Sò tornatu da una visita di duie settimane in Israele è in i Territori Occupati, una terra cara à mè. Cum'è una persona ebraica, hè una parte di u mondu chì aghju longu sentitu una cunnessione inerente, una cunnessione chì hè stata rinfurzata solu da parechje esperienze maravigliose è amicizie chì sò ghjunte durante u mo tempu passatu à campà è travaglià in un kibbutz è studià quì. . Puderaghju u listessu di sta visita più recente, forse assai più chè prima, anche in circustanze assai diverse.
Sò andatu cum'è parte di una delegazione canadiana mandata da Alternatives, una ONG basata in Montréal, per monitorà è valutà e cundizioni di vita per i 3.1 milioni di Palestiniani chì vivenu in Cisjordania è in a Striscia di Gaza, avà in u so 35u annu sottu occupazione militare israeliana. E cunsequenze nantu à a terra ùn sò micca passate inosservate in Israele, induve Michael Ben Yar, Procuratore Generale di Israele da u 1993 à u 1996, scrivendu in u ghjurnale di punta di u paese, pò lamentà chì "avemu sceltu cù entusiasmo di diventà una sucietà coloniale, ignurantu internaziunale. trattati, espropriazione di terre, trasferimentu di coloni da Israele à i territorii occupati, impegnà in u furtu, stabilendu in modu efficace un "régime oppressivu [chì] esiste finu à oghje".
In verità, sti cundizioni sò sopratuttu solu in tuttu u "prucessu di pace" di Oslo perseguitu in l'ultima decada, è micca incidentalmente. L'Accordi d'Oslo di u 1993 trà Israele è l'Organizazione di Liberazione Palestiniana "sò stati fundati nantu à una basa neo-colonialista" cum'è u studiu israelianu Schlomo Ben Ami hà scrittu in un libru in 1998, prima ch'ellu si unisca à u guvernu israelianu. U so "protokollu ecunomicu", spiegò, "impuse una dependenza quasi tutale à Israele", assicurendu chì "quandu ci sarà finalmente a pace trà noi è i Palestiniani, ci sarà sempre una situazione di dipendenza, di una mancanza strutturata di ugualità trà i Palestiniani". duie entità". L'opinione (acritica) di Ben Ami, per nulla unica, hè particularmente degna di nota, datu u so rolu più tardi cum'è u ministru di l'Affari Esteri di Ehud Barak è u capu di negoziatore à e discussioni di pace israelo-palestinese à Camp David in lugliu 2000, chì u so fallimentu hà fattu. hè stata largamente inculpata à a dirigenza palestiniana chì hà rifiutatu di cunsumà a basa chì era stata stabilita à Oslo.
L'esperienza di vede un populu sanu sottumessu à u regnu di un regime oppressivu hè assai disturbante; tantu, in fattu, chì si pò sentu simpricimenti unfathomable, impussibile à capisce. Ci era tanti mumenti induve ciò ch'e aghju vistu davanti à mè, ciò ch'e aghju intesu in innumerevoli storie d'umiliazioni è pèrdite, ùn paria micca veru ; ùn hè micca pussibule esse realizatu è suppurtatu da i so cumpagni umani.
Sta sensazione hè stata cun mè durante a nostra visita. Qualchi ore dopu chì e truppe israeliane si sò ritirate da un assediu di cinque ghjorni di Nablus, chì manteneva 250,000 XNUMX residenti chjusi in e so case sottu un curfew di vintiquattru ore, avemu visitatu Balata, un campu di rifuggiati à a periferia di a cità storica. Quì avemu vistu una donna anziana stendu trà e ruine di a so casa, distrutta u ghjornu prima da un elicotteru Apache, singhiottendu è dolu per i membri di a famiglia persa, à volte tentativu di ricuperà qualchì pussessu persu chì puderia esse statu intarratu in qualchì locu sottu à ella. U lotu vicinu era un munzeddu di caosu ancu più grande, pezzi di robba è mobili spargugliati indiscriminatamente, fume è polvera chì si alzanu nantu à e ruine. A desolazione è i detriti facenu quasi inimaginabile di crede ch'ella era stata a casa di una famiglia di sette, chì sò stati ammazzati tutti inseme mentre stavanu à pusà in u so salottu, avà solu una crepata sottu à a muntagna di rutti nantu à quale eramu stati.
A pochi isolati di distanza, u centru di a ghjuventù di u campu era statu saccheghjatu tutale, i so vetri rotti, i so mura fracassati. Un grande casu di trofei hè statu battutu, a terra inondata di frammenti di vetru è e medaglie è i trofei una volta mostrati orgogliosamente, pile. di picculi uniformi di football intarrati sottu à elli. L'urdinatori induve i zitelli avianu fattu i so travaglii o s'eranu mandatu e-mail l'un à l'altru avà sbuchjati in pezzi, sedie di scrivania ammucchiate sopra.
L'assaltu à i Palestiniani, l'interferenza è a distruzzione di a so vita di ogni ghjornu, ùn hè micca ottenuta cù a viulenza diretta solu. Avemu vistu questu ancu prima di entre in e so cità è paesi, chì deve esse ingressu per i punti di cuntrollu israeliani. Hè quì chì i Palestiniani, ch'elli sianu à u travagliu, à a scola, à visità i membri di a famiglia, per fà e so shopping - circannu d'andà in ogni locu fora di e so cità - sò tenuti in longa fila, spessu per ore à fine, à volte ancu ghjorni. . Ùn ci hè micca guarantisci chì a longa attesa in u sole caldu valerà a pena, cum'è i suldati puderanu ricusà a ghjente à a so discrezione, o chjude arbitrariamente u checkpoint in tuttu.
