u principiu di a custruzzione di un statu di i travagliadori, di i paisani è di u populu sanu.
A scunfitta eletturale hà da cambià a forma è forse u ritmu di sta marchja, quantunque, a transizione versu u sucialismu s’elevarà à un livellu qualitativamente superiore in relazione à ciò chì avemu vissutu in l’ultimi ottu anni. [1]
A dialettica di a riforma-rivuluzione ùn hè mai stata cusì evidenti. Mai a cuntradizione trà i mezi è i fini hè stata cusì stridente. Partendu da a certezza chì [u presidente venezuelanu Hugo] Chávez mantene una linea di cunfrontu intransigente di fronte à u bloccu di l'uppusizione, daretu à quale opera a Casa Bianca, dui fattori scunnisciuti diventeranu più chjaru: l'impurtanza di u livellu di astensione (chì hè , a percentuale di a pupulazione chì ferma l’apatia è ùn hè micca ghjunta in i fila di a rivoluzione) è si l’uppusizioni si stenderà o micca di ricurdà à l’unicu ricorsu ch’elli li resta : a viulenza.
Inversamente à tutti l'altri esempi precedenti, a rivoluzione in Venezuela hà iniziatu per via di a strada istituziunale. Chavez hà vintu l'elezzioni di dicembre di u 1998, da quandu hà avanzatu, passu à passu, in a suluzione parziale di i prublemi suciali, rialzendu a cuscenza di a sucetà, ricuperendu a sovranità naziunale è, infine, scontru contru à i fundamenti di u sistema capitalista. Hè stata a strada pigliata per accumulà e forze, cù i metudi è cù l'individui intarrati in l'apparatu statale burghese, à pena cumpensu in certi casi da a vuluntà di i quadri rivoluzionarii in funzioni di guvernu.
Cù l'eruzione di u novu guvernu, sta putenza s'incarnò in u statu cum'ellu era cumpostu - o, megliu dettu, decompostu. In tuttu stu periodu, e cuntradizioni inerenti sò state espresse à traversu a figura di u capu di statu è di guvernu, Hugo Chavez, in una situazione mai vista prima in a storia di e lotte suciali. L'inseme di e riforme - spessu fatte per chjassi pragmatichi chì portavanu in una direzzione cuntraria à quella cercata - eranu solu fundamenti nantu à quale suscitarà stu prughjettu rivoluzionariu.
In diverse latitudini, l'individui propensi à sviluppà cuncetti elaborati è dichjarati da l'altri per diverse circustanze, ma incapaci di piglià cum'è u so puntu di partenza i fenomeni viventi, capiscenu è risponde à elli, vedenu sta situazione cum'è una ripetizione di "doppiu putere". Una ripetizione sui generis di a situazione chì a Russia hà campatu trà ferraghju è uttobre di u 1917, cù u guvernu di u statu burghese da una parte è u muvimentu obrero è suciale da l'altra. Chàvez era solu "infiltratu" quì, un alliatu chì si pudia cuntà, mentre chì u muvimentu di i travagliadori è e masse populari eranu urganizati in un partitu rivoluzionariu. Sta spressione gioviale hè stata trasfurmata in una categuria, una interpretazione pseudo-teorica chì hà invertitu a realità : pusò gruppi minusculi è ciarlatani in u rolu di l'avanguardia è Chavez cum'è prigiuneru di u statu burghese.
Puderia parè a più chjuca di differenze à u livellu teoricu, ma questu errore cruciale (chì piglia l'apparenza di un'elaborazione teorica, ma in quasi tutti i casi hà avutu cum'è fundamenti una sfurtunata cumminazione di miopia è codardia), hà criatu una dinamica settaria chì subitu trasfurmatu in pusizioni counterrevolutionary, manifestata in chjama à votu contru à a riforma custituziunale, o l'altitudine di inconsistency entre in frazioni sicretu, gnashing i denti, u Partitu Sucialista Unitu di Venezuela (PSUV), u partitu urganizata sottu à l'impulsu è iniziativa di Chàvez. In i casi più gravi di sta deviazione mortale, i gruppi d'avanguardia è i quadri stavanu fermamente in a retaguardia, ghjucanu u rolu di un pesu mortu, agiscenu contru à l'impulsu rivoluzionariu.
