Cume e corporazioni capitaliste sò ghjunte à duminà l'internet, hè pussibule rializà u veru putenziale demucraticu di sta tecnulugia in u cuntestu di a crisa ecunomica attuale? Una rivista di u novu libru di Robert McChesney Disconnect Digital: Cumu u Capitalismu trasforma l'Internet contr'à a Democrazia, al di là di u dibattitu stantiu trà "celebranti" è "sceptici".
Scrittura in risposta à u Attu di Telecomunicazioni di u 1996, u primu tentativu sistematicu da u guvernu di i Stati Uniti per pulizziari l'internet, John Perry Barlow - anticu paroliere per i Grateful Dead - hà fattu un celebre Dichjarazione di l'Indipendenza di u Ciberspaziu. In tons risonanti chì riechevanu quelli di i Padri Fundatori, Barlow s'adressò à i "Governi di u Munnu Industriale, giganti stanchi di carne è di l'acciaio", dichjarà "u spaziu glubale chì custruemu per esse naturali indipindenti di e tirannii chì cercate di impone. noi”.
Per Barlow, è i primi pionieri di l'internet, stavanu furmendu un novu è sfarente "Contrattu Soziale", un guvernu chì "sorgisce secondu e cundizioni di u nostru mondu, micca u vostru" infurmatu da i valori egualitarii è a regula d'oru. A visione di Barlow hà catturatu l'ottimisimu vertiginu di a prima cultura internet. Il s'agissait d'une culture profondément ostile au commerce et à la régulation du gouvernement qui voyait dans l'Internet un espace utopique qui amènerait une ère de démocratie, de culture ouverte et de participation. In l'anni chì seguitanu à a Dichjarazione di Barlow, e decisioni di vasta portata sò state prese da e corporazioni è da u guvernu (cun pocu dibattitu publicu, cum'è solitu cù riforme maiò à a cumunicazione) chì ponenu e basi per a trasfurmazioni di l'Internet in pocu menu di una generazione in una generazione. spaziu assai più cuntrullatu penetratu da a publicità, duminatu da monopolisti corporativi è monitoratu da u guvernu è l'agenzii di sicurità.
U novu libru di Robert McChesney Disconnect Digital: Cumu u Capitalismu trasforma l'Internet contr'à a Democrazia hè un cuntu sobriu è incisivo di stu prucessu: di cumu e corporazioni sò ghjunti à duminà l'internet, cù una valutazione pratica di cumu cumpiendu u potenziale demucraticu genuu ch'ellu identifica bè in a tecnulugia in u cuntestu di a crisa ecunomica attuale.
U libru hè scrittu cum'è una intervenzione in u dibattitu publicu di i Stati Uniti, ma serà d'interessu per tutti quelli chì si preoccupanu di un media aperti è hè di pertinenza particulare per i muvimenti pulitichi chì lottanu per custruisce è articulà una alternativa demucratica à l'austerità contr'à u rumore di a propaganda neoliberale. .
Hè da longu tempu. Qualchidunu chì hà immersu in a borsa di studiu mainstream in Internet serà familiarizatu cù ciò chì hè un dibattitu ormai stancu trà "celebranti" è "sceptici". Celebranti, trà i quali Clay Shirky e Yochai Benkler sò i più eloquenti, dipinghjenu una stampa panglossiana di cumu l'internet hà demucratizatu u mondu di l'infurmazioni, sviendu u nostru spiritu creativo è di cullaburazione, liberendu à tutti per participà à prughjetti degni cum'è Wikipedia, Couch-surfer è software open-source codificazione in forme. di "produzione di pari basati in cumuni" (Benkler) chì sfrutta u "surplus cognitivu" chì ùn perdemu più in televisione. À u so più vulgari è ingannatu, a narrativa celebrante, propagata da quelli chì piace Simon Mainwaring, implica chì l'internet hà superatu u prublema di l'asimetrii di putere è hà da usher in un capitalismu frescu è verde di l'imprendituri etichi "integrandu i valori in i so strategie di cummerciale è abbraccianu u rolu di custodi perduranti di a cumunità è di u benessiri planetariu".
I scettichi chjappà una nota contrarian. Avvertinu chì l'internet corrode a nostra cultura (Jaron Lanier), responsabilizà i guverni autoritarii (Egeny Morozov, Rebecca MacKinnon), chì ci canalizzanu in i ghetti di l'infurmazioni à a spesa di a demucrazia (Eli Pariser) è minendu a nostra capacità di pensamentu prufondu è riflettente (Nicholas Carr). In i so diversi modi, ognunu di sti autori illumina i cambiamenti pulitichi, culturali è psicologichi incuraghjiti da l'internet.
Ciò chì manca hè qualsiasi analisi sistematicu di cumu a tecnulugia intreccia è rinforza e relazioni di putere esistenti in l'ecunumia è a sucità. I termini "demucrazia" è "mercatu" sò ghjittati cù pocu riflessione o esame criticu. Ci hè una tendenza da i dui lati - soprattuttu i celebranti - versu una spezia di riduzzione chì perde di vista ciò chì storicu di a tecnulugia. Melvin Kranzberg hà dettu più di trent'anni fà, "A tecnulugia ùn hè nè bona nè male, nè neutrale".
Ignurà l'influenza modellante di u cuntestu hè fundamentalmente "malintendendu l'internet", un puntu chì James Curran, Natalie Fenton è Des Freedman anu affirmatu in forza. trè studiosi britannichi chì u so travagliu pò esse utilemente leghje à fiancu à McChesney.
