Mi piacerebbe sparte una storia, una storia persunale, una storia cumuna, una storia americana. Per quasi duie decennii, aghju purtatu u fardelu di un debitu di prestitu studiente schiacciante, più di sei cifre è impussibile per mè di capisce u pagamentu in questa vita. Mentre ch'e aghju scrittu prima nantu à u debitu in un sensu più generalizatu - favurendu per un "Italiana"cum'è l'ultimu stimulu è una chance per tutti noi di principià di novu - ùn l'aghju mai cunnessu publicamente à a mo propria situazione. I mutivi sò cumplessi, ma anu da fà cù u timore, u timore di a vulnerabilità, u timore di u ghjudiziu. Sospettate chì parechje persone aggravate da u debitu si sentenu simili è sò spessu custrette à suppurtà e pressioni in silenziu.
A mo storia hè relativamente semplice. Aghju assistitu à un college privatu (magiare in fisica è astronomia, chì ùn hà micca datu un potenziale di carriera evidenti per mè) è dopu una scola privata di dirittu. Dopu avè mandatu un ghjudice federale per un annu, sò statu assuciatu in u vaghjimu di u 1992 per travaglià in una grande ditta d'avucatu corporativu in u centru di Manhattan, cumpletu cù l'attrezzi di privilegiu è compensazione. Pare chì "avissi tuttu", almenu à l'esternu, è ogni rumbling di scontent - dopu una vita di esse una persona di a classa di travagliu - pareva in una certa manera ingrata.
Eppuru, una seria di avvenimenti eventualmente furzò quellu scontente à a superficia. U travagliu per i polluters corporativi, i criminali bianchi, multinaziunali militari, è simili pò avè i so effetti deleteriu nantu à a psiche, ùn importa ciò chì paga à a fine di u mese. Aghju realizatu in modu abbastanza rapidu (circa deci minuti, in realtà, ancu s'ellu mi pigliò dece mesi per sbarcà da l'impresa) chì ùn pudia micca separà a mo etica da i mo guadagni o a mo morale da i mo pasti. Vuliu travaglià cù ghjente, micca di (o ancu contru à) elli, è ancu avutu un forte desideriu di pruvà à fà u mondu un locu megliu piuttostu cà l'aggravamentu sperimentatu da a vasta maiurità di e persone.
À a fine, i vestiti caru è l'appartamentu di loft ùn puderanu micca maschera u fattu chì a mo ànima era malata è u mo spiritu mori. Iè, puderia avè travagliatu in l'impresa di alta putenza per cinque à sette anni (chì sona cum'è una pena di prigiò, in retrospettiva) è prubabilmente pagatu i mo debiti, è dopu scrittu u mo propiu bigliettu (finanzialmente parlendu) dopu - ma u a viulenza implícita (è cun cura dissimulata) avissi fattu à i sistemi umani è ecologichi in u prucessu simpliciamente hà fattu u costu troppu altu. Infatti, hè soprattuttu a manera in quale a nostra vita hè scundata da i veri costi di e nostre azzioni è scelte chì facenu a sucietà muderna ancu pussibule di suppurtà, è hè l'erosione constante di stu velu sottile di ignuranza custruita chì principia à cambià "falsa cuscenza" diffusa in modi chì sò simultaneamente terribili è promettenti.
Una di l'esperienze chì m'hà aiutatu à spinghje à marchjà da a porta è ùn mai più vultà in daretu era l'amicizia nascente ch'e aghju fattu casualmente cun un omu senza casa in e strade di a cità. Ùn l'aghju micca capitu cumplettamente à quellu tempu, ma u so impattu nantu à mè era grande quant'è qualsiasi persona in a mo vita, è ùn l'averà mai saputu. A realizazione emergente di questu hè ghjunta à mè un ghjornu quandu certi culleghi di l'impresa m'hanu vistu pranzà cù u mo amicu senza casa, è dopu m'hà commentatu quantu era bellu ch'e aghju pruvatu à "salvà". Aghju pensatu à questu per un minutu, è (in un mumentu di ricunniscenza persunale) hà rispostu chì "mi salva veramente".