Ùn importa micca cumu si vede, u fattu hè chì u fenomenu puliticu in corso in Venezuela hè una rivoluzione, senza dubbitu, chì e so radiche suciali si trovanu in u paese. caracazo di u 1989, ma chì, per via di a cumminazione di a furmazione suciale attuale di u paese è di u mumentu storicu internaziunale in u quale si trova, hà sviluppatu in u sistema istituziunale burghese; cù un muvimentu suciale putente ma atomizatu, induve u muvimentu di i travagliadori ùn hè micca prisenti in modu urgànicu ; senza un partitu in u sensu strettu di a parolla è cù a gravitazione inusual intornu à una figura individuale per furnisce una definizione di sensu è ritmu cù quale avanza a lotta di classi.
Ùn hè un casu chì quelli gruppi è individui chì, cù una superficialità irresponsibile, cundannanu un suppostu cultu di a parsunalità da parte di Chavez, sò i stessi chì ricusanu di impegnà si à custruisce una forza rivoluzionaria in e circustanze date, facilitendu l'intervenzione gruppi è individui cù interessi suciali è / o pulitichi cuntrariu à una rivoluzione ... in a militanza pulitica ufficiale, è ancu in u guvernu stessu. Cunsiderendu tutte e differenze, una analogia pò esse fatta cù a cumportamentu di i leftist infantili in Argentina chì, quandu esisteva a pussibilità di custruisce un strumentu puliticu di e masse fora di u Central de Trabajadores de l'Argentina (CTA, Centre Argentin des Travailleurs), s'est refusé à s'engager dans ce processus, pour ensuite condamner le résultat de cette tentative, où l'absence de ceux qui se disent révolutionnaires a contribué à faire basculer l'équilibre des forces en faveur des individus réformistes et conciliateurs. e strutture.
Ma u listessu ùn hè accadutu in Venezuela : per via di l'attrazione gravitazionale di Hugo Chavez, e forze di a rivoluzione si sò imposte è avà u mondu hè tistimone di a transizione di stu paese versu u sucialismu, per via di camini senza precedente.
Rivuluzione è viulenzae
Ancu s'ellu ùn ci hè micca stata una mancanza di episodii viulenti in l'ultimi ottu anni - cumpresi assassinii rigulari di paisani, un colpu, sabotage di l'industria petrolifera è innumerevoli tentativi falluti contr'à a vita di Chavez - e trasfurmazioni chì sò accadute in u paisaghju puliticu, a relazione di forze trà e classi, è l'apparatu statale, sò accaduti in pace è in u quadru di l'istituzioni demucratiche.
Questa fase prolongata, durante a quale si sò accaduti trasfurmazioni prufonde, hà purtatu à crede chì una rivoluzione pò esse cunclusa senza scontra frontalmente cù u nemicu di classi chì esiste in e fruntiere di u paese. Ma una tale illusione simili ùn era micca parte di i piani di Chavez è a so squadra più vicinu, chì da u primu mumentu hà pigliatu u compitu di vince u territoriu in e forze armate, rinnuvà l'armamenti, allistà i piani di difesa in fronte di pussibuli invasioni è altre forme. di l'aggressione territuriale, è soprattuttu, a furmazione di milizie populari rivoluzionarie, cunnisciute cum'è e riserve, chì oghje urganizanu un milione d'omi è donne armati.
Ùn hè micca solu legittimu, ma assolutamente currettu, per fà u più grande sforzu fattibile per posponà per u tempu massimu pussibule un scontru frontale cù u nemicu. Di sicuru, questu si pò dì solu s'ellu ùn hè micca persu un mumentu per elevà a cuscenza pulitica di a sucetà in quantu à a minaccia constante di l'imperialismu è di i so cumpagni lucali, à tempu à urganizà una forza armata rivoluzionaria capace. di affruntà è scunfighja sta sfida inexorable.
In questu sensu, vincendu più tempu, si ponu ghjunghje sin’à dui fattori chjave : unu, a cunquista di cuntingenti di più in più pupulari - travagliadori, paisani, studienti, prufessiunali, picculi pruduttori è cummercianti urbani è campagnoli - à i fili di a rivuluzione o. , chì in essenza hè a stessa cosa, diminuite à u massimu pussibule i ranchi suciali di u nemicu; dui, ponenu u cunfrontu in a sfera di u terrenu territuriale è puliticu latino-americanu, vale à dì, se da una parte si crea una diversa relazione di forze contr'à l'imperialismu, da l'altra si pone a necessità di fà tutte e tattiche necessarie. passi avanti per sincronizà a marcia ineguale di i prucessi chì si sviluppanu in a regione.