A tecnulugia hè incrustata in e relazioni suciali di ierarchia è di cuntrollu, è u so usu tende à esse guvernatu in cunfurmità cù l'interessi di quelli chì tenenu u putere, amplificà a dinamica di u sistema suciale è ecunomicu esistenti. Una tecnulugia introdutta sottu u capitalismu tenderà à rinfurzà e so tendenzi à a duminazione è à l'inuguaglianza, salvu chì un equilibriu di u putere di classe in tuttu assicura chì ci hè una forza compensatoria. A storia furnisce esempi di e tecnulugia novi chì si prestanu à sfide contr'à l'autorità, cum'è cù a stampa chì hà permessu à i luterani di sparghje copie vernaculari di a Bibbia è cusì sfida l'autorità spirituale è temporale di u papatu. Queste pussibulità anti-autoritarie ponu esse realizate solu se a tecnulugia hè aduprata da un interessu urganizatu chì sfida u sensu cumunu di a società di quale hà u putere in a sucetà è per quale scopi.
L'architettura aperta di l'internet, in quale tutti pudemu participà è arricchisce noi stessi è a nostra cultura cumuna senza permessu di qualchì autorità cintrali, ci permette di creà ciò chì OpenDemocracy chjama un "cumune digitale".
Vale à dì, hè pussibule di creà un spaziu apertu per l'interazzione micca duminatu da l'enclosures, a viulenza ad hominem è u cummercialismu di u web in tuttu. Ma mentre a tecnulugia rende questu pussibule, ùn hè micca inevitabbile. Dopu tuttu, ci sò enormi furtune per esse fatte per impediscenu.
In a so forma ideale, un cumunu digitale hè un regnu d'accessu liberu è di pruduzzione reciproca assai cum'è i campi pasturali cumuni è i boschi di l'Inghilterra prima di u so recintu da i pruprietarii avari; un locu induve pudemu campà, ghjucà, creà, sparte è discutiri "fora di vista o di schiavitù", cum'è u Digger. Gerald Winstanley mette lu. Cum'è i cumuni fisichi, in ogni modu, i cumuni digitali anu dimustratu vulnerabile à catturà è sfruttamentu in u prucessu di accumulazione di capitale.
Se questu cumunu deve esse difesu è mette à u serviziu di a demucrazia è a ghjustizia suciale, allora hè imperativu chì capiscenu a natura di e forze chì provanu à cuntrullà l'internet è l'ambiente di cumunicazione più largu. U primu passu hè una analisi approfondita di l'economia pulitica di Internet. Cum'è McChesney scrive, "U prufittu, u cummercialismu, e relazioni pubbliche, u marketing è a publicità - tutte e caratteristiche definitori di u capitalismu corporativu cuntempuraneu - sò fundamenti per ogni valutazione di cumu l'Internet hà sviluppatu è hè prubabile di sviluppà ".
U travagliu digitale
McChesney rifiuta u sacru "catechismu" americanu di u capitalisimu chì ci vulia crede chì i mercati liberi è cumpetitivi travaglianu per u benessimu di tutti è assicuranu una dispersione plurale di u putere in a società. McChesney tratta Google, Apple, Amazon, Facebook è l'altri imprese tecnulugiche cumu si deve esse trattatu: cum'è imprese guidate da u prufittu cù una tendenza à calà i salarii è e cundizioni di i travagliadori, corrompe u prucessu demucraticu cù u putere di soldi è monopolizeghja u so settore. , a scarsità di fabricazione è u cuntrollu di l'innuvazione. Malgradu i so figuri geeky è i PR cuddly, ùn sò micca ONG. S'elli ùn anu micca agitu cusì, ùn durà micca longu cum'è imprese capitaliste ! Attualmente, 13 di e prime 30 imprese americane sò imprese cresciute da a rivoluzione digitale, mentre chì solu 3 sò banche "troppu grandi per fallu". In 2012, per certi cunti, Apple avia $ 110 miliardi di dollari cash, Google $ 50 miliardi, Microsoft $ 51 miliardi è Amazon $ 10 miliardi.
L'immensi prufitti di queste imprese sò cuncentrati in e mani di fundatori, CEO è azionisti di bilionarii. Spessu si vantanu di u so rolu in a creazione di impieghi. Ma chì tipu ? Apple è i so appaltatori impieganu 700,000 travagliadori fora di i Stati Uniti, assai di elli in i famosi stabilimenti Foxconn, mentre chì i 60,000 in America sò principalmente impieghi di salariu minimu. A ghjurnalista di u Financial Times Sarah O'Connor visitatu recentemente un magazzinu Amazon in Rugeley induve hà vistu i travagliadori - cunnisciuti cum'è "pickers" - camminendu intornu à un vastu magazzinu carichi prudutti nantu à carretti cù dispusitivi chì li dicenu induve andà dopu è monitorendu a so produtividade in tempu reale. Un manager d'Amazon li disse: "Sì cum'è un robot, ma in forma umana". Amazon apparentemente hà assai robots ma (per u mumentu!) L'omu sò megliu à cullà a vasta gamma di prudutti. A cumpagnia ùn permette micca a sindacalizazione è opera una "disciplina di trè grevi è liberazione".