Uni pochi settimane dopu, aghju abbandunà u mo travagliu assai pagatu, vindutu a maiò parte di e mo cose, è ùn avia nunda, ma a strada scunnisciuta avanti. Passai l'anni successivi soprattuttu in campeghju in vittura, dorme duramente, stà cù l'amichi, manghjendu patate, baratte, scrive poesie cattiva, fà musica, diventa più sana in a mo propria pelle, segue i segni (literale è figurativu), è altrimenti perseguite l'arcubaleni. . Aghju utilizatu ancu u tempu di piantà i graneddi di u prossimu capitulu in a mo vita, chì emergenu serendipitously in l'uppurtunità di assistisce à a scola graduata è perseguite un dutturatu in Studi di Ghjustizia. Mentre ambivalente nantu à a natura istituziunale di sta mossa, aghju realizatu chì avia u putenziale di permette di ricunquistà i mo valori core mentre participava più direttamente in u mondu à u stessu tempu.
L'anni dopu m'hà trovu campà annantu à circa $ 10,000 o menu annu, andendu in bicicletta o skateboard à a scola, imparendu a ghjustizia in u so sensu più cumpletu, è diventendu un avvucatu è attivista annantu à i prublemi di senza casa è di miseria. A mo dissertazione hè stata finita in u 2002 è hà parlatu direttamente à questi temi, è in u 2008 una versione rivista hè apparsa cum'è u libru. Lost in Space. In u 2001, sò statu assuciatu cum'è istruttore à u Prescott College per insignà Studii di Pace, chì duppiò u mo salariu, ma mi lasciò sempre à circa un quintu di u livellu ch'e aghju fattu in i mo ghjorni di u mo studi legale. Malgradu stu sensu di apparente mobilità discendente, aghju capitu ch'e aghju trovu una chjama.
Ma tandu un altru tipu di chjamà principia seriamente: chjamanu i cullettori di u debitu me, ripetutamente, à u travagliu è in altrò. Per una decina d'anni ùn aghju micca guadagnatu assai più di $ 20,000 in ogni annu (è a maiò parte di l'anni assai menu), ma una volta era statu assuciatu cum'è membru di a facultà (di novu aumentendu u mo salariu, ma mi lasciò sempre in scala per qualcunu). cù dui dutturati) i squali cuminciaru à sente u sangue è sbulicà intornu à mè. À u principiu, mi sentu paralizatu cù una mistura di rimorsu, vergogna è paura, cusì ùn aghju fattu nunda. Pocu dopu, i mo salarii sò stati guarniti, chì m'hà vergognatu à u mo locu di travagliu, è l'esperienza più completa di u stress chì vene cù a realizazione di l'impoverimentu permanente è u debitu di a vita hà cuminciatu à emerge. Malgradu avè studiatu i prublemi di miseria è esse bè versatu in a psiculugia suciale chì li assistenti, aghju sempre sentitu l'estigma internalizatu di u "fallimentu" di a società per ùn avè micca "fattu" da e misure abituali di successu.
In u 2008, aghju pigliatu un secondu travagliu à tempu pienu (di novu quasi duppià u mo salariu) cum'è Direttore Esecutivu di u Associazione d'Estudis de Paz è Ghjustizia, Impulsatu in parte da u travagliu di a mo vita cum'è qualcunu dedicatu à a ricerca di a pace è a ghjustizia à tutti i livelli, è ancu in parte da u fattu chì avà aghju avutu dui figlioli in u mischju. À questu puntu, aghju pussutu finalmente fà un certu accordu cù i cullettori di prestiti studianti, cumminendu tuttu inseme à più di $ 150,000 è facendu pagamenti mensili regulari chì mi spinghjenu è a mo famiglia à l'orlu (passatu, in realtà) d'esse capace di fà a fine. Ma a ricunniscenza, in ogni prubabilità, di ùn esse mai capace di esce da sottu à stu pesu massivu mi pesa sempre ogni ghjornu.