A pusizioni aduttata da l'ex-generale è ex ministru di difesa Raul Baduel accelerà di colpu a marchja versu un cunfrontu bellicosu. Hè evidenti chì l'identificazione di Baduel di a riforma custituziunale cum'è un colpu, cù a so chjama à un votu No, implica un allinamentu formale cù l'imperialismu è i so piani di guerra contr'à a Rivuluzione Bolivariana sucialista.[2]
Ancu tuttu u sforzu in u mondu ùn serà micca abbastanza per posponà stu cunfrontu. In Venezuela, hè necessariu di cumplettà l'urganizazione di u PSUV è cù questu strumentu puliticu impegnà cù u massimu di energia i travaglii presentati da a riforma di a custituzione. In l'America Latina, hè necessariu di spinghje cù una vuluntà simile a custruzzione di partiti rivoluzionari di massa è avanzà cù una risposta affermativa versu una urganizazione internaziunale capace di piglià in tutti i terreni una cunclusione scurdata da parechji: chì a rivoluzione sucialista - l'abulizione di u capitalismu, a custruzzione di una sucità di l'omi è di e donne liberi - suppone un cunfrontu cù l'imperialismu chì, per a logica di a so vulintà è a necessità, serà necessariamente viulente.
U vechju dibattitu trà "lotta armata" o "via pacifica" hè avà superatu da sta ripresa in un novu cuntestu internaziunale è regiunale, riassunte in l'urgenza pressante d'urganizà e masse in partiti rivoluzionari è di preparà noi in tutti i sferi per chì, per via di a natura massiva è di a capacità militare di i populi, a viulenza hè posposta è minimizzata quantu pussibule.
Per ragioni chì tutti duveranu esse capace di capiscenu, Critica hà un debitu cù u sviluppu di stu dibattitu essenziale à un livellu teoricu. Tuttavia, questu ùn hè micca veru in quantu à l'applicazione pulitica di sta strategia. Ùn ci vole micca à sminticà chì a sfida storica chì ci hè affruntà esige, avà più chè mai, di mette à i so posti i ciarlatani, i riformisti è a manca infantile à i so posti, à traversu un arduu travagliu teoricu, cum'è parte di punta di lancia è di pudè guarantisce u superamentu di u formidabile. compiti avanti.
U Partitu Sucialista Unitu di Venezuela
Dapoi u principiu di u 2007, Chavez hà affirmatu senza evasione a nicissità di tutte l'urganisazioni rivoluzionarie di dissolve per apre a strada versu un partitu unitu, di e masse, per a rivoluzione sucialista. Comu hè cunnisciutu, i trè urganisazione più grande chì anu accumpagnatu Chavez è u so Muvimentu Quinta República (MVR, Muvimentu per a Quinta Republica) in tutti questi anni, ricusò di accettà a chjama. Unu d'elli (PODEMOS), decimatu da l'esodu di i so ranchi à u PSUV, s'alinea, senza mancu preoccupari di mantene l'apparenze, cù l'uppusizione a più reazionaria è bellicosa. L'altri dui (Partitu Comunista è Patria per Tutti), chì si sò ancu ridotti à a so minima spressione cum'è i so militanti firmati à u PSUV, anu decisu quantunque di sustene, cù una certa disgrazia, a riforma custituziunale. [3]
U fattu hè chì i citadini 5,770,000 anu firmatu cum'è militanti aspiranti à u PSUV, principiendu u prucessu di urganizà u partitu annantu à sta basa.
Cum'è l'edizione di nuvembre di America XXI leghje:
"U prucessu di elezzione di i delegati à u Cungressu Fundatore hè statu finitu in uttrovi ... [cù] 1674 delegati eletti da e Circuncrizioni Sucialisti (CS), cumposti trà 8 è 12 Battaglioni Sucialisti, chì à u turnu elettu sette membri (portavoce, alternativu). portavoce è cinque capi di cumissioni) à u CS... Ancu s'è a realizazione [di u cungressu] serà difficiule, l'ughjettu hè chì sti trè istanze agiscenu simultaneamente, in un prucessu di scambii mai vistu prima trà a basa è i delegati per fà dibattitu è votu nant'à i ducumenti essenziali messi à l'esame di u Cungressu : a Dichjarazione di Principi, Prugramma è Statuti. [4]
Attraversu una cumminazione adatta di plenarie di cungressu, riunioni in diverse regioni, è rapporti di i delegati cù dibattiti in a so circoscrizzione currispundenti, più u funziunamentu simultaneu di i battaglioni sucialisti, ci sarà un tentativu di ghjunghje à u massimu livellu pussibule di participazione demucratica tutta l'appartenenza. I tecnulugii di cumunicazione più muderni cuntribuiscenu à l'ughjettu di mette l'infurmazioni à a disposizione di tutti è canalizzanu i dibattiti in i dui sensi : da a basa à i delegati è vice versa, chì anu da esse à a so dispusizione l'usu di una pagina web. e-mail è telefoni cellulari.