I travagliadori culturali anu fattu pocu megliu. I principali titulari di copyright, determinati à priservà i so rivenuti, anu impeditu ogni dibattitu significativu nantu à cumu u travagliu culturale pò esse cumpensu bè in una era induve a musica, i filmi è i libri ponu esse copiati è distribuiti gratuitamente. L'internet hà cuntribuitu à a cultura di una forza di travagliu "flessibile" è "mobile", è avà u telefuninu intelligente serve cum'è una spezia di leash remota chì liga i travagliadori à l'uffiziu è chì porta à una crescita drammatica di l'overtime impagatu.
Sottu à tutti i discorsu incantevule di i pulitici è di i think tanks di una ecunumia di a "cunniscenza" è di u travagliu "cognitivu", tandu, si trova a listessa vechja bestia, chì degrada l'omi è e donne à "appendici di una macchina". Mentre restamu esseri di carne è di sangue, ci sarà bisognu di esse persone chì estrae i minerali per l'urdinatori chì usemu, assemble e parti è distribuisce a robba è altri bè chì urdinemu. Quessi sò e relazioni di l'esclusione chì u capitalismu prova di dissimulà.
L'anti-capitalisti anu rilevatu in l'ascesa di a tecnulugia di rete l'emergenza di un proletariatu glubale multitùdine chì u so "travagliu immateriale" li dà un gradu d'indipendenza da u capitale da quale si ponu ligà per oppone. Ancu s'è questu catturà qualcosa d'impurtante nantu à l'identità è a cumuna di e lotte attuali, ùn deve micca scurdà e realità affruntate da quelli travagliadori senza voce è invisibili chì facenu u travagliu manuale in cundizioni industriali più familiari; lotta da "parti di quelli chì ùn anu micca parte", in Parole di Jacques Ranciere.
A cunquista di a reta
Tantu per u novu mondu di u travagliu digitale. Che ne dite di a diversità assai lodata di l'internet? I monopoli sò ghjunti à un ritmu sorprendente in l'ultimi anni da cumpagnie chì avianu un principiu in piedi, ma u vantaghju straordinariu di esse un primu mutore.[7] . E pratiche monopolistiche cunvinziunali sò accentuate in linea da u "effettu di a rete" longu osservatu induve i beneficii di un serviziu cum'è Facebook o Amazon, induve l'utilizatori generanu valore, aumentanu più persone l'utilizanu. Questu significa un sistema "vincitore-prende-tuttu" induve e prime cumpagnie in ogni campu, cum'è Google, Facebook è Amazon ùn anu micca rivali serii. Amazon usa i prezzi competitivi per caccià i so cuncurrenti in u retail fora di l'affari, poi stabilisce livelli di prezzu per maximizà u prufittu. A Clay Shirky li piace à dà esempi di cumu i sforzi di Web 2.0, cum'è i servizii di car-pooling, minanu i monopoli lucali. Ma questu palesa contru u big picture.
U big picture, cum'è McChesney suggerisce, pò esse paragunatu à una mappa di u 19u seculu di rivalità imperiale. Ognunu di i monopoli tecnulugichi occupa un campu di basa cuntinentale, cù mini-monopoli cum'è Ebay cum'è u Giappone. Ogni campu estende u so monopoliu in novi spazii è forma alleanze tempuranee cù u scopu ultimu di cunquistà u mondu è cuntrullà l'internet. U so metudu attuale per ottene questu hè "locking-in". Attraversu una cumminazzioni di carotte è bastone, l'utilizatori sò purtati in sistemi chjusi, pruprietariu induve a stessa corporazione cuncepisce u hardware, vende u software per andà cun ellu è poi usa a vostra infurmazione per vende publicità, producendu ciò chì l'economisti chjamanu "estrazione di surplus rinfurzata". effettu.
Queste novi forme d'estrazione, induve l'intelligenza cullettiva di l'utilizatori di l'internet hè sfruttata à una scala di massa, hè stata chjamata "fabrica suciale" da Tiziana Terranova, parte di a manera in quale u capitale sfrutta micca solu i nostri ore di travagliu, ma i nostri amici, cumunicazione, creatività è intelligenza. Ancu u muvimentu di u software apertu, chì u so spiritu cooperativu Shirky è Benkler lirica circa, s'hè dimustratu notevolmente suscettibile à a cooptazione da u capitale.
Quandu i sistemi sò chjusi, e corporazioni cuntrollanu i termini di a relazione. Questu hà assai più in cumunu cù i sistemi di trasmissione gerarchicu unu à parechji di u 20u seculu chè u sistema distribuitu assai à parechji chì dà l'internet u so potenziale demucraticu. Cum'è a TV è u filmu, ci sò digià segni chì l'internet cum'è broadcaster servirà à pacificà è depoliticize attraversu una dieta di divertimentu ligeru, celebrità è distrazione. U prucessu di locking-in hè assai attivatu da l'informatica in nuvola è cù più è più persone accede à l'internet via i dispositi "tethered", in forma di telefoni intelligenti, u cuntrollu di sti cumpagnie hè diventatu ancu più impurtante (i dispositi wireless ùn anu micca. e stesse prutezzione di neutralità cum'è cablate). L'infurmazioni in u vostru inbox, calendariu, note è album di foto, inseme cù u documentu chì copiate in u nuvulu hè almacenatu in splutazioni di servitori gigantesche - è estremamente intensive di capitale - sparse in u globu, induve serà minatu è vendutu à i publicitari.