Recentemente, un ricordu di quella vulnerabilità pervasiva - quella chì vene da a vita di a classa travagliata, sempre un paghendu da a spoliazione, è ùn avè micca risparmiu per ritruvà - hè statu mandatu à a mo porta. Apparentemente, un prestitu studiente relativamente chjucu era statu in qualchì modu omesso da u prucessu di cunsulidazione, à a mozza di circa $ 5000, è l'agenzia di cullizzioni hà cuminciatu à chjamà persone aleatorii in u mo locu di travagliu in un tentativu di vergognami per chjamà torna è pagà. . Questu era prubabilmente illegale, in quantu anu identificatu l'impresa chì eranu cun à questi culleghi, ma hà avutu l'effettu desideratu di fà mi sentu, di novu, vulnerabile è esposta. Avà aghju da pagà un altru $ 100 à u mese in cima à a figura digià insostenibile chì hè pagata nantu à u debitu più grande.
Dui decennii dopu à marchjà fora di una casa corporativa di specchi in cerca di orizzonti più utili è significativi, stanu attaccatu à quella scelta attraversu anni di interessu cumpostu, penalità, tariffi, è cusì. Eppuru, aghju ringraziatu in certi modi per quessa, postu chì serve per mantene a mo vita "reale" à parechji livelli è ancu forse assicura chì mantene un prucessu riflettente nantu à quale sò, ciò chì facciu, è perchè. Tuttavia, rende assai stress perpetuu, restringe e mo scelte di vita in u mondu, è influenza a mo capacità di furnisce a mo famiglia. Pensu, à a fine di u ghjornu, chì i maestri corporativi ricevenu i so soldi in ogni modu - una libbra di carne o l'equivalente in pagamenti mensili. Ma ùn anu micca capitu a mo ànima, è forse chì face tutta a diferenza ...
Mencionu tuttu questu quì cun un mischju di paura è speranza. Mentre chì l'esperienze di a mo propria vita servenu per informà a mo scrittura, in generale mi sforzu di mantene i dettagli persunali è i motivazioni in u sfondate piuttostu chè in u primu pianu. Ma perchè ? In a mo vita di ogni ghjornu è in l'attivismu, aghju fermamente à crede chì e scelte persunali sò eminentemente pulitiche, è viciversa. Pruvate di campà simpliciamente, cunsumà cunsciente, trattate l'altri cumu si saria trattatu, esse di serviziu à u mondu, è in generale "camminà a discussione" quant'è pussibule - allora perchè ùn mi sentu sicuru di scrive nantu à e cose in quelli termini? Supponu chì a natura incòmoda di a vulnerabilità persunale hè ancu ligata à a vulnerabilità cullettiva (è forse ultima) di campà in un tempu chì a continuazione di a nostra esistenza umana hè appiccicata in u bilanciu di fili sempre più delicati. In una certa misura, stu sensu palpabile di vulnerabilità hè statu individualizatu è privatizatu, assai cum'è i debiti chì unu accummenta in a ricerca di una educazione è u desideriu basicu di esse suciali utili.
Conte sta storia cambierà u paradigma ? Improbabile. Ma forse sì tutti cuminciamu à fà cusì - per cunnetta u persunale è u puliticu, per sparte a paura piuttostu cà di sopportà solu - forse e cose almenu migliuranu abbastanza in a nostra vita in modu chì diventemu più abilitati è amparà à spiegà i ligami. di a cumunità autentica in u prucessu. Se a mo carica finanziaria persunale hè utile ancu un pocu in questu sensu, allora hè, à a fine, quellu chì deve ricunnosce cum'è un debitu di gratitùdine.
Randall Amster, J.D., Ph.D., hè a Cattedra Graduate di Umanità in Prescott College. Serve cum'è Direttore Esecutivu di u Associazione Studii di Pace è Ghjustizia è cum'è Editore Contributore per Nuova Clear Vision. Trà i so libri recenti sò Persu in u spaziu: a criminalizazione, a globalizazione è l'ecologia urbana di i senza casa (LFB Scholarly, 2008), è u voluminu coeditatu Building Cultures of Peace: Voci Transdisciplinari di Speranza è Azzione (Cambridge Scholars Publishing, 2009).
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