Nisuna risorsa tecnica ùn serà capace di superà l'impattu di l'absenza di u muvimentu di i travagliadori cum'è forza urganizata, influenzendu è imponendu a so marca cum'è classe in u funziunamentu di sta urganizazione massiva. In listessu tempu, nimu pò esquiva l'assenza di una tradizione d'urganizazione di massa rivoluzionaria, à a quale si deve aghjunghje una tradizione opposta : quella di Accion Democratica (AD, Azione Democratica), chì durante decennii hè stata suminata in cuscenza per mezu di una metodulugia. à u serviziu di u capitale è di una struttura pulitica stabilita.
U fattu cruciali chì l'impulsu per a custruzzione di u PSUV hè vinutu da Chavez, è dopu hè statu articulatu per mezu di funziunarii da diverse sfere di guvernu, pesa ancu in una manera ambivalente nantu à sta nascita storica. Purtantu, sin’à avà, a dialettica stabilita prima trà Chàvez è i millaie di prumutori, po i milioni di aspiranti è infine l’inseme di i quadri di base è mediani hà prevalsu.
Tuttu chistu ghjunghjerà à un puntu di ebollizione cù a realizazione di u cungressu. Indipendentemente da i difetti chì ci sò in i risultati chì emergenu [fora di u cungressu], i travagliadori, u populu in tuttu - in particulare a ghjuventù - vale à dì tuttu u paese, averà fattu un immensu saltu avanti. A difesa di a nuzione di u partitu, à u principiu di u 21st seculu è dopu à u colapsu traumaticu di l'apparecchi pulitichi chì in una tappa eranu partiti solu per esse più tardi metamorfosi per adattà à u sistema capitalista glubale, hè prubabilmente a cuntribuzione più transendental chì a Rivuluzione Bolivariana hà pruduttu finu à avà ".
In effetti, a difesa di a nozione di u partitu rivoluzionariu hè un immensu saltu avanti, è micca solu, nè principalmente, per i rivoluzionarii venezuelani è e masse venezuelane. Avà, più chè à l'iniziu di a Rivuluzione Bolivariana, in questa conjunctura hè vitale a participazione cumpleta è assolutamente trasparente di tutti i militanti rivuluziunarii genuini di ogni paese. In vista di e cundizioni in quale hè natu, u PSUV affruntà subitu innumerevoli risichi di tutti i tipi.
Si tratta, nè più nè menu, di i stessi risichi chì anu affruntatu tutte è ogni vera rivoluzione. In cunfrontu à questu, ùn ci hè micca spaziu per dubbitu in quantu à a decisione chì ogni rivoluzionariu marxista duveria piglià : affruntà issi risichi, armati di u so arsenale teoricu, di a so sperienza pratica è di a so determinazione di luttà senza tregua contr'à u capitalisimu.
Dunque, in America Latina, a falsità di u capricciusu è l'estereotipu ridiculu di a teoria leninista di u partitu è a so difesa di u rivoluzionariu prufessiunale resta esposta à tutti. Quest'ultima nozione hè stata ugualmente distorta è pervertita per esse aduprata cum'è tappeti teorichi da burocrati ignoranti è inefficienti, chì a so saviezza servia solu per ripetiri versi è guarantiscenu a so sopravvivenza. U veru cuncepimentu spiegatu da Lenin in tutte e so opere è simbolizatu in Chì ci hè da fà, riapparisce in u novu scenariu latino-americanu. Decine di millaie di quadri militanti capiscenu a necessità di unisce à l'azzione cù e masse, in l'urganisazione induve l'idee di u sucialismu scentificu ci vole à vince u spaziu cum'è una forza capace di interpretà, intervene, di rilazioni cù e masse in muvimentu, urganizà, elaburà, divulga. è difendendu a so strategia è a tattica attraversu a praxis rivoluzionaria.
U ricorsu custante à petitio principii ùn serà micca d'utile, vale à dì l'evocazione di qualchì diu di l'azzione rivoluzionaria in u so nome l'azzioni sò realizati, cù a listessa legittimità chì u papa assume in l'attu com'è rappresentante di u Spìritu Santu.