U recente lanciu di Facebook Home per i dispositi mobili è Google New suggerenu chì e cumpagnie di rete anu pensatu à aduprà sta vasta muntagna di dati per mediate cumu sperienzemu a nostra realità di ogni ghjornu, dicenduci quale avemu da scuntrà dopu, quandu, perchè è cumu ghjunghje. . A prossima grande espansione hè in i mercati enormi di u mondu in via di sviluppu cù Google è Facebook cunvince i trasportatori di Internet per offre una banda larga gratuita o economica à l'utilizatori limitati à i so siti. Questu significa chì, per milioni di persone chì sò in linea, l'internet serà ciò chì Facebook è Google volenu chì pensanu chì hè. Studiente di Internet Jonathan Zittrain predichendu stu sviluppu in u 2006 quandu hà avvistatu di un futuru internet di "apparecchi d'infurmazione". Ma Zittrain hà pensatu in termini di una spiegazione tecnologica per questa chjusura: a paura di i virus piuttostu chè a ricerca monopolistica di u guadagnu ecunomicu (a prutezzione di i virus era veramente a spiegazione chì Steve Jobs hà sceltu per dà à u lanciu di l'IPhone in 2007).
In realtà, a strategia di lock-in riflette a manera in quale e corporazioni anu monopolizatu altri sistemi di media. L'avventu di a radiu, di u filmu è di a televisione sò stati accumpagnati da proclamazioni utopiche nantu à un mondu novu eccitante di diversità è participazione culturale. In principiu, sti media eranu anarchici è plurali, è largamente senza publicità è cummercialismu, ma cum'è Tim wu hà dimustratu, eventualmente l'imprenditori ambiziosi entranu in scena per offre un pruduttu funziunale, uniformu è scaccià i cuncurrenti. Cume Wu scrive, e tecnulugia di l'informazioni mostranu una progressione tipica:
da l'hobby di qualcunu à l'industria di qualcunu; da l'attrezzi armati da ghjuria à a maraviglia di produzzione slick; da un canale liberamente accessibile à unu strettamente cuntrullatu da una sola corporazione o cartellu - da sistema apertu à chjusu.
Stu monopoliu hè utilizatu per sbulicà ogni innuvazione chì si crede per dannà i marghjini di u prufittu, cum'è cù a decisione di AT&T di suppressione l'invenzione di u telefuninu di risposta in l'anni 1930, chì temevanu di mette a ghjente in chat per u telefunu. In una luce simile, a decisione recente di Google di ritirà u Google Reader eminentemente praticu hè statu interpretatu cum'è una mossa per dirigisce i globi oculari luntanu da i feed RSS è nantu à e pagine di l'imprese di a cumpagnia induve ponu esse mostrati annunzii. Pudemu imaginà quale puderia esse a risposta di Apple à una app chì coordinava e prutestazioni è i boicottaggi in una manera chì dannu seriamente l'interessi di elli o di i so publicitari.
Ci hè qualchi motivi per a speranza in u fattu chì i tentativi precedenti di chjude l'internet da Microsoft attraversu u so navigatore è l'offerta AOL-Time Warner anu fallutu. Ci sò funzioni putenti di a tecnulugia chì mitigate contr'à a centralizazione. L'internet cuncepitu da Vint Cerf è Robert E. Kahn hè statu deliberatamente cuncepitu cum'è un sistema apertu è permissivu chì hè neutru trà i pacchetti di dati chì porta. U cummentariu tecnicu Ghjuvanni Naughton - un altru analista pensativu chì trascende u dibattitu scetticu-celebrante - hà scrittu chì i scontri più eccitanti in a storia di l'internet, cum'è u sistema di spartera di file di Napster è u World Wide Web, hè accadutu grazia à u so sistema di "innuvazione senza permessu". Moneta digitale Bitcoin hè un altru esempiu di a capacità di l'Internet per fà sorprese nantu à noi in una manera chì disturba u statu quo.
Cù sistemi di pruprietariu, solu quelli innovazioni chì cuntribuiscenu à i prufitti di i giganti tecnulugichi seranu permessi. Mentre Berners-Lee pensava chì era "impensable" di patentà a World Wide Web, rendendula dispunibule per tutti gratuitamente, Zuckerberg s'hè comportatu cum'è un dittatore chì vince u putere per via di l'elezzioni, apprufittannu di l'architettura aperta di Internet per lancià Facebook università è avà spinghje un sistema chjusu induve a so cumpagnia riceve l'ultima parolla nantu à quale novu software hè introduttu. Google hà una reputazione per sustene i standard aperti in Internet, in parte perchè a so Ricerca ùn pò micca ghjunghje l'infurmazioni oculate in sistemi chjusi. Ma anu creatu un sistema di pruprietariu in Google-plus è a so ricerca incessante di "urganizà l'infurmazioni di u mondu" (chì eventualmente speranu di integrà in a nostra persona attraversu dispusitivi di intelligenza artificiale) suscite dumande prufonde nantu à a privacy è u cuntrollu demucraticu di a cunniscenza ch'elli sceglienu di ignurà. Stu sicretu è bullying hè luntanu da l'utopia Silicon Valley sceglie di prughjettà à u Università Singularità induve a futura tecnulugia è filantro-capitalismu si riuniscenu cù celebrità per "preparate l'umanità per l'accelerazione tecnologica c U catechismu capitalista ci vulia à crede, dopu Milton Friedman, chì u putere di i giganti tecnulugichi limita u grande guvernu. Una volta, a realità hè un pocu sfarente. I dati raccolti da i giganti tecnulugichi sò dispunibuli di rutina à l'agenzii di sicurezza di u guvernu nantu à dumanda senza esigenze di tribunale. In cambiu, luntanu da affruntà u putere di sti giganti, u guvernu americanu, chì hà furnitu l'immensu investimentu iniziale per l'internet prima di cedellu à u settore privatu, ferma l'ochju nantu à e so pratiche monopolistiche, u so usu estensivu di paradisi fiscali è u so abusu di a privacy. Si mette u so pesu daretu à e liggi è rigulamenti chì li mantenenu prufittuali è campioni di a so causa à l'esteru. I giganti tecnulugichi passanu milioni di lobbying ogni annu, anu relazioni accoglienti cù i legislatori è godenu un invitu à Davos quant'è u prossimu magnate di l'affari.