A nostra visita à a Striscia di Gaza si sentia cum'è entre in una prigione gigante, induve più di un milione di Palestiniani sò cunfinati in l'area più densamente populata di u mondu, a maiò parte di i campi di rifuggiati chì mancanu di acqua corrente è sistemi di fognatura, tutti murati è pesantemente. guardatu per assicurà chì nimu pò esce o entre. Spessu sti campi si trovanu solu à pochi metri di distanza da l'insediamenti israeliani sprawling è sempre in espansione, i so tende agriculi ben tenuti più robusti cà l'abitazioni di i Palestiniani vicini, e so piante è e so campi ricevenu assai più acqua in un ghjornu chì un campu puderia vede. in un mese.
Lascià sti spirienzi cunsumu cun sintimi di tanta rabbia, tanta tristezza, aggravati da u sintimu paralizante di ùn pudè fà nunda di ciò chì vedia.. Mi sentu ancu prufonda vergogna. Era imbarazzante à sente quasi tutti i Palestiniani chì aghju scontru per spiegà à mè chì u so populu ama veramente a vita, chì e so mamme amanu veramente i so figlioli, chì a so lotta era solu contru l'occupazione israeliana, micca u populu ebreu. A so necessità quasi automatica di rinunzà ciò chì sò essenzialmente supposizioni razziste - chì ùn anu micca valore a vita quant'è noi, chì l'intifada ùn hè micca una lotta per a liberazione naziunale, per un statu propiu, ma un jihad per guidà i Ghjudei in u paese. mare - hè, pensu, un tristu riflessu di u discorsu chì si trova quì nantu à a so situazione. Ancu s'ellu hè ghjustu di cundannà l'attacchi terroristi contr'à i civili israeliani, avemu sceltu di stereotipà una cumunità intera basata nantu à l'azzioni di i so estremisti, ignurà e cundizioni deplorevoli è umilianti chì puderanu aiutà à capisce perchè l'esseri umani puderanu cummette tali atrocità.
Mentre chì solu uni pochi ghjorni di vede sti cundizioni in e so cità è paesi m'avianu cunsumatu di rabbia, cunsumu cù una culpabilità è una tristezza chì ùn pudia micca cuncilià, eru prufondamente commossu è toccu da a manera in quale quelli chì avianu suppurtatu tuttu questu. a so vita avia sceltu di affruntà. Mi avissi aspittatu chì una psiche cullettiva di un populu sanu si sguassassi, cum'è era accadutu à a meia, sfracicata è demuralizata da a crudeltà di u so circondu. Questu ùn hè micca per dì chì ùn aghju micca trovu rabbia o tristezza, luntanu da questu: ma hè una còllera chì ùn hè micca cunsumu - ricunnisciuta, ma micca internalizzata finu à u puntu di perde u so sensu di sè stessu, u sensu di a dignità, u so sensu. desideriu di libertà. Hè a rabbia chì ricunnosce i limiti à quale unu hè rispunsevuli di u soffrenu intornu à elli, è una dignità è un spiritu chì mantene una identità di sè di fronte à quella sofferenza.
Cum'è aghju trovu da a mo propria sperienza, per pudè fà questu hè bisognu di una grande forza emuzionale, una cuscenza di sè stessu è identità chì hè capace di campà per una campagna infinita per rompe u vostru spiritu. Ùn possu pensà à un esempiu megliu cà a famiglia di u mo amicu Mutaz Khaeber, chì m'hà invitatu à stà cun elli mentre era in Ramallah. In a mo prima notte, l'armata israeliana hà invaditu a cità, impone un curfew vintiquattru chì durà trè ghjorni.
Mentre nimu era cuntentu, in particulare a figliola più chjuca di a famiglia, Rand, chì l'ultimu ghjornu di scola prima di l'estiu duveria esse rimandatu - ùn ci era micca un sensu d'auto-sconfitta, di chjappà in a frustrazione di esse chjusu in casa cum'è tanki è elicotteri. ruggìanu fora, i so fucili forti interrompendu tutti i mumenti di u ghjornu è di a notte. Invece, a famiglia hà iniziatu parechje attività: caccià a moquette di u pavimentu, rimudificà u salottu, taglià un arbulu sanu in u patiu, ghjucà ghjochi è chatte cù i vicini. "Vivamu sottu à questu tuttu u tempu", u fratellu più chjucu, Ma`moun, 18 anni, spiegò, indicà chì l'assediu attuale ùn era nunda cum'è l'ultimu, chì avia duratu trenta ghjorni. "Ma pruvemu micca di lascià ch'ellu ci ghjunghji ... cuntinuemu solu cù a nostra vita cum'è pudemu."
Sò partutu cù u core pisanti, ma ancu senza illusioni. Ùn importa micca quantu putente l'identità palestiniana è a so determinazione di priservà, i so sforzi necessitanu u sustegnu di quelli di noi furtunati per ùn avè micca preoccupatu di i posti di cuntrollu militari, curfews è invasioni; di quelli di noi chì ponu ricunnosce chì i diritti è i privilegii chì godimu quì ùn ponu mai esse celebrati cumplettamente finu à ch'elli sò stati rializzati in altrò, cum'è in Palestina, chì u so populu hà avutu a suffriri troppu soffrenu, è hà avutu à mustrà troppu. assai curagiu è forza, in a so lotta cuntinua per a libertà.
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