Hè per quessa chì a prima cundizione per vene à bordu di u torrente rivoluzionariu latino-americanu da e pusizioni marxisti rivoluzionarie hè di rompe tuttu è ogni ligame cù l'argumenti pseudo-teorichi è e pratiche settarie di e tendenzi di manca infantile.
Una urganizazione internaziunale latinoamericana
Critica hà dapoi assai tempu è difesu e so idee in quantu à un partitu rivoluzionariu di massa.[5] Tuttavia, cù a nascita di u PSUV, è a decisione rivoluzionaria rapprisentata da Chavez, u compitu di elevà a cuscenza è l'urganizazione di e masse à un altru livellu hè avà postu.
In a so intervenzione di u 25 d'aostu, davanti à i prumutori di u PSUV, u presidente Hugo Chavez hà dettu chì u 2008 seria u mumentu di "cunvocà una riunione di partiti di manca di l'America Latina è urganizà un tipu di Internaziunale, una urganizazione di partiti è movimenti di a manca in l'America Latina è i Caraibi ". Chávez spiegò: "Ci hè un resurgimentu di a cuscenza di i populi; i muvimenti, i dirigenti è i dirigenti di sta nova manca, di stu novu prughjettu, anu da cuntinuà à cresce ».
L'ultima sperienza di stu tipu hè stata Foro di Sao Paulo (FSP, Forum di Sao Paulo), originariamente convocatu in sta cità brasiliana, in u 1990, da u Partitu dos Trabalhadores (PT, Partitu di i Travagliatori, Brasile) è u Partitu Comunista di Cuba (PCC, Partitu Cumunista di Cuba), cum'è "Incontru di Partiti è Organisazioni di a Manca in l'America Latina è i Caraibi".
Da u principiu, un forte dibattitu ideologicu esisteva ind'è sta urganizazione. À u primu scontru hà vintu una cundanna di u capitalisimu è una caratterizazione curretta di a crisa strutturale. L'annu dopu, in Messico, in mezu à u colapsu di l'Unioni Suviètica, hà cuminciatu un cambiamentu versu l'adattazione, cù u FSP purtatu à u puntu di split. Si formanu dui blocchi principali: quelli chì, di fronte à sta nova situazione, circavanu di truvà u so postu in ciò chì à l’epica era chjamatu « u novu ordine mundiale », è quelli chì occupavanu pusizioni sucialisti rivoluzionarie.
E forze principali di più di 100 urganisazioni chì custituiscenu u FSP eranu u PT, PCC, Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN, Fronte di Liberazione Naziunale Farabundo Marti, El Salvador), Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN, Front Sandinista di Liberazione Naziunale, Nicaragua), Partitu di a Rivuluzione Democratica (PRD, Partitu di a Rivuluzione Democràtica, Messico), Frente Amplio (FA, Broad Front, Uruguay) è u Partitu Socialista di Chile (PSCh, Partitu Sucialista di u Cile).
Malgradu u fattu chì una scissione ùn hè micca accaduta in Messico, è chì a risuluzione di u sicondu scontru ùn hà micca aduttatu a pusizioni pruposta da a diritta, da tandu u FSP hè statu sistematicamente spintu versu u riformisimu.
A battaglia ideologica hè stata cummattuta basicamente trà quattru currenti:
a) PCC
b) a socialdemocrazia
c) u cristianesimu suciale
d) diverse urganisazioni chì si chjamavanu trotskisti, ognunu di elli assai diffirenti l'un à l'altru.
Comu hè cunnisciutu, à quellu tempu Cuba intrì in u "periodu speciale". U PT era surtitu da una scunfitta in l'alizzioni di u 1989. U FSLN s'era digià incorporatu à l'Internazionale Socialista [socialdemucratica]. U FMLN avia cunfirmatu ch'ellu avia righjuntu un bloccu strategicu militare è hà iniziatu i negoziati di pace. Intantu, u mondu, è in particulare l'America Latina, intrutu in a dicada "neoliberale".
In i scontri successivi di u FSP, al di là di i discorsi fatti è di e dichjarazioni appruvate, hè diventatu chjaru chì a pusizioni di dui di i quattru currenti s’era cunvergente : a sucialmucrazia è u sucialcristianismu. I tendenzi trotskisti si sò ritirati da u FSP (è si debilitavanu finu à l'estinzione). U currente rivuluziunariu guidatu da u PCC (custituitu da una grande maghjurità di l'urganisazioni di tuttu l'emisferu) ùn hà micca coheratu, cù u so rolu diluitu à u puntu di limità à uni pochi di boni discorsi à ogni scontru, senza generà alcuna cunsequenze. .