Avemu vistu una sinistra alleanza di l'affari è u statu per prumove l'espansione corporativa, a sicurità è u militarismu. A cullaburazione entusiasticu di Apple, PayPal è simili in u crackdown à Wikileaks espose a vera natura di u nexus tech-state. L'Internet hà dimustratu un strumentu estremamente utile per mubilizà i gruppi di l'uppusizioni per l'azzione cullettiva senza bisognu di urganisazioni top-down. Ma operandu attraversu strutture di duminiu gerarchicu, l'attivisti di l'uppusizione saranu sempre vulnerabili à avè chjusu e so attività. U casu per a migrazione à e rete distribuite non-gerarchica, cum'è cunsigliatu da i gusti di Joss Hands, hè difficiule di resiste.
Nisuna nutizia hè una mala nutizia
In a seconda parte di u libru, McChesney torna à discutiri i media. Pittura un ritrattu curiosu di i taglii di l'impieghi, di i ghjurnali lucali chì sò chjusi è di i reportage originali quasi chì spariscenu. Di novu, McChesney si cuncentra nantu à i Stati Uniti, ma a stampa quì in u Regnu Unitu hè largamente a stessa. I tentativi di monetizà u ghjurnalismu in u web ùn anu micca successu finu à avà. Mentre chì uni pochi di organi di cummerciale specializati, cum'è u Times Financial e lu Wall Street Journal, anu avutu successu cù i paywalls, ùn anu micca travagliatu per l'altri, mentre chì a publicità ùn hè micca abbastanza vicinu per cumpensà a mancanza. Un terzu di 25 grandi quotidiani in i Stati Uniti sò stati acquistati da i fondi di speculazione, chì anu compru à pocu pressu, ma anu sempre pruvatu à vende. In u Regnu Unitu, ancu u Guardian hè in crisa malgradu a so pusizioni relativamente privilegiata finanziata da u Scott Trust. A stampa finale hè luntanu da chjara. "I capi di marca" cum'è u Mail aduprendu a prurienza di voyeur-porn per generà un seguitu mundiale pò guadagnà publicità significativa. L'altri ponu seguità FT avè stabilitu a so reputazione, o fà cusì per parte di a so offerta. Quelli chì ùn sò micca capaci di adattà sò probabili di chjude.
I celebranti recomandanu un approcciu "aspittà è vede" à sta crisa, sperendu chì e novi forme di media in rete entreranu per riempie u vacu. Sottuvalutanu a necessità di una struttura salariale è un sustegnu istituziunale per furnisce rapporti. Ci hè un saccu di blog è siti web eccellenti, assai di quali copre prublemi chì i media mainstream ignoranu, cum'è a copertura di Kate Belgrave di l'impattu di i taglii di u cunsigliu lucale per Falsa Ecunumia in u Regnu Unitu. Ma questu hè l'eccezzioni. Quale sarà rigularmente assittatu à e riunioni di u bilanciu di u cunsigliu, o seguità una storia di corruzzione lucale durante parechji mesi? Senza una piccula pignatta di finanziamentu di l'ONG, hè un hobby chì solu i privilegiati puderanu permette. U novu Bureau du journalisme d'investigation hà fattu un travagliu impurtante, ma i trusts susciteghjanu i so propri prublemi di indipendenza è ùn ponu micca esse affidati per pruduce un finanziamentu sustinibili abbastanza.
I radicali ponu esse tentati d'allegria u colapsu di i media corporativi, ma ci hè una necessità urgente di imaginà è di creà mudelli alternativi o l'avvene s'assumiglia. Sbocchi attivisti, cum'è Indy Media, furnisce una cobertura indispensabile di prutestazioni, è siti cum'è LibCom e Prughjettu Novu Manca offre un livellu di analisi critica assai superiore à u mainstream, ma ùn sò micca sustituti per u travagliu di ogni ghjornu di investigazione è reportage.
Semu constantemente bombardati di "notizie" ma a maiò parte di e cose sò riciclate da i comunicati di stampa pompati da u grandi conglomerati media - "churnalismu", in a frasa di Nick Davies. L'inguernu di publicità di questi grandi conglomerati hè u determinante primariu di u cuntenutu. In u passatu, un ghjurnale vende u so publicu à i publicitari. Avà, l'audienzii sò acquistati da l'annunciatori in tempu reale è cusì vedemu l'aumentu di "agricultori di cuntenutu" chì producenu cuntenutu nantu à a dumanda chì si trova altu nantu à a ricerca di Google è e social media per furnisce u publicu di destinazione à l'annunzii. McChesney ci presenta à Journatic, una sucietà straordinaria chì produce nutizie lucali per i media americani da l'outsourcing di scrittura à i travagliadori in Filippine chì sò previsti di pruduce 250 storie à settimana minimu per trà 35 à 40 centesimi a pezza. Cume a pressione finanziaria cresce, sta tendenza hè prubabile di continuà.