Oghje, u FSP hè una cunchiglia viota in manu di quelli più opposti à qualsiasi idee rivoluzionarie, è in particulare à a Rivuluzione Bolivariana. Al di là di pusizioni individuali, in e strutture di dirigenza di u PT, PRD, FA è PSCh, Chavez hè un sinonimu di Lucifer. Ci vole à rimarcà in particulare chì in nuvembre di u 2001, in u scontru in La Habana, ùn hè statu pussibule di ghjunghje à un accordu per mandà una delegazione in sulidarità cù Chavez di fronte à l'evidenza di una trama di colpu di colpu crescente. Ricertamenti, u delegatu PRD chì abitualmente rapprisenta stu partitu in u FSP hà participatu à u cungressu di u Venezuelan. Muvimentu à u Socialismu (MAS, Movimentu Versu Socialismu) [chì face parte di l'uppusizione].
Questa deriva di u FSP hà cuntribuitu in modu significativu à a distruzzione è / o a neutralizazione di decine di millaie di quadri è quadri mediani in America Latina.
Cungiuntura
A dispersione di e forze chì si definiscenu favurendu una suluzione rivoluzionaria - è sò disposti à luttà per ella - hè oghje u puntu principale chì l'imperialismu è i burghesi naziunali contanu in u so favore.
Fora di quelli settori militanti trascinati versu u riformisimu da i so dirigenti, pudemu presumità chì una percentuale hè disposta à unisce à una alternativa chì prupone una volta di più ciò chì era chì li hà cunvince à entre in attività pulitica. Un altru contingente chì vene da quellu periodu hè spargugliatu in innumerabili urganisazioni, chì una bona parte deve ancu esse in una pusizioni di incorpore si in un muvimentu internaziunale chì cuntribuisce à a creazione, l'orientazione è u sviluppu di l'urganisazioni naziunali di pesu puliticu impurtante. Ma hè assai prubabile chì u più impurtante contingente di militanti per una nova alternativa rivoluzionaria latinoamericana serà a ghjuventù disorganizzata chì oghje hè puliticamenti attivi, ma chì e so forze sò sparse in urganisazioni suciali, ghjurnali chjuchi, stazioni di radiu cumunitariu è altre espressioni di militanza senza. una strategia per luttà per u putere.
S'ellu si lascia solu à e rilazioni puliticu-urganisazione è difinizzioni esistenti à u livellu naziunale, ùn si pò aspittà di vede, almenu per un bellu pezzu, a ricumpusizioni di issi cuntingenti militanti.
A permanenza di decine di millaie di quadri è attivisti in stu statu attuale, malgradu u fattu chì sta forza immensa oghje si vede cumminata versu a perspettiva di a rivoluzione latinoamericana, assicurerà, in un tempu relativamente pocu tempu, a distruzzione in proporzioni elevate di questu. forza rivoluzionaria.
À u cuntrariu, l’esistenza d’una orientazione pulitica generale, d’una dirigenza ricunnisciuta, puderia mette in opera una forza umana rivuluziunaria putente chì hè oghje inerte, salvendu da a degradazione è a distruzzione dopu, centinaie di millaie di militanti in tutta l’America Latina.
Sta capacità d'orientazione è di dirigenza pò esse basata solu nantu à i dirigenti rivoluzionarii cù radiche prufonde, prestigiu è energia abbastanza davanti à sta cullezzione di militanti rivoluzionari. Fidel Castro è Hugo Chavez, cum'è simboli è rapprisentanti di e rivoluzioni in Cuba è Venezuela, sò oghje l'unicu centru pussibule chì puderia ghjucà stu rolu.
D'altronde, l'attaccu à longu andà chì l'imperialismu hà digià rializatu, cù a cullaburazione risoluta di a socialdemocrazia è di u cristianesimu suciali, richiede urgentemente di definisce e pusizioni, di marcà una linea strategica generale d'azzione è d'urganizà grandi contingenti umani per impedisce l'avanzata di a tenaglia contrarivoluzionaria. , affucannu in sangue u prucessu rivoluzionariu crescente in America Latina.
À u summit ibero-americanu in Santiago, stu allinamentu hè diventatu gràficamente chjaru: u suciale demucraticu [presidente di Spagna] Jose Rodriguez Zapatero hà difesu a strategia neoliberale è a "coesione suciale" sottu u capitalisimu. Hè ancu pruvatu à impone questu à a riunione, cù una manuvra sfarente in stu discorsu di chiusura, violendu a metodulugia di a cima. Davanti à a risposta di Chavez, u presidente spagnolu Zapatero ùn esitò à esce in difesa di u fascista Jose Maria Aznar, ex-presidente di Spagna. A cunvergenza social-demucrazia-sociale-cristianismu-fascismu era chjara per milioni di vede durante stu episodiu, culpita da i rimarche forti di u rè è u so abbandunamentu dopu di a riunione durante a denuncia fatta da u presidente nicaraguan Daniel Ortega.
À u livellu sindacale, sta cunvergenza hà digià pigliatu una forma urgànica in l'ultimi anni, cù a riunione di e cunfederazioni sindacali di u Vaticanu è di a sucialmucrazia in a Cunfederazione Internaziunale di i Sindacati, chì principia avà à articulà in latinu. America, induve in Argentina conta nantu à u sustegnu di qualchi ali di u CTA.[6]
U primu passu per avanzà versu l'urganizazione di una struttura pulitica latinoamericana-caraibica chì, malgradu u fattu chì dipende da a decisione di Chávez è Fidel di impegnà. u compitu, da u principiu averà una prughjezzione internaziunale.
Basi cuncettuali
In tutta a storia ci sò stati, cuncepimentu è in pratica, quattru urganisazioni internaziunali anticapitaliste. U Primu, in quale Karl Marx è Frederick Engels eranu figure chjave in a so fundazione, riunì diverse correnti rivoluzionarii anticapitalisti. Emerge direttamente da l'impulsu di i travagliadori stessi in a lotta contru u sistema in Auropa; i dui correnti principali eranu quelli chì diventeranu prestu cunnisciuti com'è marxisti è anarchisti.
U Siconda, definitu cum'è sucialismu demucraticu (cù u significatu chì sta parolla avia allora, l'inversu di ciò ch'ella hè oghje) era basatu annantu à i grandi partiti sucialisti di u travagliu di massa chì, à l'epica, s'eranu furmatu in tutta l'Auropa. , in i Stati Uniti è in parechji paesi latinoamericani.
U Terzu, fundatu da Vladimir Lenin è Leon Trotsky, si difinì cum'è cumunista, contrappundusi à i sucialmucratici, chì tandu eranu identificati da a pusizioni di subordina l'interessi di i travagliadori à quelli di a burguesia di ogni paese; i partiti socialdemucratici di massa sò tutti spartuti, aprendu a strada per l'emergenza di partiti cumunisti, chì fundanu a Terza Internaziunale cù stu nome.
U Quartu, in realità, ùn hè mai diventatu una urganizazione veramente internaziunale arradicata in a classa obrera. Hè natu com'è u risultatu di a degenerazione stalinista di l'Unioni Suviètica è l'estensione di stu colapsu à l'urganizazione, u prugramma è e pulitiche di a Terza Internaziunale da u so Quintu Cungressu. A so basa di sustegnu era l'Opposizione di Manca in l'Unioni Suviètica è a so espressione in i diversi partiti cumunisti in u mondu. Pigliò dopu u nome di u so principale prumutore, Leon Trotsky, chì fù assassinatu in u 1940, cù l'urganisazione à u turnu degenerante, dendu nasce à innumerabili urganisazioni, quasi sempre settarie è minuscule.
Oghje, per ragioni oggettive è subjective - disposti annantu à l'anni in queste pagine è chì ùn saranu micca sviluppati in questu articulu - una urganizazione internaziunale ùn pò micca finta d'avè l'homogeneità ideologica chì l'internaziunali Secondu, Terzu è Quartu avianu. À u cuntrariu, a so natura eterogenea supererà di granu quella di a Prima Internaziunale, fora di u fattu ch’ella ùn risulterà micca da l’impulsu cuscente è urganizatu di un’avanguardia obrera cù u sustegnu di e masse.
U puntu di sustegnu per una urganizazione cusì eterogenea serà a decisione esplicita di luttà contr'à l'imperialismu è per u socialismu di u 21.st seculu, assumendu cum'è u so puntu di partenza l'elementi scunnisciuti è l'ambiguità chì sta definizione implica.
A st'eterogeneità ideologica currisponderà un criteriu urganisazione chì, ancu s'ellu hè ubligatoriu in termini di strategia generale di ogni partitu o urganisazione membru, permetterà a participazione di diverse urganisazioni in u stessu paese è ùn impone micca criteri unanimi per l'attività pulitica.