Per suggerisce chì questu hè un mudellu viable per u ghjurnalismu criticu hè insane. Cum'è McChesney nota, produce u cuntrariu di un citadinu infurmatu è abilitatu capace di dibattà e prublemi pulitichi è di piglià decisioni infurmati.
Ùn hè micca u primu à suscitarà preoccupazioni annantu à a minaccia di publicità in Internet à a demucrazia. In particulare, Filter Bubble d'Eli Pariser descrive cumu u cumplessu integratu di sistemi di monitoraghju di cumportamentu chì traccia u cumpurtamentu in linea per vendeci cose ci porta in ghetti d'infurmazioni o "bolle di filtru". Queste bolle ci danu assai di ciò chì "piace" ma pocu di ciò chì avemu bisognu, rinfurzendu i nostri preghjudizii è contru à a pussibilità di un publicu deliberativu.
Pariser, però, manca una analisi più larga di e forze ecunomiche à u travagliu. Intrappulatu da a logica di u dibattitu celebrante-scepticu, hè inclinatu à dipintà a sfera publica pre-internet cum'è vivace, vigorosa è riflettente di e preoccupazioni populari. E cunclusioni chì ricumanda (essenzialmente, dumandendu à e cumpagnie di tecnulugia per esse più trasparenti nantu à a privacy è l'algoritmi) parenu assai inadegwate à a scala di a sfida. Pudemu, cum'è ellu suggerisce, dumandà à "imprese chì anu un grande putere curatoriale" di fà più per "cultivare u spaziu publicu è a citadinanza", ma datu tuttu ciò chì sapemu di a storia di l'imprese capitalistiche, hè improbabile chì sentenu.
U meritu di l'approcciu di McChesney hè di vede l'impattu di l'Internet in u cuntestu di a cummercializazione à longu andà di u ghjurnalismu accelerata da l'emergenza di grandi conglomerati di media in l'anni 1970 è 80 chì vendenu storie di celebrità è scandali sessuale. In a maiò parte di u 20u seculu, una etica di "giurnalismu prufessiunale" in i Stati Uniti avia avutu a so influenza cù una separazione trà editori è pruprietarii è una aspirazione à l'obiettività. Ùn era micca l'età d'oru in ogni modu. I ghjurnalisti eranu troppu vicinu à e fonti ufficiali (tistimone di a so cheerleading per a guerra di Vietnam) è ùn pudianu alluntanassi solu da e restrizioni ideologiche imposte da i publicitari è i so ricchi pruprietarii.
Tuttavia, in u mainstream, ci era almenu un serviziu di bocca à l'ideale di u ghjurnalismu cum'è un "bene publicu". Piuttostu bè, McChesney ùn pensa micca chì un ritornu à quellu sistema hè pussibule o desiderate. Avemu bisognu di muzzicà a pallottola, dice, è affruntà u fattu chì nè u mercatu nè l'amatori dilettanti ponu furnisce u tipu di ghjurnalismu criticu efficace adattatu à una cultura demucratica empowered. Ci hè bisognu di "istituzioni ghjurnalistiche prufessiunali è dedicate finanziate cum'è un beni publicu".
McChesney prupone un sistema di "voucher di nutizie di cittadinanza" in u quale ogni citadinu riceve $ 200 per esse attribuiti à i media senza prufittu di a so scelta ogni annu, cù tuttu u cuntenutu dispunibule gratuitamente in linea è micca copiatu è senza publicità. Questa hè una pruposta prumessa. In modu cruciale, si separa u finanziamentu publicu da u statu. Saria superiore à u sistema di finanziamentu publicu chì avemu in u Regnu Unitu, chì piglia a forma di un trasferimentu obligatoriu à una sola istituzione monolitica in a forma di a BBC.
A cobertura di a BBC di a crisa bancaria, di l'aumentu di u statu di basa di dati è di e pulitiche di a Coalizione di taglii di benessere è A cummercializazione di u NHS hà cunfirmatu chì funziona cum'è un radiodiffusore di regime integratu in a classa pulitica quandu si tratta di questioni core (se un media indipendente funzionante avia furnitu a storia completa daretu à e "riformi" di u NHS), pudete assicurà chì ci saria statu un tumultu assai più grande. ). Cù uni pochi eccezzioni, i so ghjurnalisti socializanu cù, è sferisce à l'opinioni di i banchieri è i pulitici chì chjamanu i colpi. A BBC hà fiascatu di furnisce à u publicu una cunniscenza infurmata di l'attuale crisa ecunomica è di cumu hè ghjunta, rinforzendu a narrativa Tory di spesa publica eccessivamente zelosa è taglii necessarii. A so decisione di censura u "Ding dong!" canzona, celebrendu a morte di Thatcher, hè solu l'ultimu in una longa linea di capitulazioni à u putere dopu à l'inchiesta Hutton.