Tuttavia, l'internaziunale ùn pudia esse assimilatu à u cuncettu di un front unitu. Hè più vicinu à i criterii di un partitu di massa, cù l'eterogeneità ideologica è l'omogeneità pulitica nantu à e quistioni cintrali in quantu à a strategia emisferica, è cù tutta a flessibilità chì questu esige datu sferenze di participazione in ogni paese.
Sta cuntradizzione serà risolta in favore di a coesione, l'omogeneità pulitica è a cuerenza internaziunale per mezu di l'urganu di a dirigenza internaziunale, chì puderia esse cumpostu solu di rapprisentanti di partiti di quelli paesi induve ùn esiste più di una urganizazione ricunnisciuta.
L'urganizazione di un internaziunale rivoluzionariu cù queste caratteristiche, luntanu da esse una perspettiva distante hè una necessità immediata. A difesa di i prucessi rivoluzionarii in corso in Venezuela, Bolivia, Nicaragua è Equadoru ùn pò micca esse posposta, nè sforzu versu a ricumposizione di e forze suciali rivoluzionarie in u restu di i paesi di a regione. I dui compiti sò fora di e pussibulità di i militanti dispersi è cunfusi in l'Argentina, u paese chì u più bisognu di st'ancora latinoamericana per alzà, alzà è ricuperà a so forza rivoluzionaria putente.
[Questa hè una versione aghjurnata di un articulu scrittu prima per l'edizione di nuvembre 2007 di Critica di u nostru tempu U 36 ° http://www.geocities.com/nuestrotiempo/ultima/home.htm, pocu prima di u referendum di u 2 di dicembre. L'autore hà aghjurnatu à a fine di ferraghju 2008. Critica di u nostru tempu, Rivista Internaziunale di Teoria è Pratica, hè stata fundata in u 1991, da quandu hà difesu regularmente a causa di u sucialismu. Stu articulu hè statu traduttu solu per Links - International Journal of Socialist Renewal (http://www.links.org.au) di Federico Fuentes. Luis Bilbao hè un ghjurnalistu, fundatore è direttore di Critica di u nostru tempu, è membru di a Union of Militants for Socialism (Argentina). Dapoi a fine di u 2006, Bilbao hà residutu temporaneamente in Venezuela, cum'è direttore di a rivista per l'America Latina. America XXI, induve hà cullaburatu in a creazione di u Partitu Sucialista Unitu di Venezuela è u prucessu di custruisce UNASUR, l'Unione di Nazioni Sudamericani. Frà numerosi libri, hà publicatu duie interviste longu cù u presidente Hugo Chavez Le Monde Diplomatique.]
Fonti
[1] Vede rapporti è analisi nantu à u cuntenutu di e riformi in America XXI, Issues No 30, 31 è 32, currispundenti à i mesi di settembre, ottobre è nuvembre. www.americaxxi.com.ve
[2] Hè da nutà in passaghju chì stu episodiu palesa u veru rolu di certi opportunisti è pseudo-teoriciani, cum'è Heinz Dieterich, chì senza un periodu intermediariu passati da u stalinismu à u gibbership riformistu burghese, marinatu cù risorse adatte per esse. per abbagliare una certa strata intellettuale disorientata. Cù una pseudo-rivuluzionisità, st’autore hà cucitu una furmula per un suppostu sucialismu novu, chì ùn hè più chè una strada da piglià per evità l’abulizioni di u capitalisimu. U so allinamentu cù Baduel (peghju ancu disguised sottu una chjama à Chavez per a riconciliazione cù Baduel, argumentendu chì u votu Sì è No in a riforma custituziunale induve ùn hè micca antagonista), palesava u corsu chì stu tipu di intellettuale itinerante inexorable piglia quandu l'ora decisiva di arriva a rivoluzione.
[3] Nantu à stu dibattitu, l'infurmazioni ponu esse truvati principarmenti in i numeri 24 è 25 di America XXI, di marzu è d'aprile 2007, è ancu in i seguenti numeri di sta rivista.
[4] Vede u prugettu di Dichjarazione di Principi è Programma à Links http://www.links.org.au/node/261
[5] L'ultima cuntribuzione in questu sensu era "Teoria è Pratica di u Partitu Rivuluzionariu" Critica n° 34 d'ottobre 2006 http://www.geocities.com/nuestrotiempo/34/34teoriaypractica.htm
[6] Vede u bilanciu di u Summit Ibero-Americanu in "Argentina no callara", specchiu 171, p. 8.
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