Probabilmente, a BBC hè stata un cullaburatore da u so principiu. L'anni 80 eranu prubabilmente un puntu culminante per a disubbidienza à u statu - parte di a transizione imbarazzante da u pluralismu suciale-demucraticu à u neoliberalismu. Tony Hall, u novu Direttore Generale, hà ghjucatu un rolu impurtante à fiancu à John Birt per portà l'istituzione à u taccu.
Pò esse tentativu di "appiccicà à l'infermiera, per paura di peghju" in a forma di Murdoch, ma questu record di fallimenti, arradicatu in a struttura elitista è a cumpusizioni di a BBC, chjama un accostu assai più imaginativu. Sempre chì limitemu a nostra imaginazione à una scelta trà u broadcaster di regime è l'oligarchi corporativi, hè tuttu ciò chì ci sarà offrittu. Hè assai megliu per argumentà per una democratizazione plurale di a tarifa di licenza per finanzià i media critichi è indipendenti. Questi fondi puderanu esse attribuiti annu da i citadini, cum'è McChesney ricumanda. L'approcciu avissi da esse datu una strata addiziale di input demucraticu se i citadini cuntrullavanu micca solu u finanziamentu, ma avianu ancu una parolla in quale i prughjetti editoriali sò finanziati, basatu nantu à a pruposta di Dan Hind per un sistema di "cummissione publica". Questu prumove una nova forma di ghjurnalismu chì risponde à i citadini attivi micca i cunsumatori pacificati. As Hind u descrive:
In un sistema di cummissione publica, i citadini, in modu cullettivu è ugualmente, piglianu decisioni nantu à l'assignazione di risorse à i ghjurnalisti è i circadori. Ognunu di noi puderia furnisce una certa quantità di supportu materiale per i prughjetti chì vulemu vede finanziati.
Cù ogni citatinu abilitatu à dà un voucher di, per esempiu, £ 100 ogni annu à qualunque organizzazioni senza prufittu ch'elli sceglienu, è capaci di furmà a direzzione di i prughjetti editoriali, avemu vistu rapidamente un media assai più plurale è demucraticu. Sbocchi esistenti cum'è OpenDemocracy è Novara Puderia dumandà fondi, mentre chì i novi media nasceranu à u spinu di u finanziamentu prumessu.
Ci saria più spaziu per a critica. Cum'è sta, i sbocchi critichi chì sfidanu fundamentalmente a logica di l'arrangiamenti suciali è ecunomichi sò sempre stati tollerati (finu à diventà una minaccia). Questu permette à i sustenidori di u sistema di trumpete u so pluralisimu. Ma anu sempre menu risorse è valori di pruduzzione assai più bassi cà i so rivali corporativi è cusì luttanu per fà sente. I valori di pruduzzione di Democracy Now o Reel News facenu un pocu menu slick è autoritariu cà una CNN o Fox News. Fornitu di a so propria infrastruttura indipendente per a produzzione di qualità è a distribuzione di i so cuntenuti media senza prufittu puderia cumincià à popularizà idee radicali chì puniscenu u cunsensu fallutu di e nostre elite politiche.
À a nostra ghjurnata storica attuale, ci hè un grande abissu trà e speranze utopiche suscitate da a tecnulugia è l'automatizazione è u miserable futuru di triturazione di travagliu inseguru è debitu o disoccupazione è debitu chì i nostri maestri pulitichi anu preparatu per noi. A mutazione di l'internet in un mediu sfruttativu hè solu una manifestazione di stu terribile golfu trà u pussibule è l'attuale. Hè difficiuli di pensà à qualsiasi sistema di credenza chì hè statu cusì rapidamente è cumplettamente screditatu in teoria è pratica cum'è u neoliberalismu. Semu in un mumentu cruciale. A crisa apre un spaziu per imaginà l'alternative ecunomiche, ma à u cuntrariu di e crisi di l'anni 1930 è 1970, nimu ùn hà micca guadagnatu alcuna trazione è cusì u neoliberalismu sfascieghja in u zombie-like. Ciò chì i bilionarii è i tecnulugichi di l'Università Singularità ùn riescenu à capisce - perchè ùn hè micca in i so interessi di fà cusì - hè chì nisuna quantità di stampanti 3D o nano-tecnulugia pò furnisce a liberazione finu à chì a fioritura umana hè subordinata à u prufittu.
Un media criticu furnisce un spaziu per imaginà cumu maximizemu u tempu liberu, riducemu a inuguaglianza è creanu una demucrazia abilitata, à a scola, in u locu di travagliu, in e nostre cumunità. Perchè ùn avè micca un documentariu nantu à i diritti di a pruprietà intellettuale, una discussione di panel nantu à i meriti di l'imprese dirette da i travagliadori, una dramma nantu à u salariu suciale, una spiegazione di ciò chì "quantitative easing" significa veramente, una discussione di cumu luttà u cambiamentu climaticu? Semu sempre cunduti à crede chì un "pubblicu" filisteu hè interessatu solu à u tittle-tattle, ma quandu l'idee sò datu un spaziu è una fattura decente, spessu si sò populari (cum'è cù a recente serie BBC di Stephanie Flanders nantu à Marx, Keynes è Hayek). Argumentà contru à l'idea di un citadinu infurmatu è abilitatu chì piglia a prima volta in a furmazione di u dibattitu hè di argumentà contru à a demucrazia stessa.
A battaglia per i cumuni
Avemu da cunsiderà i mudelli di McChesney, Hind è altri teorichi di i media critichi cum'è pruposte per esse riflesse è pruvate in lotte più largu di cuntestazioni demucratiche. Nuvelle pruposte nasceranu à fiancu à elli. Eppuru, nimu di elli ùn guadagnerà trazione senza un muvimentu puliticu chì li sustene. L'idea di u cumunu furnisce i risorsi murali è pulitichi per a riarticulazione cullettiva di diverse lotte intornu à una idea cumuna.
A tendenza in linea di pirate è attivisti libertarii, da Open Rights Group à Anonymous, à e rete Peer-to-Peer sò sempre più ghjunti à ricunnosce chì u so nemicu ùn hè micca solu u statu, ma cuncentrazione privata di u putere è u nexus tech-state.
A scunfitta di e disposizioni più draconiani di u Bill di Economie Digitale dimustrava un ochju di l'alianze chì sò pussibuli. I muvimenti pulitichi radicali, intantu, ùn ponu sperà di rimpiazzà u capitalisimu senza una cunniscenza di i media cum'è micca solu un strumentu per u so messagiu, ma cum'è un terrenu distintu di lotta. Se i gruppi preoccupati di a neutralità di a rete, a privacy è a limitazione di u copyright puderanu alluntanà e campagne difensive è ligà cù i muvimenti chì cumbattenu u putere corporativu è l'austerità attraversu una articulazione più larga di i cumuni, questu apre e pussibilità eccitanti.
Perchè l'idea di u cumunu hè à tempu un spaziu protettivu, prefigurativu cumunu è ancu una pretendenza chì un altru tipu di futuru hè pussibule partendu da ellu. U cumunu hè un spaziu liberu da a regula di a pruprietà privata è di u statu. Hè in parte a realità, in parte l'aspirazione. Parmette un regnu di libertà culturale, ma dinò i beni publichi di l'educazione, a salute è a sicurezza suciale chì ci permettenu di participà à quellu regnu cum'è citatini liberi è uguali. Si estende à i magazzini è e fabbriche chì mantenenu a sucetà di a rete in funziunamentu induve si sperimentanu e più prufonde relazioni di duminazione. Quelli chì facenu pussibule a cumunicazione ùn ponu esse lasciati senza voce. Una parolla nantu à i cumunu significa una parolla nantu à cumu u tempu di travagliu hè amministratu è ciò chì succede à i surplus di i travagliadori produci. A sulidarità efficace si estenderà à questi travagliadori è ùn parlà micca per elli.
Inserendu un mondu in l'altru, u cumunu mette in luce e cuntradizioni trà l'ideale di un spaziu cumunale spartutu d'uguali è a realità di spazii chjusi spartuti di sfruttamentu. Cum'è Winstanley ci ricorda, hè un regnu induve nimu hè duminatu da a vulintà arbitraria di l'altru. I diritti di l'associu è di a parolla libera, vinti in a lotta pulitica, sò sempre efficaci solu quandu u dirittu più generale à u cumunu hè difesu è allargatu.
U cumunu digitale, cù u so vastu putenziale di cumunicazione demucratica è di cuuperazione, hà un rolu impurtante à ghjucà. À u so megliu, ci furnisce una visione convincente di valori è cumportamenti cooperativi, micca di u mercatu. McChesney hè, pensu, troppu forte in u so licenziamentu di a visione di i celebranti quì. L'applicazione piacevule di e cumpetenze è l'intellettu, l'alegria di l'attività creativa in associu cù l'altri, queste ricurdenu a cuncepimentu di Marx di "spezie-essere" in una sucità induve "u sviluppu liberu di ognunu hè u sviluppu liberu di tutti". Una visione di l'emancipazione currettamente articulata averà bisognu di attraversà questi sguardi, chì insinuanu una ontulugia suciale assai più amichevule è cooperativa chè l'archetipale cunsumadore cumpetitivu propagatu in a trasmissione di saponi è reality shows di guerra. Avemu piacè in a vita cumunale. Ancu Facebook - "gabbia di criceti" corporativu ancu s'ellu hè - palesa un impulsu suciale basicu per ligà è creà cù l'altri.
I muvimenti di base, cum'è Occupy è l'Indignados, anu dimustratu una volta è una volta chì l'arnesi di l'internet si prestanu à esperimenti di successu in i media è l'urganisazione demucratiche. I principii chì informanu sti pratichi ponu esse girati fruttivamente versu una critica di l'attuale ligame media-putere è a furmazione di richieste concrete per un media chì favurizeghja un veru empowerment suciale è puliticu. E relazioni cooperative forgiate per mezu di i media in linea ponu esse capite solu in a logica suprana di un sistema ecunomicu sfruttativu in quale sò sempre vulnerabili. Ùn si pò micca aspittà di evoluzione organicamente è di cumpete in relazioni gerarchiche senza un sforzu cuscente. Senza una dimensione pulitica rivolta à l'esterno, i spazii chì i celebranti ammiranu ùn sò micca megliu cà e versioni più impotenti di l'accampamenti; enclavi pre-figurativi accoglienti senza influenza quandu i putenzi chì sò pisanu. Scelte pulitiche difficili è scuntrà i sfidi di l'urganizazione sò richiesti per difende è realizà a cultura è i media chì vulemu. L'alternativa di un Internet privatu di interessi cummerciale hè troppu sfurtunata per intrattenimentu.
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